邛崍南寶山風(fēng)景區(qū)在哪里
1.邛崍南寶山風(fēng)景區(qū)在哪里
答:您們想去邛崍南寶山耍，成都事實(shí)應(yīng)該有公交車去的。
2.邛崍南寶山景區(qū)攻略
川西竹海好玩。
川西竹海，位于具有深厚人文底蘊(yùn)的歷史文化名鎮(zhèn)平樂古鎮(zhèn)，同時又具備山、水、竹等自然資源。
景區(qū)內(nèi)有天然峽谷 、萬畝自然竹林生長區(qū) 、生態(tài)溪流 、金雞古橋等自然人文風(fēng)光，新近還增添了高空玻璃棧道、高空吊橋、懸崖餐廳等游玩項(xiàng)目，集人文熏陶、自然觀光、戶外運(yùn)動于一體。
3.邛崍南寶山景區(qū)門票
1康定情歌（木格措）景區(qū)2021年5月19日、20日免門票
2甘孜州·海螺溝景區(qū)2021年5月19日免門票，海螺溝景區(qū)大冰瀑布，高達(dá)1000多米，寬約1100米，比著名的黃果樹瀑布大出十余倍，瑰麗非凡。
3邛崍·南寶山景區(qū)2021年5月19日免門票
4成都·金沙遺址博物館
2021年5月18日免費(fèi)開放
金沙遺址是前12世紀(jì)至前7世紀(jì)（距今約3200～2900年）長江上游古代文明中心——古蜀王國的都邑。
5成都·杜甫草堂博物館
2021年5月18日免費(fèi)開放
中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居，已演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩人舊居風(fēng)貌為一體，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。
4.邛崍南寶山風(fēng)景圖片
南寶山中秋要門票，78元一張。
南寶山位于成都市邛崍市南寶山鎮(zhèn)境內(nèi)，東能俯瞰成都平原，西能仰望邛崍山系，距成都市區(qū)100.2公里，距邛崍市區(qū)37.2公里。南寶山，地表巖石呈現(xiàn)侏羅紀(jì)地貌特征，屬四川盆地與川西高原連接的過渡性地帶，呈現(xiàn)巖漕相間、露巖坡陡的地形。
南寶山，有大小溪十三條，主要有三河一溪六條溝，地形地勢為西北高東南低，是大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)的組成部分，海拔高度最低700米，最高峰玉靈山海拔2025米、寶珠山大峽谷、將軍廟溶洞群、將軍廟森林公園、九頂山、鹽井溫泉、玉林山、彌陀寺和萬佛頂天然漏斗、城門樓-燕子洞溶洞群、援通橋以及“5·12”地震后新建木梯、直臺羌寨和金花茶園等旅游資源。
5.邛崍旅游南寶山
每人78元。萊垍頭條
南寶山森林公園地址位于四川成都市邛崍市水口鎮(zhèn)金山村的南寶山旅游區(qū)。南寶山森林公園一般對外開放時間是周一至周日，每天上午八點(diǎn)到下午十七點(diǎn)三十分。萊垍頭條
南寶山森林公園一般門票價格是每人78元，兒童需要有成年人陪同才能購票。條萊垍頭
6.邛崍南寶山景區(qū)好耍不
邛崍楠木溪不萬安門票。
楠木溪無門票，若是要游玩南寶山景區(qū)的話，收門票78元每人。
楠木溪位于邛崍高何鎮(zhèn)高興村，夏天日平均氣溫在22度左右，最高氣溫不超過30度，去避暑納涼真不是一般化的安逸。楠木溪是一條約4公里長的狹長河谷，蒼翠的青山，清澈甘洌的山泉帶著陣陣涼風(fēng)長年不息地流淌著，清風(fēng)拂面，非常涼快，帶著孩子們在小溪里盡情戲水，樂不思蜀。
7.邛崍市南寶山旅游景點(diǎn)
1康定情歌（木格措）景區(qū)2021年5月19日、20日免門票
2甘孜州·海螺溝景區(qū)2021年5月19日免門票，海螺溝景區(qū)大冰瀑布，高達(dá)1000多米，寬約1100米，比著名的黃果樹瀑布大出十余倍，瑰麗非凡。
3邛崍·南寶山景區(qū)2021年5月19日免門票
4成都·金沙遺址博物館
2021年5月18日免費(fèi)開放
