到龍虎山旅游住在哪好
1.到龍虎山旅游住在哪好
濕地公園
鄱陽(yáng)湖國(guó)家濕地公園鄱陽(yáng)湖國(guó)家濕地公園位于江西省東北部的鄱陽(yáng)縣境內(nèi)，鄱陽(yáng)湖的東岸、鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心區(qū)。處度假勝利地廬山、中國(guó)瓷都景德鎮(zhèn)、道教圣地龍虎山、世界自然遺產(chǎn)三清山、中國(guó)最美鄉(xiāng)村婺源的中心地帶。依托世界六大濕地之一、亞洲最大濕地、中國(guó)第一大淡水湖鄱陽(yáng)湖這個(gè)不可復(fù)制性的、唯一性的特色資源稟賦，2008年被國(guó)家批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)濕地公園?？偯娣e為365平方公里，是中國(guó)面積最大的濕地公園。它是集湖泊、河流、草洲、泥灘、島嶼、泛濫地、池塘等濕地為主體景觀，濕地資源豐富、類型眾多而極具代表性的純自然生態(tài)的復(fù)合型濕地公園。
石鐘山
石鐘山位于江西省九江市湖口縣，長(zhǎng)江與鄱陽(yáng)湖交匯處。是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，長(zhǎng)江沿線上的主要景點(diǎn)之一。石鐘山海拔61.8米，相對(duì)高度約40米左右，面積僅0.2平方公里。因山石多隙，水石相搏，擊出如鐘鳴之聲而得名。北宋大文學(xué)家蘇軾曾夜泊山下，他撰寫的《石鐘山記》聞名天下，與石鐘山相得益彰。石鐘山地勢(shì)險(xiǎn)要，陡峭崢嶸，因控扼長(zhǎng)江及鄱陽(yáng)湖，居高臨下，進(jìn)可攻，退可守，號(hào)稱“江湖鎖鑰”，自古即為軍事要塞，成為兵家必爭(zhēng)之地。登臨山上，既可遠(yuǎn)眺廬山煙云，又可近睹江湖清濁。如在月色之夜，可謂“湖光影玉壁，長(zhǎng)天一月空”。
南山秀跡
南山靠近江西省都昌縣的鄱陽(yáng)湖中南山(愛(ài)鄉(xiāng)亭)，有一挺拔秀麗的南山，像器宇軒昂的中流砥柱，聳立在萬(wàn)頃碧波中。蘇東坡曾慕名游南山，寫下了《過(guò)都昌》的著名詩(shī)篇：鄱陽(yáng)湖上都昌縣，燈火樓臺(tái)一萬(wàn)家。水隔南山人不渡，東風(fēng)吹老碧桃花。南山與都昌縣城隔水相望，已筑起一道橫貫鄱陽(yáng)湖水面的石砌長(zhǎng)堤。游人可安步到南山。[14] 南山的勝跡主要以野老巖和野老泉而載譽(yù)。在野老泉的近側(cè)，有一狀如圓椅的巨石，這就是“翻經(jīng)臺(tái)”。相傳南北朝時(shí)著名文人謝靈運(yùn)曾在這巨石上讀過(guò)經(jīng)書，因此得名。翻經(jīng)臺(tái)上側(cè)有南山古寺，始建于唐代，原名“清隱寺”。宋代熙寧七年(公元1074年)，改名為“清隱禪寺”。宋代著名詩(shī)人兼書法家黃庭堅(jiān)，曾慕名來(lái)游南山，寫下了《清隱禪院寺》。現(xiàn)存的屋宇，是明代嘉靖年間重建，又經(jīng)清代重修。
老爺廟
老爺廟老爺廟位于江西都昌縣多寶鄉(xiāng)龍頭山首，與江西省九江市星子縣隔湖相望。舊稱為定江王廟，建廟久遠(yuǎn)。該廟基以花崗石條堆砌7米高，右側(cè)有階梯曲折而上，廟群總面積為600多平方米，分主廟、龍王殿、同仁堂、大小客廳、廚房6部分，附屬建筑分布主廟兩側(cè)。主廟面積為300多平方米，高9米，面寬14.2米，進(jìn)深26.8米，系穿斗與架梁式混合結(jié)構(gòu)，共52個(gè)立柱。廟內(nèi)由上中下三部分組成，上部為正殿，中部為游樓，下部為萬(wàn)年臺(tái)。廟內(nèi)門窗梁坊雕刻花紋并涂以丹漆。1983年縣政府又進(jìn)行了修繕。為江西省省級(jí)保護(hù)文物。
