《春日》原文及翻譯賞析15篇
《春日》原文及翻譯賞析15篇
《春日》原文及翻譯賞析1
春日偶作
西園一曲艷陽(yáng)歌，擾擾車(chē)塵負(fù)薜蘿。
自欲放懷猶未得，不知經(jīng)世竟如何？
夜聞猛雨判花盡，寒戀重衾覺(jué)夢(mèng)多。
釣渚別來(lái)應(yīng)更好，春風(fēng)還為起微波。
翻譯
在西園聽(tīng)一曲艷陽(yáng)之歌，京城擾擾車(chē)塵讓人深負(fù)隱逸之志。
雖然想要放寬心懷但難以遂愿，而經(jīng)世的愿望也不知究竟能否實(shí)現(xiàn)。
聽(tīng)到夜雨強(qiáng)勁而勢(shì)猛，預(yù)示且判定著花殘落盡，春夜寒冷夜晚更長(zhǎng)，貪戀重衾覺(jué)得夢(mèng)多。
想別后釣渚春色應(yīng)該比以前更好，春風(fēng)在水面吹起微波。
注釋
西園：泛指，未必與曹植兄弟及鄴中諸子同游之“西園”。
艷陽(yáng)歌：猶《陽(yáng)春》曲。一說(shuō)泛指春之歌。
薜蘿：薜荔和女蘿，喻指隱士之服。負(fù)薜蘿，即懷有隱逸之志。
放懷：開(kāi)懷，放寬心懷。
經(jīng)世：治理國(guó)事。
判：判斷，斷定。俗作“拚”。
衾：被子。一作“裘”。
釣渚：當(dāng)指作者鄠杜郊居旁的垂釣處。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)為作者于春日艷陽(yáng)之候，有感于自己仕隱兩失而抒寫(xiě)苦悶之作。其具體創(chuàng)作年份難以考證。
賞析
詩(shī)人于三春時(shí)節(jié)，聞西園艷陽(yáng)之歌，深感春光爛漫，當(dāng)盡情享受，奈己則困居長(zhǎng)安，目睹車(chē)塵擾擾，深有負(fù)于夙昔隱遁山林之志。雖自欲放寬心懷，不計(jì)名利得失，然猶未能；而經(jīng)世之志愿固不知究竟能否實(shí)現(xiàn)。三四句一縱一收，一宕一抑，極有筆意、情致。五六句寫(xiě)春夜聞猛雨，判定花已凋盡，春寒夜長(zhǎng)，戀重衾而夢(mèng)多，系寫(xiě)困居長(zhǎng)安之苦悶無(wú)聊意緒。尾聯(lián)“釣渚”應(yīng)首聯(lián)“薜蘿”，暗用東漢初期隱士嚴(yán)子陵隱居垂釣于浙江省富春山七里瀨事。釣渚春好，風(fēng)起微波，固不如歸隱鄠郊舊墅（溫庭筠故宅）也。語(yǔ)淡蕩而有致。此詩(shī)純用白描，轉(zhuǎn)折如意，風(fēng)格類(lèi)似義山之《即日》（一歲林花即日休），見(jiàn)溫詩(shī)不僅有秾艷一格。
有人認(rèn)為“西園一曲艷陽(yáng)歌”于此詩(shī)中未必是歌頌陽(yáng)春時(shí)節(jié)之美好?！捌G陽(yáng)”一詞誠(chéng)有歌頌明媚春天之意，然而細(xì)味此處之“艷陽(yáng)”，似給人一種燥熱煩愁之感。于高照的艷陽(yáng)之下，一般人大概都是一副瞇眼皺眉的表情，其實(shí)也是一種苦態(tài)。而與下句“擾擾車(chē)塵”連看，則正符合溫庭筠此時(shí)煩躁又無(wú)奈的情緒。再觀末句，儼然一幅云淡水清、寧?kù)o致遠(yuǎn)的畫(huà)卷，大概這才是溫庭筠所向往的隱逸之境，而西園艷陽(yáng)春景恐未必是。
《春日》原文及翻譯賞析2
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
——宋代·朱熹《春日》
譯文
風(fēng)和日麗之時(shí)泗水的河邊踏青，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。
誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。
注釋
春日：春天。
勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
尋芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山東省。
濱：水邊，河邊。
無(wú)邊：無(wú)邊無(wú)際。
光景：風(fēng)光風(fēng)景。
等閑：平常、輕易?！暗乳e識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。
東風(fēng)：春風(fēng)。
賞析
此詩(shī)表面上看似一首寫(xiě)追詩(shī)，描繪了春日美好的追致；實(shí)際上是一首哲理詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中，構(gòu)思運(yùn)筆堪稱(chēng)奇妙。
首句“勝日尋芳泗無(wú)濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時(shí)；“泗無(wú)濱”點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō)，特別是以“泗無(wú)濱”結(jié)穴，是作者的有意安排?！皩ぁ弊植粌H寫(xiě)出作者逸興，也給詩(shī)歌添了不少情趣。
次句“無(wú)邊光追一時(shí)新”，描寫(xiě)觀賞春追中獲得的初步印象?！盁o(wú)邊光追”逆承首句“勝日尋芳”，說(shuō)尋芳的結(jié)果。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光追物?！耙粫r(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然追物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。這里不做細(xì)碎描寫(xiě)，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。
后兩句用形象的語(yǔ)言，具體描繪了光追之新，抒寫(xiě)了尋芳所得?！暗乳e識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字?！暗乳e識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳，本不期望有無(wú)邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍?！皷|風(fēng)面”，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識(shí)”字落到實(shí)處。
末句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的追象全是由春光點(diǎn)染而到的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠(yuǎn)承“無(wú)邊光追”，對(duì)偶修辭，意象色彩強(qiáng)烈。詩(shī)以“總是春”收官，都落到“春日”上。
從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗無(wú)之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗無(wú)之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗無(wú)”是暗指孔門(mén)，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?！盁o(wú)邊光追”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意?！皷|風(fēng)”暗喻教化，“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說(shuō)理的痕跡，這是朱熹的高明之處。
《春日》原文及翻譯賞析3
春日
一春略無(wú)十日晴，處處浮云將雨行。
野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。
桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。
茅茨煙暝客衣濕，破夢(mèng)午雞啼一聲。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日》是北宋詩(shī)人汪藻創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)對(duì)春日出游的見(jiàn)聞感受的描寫(xiě)，描繪了一幅優(yōu)美的春日?qǐng)D，表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)。
翻譯/譯文
整個(gè)春日大概都沒(méi)有連續(xù)十天清明無(wú)雨的日子，到處都是在天上的云彩攜帶著雨水漂浮而行。野外田里的一潭綠油油的春水比鏡子還要碧綠光亮，古渡口邊人經(jīng)過(guò)時(shí)水邊的鷗鷺卻自在不受驚嚇?；h笆外將開(kāi)未開(kāi)的桃花探頭伸出，看上去是如此嫣然含情。草屋頂煙雨靡靡，打濕了行客的衣裳，午后雞鳴一聲將人從閑夢(mèng)中喚引回了現(xiàn)實(shí)。
注釋
?、沛倘唬好篮妹病?/p>
?、泼┐模好┎菸蓓?。煙暝：煙雨迷蒙。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)約作于崇寧（1102-1106年）年間，作者任職宣州之時(shí)，一個(gè)春日里，作者游覽美景而作此詩(shī)。
賞析/鑒賞
汪藻此詩(shī)，把春日出游的見(jiàn)聞感受次第展開(kāi)，勝境紛呈疊出。入筆寫(xiě)難得的好天氣，轉(zhuǎn)出野田春水，然后又轉(zhuǎn)出渡頭水鳥(niǎo)嬉游，再轉(zhuǎn)出竹籬茅舍風(fēng)光，夭桃含笑情態(tài)；又轉(zhuǎn)出霧氣迷蒙，沽衣微濕，天色似瞑，引得午雞引吭啼鳴。無(wú)數(shù)富于詩(shī)情的片段，構(gòu)成了逝通的春游長(zhǎng)卷，盎然春意有著強(qiáng)烈的吸引力。
這些景色誠(chéng)然十分宜人，表面上詩(shī)中景物各自分立，似乎缺少勾連，很難形成一個(gè)整體。事實(shí)上，詩(shī)人用的是一種近乎現(xiàn)代戲劇中的“情意結(jié)構(gòu)”手法，即又靠情節(jié)連系，而以心中清意活動(dòng)流貫全篇，似斷實(shí)連，另是一種獨(dú)特的章法。首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，表示春日多雨，次句具體描繪，補(bǔ)足上句之意。春日多雨，早擬出游而苦無(wú)佳日；好容易才盼得放晴，足遂夙愿，作者心情之欣喜可見(jiàn)。多雨之日終得放晴的欣欣情意籠置全詩(shī)，形成了一條線索。野田春水映映，一碧如鏡，固然賞心悅目；渡邊鷗鳥(niǎo)忘機(jī)，與人相親相近，自有物我欣然之趣；籬間夭桃臨風(fēng)，似開(kāi)未開(kāi)，嫣然含笑，更覺(jué)深情。茅茨人家，柳昏煙暝；迷蒙霧氣，沾衣欲濕；意境朦朧優(yōu)美。作者忽聞一聲雞鳴，更覺(jué)寧?kù)o安謐。全詩(shī)鏡頭累換，而詩(shī)人心情之欣悅，感受的新鮮，則回環(huán)相貫。清詞麗句，信手組合，皆成妙諦。無(wú)怪乎張世南《游宦紀(jì)聞》說(shuō)此詩(shī)是汪藻幼年之作，詩(shī)人早年詩(shī)學(xué)江西派，此詩(shī)通篇用拗句，全法黃庭堅(jiān)，然而拗峭之中，自具清麗之致，可謂剛外柔中。用筆之勁健不及黃，而溫潤(rùn)則過(guò)之。紀(jì)昀、呂留良分別評(píng)此詩(shī)“雅健”、“有骨”，實(shí)足以當(dāng)之而無(wú)愧。
