麥積山旅游區(qū)
1.麥積山旅游區(qū)
麥積山在甘肅省，地處天水市東南方50公里的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè)，是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山風(fēng)景名勝區(qū)總面積215平方公里，包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)，是中國四大名石窟之一。
麥積山為典型的丹霞地貌，因形如農(nóng)家麥垛而得名，山崖拔地而起，高80米，山勢險峻，周圍綠樹成林，環(huán)境清幽。西漢末年，麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松檜陰森，橫云飛渡，煙霧團繞，碧水長流，“其青云之半，峭壁之間，鐫石成佛，石龕千室”，薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊，壁畫1300多平方米，分布在194個洞窟里，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟一樣，有著珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫，云崗、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館。”
麥積山歷史悠久，早在1600年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說：“麥積山者，北跨清渭，南漸兩當(dāng)，五百里岡巒，麥積處其半，崛起一石塊，高百丈尋，望之團團，如民間積麥之狀，故有此名”。杜甫有詩贊曰：“野寺殘僧少，山圓細(xì)路高。麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。亂石通人過，懸崖置屋牢，上方重閣晚，百里見秋毫?！丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通，從十六國后秦時期開始營造的。據(jù)《梁高僧傳》載，南宋永初年間，高僧曇弘禪居麥積山，不久名僧玄高繼至，二人共住寺院，常有學(xué)徒300余人。西魏時，魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后，“鑿麥積崖為龕而葬。”北周保定、天和年間，秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣，曾請庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年，秦州使在麥積山頂修建高9.4米的七級寶塔一座，相傳為阿育王84000寶塔之一。至今寶塔仍巍然屹立在山頂，不過只存五級，并系近年重修。
當(dāng)人們進入麥積山風(fēng)景區(qū)后，首先映入眼簾的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛，高達(dá)15米，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開，迎送來往游客。行至山前，抬頭仰望，只見龕窟密如峰房，依窟建檐，層層相疊。棧道云梯修建于懸崖，淺龕深窟開鑿于峭壁，其建筑高超雄偉，工程奇險浩大，令人贊絕。歷代游客詩人，雖驚慕不已，敢于攀至頂端者卻少如鳳毛麟角。唯心史觀有五代詩人王仁裕斗膽攀登，才寫下了：“躡盡懸崖萬仞梯，等閑身與白云齊；檐前下視群山小，堂上平分落日低；絕頂路危人少到，古巖松健鶴頻棲；天邊為要留名姓，拂石殷勤手自題?！钡那猩砀杏^。不過，現(xiàn)在的麥積山經(jīng)過大規(guī)模的加固修整和棧道修復(fù)，搖搖欲墜的崖體已經(jīng)穩(wěn)定，山上棧道也寬闊整齊，安全可靠，昔日王仁裕筆下的險惡情景早已成為歷史。人們可以放心大膽地登游各個崖閣，隨心所欲地進入各個洞窟，感情奔放地遠(yuǎn)眺山下美景。
麥積山高達(dá)142米，石窟多凌空鑿于20至70米高的懸崖峭壁上，有崖閣、摩窟、摩崖龕、山樓、走廊?？咝斡腥俗制马?、方塌四面坡頂、拱楣、穹頂、方楣平頂、方楣覆斗藻井、方形平頂、圓形小淺龕、盂頂。這些不同類型的窟龕、崖閣，是研究中西文化交流和建筑結(jié)構(gòu)演變、發(fā)展的實物資料。據(jù)記載，當(dāng)年開鑿石窟時，從下堆積木材，達(dá)到高處，然后施工，營造一層，木材拆除一層，直到山腳。相傳，李允信為其亡父造七佛閣時，就動用人工40萬個。直到現(xiàn)在，當(dāng)?shù)剡€流傳有：“砍完南山柴，修起麥積崖”，“先有萬丈柴，后有麥積崖”的民謠。就連美國首批游客在1947年《和平日報》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增其一”。