金沙遺址是前12世紀(jì)至前7世紀(jì)（距今約3200～2900年）長江上游古代文明中心——古蜀王國的都邑。
5成都·杜甫草堂博物館
2021年5月18日免費(fèi)開放
中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居，已演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩人舊居風(fēng)貌為一體，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。
8.邛崍南寶山風(fēng)景區(qū)在哪里啊
駕車路線：全程約143.7公里
起點(diǎn)：成都市
1.從起點(diǎn)向正東方向出發(fā)，沿光大巷行駛70米，右后方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入紅星路四段
2.沿紅星路四段行駛200米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入錦興路
3.沿錦興路行駛770米，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入新光華街
4.沿新光華街行駛290米，直行進(jìn)入紅照壁街
5.沿紅照壁街行駛190米，直行進(jìn)入金盾路
6.沿金盾路行駛360米，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入文翁路
7.沿文翁路行駛220米，直行進(jìn)入東城根南街
8.沿東城根南街行駛230米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入少城路
9.沿少城路行駛510米，朝一環(huán)路西三段/下同仁路方向，直行進(jìn)入金河路
10.沿金河路行駛640米，直行進(jìn)入通惠門路
11.沿通惠門路行駛450米，朝二環(huán)路西二段/一環(huán)路西三段方向，直行進(jìn)入十二橋路
12.沿十二橋路行駛300米，朝二環(huán)成溫立交/大慶路方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入清江東路
13.沿清江東路行駛1.6公里，直行進(jìn)入清江中路
14.沿清江中路行駛150米，朝成溫高架路/蘇坡立交/青羊大道方向，稍向左轉(zhuǎn)上匝道
15.沿匝道行駛550米，直行進(jìn)入成溫高架路
16.沿成溫高架路行駛2.6公里，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入蘇坡立交橋
17.沿蘇坡立交橋行駛580米，直行進(jìn)入蘇坡西路
18.沿蘇坡西路行駛1.1公里，直行進(jìn)入日月大道一段
19.沿日月大道一段行駛1.5公里，朝騰飛大道/繞城高速/G4201方向，直行進(jìn)入日月大道二段
20.沿日月大道二段行駛2.6公里，直行進(jìn)入成溫邛高速
21.沿成溫邛高速行駛40米，直行進(jìn)入成溫邛高速
22.沿成溫邛高速行駛30米，直行進(jìn)入成溫邛高速
23.沿成溫邛高速行駛57.8公里，直行進(jìn)入邛名高速
24.沿邛名高速行駛11.2公里，在臨邛/邛崍西出口，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入邛崍西互通
25.沿邛崍西互通行駛1.8公里，直行進(jìn)入鳳凰大道
26.沿鳳凰大道行駛780米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入河濱路
27.沿河濱路行駛1.5公里，左轉(zhuǎn)進(jìn)入瑞云街
28.沿瑞云街行駛540米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入邛蘆路