名家評(píng)價(jià)
張世南《游宦紀(jì)聞》：“此詩(shī)一出，為詩(shī)社諸公所稱(chēng)?！?/p>
紀(jì)昀《武英殿叢書(shū)·浮溪集》：“汪詩(shī)深醇雅健?！?/p>
呂留良《宋詩(shī)鈔·浮溪集》序：“汪詩(shī)高華有骨，興寄深遠(yuǎn)?！?/p>
《春日》原文及翻譯賞析4
眼兒媚·遲遲春日弄輕柔 朱淑真
遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過(guò)了，不堪回首，云鎖朱樓。
午窗睡起鶯聲巧，何處喚春愁？綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭。
【譯文】
春日暖暖的陽(yáng)光，像在撫弄著楊柳輕柔的枝條，在花園的小徑上，涌動(dòng)著濃濃的香氣?？蛇^(guò)了清明節(jié)天卻陰了起來(lái)，云霧籠罩著紅樓，好似是把它鎖住，那往事，真是不堪回首！
午睡醒來(lái)，聽(tīng)到鶯兒美妙的鳴叫聲，卻又喚起了我的春愁。這鶯兒卻在哪里呢？是在綠楊影里，是在海棠亭畔，還是在紅杏梢頭？
【注釋】
眼兒媚：詞牌名，又名《秋波媚》。雙調(diào)四十八字，前片三平韻，后片兩平韻。
遲遲：陽(yáng)光溫暖、光線充足的樣子。
輕柔：形容風(fēng)和日暖。
花徑：花間的小路。
暗香：指幽香。
朱樓：指富麗華美的樓閣。
梢頭：樹(shù)枝的頂端。
【賞析】
朱淑真是一位多愁善感的女詞人，這首詞寫(xiě)一位閨中女子（實(shí)際上是作者自己）在明媚的春光中，回首往事而愁緒萬(wàn)端。
上片“遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流”兩句，描繪出一幅風(fēng)和日麗，花香怡人的春日美景。“遲遲春日”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·七月》“春日遲遲”，“遲遲”指日長(zhǎng)而暖?！芭p柔”三字，言和煦的陽(yáng)光在撫弄著楊柳的柔枝嫩條。秦觀《江城子》詞：“西城楊柳弄春柔。”“弄”字下得很妙，形象生動(dòng)鮮明。
對(duì)此良辰美景，主人公信步走在花間小徑上，一股暗香撲鼻而來(lái)，令人心醉，春天多么美好?。〉呛镁安婚L(zhǎng)，清明過(guò)后，卻遇上陰霾的天氣，云霧籠罩著朱閣繡戶(hù)，猶如給女主人公的內(nèi)心罩上了一層愁霧，使她想起了一段不堪回首的傷心往事。
看來(lái)開(kāi)頭所寫(xiě)的春光明媚，并不是眼前之景，而是已經(jīng)逝去的美好時(shí)光。不然和煦的陽(yáng)光與云霧是很難統(tǒng)一在一個(gè)畫(huà)面上，也很難發(fā)生在同一時(shí)間內(nèi)?！霸奇i朱樓”的“鎖”字，是一句之眼，它除了給讀者云霧壓樓的陰霾感覺(jué)以外，還具有鎖在深閨的女子不得自由的象喻性?！版i”字蘊(yùn)含豐富，將陰云四布的天氣、深閨女子的被禁錮和心頭的郁悶，盡括其中。
下片著重表現(xiàn)的是女主人公的春愁。這種春愁是由黃鶯的啼叫喚起的。大凡心緒不佳的女子，最易聞鳥(niǎo)啼而驚心，故唐詩(shī)有“打起黃鶯兒，莫教枝上啼”之句。試想一個(gè)愁緒萬(wàn)端的女子，在百無(wú)聊賴(lài)之時(shí)，只好在午睡中消磨時(shí)光，午睡醒來(lái)，聽(tīng)到窗外鶯聲巧囀。不禁喚起了她的春愁。黃鶯在何處啼叫呢？是在綠楊影里，還是在海棠亭畔，抑或是在紅杏梢頭呢？自問(wèn)自答，頗耐人玩味。
這首詞筆觸輕柔細(xì)膩，語(yǔ)言婉麗自然。作者用鳥(niǎo)語(yǔ)花香來(lái)反襯自己的惆悵，這是以樂(lè)景寫(xiě)哀的手法。作者在寫(xiě)景上不斷變換畫(huà)面，從明媚的春日，到陰霾的天氣；時(shí)間上從清明之前，寫(xiě)到清明之后；有眼前的感受，也有往事的回憶。既有感到的暖意，嗅到馨香，也有聽(tīng)到的鶯啼，看到的色彩。通過(guò)它們表現(xiàn)女主人公細(xì)膩的感情波瀾。
下片詞的自問(wèn)自答，更是妙趣橫生。詞人將靜態(tài)的“綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭”，引入黃鶯的巧囀，靜中有動(dòng)、寂中有聲，化靜態(tài)美為動(dòng)態(tài)美，使讀者仿佛聽(tīng)到鶯啼之聲不斷地從一個(gè)地方流播到另一個(gè)地方，使鳥(niǎo)啼之聲富于立體感和流動(dòng)感。這是非常美的意境創(chuàng)造。
以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)鳥(niǎo)聲的流動(dòng)，使人辨別不出鳥(niǎo)鳴何處，詞人的春愁，也像飛鳴的流鶯，忽兒在東，忽兒在西，說(shuō)不清準(zhǔn)確的位置。這莫可名狀的愁怨，詞人并不說(shuō)破，留給讀者去想象，去補(bǔ)充。
【創(chuàng)作背景】
朱淑真是中國(guó)宋代著名女詞人，與李清照“差堪比肩”，并稱(chēng)“詞壇雙壁”。其雖家世顯赫，婚姻卻十分不幸，她又是一個(gè)多愁善感的人，多才多藝的她只能將愁思寄予詞的寫(xiě)作。詞率性凄清，清空柔媚，感情真摯，情韻俱勝，此詞正是其詞風(fēng)格的寫(xiě)照。
【作者簡(jiǎn)介】
朱淑真（約1135~約1180），號(hào)幽棲居士，宋代女詩(shī)人，亦為唐宋以來(lái)留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時(shí)在世，祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫(kù)全書(shū)》中定其為“浙中海寧人”，一說(shuō)浙江錢(qián)塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫?yàn)槲姆ㄐ±?，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑郁早逝。又傳淑真過(guò)世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素?zé)o定論?，F(xiàn)存《斷腸詩(shī)集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。
《春日》原文及翻譯賞析5
春日獨(dú)酌二首
東風(fēng)扇淑氣， 水木榮春暉。
白日照綠草， 落花散且飛。
孤云還空山， 眾鳥(niǎo)各已歸。
彼物皆有讬， 吾生獨(dú)無(wú)依。
對(duì)此石上月， 長(zhǎng)歌醉芳菲。
我有紫霞想，緬懷滄州間。
且對(duì)一壺酒，澹然萬(wàn)事閑。
橫琴倚高松，把酒望遠(yuǎn)山。
長(zhǎng)空去鳥(niǎo)沒(méi)，落日孤云還。
但悲光景晚，宿昔成秋顏。
翻譯
東風(fēng)吹來(lái)了美好之氣，水與樹(shù)木榮耀著春天的光輝。
太陽(yáng)照耀著綠草，花兒在枝頭散落飄飛。
孤云在日暮時(shí)還回空山，眾鳥(niǎo)也各自還巢而歸。
這些物體都有所寄托，我的殘生卻孤獨(dú)無(wú)依。
對(duì)著這映在石上的月光，無(wú)奈何只有在芳草中長(zhǎng)歌沉醉。
我曾有修煉成仙的向往，也緬懷隱居江湖之間。
現(xiàn)在惟有對(duì)著面前的這壺酒，淡然萬(wàn)事而落得孤閑。
倚著高松且將弦琴橫放，把著酒杯佇望著遠(yuǎn)山。
飛鳥(niǎo)在長(zhǎng)空中飛盡，孤云在落日中回還。
只是悲傷我老衰如同這光景已晚，轉(zhuǎn)眼間已成了凋悴的容顏。
注釋
水木句：咸本作水本。誤。春暉，《太平御覽》卷九九二晉傅咸《款冬花賦》：“華艷春暉，既麗且姝?！?/p>
彼物二句：陶淵明《詠貧士》
詩(shī)：“萬(wàn)族各有讬，孤云獨(dú)無(wú)依。”
歌醉：蕭本、玉本、郭本、劉本、嚴(yán)評(píng)本、全唐詩(shī)本、王本俱作醉歌。
全唐詩(shī)本注云：“一作歌醉?！?/p>
紫霞想：謂升仙。陸機(jī)《前緩聲歌》：“輕舉乘紫霞?！?/p>
滄州間：謂隱居江湖。
且：蕭本、玉本、郭本、劉本、朱本、嚴(yán)評(píng)本、全唐詩(shī)本俱作思。
全唐詩(shī)本注：“一作且?！?/p>
光：朱本作佳。
宿昔：早晚之意，謂時(shí)間短暫?！稌x書(shū)·裴楷傳》：“雖車(chē)馬器服，宿昔之間，便以施諸貧乏?！鼻镱仯纤サ娜蓊?。
創(chuàng)作背景
唐肅宗上元二年（761年）冬李白因貧病來(lái)投當(dāng)涂令李陽(yáng)冰，次年初春，病稍好轉(zhuǎn)，起居有能，但終因年老、求仙不得而產(chǎn)生“吾生無(wú)依”的孤獨(dú)。這組詩(shī)即創(chuàng)作于此時(shí)。詹本云：“第二首云：‘但悲光景晚，宿昔成秋顏?！浦型砟曛鳌０沧⑾荡嗽?shī)于開(kāi)元二十五年，謂：‘似本年閑居安陸時(shí)作?！址恰！?/p>
賞析
這兩首詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)美好春光的愛(ài)惜之情，表達(dá)了作者因年老求仙不得而產(chǎn)生的孤獨(dú)之意。
第一首詩(shī)前四句寫(xiě)作者對(duì)春天美景的愛(ài)惜，也抒發(fā)作者對(duì)生命的感慨。東風(fēng)吹來(lái)美好之氣遍于天地之間，樹(shù)木在春光中欣欣向榮。燦爛的陽(yáng)光照耀得芳草遍地生綠。但到了暮春之時(shí)，花朵散落飛揚(yáng)，因此感嘆自然規(guī)律的不可轉(zhuǎn)移。后六句從日暮時(shí)孤云眾鳥(niǎo)各有所歸，想到自然中的萬(wàn)物皆有所托，而自己卻漂泊無(wú)依。因此舉杯對(duì)著石上之月，邀之共飲，以達(dá)長(zhǎng)醉歌春日之芳菲。情調(diào)既是感傷，也是豁達(dá)。
第二首詩(shī)開(kāi)頭說(shuō)自己原有隱居之意，想象自己對(duì)著一壺酒，過(guò)著閑云野鶴的生活。接著具體描繪隱居的生活圖景：“橫琴倚高松，把酒望遠(yuǎn)山。長(zhǎng)空去鳥(niǎo)沒(méi)，落日孤云還?！边@幾句滿(mǎn)含出世之意，甚似王維的詩(shī)境。最后筆鋒一轉(zhuǎn)，發(fā)出時(shí)光易逝、生命苦短的感嘆，隱含了理想抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的悲情。
