213國道,北起甘肅蘭州,南至云南磨憨,全程2827km,是中國最美公路之一,與G318齊名,2008年5.12日汶川大地震后唯一的救援通道,我國著名詩人李白所著的《蜀道難》也有其中的影子。
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213國道,從蘭州出發(fā),一路南下,沿途經(jīng)過的都是最美的風(fēng)景。
第一站:甘肅蘭州。
蘭州 黃河唯一穿城而過的省會城市,長達(dá)百里的黃河風(fēng)情線貫穿南北城區(qū)。形成了全國獨(dú)具特色的黃河風(fēng)情線。
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黃河風(fēng)情線
甘肅永靖,劉家峽水庫,是第一個(gè)五年計(jì)劃期間,中國自己設(shè)計(jì)、自己施工、自己建造的大型水電工程, 水庫地處高原峽谷,被譽(yù)為“高原明珠”,景色壯觀。
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劉家峽水庫
甘南草原
甘南藏族自治州位于甘肅省西南部,與青海、四川毗鄰,屬于安多藏區(qū),首府為合作市。作為絲綢之路和唐蕃古道的重要組成部分,甘南州不僅有著廣闊美麗的高原風(fēng)光,還擁有著濃郁的藏傳佛教文化風(fēng)情,可以說景色和人文兩者兼具。在圣境天堂般的甘南,草原上彌散著沁入心脾的酥油香,拉卜楞寺的辯經(jīng)聲隨著炊煙一同升起,郎木寺如世外桃源般遺世獨(dú)立,白龍江源頭傳來久遠(yuǎn)的召喚。轉(zhuǎn)經(jīng)廊外默念著六字真言、充滿信仰的人們和匍匐在路上、磕著長頭的老者都給我們帶來心靈的震撼。
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合作夜景
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遠(yuǎn)眺合作
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213國道沿途風(fēng)景
諾爾蓋大草原
若爾蓋草原宛如一塊鑲嵌在川西北邊界上瑰麗奪目的綠寶石,素有“川西北高原的綠洲”之稱,是我國三大濕地之一。
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若爾蓋草原
松潘,黃龍,九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)
九寨溝:世界自然遺產(chǎn)、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、國家級自然保護(hù)區(qū)、國家地質(zhì)公園、世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò),是中國第一個(gè)以保護(hù)自然風(fēng)景為主要目的的自然保護(hù)區(qū)。
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松潘景區(qū)
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九寨溝瀑布
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九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)
黃龍主景區(qū)位于松潘縣城以東56公里處的雪寶頂山麓藏龍溝內(nèi)(藏語稱為色措)。松(潘)平(武)公路貫穿其中。整個(gè)景區(qū)縱約15華里,橫約5華里,地勢東南高西北低。平均海拔3550米。主要包括:黃龍主景區(qū)、龍滴水、丹峽、雪寶頂、雪山梁、紅星巖、大草原、二道海、扎嘎瀑布等9個(gè)景區(qū)。
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黃龍風(fēng)景名勝區(qū)
四川汶川臥龍國家級自然保護(hù)區(qū)
阿壩州汶川縣不僅是全國僅有的四個(gè)羌族聚居縣之一,也是中國民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)———羌繡之鄉(xiāng),更是動(dòng)物活化石———大熊貓的故鄉(xiāng),還有世界上首屈一指的大熊貓研究中心———臥龍。
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臥龍國家級自然保護(hù)區(qū)
213最美的風(fēng)景在路上,一輛車,一群人。說走就走,遠(yuǎn)離城市喧囂,感受自然之美。
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絲綢之路的旅游路線:烏魯木齊-吐魯番-哈密-嘉峪關(guān)-張掖-武威-蘭州-天水-西安。每一個(gè)途經(jīng)點(diǎn)都有不少景點(diǎn)可以游覽參觀。
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烏魯木齊到嘉峪關(guān)沿途可游覽天山天池,南山牧場,高昌故城,火焰山,坎兒井,魔鬼城。