大孤山
大孤山大孤山其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說(shuō)此名為玉女大姑在云中落下的秀鞋變化而成，因而又名大姑山。明代詩(shī)人解縉題詩(shī)曰：“凌波仙子夜深游，遺得仙鞋水面浮。歲久不隨陵谷變，化為磔柱障中流?！贝蠊律绞莾砂偃f(wàn)年前第四紀(jì)冰川時(shí)期形成的小島，它高出水面約90米，周長(zhǎng)千余米,。大孤山三面絕壁，竦立湖中，僅西北角一石穴可以泊舟。山上有豐富的人文景觀，《水經(jīng)》記載：大禹曾在此山巖刻石記功，唐時(shí)建有大姑廟。相傳徐敬業(yè)討伐武則天兵敗后曾在此當(dāng)和尚。明代建有普陀寺、寶塔、天后宮和梳妝臺(tái)等建筑。自宋到清，大孤山文人賈客薈萃，游山逛景，山下游船，漿聲燈影，喧鬧若市，山上暮鼓晨鐘，梵樂(lè)悠揚(yáng)。
2.到龍虎山旅游住在哪好玩
說(shuō)到人少景美的地方，我推薦江西大茅山~那邊風(fēng)景優(yōu)美，因?yàn)槿松?，景點(diǎn)景物都被保護(hù)的很好，很適合散心。萊垍頭條
大茅山風(fēng)景區(qū)位于江西德興市境內(nèi)，地處三清山、龍虎山、婺源、景德鎮(zhèn)圍合的地理中心，與三清山東西并峙，是懷玉山脈的又一高峰。大茅山溪流瀑布貫穿其中，而水體具有較大的比熱容，能夠吸收更多的熱，非常涼快舒服！頭條萊垍
推薦一條旅游路線，大茅山梧風(fēng)洞旅游線路：點(diǎn)將臺(tái)—觀音瀑—冒險(xiǎn)森林—仙女潭—拓展基地。萊垍頭條
3.龍虎山旅游住宿哪里好
如果從上清天師府漂流到龍虎山，可以住鷹潭市華僑飯店，長(zhǎng)城賓館，香江飯店，鳳鳴園飯店等，早上坐【火車站廣場(chǎng)】鷹潭市---上清班車到上清天師府，上午游覽上清古鎮(zhèn)天師府及大上清宮【天師官邸】中午上清農(nóng)家菜上清豆腐，然后乘坐竹筏漂流到龍虎山仙水巖，欣賞蘆溪河美景，晚上也可以住龍虎山賓館或回鷹潭市。 住宿指南 龍虎山賓館座落在景區(qū)風(fēng)光秀麗的龍虎山莊內(nèi),是景區(qū)按三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的涉外旅游賓館,賓館設(shè)備俱全,有高中檔客房,明凈的餐廳,豪華的娛樂(lè)城,寬闊的停車場(chǎng)和大小會(huì)議室,可同時(shí)按納300余人前來(lái)開會(huì),培訓(xùn),休養(yǎng)和旅游"溯道教之源,攬瀘溪之勝,探崖墓之廳,觀仙女之妙"的龍虎山旅游獨(dú)具特色,瀘溪蕩舟,漂筏攬絕景成為全國(guó)最輕松,優(yōu)雅的旅游勝地,深深吸引了中外游客 。
賓館中的雙標(biāo)房?jī)r(jià)格在200元之內(nèi)，還可議價(jià)；一些中小旅館則更便宜，價(jià)格從三四十元到100元不等；當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民家中也可住宿，價(jià)格由雙方商定。
4.龍虎山如何游玩
龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)被譽(yù)為中國(guó)最受歡迎的自然生態(tài)旅游景區(qū)，是我國(guó)的四大猴山之一。龍虎山自然保護(hù)區(qū)位于廣西隆安縣境內(nèi)，為名符其實(shí)的“北回歸線上的溶巖綠洲”，區(qū)內(nèi)秀峰林立，最高峰552.1米，南面群山起伏如龍，北面有一山形似虎，兩山隔水相望，故得名龍虎山。龍虎山保護(hù)區(qū)的主要保護(hù)對(duì)象為巖溶地區(qū)的珍貴藥用植物和巖溶景觀，山高林密，水源充足，四季如春，森林覆蓋率達(dá)98.7％，是典型的亞熱帶巖溶雨林地貌。龍虎山一大樂(lè)趣是觀猴，集散在路邊、橋頭、沿江迎接賓客，活潑可愛(ài)，能與游客嬉戲玩耍，合影留念，野趣無(wú)窮。
龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)是天然大氧吧，負(fù)離子含量極高，景區(qū)野趣橫生，主要看點(diǎn)有綠水江、上山小道、天險(xiǎn)竹橋、猴群、林蔭小道、藥王谷、金龍寨、榕樹、空軍等。
5.龍虎山景區(qū)內(nèi)住宿推薦
賓館中的雙標(biāo)房?jī)r(jià)格在200元之內(nèi)，還可議價(jià)；一些中小旅館則更便宜，價(jià)格從三四十元到100元不等；當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民家中也可住宿，價(jià)格由雙方商定。萊垍頭條
如果從上清天師府漂流到龍虎山，可以住鷹潭市華僑飯店，長(zhǎng)城賓館，香江飯店，鳳鳴園飯店等。早上坐【火車站廣場(chǎng)】鷹潭市---上清班車到上清天師府，上午游覽上清古鎮(zhèn)天師府及大上清宮【天師官邸】中午上清農(nóng)家菜上清豆腐，然后乘坐竹筏漂流到龍虎山仙水巖，欣賞蘆溪河美景，晚上也可以住龍虎山賓館或回鷹潭市。垍頭條萊
6.龍虎山兩日游住在哪里合適
可以聯(lián)系我專車（七座）接送，龍虎山~上清宮~天門山~尚山~花橋~象山~鷹潭。只要你時(shí)間夠。
7.龍虎山景區(qū)比較好的酒店
在龍虎山源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的道教文化中，上清宮和天師府的興衰不但可視為一部物化的道教歷史的縮影，甚至可視為中國(guó)文化發(fā)展的一個(gè)側(cè)影。
上清宮是龍虎山最古老的道觀之一，它坐落在貴溪縣西南約40公里的上清鎮(zhèn)，是歷代天師供祀神仙之所。張道陵在龍虎山煉丹時(shí)，即在這里建草廬，晉代改建為“傳篆壇”。由于唐代將老子作為唐王室祖先，尊道教為國(guó)教，從而使道教得到空前的發(fā)展。
唐武宗會(huì)昌年間，大肆興道教抑佛教，毀寺廟、建宮觀，敕建了龍虎山道觀，賜名“真仙觀”,武宗親自書寫了“真仙觀”匾額，龍虎山道觀因之顯名于世。宋真宗大中祥符八年將“真仙觀”賜為“上清觀”;“上清”之名由此正式出現(xiàn)。
宋徽宗政和三年又將上清的道觀從“觀”上升為“宮”,并賜名“上清正一宮”。這時(shí)，龍虎山已成為我國(guó)南方道教的中心，四方來(lái)此學(xué)道、住觀者常達(dá)數(shù)千人。
8.到龍虎山旅游住在哪好呢
鷹潭市龍虎山天師府
龍虎山天師府，一般稱嗣漢天師府，位于江西省鷹潭市貴溪上清鎮(zhèn)，道教正一派的祖庭，也是元明兩朝管理道教事務(wù)的辦公機(jī)構(gòu)。
9.龍虎山旅游住哪里方便
在龍虎山源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的道教文化中，上清宮和天師府的興衰不但可視為一部物化的道教歷史的縮影，甚至可視為中國(guó)文化發(fā)展的一個(gè)側(cè)影。
上清宮是龍虎山最古老的道觀之一，它坐落在貴溪縣西南約40公里的上清鎮(zhèn)，是歷代天師供祀神仙之所。張道陵在龍虎山煉丹時(shí)，即在這里建草廬，晉代改建為“傳篆壇”。由于唐代將老子作為唐王室祖先，尊道教為國(guó)教，從而使道教得到空前的發(fā)展。
唐武宗會(huì)昌年間，大肆興道教抑佛教，毀寺廟、建宮觀，敕建了龍虎山道觀，賜名“真仙觀”,武宗親自書寫了“真仙觀”匾額，龍虎山道觀因之顯名于世。宋真宗大中祥符八年將“真仙觀”賜為“上清觀”;“上清”之名由此正式出現(xiàn)。
宋徽宗政和三年又將上清的道觀從“觀”上升為“宮”,并賜名“上清正一宮”。這時(shí)，龍虎山已成為我國(guó)南方道教的中心，四方來(lái)此學(xué)道、住觀者常達(dá)數(shù)千人。