《春日》原文及翻譯賞析6
原文
《春日山中對(duì)雪有作》
竹樹(shù)無(wú)聲或有聲，霏霏漠漠散還凝。
嶺梅謝后重妝蕊，巖水鋪來(lái)卻結(jié)冰。
牢系鹿兒防獵客，滿(mǎn)添茶鼎候吟僧。
好將膏雨同功力，松徑莓苔又一層。
翻譯
雪花打在竹叢和樹(shù)枝上，不時(shí)發(fā)出沙沙響聲；濃密的雪片從空中飄落下來(lái)，聚集在地面上。
嶺頭的梅花已經(jīng)凋謝，現(xiàn)在又好像重新開(kāi)放了；山巖積雪融化后的流水，卻又結(jié)成寒冰。
要把馴養(yǎng)的小鹿栓牢，嚴(yán)防它們亂跑而被雪天打獵的人捉去；將煮茶的壺水添滿(mǎn)，等候山寺的僧人共同品嘗、吟詩(shī)。
可以將春雪同春雨的功勞相比；春雪過(guò)后，松間小路上的莓苔，將會(huì)更加濃密。
注釋
霏霏漠漠：形容雪花密而無(wú)聲。
散：飄散，指空中的雪。
凝：凝結(jié)、凝聚，指飄落后的雪。
重妝蕊：指雪凝結(jié)在花謝后的梅枝上，好像梅花又重新開(kāi)放了一樣。
巖水：山巖積雪融化后的流水。
鹿兒：馴養(yǎng)的小鹿。
獵客：打獵的人。
鼎：古時(shí)一種炊器，多為三足兩耳的青銅制品。
僧：和尚。
雨：滋潤(rùn)土地的雨水。
功力：功能，功勞。
莓：植物名，果實(shí)小，花托球形。
苔：植物名，根、莖、葉的區(qū)別不明顯，生在潮濕的地方。
賞析
這首詠雪詩(shī)，緊扣詩(shī)題中的“春日"、“山中"描繪，點(diǎn)明了時(shí)間地點(diǎn)與環(huán)境狀況，形成了一幅別具特色的山村春雪景圖。
首聯(lián)第一句寫(xiě)春雪落竹叢，“無(wú)聲”之中仿佛“有聲"，把春雪的那種溫柔，纏綿和細(xì)密，寫(xiě)的惟妙惟肖，韻昧很濃。首聯(lián)第二句寫(xiě)春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形態(tài)，把雪花密而無(wú)聲的那種狀態(tài)寫(xiě)的十分逼真，“散”和“凝”這一組反義詞同時(shí)加在了雪花的描述上，直接從狀態(tài)上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特點(diǎn)，矛盾而又統(tǒng)一，這樣的雪才富有特色。
頷聯(lián)，第三句中的“重妝蕊"，“妝蕊”本就是用來(lái)描寫(xiě)梅花的，而作者所面對(duì)的卻是雪白潔凈的雪花，冬天剛剛過(guò)去，梅花早已凋零，而作者在這里點(diǎn)睛一筆，生動(dòng)地再現(xiàn)了春雪綴滿(mǎn)枝頭，宛如梅花再放的景象，與“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”這千古名句有異曲同工之效。第四句中的“卻結(jié)冰"，寫(xiě)出了春雪帶來(lái)的春寒，連山巖積雪融化后的流水都又重新結(jié)冰，作者以寫(xiě)實(shí)的手法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的天氣狀況，為當(dāng)時(shí)景色的大環(huán)境坐下了鋪墊，不得不說(shuō)，作者在詞語(yǔ)的拿捏，內(nèi)容的安排方面是下了一番苦工的。
頸聯(lián)，第五、六兩句則是平鋪直敘地描寫(xiě)了春雪中的人事活動(dòng)：系鹿防獵客、添茶候吟僧。看似普普通通的鄉(xiāng)家活動(dòng)，卻在這里賦予了雪景的一種動(dòng)感，動(dòng)靜結(jié)合，從樸實(shí)中見(jiàn)真感情，使整篇詩(shī)欣賞起來(lái)更富有真實(shí)感，同時(shí)也增強(qiáng)了詩(shī)歌的可讀性，充分體現(xiàn)了山村農(nóng)家的特點(diǎn)，詩(shī)中所描繪的這幅春日雪景也因這生動(dòng)的農(nóng)家描寫(xiě)而顯得更加有生命力。
尾聯(lián)寫(xiě)春雪滋潤(rùn)萬(wàn)物的功力可以與春雨相等，給山間松徑帶來(lái)一片生機(jī)。春雨素來(lái)有“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的贊美，而此處，作者直抒胸臆，“同功力”三個(gè)字將春雪對(duì)大地做的貢獻(xiàn)直接提升到了與春雨等價(jià)的高度，表達(dá)了作者對(duì)春雪的無(wú)盡喜愛(ài)與贊美之情。最后又用了“松徑”和“莓苔”兩個(gè)意象將春雪所作的貢獻(xiàn)具體化，正是因?yàn)榇貉┑淖虧?rùn)，這兩種植物才會(huì)“又一層”，更加有力地論證了作者的觀點(diǎn)，在此處，也可見(jiàn)作者邏輯之嚴(yán)謹(jǐn)，思維之緊密。全詩(shī)以寫(xiě)景為主，雖無(wú)華麗之辭藻，卻有真實(shí)之感情，形象生動(dòng)地再現(xiàn)了春雪之后山村所特有的清新、閑適、淡泊的特色，全詩(shī)讀來(lái)朗朗上口，讀者細(xì)細(xì)品味之時(shí)，腦袋中就能浮現(xiàn)出那樣一番雪景，雪景無(wú)限風(fēng)光，著實(shí)令人神往。
創(chuàng)作背景
詩(shī)人身處唐末亂世，王室的生活則越來(lái)越奢侈糜。.百姓們處在暗無(wú)天日、水深火熱的境地。詩(shī)人一生過(guò)著窮困潦倒的生活，對(duì)勞動(dòng)人民和現(xiàn)實(shí)生活有廣泛的接觸。他作此詩(shī)，實(shí)際上是借此鄉(xiāng)村美景，反襯亂世不平，從中可以品味出詩(shī)人對(duì)下層人民的關(guān)注和同情。
《春日》原文及翻譯賞析7
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)，將謂偷閑學(xué)少年。
《春日偶成》韻譯
云兒淡，風(fēng)兒輕，時(shí)近春日中午，傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。
春游愉悅的心情呀，人們并不了解，于是說(shuō)我忙里偷閑，強(qiáng)學(xué)少年童。
《春日偶成》散譯
接近正午時(shí)分，天上飄著淡淡的云，偶爾刮起一陣微風(fēng)。穿行于花柳之間不知不覺(jué)來(lái)到了前面的河邊。
旁人不知道此時(shí)此刻我內(nèi)心的快樂(lè)，還以為我在學(xué)少年模樣趁著大好時(shí)光忙里偷閑呢。
《春日偶成》注釋
偶成：偶然寫(xiě)成。
云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。
午天：指中午的太陽(yáng)。
傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著。
川：瀑布或河畔。
時(shí)人：一作“旁人”。 余心：我的心。余：一作“予”，我。
將謂：就以為。將：乃，于是，就。
偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。
《春日偶成》賞析
這是一首即景詩(shī)，描寫(xiě)春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫(xiě)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂(lè)的心情融為一體。開(kāi)頭兩句寫(xiě)云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機(jī)；第三句是詩(shī)意的轉(zhuǎn)折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說(shuō)明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達(dá)的是一種哲理，以及對(duì)自然及宇宙的認(rèn)識(shí)。
“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，看似十分平淡，但如細(xì)細(xì)品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫(xiě)自己春游所見(jiàn)、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數(shù)筆，不僅出色地勾畫(huà)出了春景，而且強(qiáng)調(diào)了動(dòng)感—和煦的春風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫(huà)中”。其二，著重寫(xiě)自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過(guò)‘近午天”、“過(guò)前川”六字自然而然地傳達(dá)出來(lái)的。所謂“近午天”，并不是說(shuō)自己時(shí)至中午才出來(lái)游春，而是用“近”來(lái)強(qiáng)調(diào)自己只顧春游忘了時(shí)間，用自已的突然發(fā)現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過(guò)前川”也并不僅僅是簡(jiǎn)單地描寫(xiě)自己向河岸漫步的情況，而是用“過(guò)”來(lái)強(qiáng)調(diào)自己在春花綠柳的伴隨下“過(guò)”了前面的河流才發(fā)現(xiàn)自己只顧游春，不知不覺(jué)已經(jīng)走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。這樣，這兩句詩(shī)盡管描寫(xiě)的只是云風(fēng)花柳等自然景觀和作者喜愛(ài)它們的心情，但其中更隱括著一種作者要忘世脫俗的高稚情調(diào)，正是這種情調(diào)，才使他幾乎忘記了時(shí)間，忘記了疲勞，達(dá)到了如醉如癡的境界。