麥積山石窟，原是一個完整的山體，唐開元二十二年，天水一帶發(fā)生強烈地震，使崖面中間部分塌毀，整個窟群便分為東崖和西崖兩部分。東崖現(xiàn)存洞窟54個，西崖140個。由于麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成子母巖，不宜精雕細(xì)鏤，所以大多采用泥塑和繪畫。麥積山塑像，主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等，盡管各代塑像同處一堂，但并不因襲模仿，而是保持著各自的時代特色，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展、演變過程。無論是高達(dá)15米的巨像，還是只有0.3米的小像，都給人以美感。蘇聯(lián)雕塑家尼·克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后，激動地說：“北魏和宋的雕塑在我看來是最引人入勝的。它們具有驚人的內(nèi)心世界，極富表現(xiàn)力的構(gòu)圖和雄偉的形體。”
麥積山塑像有數(shù)千身，這里只能指出幾件較有代表性的杰作，起“窺一斑而知全豹”的作用。東崖造像，最壯麗的是4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像，神態(tài)莊嚴(yán)可親，華美而不俗，充滿著人間善良、慈祥和世俗的感情。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑，面容獰怪而不丑惡，表現(xiàn)了男性的健美、威嚴(yán)、正直、勇猛、堅毅的性格。與上七佛閣緊接的5號窟，名曰“牛兒堂”。中間龕門前有一摩醯首羅天，站在一只臥著的犢牛身上。這個牛兒，塑造得相當(dāng)動人：圓圓的眼，頑皮地注視前言，腳雖蟠曲著，卻似乎要躍起的樣子，松弛的頸上垂著的皮，也象在動著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征，最出色的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來了，當(dāng)?shù)剞r(nóng)人非常喜愛，稱為“金蹄銀角的牛娃”。在牛兒堂西端有一可容一人通過，長約10米的隧道，門頂刻有：“小有洞天”四個字。相傳在明朝古歷四月初八的一天，秦州有個州官，游麥積山廟會，一時興起，想從七佛閣的擺渡鐵鏈上，用鷂子翻身的縱躍姿勢，游蕩到牛兒堂去，居然成功了。可是當(dāng)他站穩(wěn)在牛兒堂，定睛向下觀看，只見懸崖陡立，山谷人群如同螞蟻，頓時頭暈?zāi)垦?，腿軟抖?zhàn)，再也不敢邁步了。眾衙役只得火速請來一群石匠鑿開了一個小洞，州官才從洞里爬了過來，至今當(dāng)?shù)剡€有“鷂子翻身，牛兒堂”的說法。
在西崖的石窟中，以133號和127號石窟為最大。133號碑洞，是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像，因此又稱“萬佛堂”。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩，四壁及藻井壁畫大部皆存，筆致縱放，為后魏作風(fēng)。中繪佛說法圖，千乘萬騎來聽。西畫舍身飼虎圖，虎有12，形態(tài)各異，堪稱精品。尤其正壁龕中一石雕佛，最為妙絕，石佛背光中，上部伎樂天人12，各奏樂器。下部有飛天8個。左右各一侍者，雖小而各具神態(tài)。卷渦蓮花中，亦有蓮花生小佛頭。中間坐佛，舉掌端坐，顯出說法時的慈祥和悅。這座雕像，不要說在麥積山中，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有的珍品。
麥積山周圍還有幾個引人入勝的風(fēng)景點。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪，是西漢末年，雄居天水自稱西州上將軍隗囂的避署宮。當(dāng)年的避暑宮，亭臺樓閣錯落，曲道回廊相連，琉璃碧瓦瀉翠，紅墻金龍輝映，三檐四簇雕鳳，花影翠竹婆娑，銀練珠璣飛濺。隨著時間的流逝，金碧煥彩的避暑宮早已絕跡，只有三扇崖下高40米左右的飛瀑、古柏蒼松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽異獸尚存，組成處處有景，景景迷人的自然景觀。