29.沿邛蘆路行駛80米，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入白鶴街
30.沿白鶴街行駛2.2公里，進(jìn)入邛蘆線
31.沿邛蘆線行駛23.1公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入橫街
32.沿橫街行駛370米，直行進(jìn)入蘆邛路
33.沿蘆邛路行駛27.1公里，左轉(zhuǎn)
34.行駛2.0公里，到達(dá)終點(diǎn)(在道路左側(cè))
終點(diǎn)：南寶山
9.邛崍南寶山風(fēng)景區(qū)圖片
每人78元。
南寶山森林公園地址位于四川成都市邛崍市水口鎮(zhèn)金山村的南寶山旅游區(qū)。南寶山森林公園一般對外開放時間是周一至周日，每天上午八點(diǎn)到下午十七點(diǎn)三十分。
南寶山森林公園一般門票價格是每人78元，兒童需要有成年人陪同才能購票。
10.四川邛崍南寶山景區(qū)
臨邛八景有新舊之說。
籠統(tǒng)地說，舊八景的提法出現(xiàn)在北宋神宗熙寧二年（1069）以后，即：易洞秋風(fēng)、翠閣秋陰、琴臺夜月、萬石農(nóng)耕、?水寒雁、書臺桂影、南河漁唱、崍嶺朝云。
也許
宋代的邛州遠(yuǎn)不只以上八處勝景，又可能不足八個。但是古人認(rèn)為“八”是吉數(shù)，所以在規(guī)劃城市八景時，超過八個就只選八個，不足八個，便找一處湊數(shù)。這從清乾隆時，因“翠閣秋陰，今無有也，八景缺一，特將州左觀雨亭（注）以補(bǔ)之，此寫景之意也”的記載看得出來。
其中
易洞秋風(fēng)：“易洞”為西漢胡安點(diǎn)?！兑捉?jīng)》之洞。景觀提出的時代，應(yīng)在漢代以后，至遲在唐代是比較肯定的；
翠閣秋陰：翠閣即：翠屏閣。清康熙《邛州志》載：“翠屏閣，州西七里，白鶴山西巖寺左，漢胡安先生創(chuàng)立。”
景觀的提出時間同上；
琴臺夜月：由于位于今東街的“司馬長卿宅”出現(xiàn)于西漢，唐代人為紀(jì)念司馬相如而筑“司馬琴臺”，故“琴臺夜月”景觀的出現(xiàn)應(yīng)在唐代，清代時移至今文君井公園；
萬石農(nóng)耕：根據(jù)清康熙《邛州志》卷一古跡載：“州治東七里，有平田一原，邛人生長山中，見平坦數(shù)畝，遂稱萬石。猶之蟻行潦，路旁積水，驚見以為海也?！?/p>
可知“萬石壩”地名出現(xiàn)在漢武帝時期，因漢武帝元鼎六年（前111），邛都國人便被迫遷往今西昌地區(qū)的邛都縣了。宋代將“萬石農(nóng)耕”景觀，列入城市八景之中。
?水寒雁：景觀的出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)始至秦漢時期。因?yàn)榍刂R邛城 和 西漢筑公孫述城的護(hù)城河水源，皆來自古?江，今稱西河；
書臺桂影：為北宋常安民讀書處，南宋魏了翁青少年時在幽居寺讀書期間，曾經(jīng)在北宋的常安民讀書處手植桂花二株，形成“書臺桂影”景觀。明隆慶六年（1572），州判王圻重修書臺時，誤將常安明塑像當(dāng)成魏了翁，寧緗曾考證后指出謬誤；
崍嶺朝云：其景觀應(yīng)是亙古即有，只是有了“邛崍山”的命名之后，方才出現(xiàn)“崍嶺朝云”景觀的提法，分析“邛崍山”的命名，不晚于宋代；
南河漁唱：其景觀亙古即有，但應(yīng)是被宋代的“前郡守”發(fā)現(xiàn)后作《調(diào)酹江月》詞而提出的，因元代起便廢郡立州，不再有郡守。
《調(diào)酹江月》（前郡守）
臨邛南去，拂云影猗猗，萬竿修竹。竹里招提幽徑渺，門枕清沙江曲，隔岸疏林，遠(yuǎn)灘荒荻，掩映漁家屋。輕船個個，中流往來何速；
日落收網(wǎng)歸來，烹魚煮酒，幾縷煙凝綠。才掩禪關(guān)僧課晚，敲徹木魚聲續(xù)。數(shù)點(diǎn)魚燈，一龕佛火，遙映如星簇。漁歌梵唄，兩股音韻相逐。