時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)，將謂偷閑學(xué)少年”，主要是詩(shī)人自己內(nèi)心世界的直接抒發(fā)。本來(lái)，在云淡風(fēng)輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇?fù)碇刑找弊约旱那樾裕@應(yīng)該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時(shí)代，這似乎只應(yīng)該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長(zhǎng)者只應(yīng)該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著名的理學(xué)家，盡管他寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)很可能已經(jīng)是一位藹然長(zhǎng)者，可他仍然無(wú)法抗拒大自然對(duì)他的吸引，做出一些為“時(shí)人”所不能理解的舉動(dòng)。這其中包括了他對(duì)自然真性的追求和理解，同時(shí)也包括了他對(duì)一般“時(shí)人”的嘲笑與諷刺，既表現(xiàn)了他對(duì)子人生價(jià)值的另一種認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)出了他樂(lè)在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認(rèn)為是道貌岸然的理學(xué)家也有意無(wú)意地披露了他性格的另一個(gè)側(cè)面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個(gè)對(duì)大自然充滿(mǎn)感情的活生生的人，只不過(guò)他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。
全詩(shī)色澤協(xié)調(diào)，情景交融，表現(xiàn)了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養(yǎng)性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現(xiàn)了一種閑適恬靜的意境。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。全詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人懷念少年時(shí)在故鄉(xiāng)時(shí)的事情，表達(dá)了詩(shī)人心中對(duì)少年時(shí)代以及對(duì)故鄉(xiāng)黃陂的懷念。
《春日偶成》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是作者任陜西鄠縣主簿時(shí)春日郊游，即景生情所寫(xiě)。詩(shī)人是宋代有名的理學(xué)家，長(zhǎng)期困在書(shū)齋里，少有閑暇寬懷的時(shí)候。一旦回到大自然中，欣賞美好景致，便覺(jué)得格外爽快，怡然自得。
《春日》原文及翻譯賞析8
春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇
桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪。
到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人。
城上青山如屋里，東家流水入西鄰。
閉戶(hù)著書(shū)多歲月，種松皆老作龍鱗。
翻譯
呂逸人隱居之地方，與塵俗世事隔絕。我專(zhuān)程來(lái)柳市南頭訪問(wèn)呂逸人。
來(lái)訪未遇主人，參觀主人的住地環(huán)境何必詢(xún)問(wèn)主人。
城上的青山好像在室內(nèi)一樣，東鄰流動(dòng)的水流入西邊鄰居。
主人在這里著書(shū)立說(shuō)的時(shí)問(wèn)已經(jīng)很長(zhǎng)了，他親手栽種的松樹(shù)已經(jīng)很老了，樹(shù)的表皮都象龍鱗一樣。
注釋
桃源：即桃花源，此指呂逸人隱居之處。
一向：從過(guò)去到現(xiàn)在的一段時(shí)間。
絕：斷絕，隔絕。
風(fēng)塵：指塵俗的世事。
柳市：漢長(zhǎng)安地名。此亦借指呂逸人隱居之處。
隱淪：隱士，隱居之人。
題凡鳥(niǎo)：典出《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。
看竹：典出《晉書(shū)·王羲之傳》。作者在此用典，
也有兩個(gè)意思：一是未見(jiàn)到主人；二是作者與主人不外，盡管主人不在家，仍可留下參觀主人的住地環(huán)境。
何須：何必，哪里還用。
屋里：室內(nèi)。
閉戶(hù)：閉門(mén)，關(guān)門(mén)。
種松：栽種松樹(shù)。
龍鱗：謂古松軀干如龍鱗。這里用它來(lái)形容老松樹(shù)的表皮呈現(xiàn)出鱗的形狀，很老了。
賞析
王維和裴迪是知交，早年一同住在終南山，常相唱和，以后，兩人又在輞川山莊“浮舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日”（《舊唐書(shū)·王維傳》）。新昌里在長(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士，事跡未詳。這首詩(shī)極贊呂逸人閉戶(hù)著書(shū)的隱居生活，顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。
“桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪?！苯杼諟Y明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著一虛筆。于長(zhǎng)安柳市之南尋訪呂逸人，跟一實(shí)筆。一虛一實(shí)，既寫(xiě)出呂逸人長(zhǎng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié)，又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。
“到門(mén)不敢題鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人?！痹L人不遇，本有無(wú)限懊惱，然而詩(shī)人卻不說(shuō)，反而拉出歷史故事來(lái)繼續(xù)說(shuō)明對(duì)呂逸人的仰慕之情，可見(jiàn)其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯?！胺缠B(niǎo)”是“鳳”字的分寫(xiě)。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》記載，三國(guó)魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門(mén)上題“鳳”字而去，這是嘲諷嵇喜是“凡鳥(niǎo)”。王維“到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)”，則是表示對(duì)呂逸人的尊敬?！翱粗瘛笔乱?jiàn)《晉書(shū)·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車(chē)直造其門(mén)觀竹，“諷嘯良久”。而此詩(shī)“何須問(wèn)主人”是活用典故，表示即使沒(méi)有遇見(jiàn)主人，看看他的幽雅居處，也會(huì)使人產(chǎn)生高山仰止之情。
上一聯(lián)借用典故，來(lái)表示對(duì)呂逸人的敬仰，是虛寫(xiě)?！俺巧锨嗌饺缥堇?，東家流水入西鄰”，寫(xiě)呂逸人居所的環(huán)境，是實(shí)寫(xiě)?！俺巧稀?，一作“城外”?！扒嗌饺缥堇铩?，生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門(mén)即見(jiàn)山，暗示與塵市遠(yuǎn)離；流水經(jīng)過(guò)東家流入西鄰，可以想見(jiàn)呂逸人居所附近流水淙淙，環(huán)境清幽，真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環(huán)境描寫(xiě)，一則照應(yīng)開(kāi)篇的絕風(fēng)塵，二則抒寫(xiě)了隱逸生活的情趣。
“閉戶(hù)著書(shū)多歲月，種松皆作老龍鱗?！弊詈髲恼鎸?xiě)隱逸。呂逸人無(wú)求于功名，不碌碌于塵世，長(zhǎng)時(shí)間閉戶(hù)著書(shū)，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩(shī)人所崇尚。松皮作龍鱗，標(biāo)志手種松樹(shù)已老，說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，顯示呂逸人隱居之志的堅(jiān)貞和持久，“老龍鱗”給“多歲月”作補(bǔ)充，并照應(yīng)開(kāi)頭的“一向絕風(fēng)塵”，全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整。
這首詩(shī)，句句流露出對(duì)呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹(shù)，都為詩(shī)人所愛(ài)慕，充分表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱皈依的情思。描寫(xiě)中虛實(shí)結(jié)合，有上下句虛實(shí)相間的，也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì)的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。
《春日》原文及翻譯賞析9
春日聞杜宇
杜鵑日日勸人歸，一片歸心誰(shuí)得知。
望帝有神如可問(wèn)，謂予何日是歸期。
翻譯
杜鵑鳴聲凄厲，每天都在勸我歸去。我的一片思鄉(xiāng)之情這樣深、這樣痛。
如果有誰(shuí)知道望帝有靈，那么可以問(wèn)問(wèn)他，希望他告訴我究竟何日是歸期。
注釋
杜宇：傳說(shuō)中的古蜀國(guó)國(guó)王。
杜鵑：鳥(niǎo)名，又叫杜宇、子規(guī)、布谷鳥(niǎo)。相傳是古時(shí)蜀王望帝（名杜宇）的魂魄所化。
其啼聲有兩個(gè)特點(diǎn)：一是連鳴不斷，似泣似訴凄厲悲涼，民間有“杜鵑啼嗚，泣血方止”的傳說(shuō)；二是叫聲恰似在說(shuō)“不如歸去”，因而人們又稱(chēng)之為“催歸鳥(niǎo)”。
望帝：即遠(yuǎn)古蜀王杜宇。
神：神靈。
謂：告訴。
予：我。
創(chuàng)作背景
謝枋得曾于德祐元年以江東提刑、江西招諭使知信州。不久，元軍破城，詩(shī)人親故先后遇害，唯有老母因年老免于一死。謝枋得飽嘗家破人亡之苦，在長(zhǎng)期奔波逃亡的過(guò)程中，撫今傷昔，將國(guó)破家亡的沉重之感凝結(jié)于這首思鄉(xiāng)之作之中。
賞析
謝枋得此詩(shī)，抓住了杜鵑鳥(niǎo)啼聲的這些特點(diǎn)來(lái)抒寫(xiě)自己的感情。其最成功之處在于用望帝的傳說(shuō)來(lái)抒發(fā)自己徹骨的思?xì)w之情，并把這種情緒描繪得纏綿往復(fù)，回腸蕩氣。