1982年，麥積山以甘肅麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。
石窟文化
麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實物資料，豐富了中國古代文化史。
一、 宗教
以佛教為主，反映了三佛、七佛，西方凈土等內(nèi)容，從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學(xué)的一種重要形式，如睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎、涅盤等。通過對佛、菩薩、飛天等形象的塑作，反映了佛教對現(xiàn)實世界的精神啟迪。
二、 藝術(shù)
真實地反映了那個時代藝術(shù)家對美好生活的無限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊，睿智的微笑，暗含著對恐怖現(xiàn)實的蔑視，對人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松；西魏、北周造像的溫婉和淳厚，沉醉于對現(xiàn)實生活的追求和對佛國世界的向往；隋唐造像豐滿細(xì)膩；宋代造像衣紋寫實，面貌莊重。麥積山藝術(shù)以泥塑見長。藝術(shù)家們揚棄了以往那種斤斤計較的細(xì)部講究，而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度，神情動人，富有生活氣息。從麥積山各時代造像可窺見當(dāng)時藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律，以現(xiàn)實生活中的人物為主要素材，加以藝術(shù)的夸張、想象、概括、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物：佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人等形象。第121窟中竊竊私語的佛弟子，第123窟中童男、童女所表現(xiàn)的
虔誠，不是苦行者的虔誠，而是在時代思潮影響下的童稚般的真誠和愉悅。所以，麥積山塑像受當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境的影響使其表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜伺c情，使佛教造像好像在生活中似曾相識，使人感覺佛國世界的可親可愛，從而虔誠信奉。
麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無壁不飛天”，但由于多雨潮濕，壁畫大多剝落，但仍保留北朝時期的西方凈土變、涅磐變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色，反映這一時期的現(xiàn)實生活。尤其是飛天，多彩多姿更具特色，有泥塑、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天。雖然飛天的故鄉(xiāng)在印度，但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術(shù)結(jié)晶，是印度佛教天人和中國道教神仙融合而成的中國文化的飛天。她沒有翅膀，沒有羽毛，她是借助云彩而不依靠云彩，只憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶，凌空翱翔的美麗少女，是中國古代藝術(shù)家最具天才的杰作。同時，在壁畫、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂器、為研究國古代音樂等方面提供了寶貴的資料。
三、建筑藝術(shù)
麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟“密如蜂房”，棧道“凌空飛架”，層層相疊，其驚險陡峻為世罕見，形成一個宏偉壯觀的立體建筑群。其仿木殿堂式石雕崖閣獨具特色，雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟，明顯帶有地方特色。