嘉峪關(guān)到西安沿途可游覽月牙泉,敦煌莫高窟,黑戈壁灘,夢柯冰川,七一冰川,祁連山景觀,張掖大佛寺,武威雷臺寺,黃河鐵橋,蘭州水車博覽園,會寧紅軍會師樓,麥積山,天水伏羲廟,陜西太白山。
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這一條絲綢之路是中國西北的重要旅游道路,經(jīng)過多年來的發(fā)展與改善,絲綢之路里面的服務(wù)設(shè)施和旅游景點(diǎn)都在不斷完善,成為了一條吸引中國老百姓和國外游人前往是絲綢主題旅游線路。
大明宮國家遺址公園是此次被列入世界文化遺產(chǎn)的陜西7大景點(diǎn)之一。它是7—10世紀(jì)絲綢之路東方起點(diǎn)都城的宮城遺址
是絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)城市唐長安城的代表性遺存,見證了東方農(nóng)耕文明發(fā)展鼎盛時(shí)期帝國的文明水平及其禮制文化特征,見證了唐帝國對絲綢之路鼎盛的重要推動(dòng)。
唐大明宮是東方園林建筑藝術(shù)的杰出代表,被譽(yù)為絲綢之路的東方圣殿。大明宮國家遺址公園是西安城市建設(shè)、大遺址保護(hù)和改善民生的重點(diǎn)工程,西安的“城市中央公園”,使大明宮遺址區(qū)保護(hù)成為帶動(dòng)西安率先發(fā)展、均衡發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的城市增長極,成為西安未來城市發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)、最重要的人文象征,并成為世界文明古都的重要支撐,進(jìn)一步提升西安的城市特色。
目前絲綢之路名單中中國境內(nèi)共有22處,其中河南段共有4處遺跡,包括漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城定鼎門遺址、新安漢函谷關(guān)遺址和陜縣嫣函古道石壕段遺址。萊垍頭條
漢魏洛陽城遺址?!叭魡柟沤衽d廢事,請君只看洛陽城”,宋代文豪司馬光筆下的洛陽城,就是如今的漢魏故城,故城位于洛陽市以東約15公里,也稱漢魏洛陽故城遺址。公元25年,東漢開國皇帝光武帝劉秀在這里定都,在這之后,三國時(shí)期的曹魏、西晉以及北魏等6個(gè)朝代的40多位帝王以此為王都,因?yàn)橹饕菛|漢和北魏兩代,所以稱“漢魏洛陽故城”。故城是目前國內(nèi)保存最完整、面積最大的都城遺址。萊垍頭條
隋唐洛陽城遺址是隋唐兩代的都城遺址,位于洛陽市區(qū)及近郊。洛陽隋唐都城的中軸線上,有著名的七天建筑,即:天闕(伊闕)、天街、天門(定鼎門)、天津橋、天樞、應(yīng)天門、天堂,南北縱貫隋唐洛陽城中,是中國古代最華麗的都城中軸線。垍頭條萊
新安漢函谷關(guān)遺址。漢函谷關(guān)遺址位于新安縣城東500米的東關(guān)村,是中國古代重要的關(guān)隘之一。函谷關(guān)原位于今三門峽靈寶市,至漢武帝元鼎三年(前114年)東遷于此,至今已然矗立2000多年,是古代絲綢之路東起點(diǎn)的第一道門戶。頭條萊垍
陜縣嫣函古道石壕段遺址。崤函古道遺跡位于河南省陜縣硤石鄉(xiāng)車壕村西南約2000米,距三門峽市36公里,為古代中原通往關(guān)中的咽喉,是東至洛陽西達(dá)長安的交通要道,也是我國古絲綢之路上一處極其珍貴的文化遺存。春秋時(shí)期著名的秦晉之戰(zhàn)在此鏖兵,唐代大詩人杜甫夜宿于此,目睹官兵抓人、民不聊生的凄慘景象,寫下了著名詩篇《石壕吏》。頭條萊垍
大唐不夜城
大唐不夜城大唐不夜城以盛唐文化為背景,以唐風(fēng)元素為主線,建有大雁塔北廣場、玄奘廣場、貞觀廣場、創(chuàng)領(lǐng)新時(shí)代廣場四大廣場,西安音樂廳、陜西大劇院、西安美術(shù)館、曲江太平洋電影城等四大文化場館,大唐佛文化、大唐群英譜、貞觀之治、武后行從、開元盛世等五大文化雕塑,是西安唐文化展示和體驗(yàn)的首選之地。
鐘樓 、鼓樓
歷經(jīng)歲月滄桑,如今巨鼓早已不存,惟余鼓樓巍然聳立。西安鐘樓記錄著西安滄海桑田的歷史,它銘刻著西安人心中的悲愴與驕傲。
大唐芙蓉園
大唐芙蓉園內(nèi)建有紫云樓、仕女館、御宴宮、杏園、芳林苑、鳳鳴九天劇院、唐市等許多仿古建筑,是中國最大的仿唐皇家建筑群。
秦始皇兵馬俑
兵馬俑,秦俑豐富而生動(dòng)地塑造了多種具有一定性格的人物形象。其風(fēng)格渾厚、洗練,富于感人的藝術(shù)魅力,是中國古代塑造藝術(shù)臻于成熟的標(biāo)志。它既繼承了戰(zhàn)國以來中國的陶塑傳統(tǒng),又為唐代塑造藝術(shù)的繁榮奠定了基礎(chǔ),起著承上啟下的作用,被譽(yù)為“世界第八大奇跡”、“人類古代精神文明的瑰寶”。
記載,佛教傳入中國內(nèi)地的時(shí)間是在漢明帝時(shí)期(公元57年至75年)。佛教亦是伴隨來自印度、中亞一帶的商人、使者和移民,沿著通貫亞洲大陸的絲綢之路傳到中國。可以說,古代的絲路是世界商貿(mào)流通與佛教傳播的有力載體。沒有絲路的文明就沒有佛教的盛行!