作者在二十八字的短短篇幅里，高度地集中題材。全詩(shī)緊緊圍著一個(gè)人（作者自己）、一種物（杜鵑）、一件事（歸）展開(kāi)。僅從字面上來(lái)看，四句中有兩句出現(xiàn)了作者自己，兩句出現(xiàn)了杜鵑鳥(niǎo)，三句出現(xiàn)了“歸”字。進(jìn)一步研讀，還發(fā)現(xiàn)其實(shí)四句都沒(méi)有離開(kāi)這人、物、事三者。這種反復(fù)吟唱的寫(xiě)法，類(lèi)似民歌中的復(fù)沓，仿佛仍有“杜鵑催人歸，我歸，我歸，我歸……”的旋律不斷縈繞耳際，律感強(qiáng)烈，引起共鳴。
全詩(shī)的結(jié)構(gòu)也十分巧妙。詩(shī)的開(kāi)篇先用杜鵑催歸起興，并連用“日日”二字，足見(jiàn)此鳥(niǎo)之殷勤多情，好像在說(shuō)物有情而人無(wú)意。但接下來(lái)次句卻說(shuō)，我的歸心如此急切，可惜無(wú)人知道，當(dāng)然，杜鵑也是不理解我的。這樣一來(lái)便使起興鵑鳴反倒成了鋪墊，從而把作者思?xì)w的情緒推向了高潮。三、四句在前兩句的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化，使人與杜鵑之間形成直接聯(lián)系，用人向物發(fā)問(wèn)的方式表達(dá)作者對(duì)歸期的盼望和對(duì)可能出現(xiàn)的永無(wú)歸期的憂(yōu)慮。
通觀全詩(shī)，這種由物（勸歸）到人（思?xì)w），再由人（問(wèn)歸）到物（預(yù)示歸期），最后仍然歸結(jié)到人（歸期何時(shí)）的結(jié)構(gòu)方式，在人、物、事三者之間構(gòu)成循環(huán)不斷的關(guān)系，極符合作者所要表達(dá)的纏綿不絕、難解難斷的思想感情。
《春日》原文及翻譯賞析10
思帝鄉(xiāng)·春日游原文：
春日游，杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流？
妾擬將身嫁與一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞。
思帝鄉(xiāng)·春日游譯文及注釋
譯文
春日游，杏花吹滿(mǎn)頭。田問(wèn)小路上，誰(shuí)家少年，如此風(fēng)流？
若能將身嫁與，誓死到白頭，縱被無(wú)情棄，也不羞。
注釋
《思帝鄉(xiāng)》原是唐教坊曲名，后用作詞調(diào)名。詞起源于唐，流行于中唐以后，到宋而達(dá)極盛。
①足：足夠，十分。
?、谝簧荩哼@一輩子就算了。
?、邸翱v被”兩句：即使被遺棄，也不在乎。
思帝鄉(xiāng)·春日游賞析
這首詞不掩飾地流露了女子青春的熱情，迫切要求戀愛(ài)自由。詞意質(zhì)樸大膽，很近民歌。
此詞開(kāi)端之“春日游”三字，表面看來(lái)原只是極為簡(jiǎn)單直接的一句敘述而已，然而卻已經(jīng)為后文所寫(xiě)的感情之秾摯做了很好的準(zhǔn)備和渲染。試想“春日”是何等美好的季節(jié)，草木之萌發(fā)，昆蟲(chóng)之起蟄，一切都表現(xiàn)了一種生命之覺(jué)醒與躍動(dòng)。而“春日“之后更加一游”字”，則此“春游”之人的春心之欲，隨春物以共同萌發(fā)及躍動(dòng)從而可知。而春游所見(jiàn)之萬(wàn)紫千紅鶯飛蝶舞之景象也就從而可想了。其后再加以“杏花吹滿(mǎn)頭”一句，則外在之春物遂與游春之人更加了一層直接的`關(guān)系，其感染觸發(fā)之密切乃竟有及身滿(mǎn)頭之情勢(shì)矣。
“吹”字雖有花片被風(fēng)吹落的意思，然而在此一句中卻并沒(méi)有花落春歸的哀感，而卻表現(xiàn)出一種當(dāng)繁花開(kāi)到極盛時(shí)，也同時(shí)伴隨有花片之飛舞的一種更為繽紛盛美的景象。首二句已經(jīng)為以后的感情之引發(fā)，培養(yǎng)和渲染了足夠的氣勢(shì)，于是下面才一瀉而出毫無(wú)假借地寫(xiě)了“陌上誰(shuí)家年少、足風(fēng)流”一個(gè)上六下三的九字長(zhǎng)句，讀起來(lái)筆力異常飽滿(mǎn)。
韋莊這首小詞雖不必有儒家之修養(yǎng)與楚騷之忠愛(ài)的用心，然而其所寫(xiě)的用情之態(tài)度與殉身之精神，卻確實(shí)可以引發(fā)讀者一種深層的感動(dòng)與豐美的聯(lián)想。
《春日》原文及翻譯賞析11
漢宮春·立春日
春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡。無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時(shí)燕子，料今宵夢(mèng)到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤(pán)？
卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒(méi)些閑。閑時(shí)又來(lái)鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。清愁不斷，問(wèn)何人會(huì)解連環(huán)？生怕見(jiàn)花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還。
翻譯
從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來(lái)。雖已春歸，但仍時(shí)有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當(dāng)夢(mèng)回西園。已愁緒滿(mǎn)懷，無(wú)心置辦應(yīng)節(jié)之物。
東風(fēng)自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來(lái)又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環(huán)不斷，無(wú)人可解。怕見(jiàn)花開(kāi)花落，轉(zhuǎn)眼春逝，而朝來(lái)塞雁卻比我先回到北方。
注釋
春幡：古時(shí)風(fēng)俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之發(fā)，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。
無(wú)端：平白無(wú)故地。
年時(shí)燕子：指去年南來(lái)之燕。
酉園：漢都長(zhǎng)安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門(mén)外有瓊林苑，都稱(chēng)西園，專(zhuān)供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現(xiàn)作者的故國(guó)之思。
渾：全然。
黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻(xiàn)致貿(mào)。
更傳：更談不上相互傳送。
黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。
鏡里轉(zhuǎn)變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。
更：何況。
解連環(huán)：辛詞用此喻憂(yōu)愁難解。
生怕：最怕，只怕。
塞雁：去年由塞北飛來(lái)的大雁。
賞析二
辛棄疾的青少年時(shí)代是在北方度過(guò)的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)北方，已為金人所統(tǒng)治，辛棄疾的家鄉(xiāng)山東也不例外。他是在宋高宗紹興三十二年從金國(guó)歸于南宋的。據(jù)鄧廣銘先生考證，這首詞是他南歸之初、寓居京口時(shí)所作的一首詞。
此詞上片通過(guò)立春時(shí)節(jié)景物的描繪，隱喻當(dāng)時(shí)南宋不安定的政局。開(kāi)頭“春已歸來(lái)”三句，點(diǎn)明立春節(jié)候。按當(dāng)時(shí)風(fēng)俗，立春日，婦女們多剪彩為燕形小幡，戴之頭鬢。故歐陽(yáng)修《春日帖子》中有“共喜釵頭燕已來(lái)”之句?！盁o(wú)端風(fēng)雨”兩句，既指自然界的氣候多變，也暗指南宋最高統(tǒng)治集團(tuán)驚魄不定、碌碌無(wú)為之態(tài)，宛如為余寒所籠罩?！澳陼r(shí)燕子”三句，作者由春幡聯(lián)想到這時(shí)正在北飛的燕子，可能已經(jīng)把他的山東家園作為歸宿了。“年時(shí)”即去年之意，這說(shuō)明作者作此詞時(shí)，離別他的家鄉(xiāng)才只一年光景。接下去“渾未辦”三句，是說(shuō)作者新來(lái)異鄉(xiāng)，生活尚未安定，春節(jié)到了，連旨酒也備辦不起，更談不到肴饌了。
詞的下片進(jìn)一步抒發(fā)作者自己的憂(yōu)國(guó)懷鄉(xiāng)之情?！皡s笑東風(fēng)從此”三句，作者想到立春之后，東風(fēng)就會(huì)忙于吹送出柳綠花江的一派春光?！伴e時(shí)又來(lái)鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏”，語(yǔ)雖虛擬，實(shí)際表達(dá)了作者初歸南宋急欲報(bào)國(guó)、收復(fù)失土的決心，深恐自己磋砣歲月，年華虛度。這里說(shuō)的“清愁”，實(shí)際是作者的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷?！敖膺B環(huán)”，是用《戰(zhàn)國(guó)策》秦昭王送玉連環(huán)給齊國(guó)王后，讓她解開(kāi)的故事。當(dāng)時(shí)的齊王后果斷機(jī)智地把玉連環(huán)椎破，使秦的詭計(jì)流于破產(chǎn)。但環(huán)顧當(dāng)前，南宋最高統(tǒng)治集團(tuán)中人，誰(shuí)是能作出抗金的正確決策的智勇人物呢？“生怕”，即“甚怕”?！吧乱?jiàn)、花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還?！北硎咀髡邔?duì)于恢復(fù)事業(yè)的擔(dān)憂(yōu)，深恐這一年的花由盛開(kāi)又復(fù)敗落，而失地卻未能收復(fù)，有家仍難歸去，言語(yǔ)、句流露出一絲的惆悵。
從這首詞的思想內(nèi)容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。在這首詞中，他對(duì)于恢復(fù)大業(yè)的深切關(guān)注，他的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達(dá)出來(lái)。
賞析三