麥積山石窟群中最宏偉，最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕，又稱“散花樓”，位于東崖大佛上方，距地面經(jīng)約八十米，為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu)，高約九米，面闊三十米，進深八米，分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱，覆蓮瓣形柱礎(chǔ)，建筑構(gòu)件無不精雕細(xì)琢，體現(xiàn)了北周時期建筑技術(shù)的日臻成熟。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成，帳幔層層重疊，龕內(nèi)柱、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn)。因而，麥積山第四窟的建筑是全國各石窟中最大的一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟，是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料，真正如實地表現(xiàn)了南北朝后期已經(jīng)中國化了的佛殿的外部和內(nèi)部面貌，在石窟發(fā)展史上具有重要的意義。
2.麥積山旅游線路
答，上麥積山只能踩著山體一側(cè)所搭的梯架上去。麥積山石窟位于甘肅天水市境內(nèi)，因石窟而聞名于世。該景區(qū)雖屬中國四大名窟之一，但由于麥積山山體結(jié)構(gòu)與其它三個石窟差異較大，因而景區(qū)采用橫向在山體打洞塞木樁，縱向豎立木樁支撐的辦法，修建了登山棚架，方便人們游覽。
3.麥積山風(fēng)景名勝區(qū)
2021麥積山風(fēng)景區(qū)十一的時候應(yīng)該開放的。
天水麥積山風(fēng)景名勝區(qū)位于甘肅省天水市，全景區(qū)包括麥積山石窟、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和一個古鎮(zhèn)街亭溫泉景區(qū)。
麥積山風(fēng)景名勝區(qū)自然景觀與人文景觀完美集合，景區(qū)自然資源豐富，風(fēng)景秀麗，形成自己獨特的山水景觀，人文景觀有中國四大石窟之一的麥積山石窟和仙人崖等，其中麥積山是聞名世界的藝術(shù)寶庫，有“東方雕塑館”的美譽，仙人崖為釋、道、儒三家共存地。
4.麥積山旅游景區(qū)
麥積山景區(qū)有必要坐觀光車。
個人認(rèn)為麥積山景區(qū)有必要坐觀光車。畢竟游客中心與景區(qū)還是有一段距離的，坐觀光車可以省好多力氣，減少勞累。
麥積山石窟位于甘肅省天水市麥積區(qū)，為麥積山風(fēng)景名勝區(qū)，是小隴山中的一座孤峰，高142米，因山形酷似麥垛而得名。麥積山石窟始建于384至417年，存有221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁畫，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名世界，被譽為東方雕塑藝術(shù)陳列館。
5.麥積山周邊景點
仙人崖和麥積山同屬麥積山景區(qū)。
6.麥積山旅游區(qū)域及進出條件
駕車路線：全程約190.5公里《時間沒法算》起點：寶雞市1.寶雞市內(nèi)駕車方案1) 從起點向正東方向出發(fā)，行駛140米，左轉(zhuǎn)2) 行駛360米，左轉(zhuǎn)進入寶虢路3) 沿寶虢路行駛470米，稍向左轉(zhuǎn)進入大慶路4) 沿大慶路行駛3.4公里，直行進入東風(fēng)路5) 沿東風(fēng)路行駛3.1公里，左轉(zhuǎn)進入寶煙路6) 沿寶煙路行駛450米，過右側(cè)的寶煙廣場(寶雞)，右前方轉(zhuǎn)彎7) 行駛10米，左后方轉(zhuǎn)彎8) 行駛10米，直行進入金臺大道9) 沿金臺大道行駛4.1公里，右前方轉(zhuǎn)彎進入西寶高速公路2.沿西寶高速公路行駛9.6公里，直行進入連霍高速公路3.沿連霍高速公路行駛22.6公里，過官竹園約110米后，在坪頭出/入口，稍向右轉(zhuǎn)進入坪頭互通4.沿坪頭互通行駛640米，過坪頭收費站(寶雞)約140米后，左前方轉(zhuǎn)彎進入G3105.沿G310行駛126.3公里，過左側(cè)的加油站約150米后，左轉(zhuǎn)6.行駛40米，左前方轉(zhuǎn)彎7.天水市內(nèi)駕車方案1) 行駛9.6公里，右轉(zhuǎn)2) 行駛3.4公里，左轉(zhuǎn)3) 行駛5.9公里，到達(dá)終點終點：麥積山