而在絲路文明的歷史長河中,云岡石窟的開鑿,標(biāo)志的不只是佛教的盛行,更展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)世界商貿(mào)融通與世界多種文化相互包容,集中于平城(今大同)一地的場面。從歷史角度定位云岡石窟,它是一道不可逾越的文化鴻溝,更見證了古代絲綢之路半個(gè)多世紀(jì)的輝煌。
在各地?fù)屪ァ耙粠б宦贰卑l(fā)展機(jī)遇的今天,以73歲的安大鈞為首的大同市古城保護(hù)研究會老專家、老學(xué)者,正手持“云岡文化”的旌旗,為山西融入“一帶一路”奔走、諫書。
4月下旬,本報(bào)記者專訪了安大鈞。他的一些真知灼見值得我們思考和借鑒。
大同是公元五世紀(jì)上承兩漢下啟隋唐的絲路起點(diǎn)
記者:在多數(shù)人的印象里,古代絲路鼎盛時(shí)期為唐宋,山西與古絲路的歷史淵源表現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期?
安大鈞:史籍記載,佛教傳入中國真正興盛于南北朝時(shí)期,第一個(gè)高潮則出現(xiàn)于北魏太武帝再次開通西域之后的北魏文成帝時(shí)期(公元452年至465年)和獻(xiàn)文帝、孝文帝時(shí)期(公元466年至499年)。其標(biāo)志性事件就是云岡石窟的開鑿和北魏平城眾多皇家寺院和貴族寺院的建造以及佛像雕刻“令如帝身”“拜帝即拜佛”的佛教與政治的結(jié)合、一系列國家佛教制度的建立,如僧官制度、寺院經(jīng)濟(jì)制度、邑社制度和僧人管理制度。
北魏平城時(shí)代的文成帝、獻(xiàn)文帝和孝文帝,在集中全國財(cái)力和集聚全國高僧大德、能工伎巧開鑿云岡石窟的同時(shí),還在首都平城營造了五級大寺、永寧寺等廟宇。除太武帝在崔浩的蠱惑慫恿下有過幾年的滅佛行為外,從開國皇帝道武帝、到明元帝、文成帝、獻(xiàn)文帝和孝文帝都是儒、道、釋三教并重,從而奠定了中華文明的“三大支柱”的根基。
在這一時(shí)期,平城作為首都?xì)v經(jīng)六帝,建都時(shí)間長達(dá)97年。二十四史之《魏書》和《北史》
因?yàn)閺堯q開通的絲綢之路在魏晉南北朝時(shí)期已經(jīng)不復(fù)存在了,唐朝時(shí)唐人又開通了絲綢之路但是和張騫的線路不同,為了區(qū)分,一個(gè)稱之為南路,一個(gè)稱之為北路。
絲綢之路東起長安(今西安),沿途主要經(jīng)中亞五國、阿富汗、伊朗、伊拉克、土耳其、希臘、意大利等國,達(dá)地中海東岸,全長7000多公里。
絲綢之路,指西漢(前202年-8年)時(shí),由張騫出使西域開辟的從長安(今西安)經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道(這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線)。
絲綢之路云南是指方經(jīng)過云南前往印度的茶馬古道,這段絲路發(fā)展得最早,在公元前四世紀(jì)時(shí)便已開通。這條絲路在漢代時(shí)稱為“蜀——身毒道”,蜀是四川,身毒是印度的古稱,既是指從四川出發(fā),經(jīng)過云南、緬甸直至印度的商路。此“道”通常被稱為滇西“古西南絲綢之路”,其遺跡主要位于保山市的水寨、官坡及大理州水平的博南山、臨滄鳳慶魯史古鎮(zhèn)等地。
絲綢之路
(亞非歐)
絲綢之路的名稱,是由德國地質(zhì)學(xué)家李希霍芬于1877年提出的,它最初所指的是“從公元前114年到公元127年,中國于河間地區(qū)以及中國與印度之間,以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通路線”。