以上舊八景中的“翠屏閣”，雖經(jīng)歷代維護(hù)修葺，但是只維持到明萬歷年間，以后便“翠閣秋陰其閣久廢，故址猶存”了。
至于
舊八景中的“點(diǎn)易洞”，早在南宋時，陸游便在《次韻宇文使君山行》詩注說：“仙人胡安學(xué)道西巖，跨鶴升天，（白鶴）山以此得名。”說明在南宋時，西漢胡安點(diǎn)?！兑捉?jīng)》的“點(diǎn)《易》洞”便演繹成為所謂的“仙人洞”而迷失，僅留以下一些因久遠(yuǎn)而模糊的歷史記載：
1、《蜀中廣記》引《方輿勝覽》記：“白鶴山在邛州城西八里……司馬相如從胡安先生受《易》于此?！?/p>
2、晉陳壽《益都耆舊傳》載：“胡安：臨邛人，聚徒白鶴山，明《易》、洞達(dá)天文、歷象、陰陽之術(shù)?！?/p>
3、易洞：即點(diǎn)易洞，在白鶴山西巖，唐宋時有西巖寺，毗鄰漏米洞。
古臨邛經(jīng)過明末清初長達(dá)六十六年的戰(zhàn)亂后，移民后裔很難確認(rèn)“點(diǎn)易洞”的具體位置，因之漸趨淡忘而迷失。盡管清嘉慶《邛州志》繪有臨邛八景圖，但僅是一幅沒有方位感的綜合性抽象圖！
故
臨邛舊八景中“翠閣秋陰”和“易洞秋風(fēng)”迷失后，民間新補(bǔ)“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”二處景觀成為新八景。
一、弓橋箭塔
當(dāng)“為洞十五，長一里，高五丈，寬三丈”的“川南第一大橋”于清道光辛卯、壬辰年（1831-1832）建成以后，如張開的滿弓高拱在玉帶一般的南河之上；又當(dāng)光緒八年（1882年）回瀾塔又一次復(fù)建好以后，天氣晴朗時，在一定的角度觀看，回瀾塔倒映在南河的碧波之中，形成如箭在弦上，引而不發(fā)的奇特景觀，民間取名：弓橋箭塔。
據(jù)說過去曾有“弓橋箭塔”景觀的老照片，如今用現(xiàn)代電腦合成技術(shù)，應(yīng)當(dāng)可以重現(xiàn)此奇特景觀。
二、回瀾倒影
清光緒八年（1882年）回瀾塔重修竣工后，通高75.48米，磚塔中是全國第二高的。其銀灰色的塔身直插藍(lán)天白云，并倒映在南河碧波之中形成的壯麗景觀，民間稱為：回瀾倒影。
回瀾塔底層為“鎮(zhèn)江殿”，祭祀開鑿歷史上第一條運(yùn)河—胥江的伍子胥（注），第四層則祭祀治水的川王李冰，古人建回瀾塔的目的是鎮(zhèn)壓水患，并非文風(fēng)塔。
其最佳觀賞和拍攝點(diǎn)在平原路一號——地名龔魚箭的河邊，最佳時期是在春光明媚的三至六月。
以上“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”二景，加上“易洞秋風(fēng)”和“翠閣秋陰”迷失后余下的六景，仍然是臨邛八景，即所謂臨邛新八景，在當(dāng)時，新八景是實(shí)景。
臨邛十景的提出
由于川南第一大橋在光緒戊子（1888）年被特大洪水沖毀，“弓橋箭塔”景觀隨之消失，并永久不可恢復(fù)，所謂新八景不再成立。
考慮到消失已久的“易洞秋風(fēng)”和“翠閣秋陰”之實(shí)景，有條件和有必要恢復(fù)，比如：蘇軾故鄉(xiāng)的眉山舊八景，也因年代久遠(yuǎn)而多處迷失，為了旅游需要，當(dāng)前眉山市正在打造新八景。
故筆者提出新的觀點(diǎn)：補(bǔ)充“文筆擎天”和“回瀾倒影”新景，共成臨邛十景。
文筆擎天
“文筆擎天”的景觀，至遲在清乾隆時期便出現(xiàn)，清嘉慶《邛州志》〈城池〉條載：“知州王彩珍于乾隆二十九（1763）年（在小南門）豎樓一座，高三層，題曰：聚奎（樓）匾曰：文筆擎天?！?/p>
由于“臨邛八景”皆是唐宋以前的舊景，故清嘉慶《邛州志》在“翠閣秋蔭，其閣久廢”的情形下，也未將“文筆擎天”收入臨邛八景中。
清乾隆朝詩人潘元音有詩描述文峰倒影景致：
文峰倒影滿江霞，翠竹青青隔浦沙。欸乃（注）一聲人不見，漁舟歸去夕陽斜。
民國《邛崍縣志》載：“文筆塔（復(fù)）建于清道光乙巳（1845）年，位于川南第一橋左側(cè)的文筆山頂，全用青磚砌筑，通高25米。”