7.麥積山周邊游
甘肅麥積山附近的寺廟有很多額簡單介紹幾個吧，比如說瑞應(yīng)寺，凈土寺，伏羲廟
8.麥積山旅游資源
麥積山景區(qū)位于天水市麥積區(qū)南20公里，是國家5A級景區(qū)--麥積山風(fēng)景名勝區(qū)（由麥積山?、仙人崖、石門、街亭溫泉、曲溪五個獨立景區(qū)組成）的核心景區(qū)。景區(qū)地跨我國南北自然地理分界線，為東南、西北季風(fēng)交替帶，氣候溫暖濕潤，野生植物蘊藏豐富，是著名的旅游避暑勝地。下面就來一一介紹麥積山景區(qū)的主要景點及其特色，為您提供一份較為詳實的旅游指南?！ ←湻e山石窟位于景區(qū)中心，周圍群峰環(huán)抱，麥積山一秀凸起，石窟就開鑿在壁立的山崖之上。麥積山石窟現(xiàn)存北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清歷代雕塑上萬身，素有“東方雕塑館”之稱，是我國著名的四大石窟之一。 瑞應(yīng)寺，就在麥積山南面山路下，不知情者還以為是山門。瑞應(yīng)寺始建于后秦（公元384－417年），是麥積山最早的佛教寺院，至今仍保留原有的山門，大雄寶殿，鐘鼓樓及左右配殿等古建筑。游覽石窟時順道參觀十分方便?！ ≈参飯@，位于麥積山以東2公里處，也叫小隴山植物園、麥積山植物園。這里三面環(huán)山，占地約5500多畝，薈萃了我國南北兼?zhèn)涞?800多種146個科目的種子植物，青翠碧綠的落葉、闊葉、針葉、混交林大片鋪陳，看去一派生機盎然的景象，是觀摩秦地植物資源的好地方?！ 〉癯灿?，位于麥積山東北1公里的山坳中。四周山崖高聳，崖面多侵蝕洞穴，狀如鳥巢，故名“雕巢峪”。又因崖壁直立，如倒置的三折扇面，得名“三扇崖”。崖下飛瀑濺玉，林壑有聲，有西漢末年隴上割據(jù)者隗囂的避暑宮遺址，是避暑納涼的上佳之地。
9.麥積山景區(qū)官方網(wǎng)站
2021麥積山風(fēng)景區(qū)十一的時候應(yīng)該開放的。
天水麥積山風(fēng)景名勝區(qū)位于甘肅省天水市，全景區(qū)包括麥積山石窟、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和一個古鎮(zhèn)街亭溫泉景區(qū)。
麥積山風(fēng)景名勝區(qū)自然景觀與人文景觀完美集合，景區(qū)自然資源豐富，風(fēng)景秀麗，形成自己獨特的山水景觀，人文景觀有中國四大石窟之一的麥積山石窟和仙人崖等，其中麥積山是聞名世界的藝術(shù)寶庫，有“東方雕塑館”的美譽，仙人崖為釋、道、儒三家共存地。
10.麥積山游客
作者：王辰樾 (天水市麥積區(qū)道南小學(xué)三年級二班)
指導(dǎo)教師：安靜波
我的家鄉(xiāng)天水被稱為“隴上小江南”，麥積山石窟是我家鄉(xiāng)最有名的旅游勝地。它因形狀酷似一座圓圓的麥垛而得名。這里風(fēng)景秀美，四季風(fēng)光各有不同。今天，我就帶領(lǐng)大家一同領(lǐng)略麥積山的四季之景。
春回大地，樹木陸陸續(xù)續(xù)抽出新的枝條。漫山遍野的青翠，麥積山像披上了一件嫩綠的新衣。若是下一場春雨，麥積山隱藏在濃霧中若隱若現(xiàn)，就再美不過了。登上石窟的懸梯望向遠(yuǎn)處，一片雨霧蒙蒙，猶如走進了仙境。這就是著名的天水八大景之首的“麥積煙雨”。
麥積山的夏天草木茂盛，鮮花遍地。早晨時，濃濃的霧遮住了山頂。只要太陽一出來，大霧慢慢散去，整個山綠得似乎用綠色顏料涂染過。山谷里鳥語花香，一幅熱鬧的景象。有紅色的山丹花，白色的野百合，紫色的風(fēng)鈴花，還有金色的蒲公英……蝴蝶在花叢間自由自在的飛舞，鳥兒在林間清唱，真是美麗極了！
秋天來了，若說登石窟最好的季節(jié)是春雨蒙蒙時。那么，秋天來麥積山石窟，最值得一看的要數(shù)麥積山植物園。植物園里，有上千種植物?；鸺t的楓葉染紅了天空，金黃色的槭樹葉給大地鋪上了地毯。杉樹葉、樺樹葉、松柏葉，紅的紅，綠的綠，五顏六色。整個植物園五彩斑斕，美得就像一幅大師筆下的油畫。
冬天的麥積山是一片安靜的天地。山上的小動物都回家冬眠了，游客也比較稀少。但是下了大雪，麥積山披上白雪做的衣裳。它麥垛形狀的樣子就更加雄偉壯觀，引得不少游客前去觀雪景。
這就是我家鄉(xiāng)著名的麥積山，我愛我的家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的麥積山！