傳統(tǒng)的絲綢之路,是指從中國著名古都長安(今西安)等地出發(fā),經(jīng)中亞、西亞,一直到達(dá)歐洲或非洲,長度近8000公里,穿越幾十個(gè)國家,歷史持續(xù)2000多年的一條古代商貿(mào)之路。我們現(xiàn)在講的絲綢之路,包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路兩部分,陸上絲綢之路還可細(xì)分為“草原森林絲路”、“高山峽谷絲路”和“沙漠綠洲絲路”。現(xiàn)在有證據(jù)顯示,還有條成都出發(fā)、深藏于高山密林間的“西南絲綢之路”。
乳香之路
(亞非歐)
“乳香之路”是一條2000多年之前的古老貿(mào)易通道。
乳香是一種由橄欖科植物乳香木產(chǎn)出的、含有揮發(fā)油的香味的樹脂,風(fēng)干后呈黃色,氣味清香。乳香的主要產(chǎn)地是阿曼、索馬里、也門阿拉伯半島的地區(qū)。有人把這個(gè)詞翻譯成“口香糖”,現(xiàn)在的也門人經(jīng)常咀嚼它們以清潔口齒,但是在古代,乳香的價(jià)格等同于黃金。古埃及、古羅馬的神廟中常年散發(fā)著乳香的氣味,香煙繚繞帶來神秘的氣氛。那時(shí)候的乳香交易是古代和中世紀(jì)最重要的商業(yè)活動(dòng)之一。
乳香之路有海上航線和陸路商道兩條路線,是古代極其重要,但現(xiàn)在鮮為人知的商道。
朝覲之路
(亞非歐)
到伊斯蘭教的發(fā)源地——麥加朝覲,是伊斯蘭教五項(xiàng)宗教功課之一,古代世界各地很多的穆斯林要?dú)v經(jīng)千辛萬苦,用一生來準(zhǔn)備完成這項(xiàng)儀式。而且按照非洲穆斯林的傳統(tǒng)觀念﹐路途越是艱難﹐就越是有成就﹐可以獲得真主最大的賞賜。當(dāng)時(shí)西非的朝覲之路﹐就有很多條路線。有的是穿過撒哈拉﹐經(jīng)過開羅﹐直通麥加;有的在紅海沿岸﹐要通過連接大西洋、俗稱“蘇丹穆斯林地帶”的大草原等。但是西非的朝覲之路﹐因?yàn)槲鞣街趁駠覄澖绲确绞降母缮?,在二十世紀(jì)五十年代基本上停止了。
朝覲之路上非洲的馬里曾經(jīng)是西非三個(gè)重要文明古國加納帝國、馬里帝國和桑海帝國的中心地域。公元十三世紀(jì),隨著撒哈拉商道黃金貿(mào)易的興起,馬里古道曾經(jīng)非常繁榮。馬里君主“曼薩”(意為“眾王之王”)曾建立的西起大西洋,東至加奧,向北深入撒哈拉的強(qiáng)大國家,并創(chuàng)造出輝煌的歷史文化。1324—1326年,曼薩·穆薩曾經(jīng)率領(lǐng)龐大隊(duì)伍去麥加朝覲。這支隊(duì)伍中前面有500名手執(zhí)金仗的奴隸開道,隊(duì)伍后面后有80頭駱駝,滿載著金燦燦的黃金,聲勢浩大。曼薩·穆薩沿途施舍,慷慨大方,揮金如土。據(jù)說他們途經(jīng)開羅時(shí),他賞賜埃及官吏的黃金,竟然引起開羅黃金價(jià)格暴跌,可見當(dāng)時(shí)他所擁有的黃金數(shù)量之巨。那時(shí)候馬里富強(qiáng)之聲譽(yù),遠(yuǎn)揚(yáng)歐洲。
朝圣之路
(歐洲)
從西班牙境內(nèi)的潘普洛納到圣地亞哥-德孔波斯特拉長達(dá)約800千米的圣地亞哥朝圣之路,是歐洲著名的文化之旅路線,1993年,被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。這條線路的終點(diǎn)圣地亞哥-德孔波斯特拉的大教堂,是繼耶路撒冷和羅馬之后的天主教第三個(gè)最為重要的圣城,所以被譽(yù)為朝圣之路。