全詞緊扣立春日的所見(jiàn)所感來(lái)寫(xiě)，賦予節(jié)物風(fēng)光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內(nèi)涵充盈深沉。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。從思想內(nèi)容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對(duì)于恢復(fù)大業(yè)的深切關(guān)注，作者的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達(dá)出來(lái)。
上片起韻點(diǎn)題，寫(xiě)大地春回的立春日風(fēng)景。立春日是春天到來(lái)的信號(hào)，表現(xiàn)這節(jié)物風(fēng)光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過(guò)婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來(lái)，暗示出作者對(duì)于春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫(xiě)去，卻反挑一筆，寫(xiě)出對(duì)寒風(fēng)冷雨阻礙春來(lái)的幽怨。以下突然寫(xiě)到燕子，用比興法推出懷念故國(guó)的感情。因?yàn)橛嗪幢M，春社未至，那去年秋時(shí)南來(lái)的燕子，不能回到北方故國(guó)的“西園”去。但燕子雖然無(wú)法歸去，作者卻生派它一個(gè)“西園夢(mèng)”。一個(gè)“料“字，化無(wú)理為有趣，表明這燕子，已經(jīng)成了作者思念故國(guó)的精神象征。而燕子只能“夢(mèng)”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國(guó)之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風(fēng)光中來(lái)，黃柑薦酒，青韭推盤(pán)，這立春日應(yīng)備的食品，現(xiàn)在作者卻無(wú)心準(zhǔn)備，并且顯得心煩意亂。作者沒(méi)有明言原因，但通過(guò)上下文語(yǔ)境，人們可以明白，是濃烈的故國(guó)之思，和時(shí)光流逝、英雄無(wú)用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節(jié)日應(yīng)酬也無(wú)心去為之了。
下片寫(xiě)對(duì)春天再來(lái)的種種感受，把筆由立春日探進(jìn)整個(gè)春天里去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，并領(lǐng)起以下五句。其所“笑”者，一為東風(fēng)染遺梅柳，染追花草，使萬(wàn)紫千紅的春天漸次到來(lái)，作者取笑東風(fēng)的從此不得消閑；二是東風(fēng)偶爾清閑時(shí)，不過(guò)是把鏡中人的朱顏轉(zhuǎn)換成衰老的模樣。在這春天越來(lái)越華美而作者越來(lái)越衰老的對(duì)照中，作者“笑”著，但分明含著淚水。因?yàn)樽匀挥涝诙松桌?，在忙得不得了的東風(fēng)面前，作者所感覺(jué)到的是志士投閑、英雄無(wú)用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內(nèi)緊外松、甚至正話(huà)反說(shuō)的趣味。以下直接歸為正話(huà)正說(shuō)，極言清愁難消。作者化用“解連環(huán)”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個(gè)不見(jiàn)首尾的連環(huán)一樣，不打碎則無(wú)法解開(kāi)連環(huán)，也就是說(shuō)，這是一種與生命共始終的感情。此處“問(wèn)何人”一語(yǔ)，下得凄側(cè)，它向外探詢(xún)的口吻，寫(xiě)足了作者被沉沉的家國(guó)之倩、生命之悲所縈繞，急于擺脫又無(wú)可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對(duì)于南宋統(tǒng)治者不思恢復(fù)、放廢英雄的怨尤。最后一韻，直探進(jìn)暮春里去，寫(xiě)作者怕見(jiàn)花開(kāi)花落的心情，和看見(jiàn)暮春時(shí)大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時(shí)的感情，有懷念故國(guó)的感情，也有對(duì)于南宋統(tǒng)治者久不作恢復(fù)之計(jì)的怨尤。至此，不僅上片中的無(wú)端幽怨和煩亂得到了解釋?zhuān)胰~的主旨也從這花開(kāi)花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。
全詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境幽遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富；同時(shí)運(yùn)用比興手法，使風(fēng)雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構(gòu)成富有象征意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創(chuàng)造的余地很大。
賞析一
古稱(chēng)“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區(qū)土壤逐漸解凍?！稓q時(shí)風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡?；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下?！蹦铣り悺ば炝辍峨s曲》：“立春歷日自當(dāng)新，正月春幡底須故”。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。但一接意緒凄迷：“無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒”。手法頗似李清照《永遇樂(lè)》：“元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨”，都非只指自然界的天時(shí)變化。“年時(shí)燕子，料今宵、夢(mèng)到西園”，意思是說(shuō)：如今已立春，去年秋日南來(lái)的燕子正往北風(fēng)，或許它們今夜會(huì)夢(mèng)宿西園吧。“西園”，原指供皇帝游獵的場(chǎng)所，因其地處京城西郊，故稱(chēng)西園?！逗鬂h書(shū)》卷八《孝靈帝紀(jì)》：“中平五年八月，初置西園八校尉”。北宋都城汴京西門(mén)外，有瓊林苑，亦稱(chēng)西園，此應(yīng)指后者。從“年時(shí)燕子”句看，此詞大約作于辛棄疾南歸后不久。寄情于燕，令人尋味不盡?！包S柑薦酒”，黃柑釀制的臘酒?！扒嗑露驯P(pán)”，把韭菜等裝到五辛盤(pán)里。據(jù)《本草綱目·菜部》稱(chēng)：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意，號(hào)五辛盤(pán)”。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩(shī)去：“辛盤(pán)得青韭，臘酒是黃柑”?！皽單崔k”（還未辦、全然未辦），情境大異，如此良辰，其情緒之悵悵，浮漾紙面了。
下片繼寫(xiě)“春已歸來(lái)”。試看：東風(fēng)著意，她吹得梅花微綻，清香四溢；柳吐金絲，柔條婀娜；似乎一點(diǎn)兒閑空都沒(méi)有?？墒瞧诖饲肮谝浴皡s笑”二字，既淡出了“薰梅染柳”，春情畫(huà)意，又可見(jiàn)實(shí)中有虛，虛中有幻，在此“立春日”，不過(guò)是美麗的想象而已。緊接一轉(zhuǎn)說(shuō)東風(fēng)還會(huì)忙里偷閑：“又來(lái)鏡里，轉(zhuǎn)換朱顏”。頓挫盤(pán)郁，至此始托出真情：“清愁不斷，問(wèn)何人、會(huì)解連環(huán)？”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》六：“秦始皇（一作昭王）嘗使使者遺君王后玉連環(huán)，曰：‘齊多知，而解此環(huán)不？’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹(jǐn)以解矣?！贝艘郧宄罹d綿如連環(huán)不斷，無(wú)人可解，極言愁之多且深。最后一語(yǔ)破的：這愁是怕見(jiàn)花開(kāi)花落，更是最怕去年由塞北來(lái)的大雁卻已先我而北還！那么，這愁便也“憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）了。
這首詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來(lái)”開(kāi)篇，寫(xiě)民間是日歡樂(lè)習(xí)俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤(pán)，而自己對(duì)天時(shí)人事卻別有一番感觸：燕尚“夢(mèng)到西園”，塞雁尚有鄉(xiāng)國(guó)之思，何況“渡江天馬南來(lái)”志在恢復(fù)中原的辛棄疾，能不別是一番滋味在心頭！“往日不堪重記省，為花長(zhǎng)把新春恨”（《蝶戀花·戊申，元日立春，席間作》）。與此篇同一感慨。周濟(jì)《宋四家詞選》眉批稱(chēng)此首：“‘春幡’九字，情景已極不堪，燕子猶記年時(shí)好夢(mèng)。黃柑、青韭，極寫(xiě)宴安酖毒。換頭又提動(dòng)黨禍，結(jié)用‘雁’，與燕激射，卻捎帶五國(guó)城舊恨。辛詞之怨，未有甚于此者?！彪m說(shuō)扯遠(yuǎn)了些，但他畢竟看出了詞的主旨，與昔人詠節(jié)序的“率俗”之作迥異。不過(guò)“辛詞之愁”，并非“未有甚于此者”。如《摸魚(yú)兒》（“更能消幾番風(fēng)雨”）、《賀新郎》（“綠樹(shù)聽(tīng)啼鴂”）等，而前者因“詞意殊怨?！蘼剦刍剩ㄐ⒆冢┮?jiàn)此詞頗不悅”（羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷四）。只是此詞藉詠節(jié)序以抒國(guó)事，悲慨窒塞，郁結(jié)于中，辭淺意深。稱(chēng)得上是一篇“不必劍拔弩張，洞穿已過(guò)七扎”（陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》卷一）之作。
創(chuàng)作背景
《漢宮春·立春日》作于宋孝宗隆興元年（1163年），作者寓居京口，剛剛成家。鄧廣銘先生在《稼軒詞編年箋注》“增訂三版題記”中說(shuō)：“辛稼軒在‘錦襜突騎渡江初’的紹興三十二年，便已有了家室，亦即和先已寓居京口的范邦彥之女、范如山之妹成婚了?！?/p>