實(shí)際上，文筆塔早年便有，原為石塔，應(yīng)始建于明代，推測為開通文脈堰而興建的配套工程，目的是希望臨邛文風(fēng)蔚起，即所謂：文風(fēng)塔。此說見清康熙《邛州志》38p載：“段瑜《書南門樓壁》‘文筆參天，寫出飛云飛霧?！?/p>
清嘉慶時石塔已經(jīng)殘破，故于清道光乙巳（1845）年復(fù)建，復(fù)建時將石塔改為磚塔。
清《嘉慶邛州志》922p載：“邛城舊有小南門，宣通文風(fēng)，科甲甚盛。明季獻(xiàn)賊據(jù)成都，全蜀震動，此門遂關(guān)……由順治至乾隆初，垂一百年，文武中式者（舉人）僅數(shù)人，歲癸亥，州紳王明經(jīng)源（注），屢請州牧—常山王公榮命，欲復(fù)舊制以通文風(fēng)。
牧不允，已而牧以公事赴省，源募工連夜開啟城洞，見表里皆石墩堅(jiān)砌，中則填以亂石。概除去，則門扇管鑰猶然完善也。
越日牧歸大怒，欲仍閉塞，源固爭之，牧徐曰：也罷，明年甲子科如有中試人則已，否則必仍塞之！
次年孫公世璋、王公一心兩人中式，孫連捷乙丑進(jìn)士，遂得不塞。自乾隆甲子至嘉慶丙子七十余年，文武中試者五十余人。文峰振起，皆王明經(jīng)力也?！?/p>
清道光時期著名文人吳江，曾題寫名聯(lián)于原川南第一大橋廊柱之上：
好去迎仙，地繞青旗五面；
快來題柱，天留文筆一枝。
現(xiàn)代有打工在外的火井青年農(nóng)民陳志林，寫詩贊頌“回瀾倒影”和“文筆擎天”景觀，今錄部分：
回瀾古塔插藍(lán)天，搖動清波影倒懸。
虹橋拱架通南北，絲路蜿蜒出夾關(guān)。
文筆倚天城增秀，流水高峰天臺山。
玉帶一般的南河南岸之文筆山郁郁蔥蔥，山頂上之文筆塔如擎天之柱，在藍(lán)天白云映襯下，既秀美，亦壯麗。
“文筆擎天”和“回瀾倒影”景觀，依據(jù)以上資料提出，供邛崍打造宜居和旅游城市作參考。
以上臨邛十景的提出，沒有拘泥和囿于古人的提法而厚古薄今，有以下依據(jù)和理由：
從經(jīng)過梳理后的清康熙和清嘉慶《邛州志》記載的臨邛八景可以看出：八個景觀出現(xiàn)的年代，分別從西漢至南宋時期。
至于川南第一大橋和回瀾塔建成以后，當(dāng)民間發(fā)現(xiàn)的“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”景觀，還來不及修入民國九年（1920）的《邛崍縣志》時，川南第一大橋便于1888年被特大洪水沖毀，“弓橋箭塔”景觀不再重現(xiàn)。如若加上“回瀾倒影”便是七景，不符合八景的提法，因而“回瀾倒影”之景觀，一直被邊緣化到現(xiàn)在。
如今時代不同了，景觀的發(fā)掘和數(shù)量的提法，也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，再說“十”數(shù)也是十全十美和圓滿的寓意。
況且
“回瀾倒影”和“文筆擎天”景觀出現(xiàn)的時間，或未趕上修撰清康熙《邛州志》的年代，或與修《民國縣志》擦肩而過。如今復(fù)建的回瀾塔和文筆塔，均已超過百年歷史，其生成的“回瀾倒影”和“文筆擎天”兩處勝景，理應(yīng)由現(xiàn)代邛崍人收入新的地方志中，滿足旅游開發(fā)的需要。
11.邛崍南寶山風(fēng)景區(qū)介紹
歷史至少幾十億年，因?yàn)榇笮茇堅(jiān)谶@里生活，幾十億年沒人去啊，有人現(xiàn)在就沒大能貓什么事了。咱們只能看標(biāo)本了。南寶山位于邛崍南寶山鎮(zhèn)境內(nèi)，是個尚未開發(fā)的旅游景區(qū)，幅員面積91.23平方公里，海拔高度700-2025米。地表巖石呈現(xiàn)侏羅紀(jì)地貌特征，極具觀賞性。有大小溪河13條，地形巖漕相間、露巖坡陡，植被良好，森林覆蓋率達(dá)95%以上，其中天然林占60%。動植物種類繁多，是大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)的組成部分。