圣地亞哥之路是環(huán)球知名的苦行朝圣之路,是一條向天主教十二使徒之一的圣雅各(即西班牙語中的“圣地亞哥Santiago”)朝拜的旅行路線。
根據(jù)具體出發(fā)地點(diǎn)的不同,通往圣地的路線有很多條。
絲綢之路”是公元前2世紀(jì)至公元16世紀(jì)期間古代亞歐大陸間以絲綢為大宗貿(mào)易的、開展長距離貿(mào)易與文化交流的交通大動(dòng)脈,是東西方文明與文化的融合、交流和對話之路。它以中國長安/洛陽為起點(diǎn)、經(jīng)中亞向西到達(dá)地中海地區(qū)、向南延伸至南亞次大陸,分布于橫跨歐亞大陸東西長約10000公里、南北寬約3000公里的區(qū)域內(nèi),是人類歷史上交流內(nèi)容最豐富、交通規(guī)模最大的洲際文化線路。 絲綢之路是怎么走的? 絲綢之路”途經(jīng)如今的中國、阿富汗、烏茲別克斯坦、印度、巴基斯坦、土耳其、羅馬尼亞、荷蘭等40多個(gè)國家、100多個(gè)城市。 歷史上絲綢之路的路線有多條,隨著時(shí)代變遷,路線也有變化?! ?絲綢之路東段的路線:從長安出發(fā),主線分別經(jīng)彬縣、天水、蘭州、西寧匯于河西走廊的武威、張掖、敦煌;支線經(jīng)西寧至若羌。 絲綢之路中段的路線:從敦煌出發(fā),分為沿天山北麓,經(jīng)吉木薩爾至伊寧的北線;沿天山南麓,經(jīng)吐魯番、庫車至喀什的中線;沿昆侖山北麓,經(jīng)若羌、和田至喀什的南線。 絲綢之路西段的路線:分為從喀什經(jīng)費(fèi)爾干納、撒馬爾罕、布哈拉、德黑蘭、伊斯坦布爾到羅馬的中線;從喀什經(jīng)巴爾赫、赫拉特、伊斯法罕、巴格達(dá)、大馬士革至亞歷山大的南線;
絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)城市歷史地名對照表
絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)城市簡介 西安:古稱長安。歷史上曾有西漢、新莽、東漢(漢獻(xiàn)帝)、西晉(晉愍帝)、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十三個(gè)王朝在此建都。漢唐時(shí)為王朝政治經(jīng)濟(jì)文化中心,著名的國際大都會,絲綢之路的起點(diǎn)。明代改今名至今?,F(xiàn)存有漢長安城未央宮遺址、張騫墓、唐長安城大明宮遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔等絲綢之路重要遺址。 天水:西漢為上邽縣。隋為天水郡治所。唐為秦州治所,后相沿不改。1913年改秦州為今名。為絲綢之路東段之重鎮(zhèn)?,F(xiàn)存有后秦以來開鑿的麥積山石窟。 蘭州:漢為金城縣,唐及宋元為蘭州治所。清為甘肅省治,改今名,相沿至今。今為甘肅省省會,系絲綢之路東段中線所經(jīng)重鎮(zhèn)。西南130公里有后秦始鑿的炳靈寺石窟。 武威:漢武帝收河西地,置武威郡。后歷代為涼州或西涼州(府)治所,稱武威,民國時(shí)廢府存縣。為絲綢之路東段主干線河西走廊之重鎮(zhèn)。 西寧:東漢至隋代為西平郡治所。唐為鄯城鎮(zhèn)。北宋唃廝啰時(shí)又名青唐城,后改為西寧州。清改州為縣,今為青海省省會。絲綢之路東段支線青海路和唐蕃古道的必經(jīng)之重鎮(zhèn)。 張掖:漢武帝收河西地,因置張掖郡,治觻得。西晉改觻得為永平。后歷代為甘州治所,更今名。為
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