《春日》原文及翻譯賞析12
春日
韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。
無(wú)賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時(shí)的七言律詩(shī)。它與作者其他純?nèi)毁濏炋飯@之樂(lè)的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國(guó)的憂(yōu)思。
翻譯/譯文
人生年華一大半已經(jīng)匆匆過(guò)去了，內(nèi)心有不少隱秘之情難以表達(dá)和傾訴。
燕子在寒食節(jié)的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。
窗外的青草惦記著濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著涑水翁司馬光。
我沒(méi)有寫(xiě)招魂賦只能讓屈原去獨(dú)自狂嘯了，姑且排上一段春詩(shī)來(lái)回應(yīng)春天的造化之功。
注釋
濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。
涑水甕：指司馬光，陜州縣（今屬山西）涑水鄉(xiāng)人，世稱(chēng)涑水先生。
賞析/鑒賞
作者吳錫疇，南宋末年人，死后第三年南宋即滅亡。他刻志于學(xué)，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。咸淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書(shū)院堂長(zhǎng)，他不做，以閑居山林為樂(lè)。性喜藝蘭，自號(hào)“蘭皋子”,因此就用它來(lái)命名自己的文集，寓幽獨(dú)自芳之意（事見(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)總目》、《休寧縣志》）。
這首詩(shī)的開(kāi)頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀、陳與義等寫(xiě)《春日》的詩(shī)不同，他們都是從寫(xiě)景入手，而作者卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通?！彼袊@韶光過(guò)得太快，內(nèi)心有一種郁結(jié)隱密之情難以?xún)A訴。這“幽情”究竟是什么？從表面看似是傷春，從全詩(shī)看它暗含著憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的隱痛。盛春已經(jīng)過(guò)去了，這大宋朝的國(guó)運(yùn)不也如美好春光一樣一去不復(fù)返了么！故這“幽情”既是傷春，亦是憂(yōu)國(guó)，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩(shī)人感到郁悶惆悵。
頷聯(lián)緊承首聯(lián)之意，寫(xiě)詩(shī)人在春景中所見(jiàn)所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)?！鄙暇鋵?xiě)眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節(jié)的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，引起詩(shī)人無(wú)限感慨：燕現(xiàn)時(shí)雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢(shì)已去，無(wú)法挽回。人在落花時(shí)節(jié)如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫(xiě)出了梅雨季節(jié)身體不適的感受，又寫(xiě)出了傷時(shí)的精神狀態(tài)，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂(yōu)愁表現(xiàn)得神形兼似，至妙入微！這一聯(lián)由于畫(huà)面別具一格。頗受世人的贊賞?！端膸?kù)全書(shū)總目提要》說(shuō)：“春日詩(shī)‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)’句，又為方岳所賞，并見(jiàn)于方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，岳偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開(kāi)?！?/p>
頸聯(lián)，是上二聯(lián)思想情緒的轉(zhuǎn)折和過(guò)渡，作者輕輕蕩開(kāi)其幽情，以草木娛已?！耙淮安菽驽ハ?，五畝園私涑水翁?！卞ハ?，指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉(xiāng)人，世稱(chēng)涑水先生；神宗時(shí)居洛十五年，以讀書(shū)、釣魚(yú)、采藥、灌花為樂(lè)。他曾寫(xiě)《獨(dú)樂(lè)園記》，記載了這一悠閑自得的生活。作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯(lián)中“逆”“私”二字用得極為精到。逆，迎接之意。私，當(dāng)“偏愛(ài)”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫(xiě)出它們對(duì)其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。這兩字寫(xiě)活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館匯刊宋人集）作“憶”“思”，使詩(shī)意單調(diào)，面面呆板，詩(shī)意索然。
尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現(xiàn)實(shí)的閑適態(tài)度來(lái)排解幽情。“無(wú)賦招魂難獨(dú)笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國(guó)，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫(xiě)了《招魂》，表示了對(duì)死于異國(guó)的懷王的吊唁和對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國(guó)城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說(shuō)“無(wú)賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因?yàn)椤罢谢辍辈坏珶o(wú)濟(jì)于事，反添憂(yōu)傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時(shí)候，姑且賦詩(shī)遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無(wú)賦”，用得果斷！下句“且排”，實(shí)屬無(wú)可奈何，其“幽情”雖得以暫時(shí)排解，但又怎能從心中消除呢！從這里可以看出作者內(nèi)心深處無(wú)法忘懷現(xiàn)實(shí)的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩(shī)人，故終以逃避現(xiàn)實(shí)以求解脫。
“幽情”是全詩(shī)的主題，起承轉(zhuǎn)合、凝聚開(kāi)化，均以此為中心，詩(shī)情畫(huà)意、主體客體融而為一，造語(yǔ)新穎，在藝術(shù)上頗具特色。
《春日》原文及翻譯賞析13
春日寄懷
世間榮落重逡巡，我獨(dú)丘園坐四春。
縱使有花兼有月，可堪無(wú)酒又無(wú)人。
青袍似草年年定，白發(fā)如絲日日新。
欲逐風(fēng)波千萬(wàn)里，未知何路到龍津。
翻譯
人世的升降是瞬息即變，而我卻在家中呆坐了四年。
哪怕是有花又有月亮，但就沒(méi)人把我推薦。
八品官的青袍年年都一樣，頭上的白發(fā)卻越來(lái)越亮眼。
一心想去追逐風(fēng)波千萬(wàn)里，卻不知哪條路才能見(jiàn)龍顏！
注釋
榮落：榮顯和衰落。
重：甚，很。
逡巡：頃刻、急速。
丘園：家園，鄉(xiāng)里。后亦以丘園指隱居之處。
坐：漸、行將。
四春：四年。詩(shī)人會(huì)昌二年母親去世，服喪閑居，到五年春已第四年。
縱使：即使。
可堪：豈堪。
又無(wú)人：李商隱《小園獨(dú)酌》：“空余雙蝶舞，竟絕一人來(lái)?！迸c“無(wú)人”同慨。又，馮引一本作“更”。
青袍：唐八、九品官穿青袍。作者居喪前任秘書(shū)省正宇，系正九品下階，故著青袍。青袍顏色似春天的青草，《古詩(shī)》有“青袍似春草”之句，故云。“年年定”，應(yīng)上“四春“。居喪期間離職家居，原職仍在。
欲逐風(fēng)波：想去追逐風(fēng)波。
龍津：即龍門(mén)，又名禹門(mén)口，在今山西省河津縣西北。
賞析
一、二兩句言世間盛衰變化本甚迅捷，而我半生淪落；今隱于丘園行將四年，于仕途甚感渺茫。三、四兩句言丘園中雖不乏花晨月夕，然家貧無(wú)酒可以消憂(yōu)，又無(wú)知己可以相慰藉。三年在京守喪，四年楊弁平后移家永樂(lè)，仍為秘省正字，官職沒(méi)有升遷，況且遇到丁憂(yōu)，故云“年年定”也。五、六對(duì)仗襯貼，“青袍似草”、“白發(fā)如絲”，不惟設(shè)色相映，更嘆官卑秩微而頭顱漸大；草青、絲自，兼具衰颯之象；“年年定”，一年盼過(guò)一年，無(wú)絲毫升遷之跡象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬢發(fā)日日改白。一“定”一“新”，動(dòng)感相映，所謂仕進(jìn)無(wú)路，汲引無(wú)門(mén)也，所以最后感嘆“未知何路到龍津”。
全詩(shī)純以對(duì)比之法結(jié)撰成章。首聯(lián)領(lǐng)起人事花事二題， “榮落”指人指花都可。詩(shī)人首先將“世間”與“我”對(duì)比，然后寫(xiě)自己因守喪而困守家園的寂寞生活，頷聯(lián)寫(xiě)景同時(shí)也流露出無(wú)聊之狀，起承了五痕跡。唐代八、九品官著青色服，詩(shī)人由眼前之春草萋萋而聯(lián)想到自己的九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”與“白發(fā)”又形成對(duì)比。“年年定”是說(shuō)久居下僚，“年年”與“日日”的疊字更進(jìn)一步補(bǔ)足了對(duì)比之意。第五句感傷歲月流逝?！褒埥颉奔待堥T(mén)，尾聯(lián)是說(shuō)想在政治上有所作為，但又慨嘆無(wú)人引進(jìn)。抒發(fā)的是詩(shī)人對(duì)未來(lái)的希望。
這首春日詩(shī)失之于輕靡，或者說(shuō)是百無(wú)聊賴(lài)，有的也有寄托，不過(guò)比較直露。李商隱這首詩(shī)，從主題上說(shuō)這首詩(shī)沒(méi)什么新意，但在藝術(shù)手法情景渾溶，低徊唱嘆，富艷而多氣，不多用典故而音節(jié)嘹亮，頗有杜詩(shī)境界。但在梗概多氣上還是不如杜詩(shī)同類(lèi)之作。
創(chuàng)作背景
唐武宗即位，李黨的首領(lǐng)李德裕為相，李商隱回京仍任秘書(shū)省正字。會(huì)昌二年（842），李母去世，他服喪四年后于會(huì)昌五年秋返京，仍居九品舊職。返京前他曾作《春日寄懷》一詩(shī)，抒寫(xiě)心中的苦悶與希望，時(shí)年三十五歲。
《春日》原文及翻譯賞析14
春日即事
病起多情白日遲，強(qiáng)來(lái)庭下探花期。
雪消池館初春后，人倚欄桿欲暮時(shí)。
亂蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麥自無(wú)知。
池邊垂柳腰支活，折盡長(zhǎng)條為寄誰(shuí)？
翻譯
我病體初愈，帶著極大的興趣，勉強(qiáng)漫步庭院，探尋春天的消息；院中陽(yáng)光明媚，日影緩緩西移。
池邊的亭臺(tái)樓閣積雪已經(jīng)消融，透滿(mǎn)了初春的活力；我留連忘返，倚著欄桿，一直到夕陽(yáng)西下，暮云低迷。
那上下翻飛的蝴蝶，那嗡嗡盤(pán)旋的蜜蜂，似乎都充滿(mǎn)了情意；滿(mǎn)地的兔葵，叢生的燕麥，一個(gè)勁地長(zhǎng)著，怎知我滿(mǎn)腹的心思？
池塘邊的垂柳在風(fēng)中搖動(dòng)著它婀娜的腰肢，我想把它折下送人，可心中的人啊，你此時(shí)又在何地？
注釋
病起：病愈。
多情：指情志高。
白日遲：用《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》“春日遲遲”句，謂春日過(guò)得緩慢。
強(qiáng)：勉強(qiáng)。
池館：池苑館舍。
初春：春季的第一個(gè)月。又稱(chēng)孟春。
兔葵燕麥，兩種植物名。
腰支：同“腰肢”。腰身；身段；體態(tài)。
長(zhǎng)條：長(zhǎng)的枝條。特指柳枝。
賞析
這首詩(shī)是呂本中的代表作，無(wú)論是抒情還是寫(xiě)景，都寫(xiě)得流轉(zhuǎn)自然，為歷來(lái)選家所重。
首句的“病起多情”是全詩(shī)的主腦，“病起”是身體狀況，“多情”是因?yàn)椴。驗(yàn)榇簯?，還有門(mén)外的春景。一個(gè)人纏綿病榻多日，今天身體好些，能夠出外走走，而外面是足以感人、使人留戀的初春美景，詩(shī)人自然多情。在這樣的心情指導(dǎo)下，見(jiàn)到的景色也變得多情起來(lái)。于是，院中的白日、似乎遲遲不墜，將溫暖的陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地，讓詩(shī)人盡情領(lǐng)略眼前的春光。首句寫(xiě)春日，照應(yīng)節(jié)候，也是在室內(nèi)很久的病人乍一出門(mén)的最直截的反應(yīng)，寫(xiě)得很自然。次句“強(qiáng)來(lái)庭下探花期”是承首句說(shuō)，“強(qiáng)來(lái)”是“病起”的進(jìn)一步說(shuō)明；“探花期”又是“多情”的表現(xiàn)。
次聯(lián)依“庭下探花期”展開(kāi)。詩(shī)人漫步庭院，欣賞著早春景色，只見(jiàn)病前所見(jiàn)的積雪都已消融，和暖的春風(fēng)吹滿(mǎn)大地，使人懶洋洋地，他便倚著欄桿，久久不想離去，一直到黃昏，太陽(yáng)即將下山。前面已有“白日遲”句，此聯(lián)又重說(shuō)賞景到日暮還不走，他站的時(shí)間之久，對(duì)景色的多情就得到了深刻的描繪。詩(shī)在寫(xiě)景時(shí)不僅僅是注目風(fēng)景，而是把自己嵌入景中，與景物融合成一片。因此宋張九成在《橫浦日新錄》中稱(chēng)贊說(shuō)：“此自可入畫(huà)。人之情意，物之容態(tài)，二句盡之?！痹?shī)也成為眾口稱(chēng)贊的名聯(lián)。
下一聯(lián)又接上“人倚闌干”寫(xiě)。詩(shī)人倚欄桿這么久，看得這么細(xì)，他見(jiàn)到是眼前蜂蝶忙忙碌碌地飛來(lái)飛去，遍地長(zhǎng)著兔葵、燕麥。詩(shī)在這里特地把“有意”與“無(wú)知”對(duì)舉，蜂蝶是有意，為春色而繁忙，兔葵、燕麥?zhǔn)菬o(wú)知，默默地生長(zhǎng)。詩(shī)人把自己的感情移入物中，使自然界的動(dòng)植物都帶有感情，襯托出自己的主觀思想。錢(qián)鐘書(shū)在《宋詩(shī)選注》中指出，這二句都有出處。出句是化用了李商隱《二月二日》：“花須柳眼各無(wú)賴(lài)，紫蝶黃蜂俱有情”句，也參考了杜甫《風(fēng)雨看舟前落花戲?yàn)樾戮洹分械摹懊鄯浜樾浴本洹伪局性谶@里借用，顯然不單單是描寫(xiě)小昆蟲(chóng)的熱鬧，贊賞春天的蓬勃生氣，而是由它們所交織成的氣氛中，感嘆自己的孤寂。對(duì)句是用劉禹錫《再游玄都觀》詩(shī)序中的話(huà)：“重游玄都觀，蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。”也是藉此含蓄地寄托自己凄然的神思。
上聯(lián)通過(guò)景色，加以主觀情感，使詩(shī)進(jìn)入一種幽獨(dú)傷感的氛圍，詩(shī)人傷春的情調(diào)已經(jīng)流露出來(lái)，尾聯(lián)就以情語(yǔ)作結(jié)，將前三聯(lián)作一大收煞。詩(shī)說(shuō)小池邊的垂柳在春風(fēng)中飄蕩多姿，可我即使要去折它，折了又送給誰(shuí)呢？古人有折柳送別的習(xí)慣，如唐王之渙《送別》云：“楊柳東門(mén)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多?！睒?lè)府有《折楊柳》專(zhuān)詠送別。這首詩(shī)由眼前的楊柳想到送別，而所送之人早已走了，如今不知流落在何方，于是又產(chǎn)生懷念，應(yīng)接得很自然。更見(jiàn)功力的是，這樣一結(jié)，成為全詩(shī)的點(diǎn)睛，原來(lái)詩(shī)人病起看花，倚欄留戀，感蜂蝶有情，嘆葵麥無(wú)知，種種“多情”舉動(dòng)，都是因了懷人。心中所懷，不惟不見(jiàn)，連所懷之人在何處都不知道，讓他不得不迷惘感傷、凄然淚下。
《春日》原文及翻譯賞析15
春日（秦觀） 宋朝 秦觀
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
《春日》譯文
一聲春雷，落下綿綿細(xì)雨。雨后初晴，陽(yáng)光投射在剛剛被雨洗過(guò)的蒼翠碧瓦上。
經(jīng)歷春雨的芍藥花上飽含雨露，仿佛含淚的少女情意脈脈。薔薇橫臥，好似無(wú)力低垂，惹人憐愛(ài)。
《春日》注釋
絲：喻雨。
浮瓦：晴光照在瓦上。
霽(jì)光：雨天之后明媚的陽(yáng)光。霽：雨后放晴。
參差：高低錯(cuò)落的樣子。
芍藥：一種草本植物，這里指芍藥花。
春淚：雨點(diǎn)。
《春日》賞析
這首詩(shī)寫(xiě)雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠(yuǎn)景，有動(dòng)有靜，有情有姿，隨意點(diǎn)染，參差錯(cuò)落。全詩(shī)運(yùn)思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛(ài)詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”的特征，把鏡頭的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫(huà)面。
通過(guò)對(duì)偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態(tài)。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態(tài)、“無(wú)力臥”之狀。因其體物入微，情致蘊(yùn)藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩(shī)人對(duì)自然界景物、現(xiàn)象敏銳的觀察力、感受力和攝取力、表現(xiàn)力。在意境上以“春愁”統(tǒng)攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折體現(xiàn)了詩(shī)人由于宦途艱險(xiǎn)而形成的多愁善感的性格。
“一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差?！崩资恰拜p”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩(shī)人只用兩個(gè)字就揭示出來(lái)了。那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫(xiě)的美
最“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝?！边@兩句詩(shī)人采用以美人喻花的手法，又加上對(duì)仗，確實(shí)是美不勝收。李白筆下“一枝紅艷露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無(wú)力”的楊妃，和第三句有著驚人的相似之處。雨后的牡丹，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。最后一句令人想起《紅樓夢(mèng)·史湘云醉眠芍藥銦》那段描寫(xiě)：湘云“業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿(mǎn)頭臉衣襟上皆是紅香散亂?！边@醉臥中渾身灑滿(mǎn)落花的史湘云，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無(wú)力薔薇臥曉枝”。
《春日》因其體物入微，情致蘊(yùn)藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，在意境上以“春愁”統(tǒng)攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折隱晦的反映了詩(shī)人由于對(duì)宦途命運(yùn)艱險(xiǎn)的恐懼，而形成的多愁善感的心理。
