陜西人文旅游資源

1.陜西人文旅游資源

陜西是全國(guó)人文旅游資源最豐富的地區(qū)之一，也是世界上少有的"天然歷史博物館"，它保留了我國(guó)各個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期的大量文化遺產(chǎn)。瀏覽這座"天然歷史博物館"，隨處可看到古代城闕遺址、宮殿遺址、古寺廟、古陵墓、古建筑等等，如"世界第八大奇跡"--秦始皇兵馬俑；中國(guó)歷史上第一個(gè)女皇帝武則天及其丈夫唐高宗李治的合葬墓--乾陵；佛教名剎法門(mén)寺；中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣--西安城墻；中國(guó)最大的石質(zhì)書(shū)庫(kù)--西安碑林；僅古代帝王陵墓就有72座。全省各地的博物館內(nèi)陳列的西周青銅器、秦代銅車(chē)馬、漢代石雕、唐代金銀器、宋代瓷器及歷代碑刻等衡世珍寶，無(wú)一不閑爍著耀眼的歷史光環(huán)，昔日的周秦風(fēng)采、漢唐雄風(fēng)從中可窺一斑。

2.陜西省文化旅游

是的，文旅局屬于事業(yè)編

3.陜西歷史文化旅游資源

1、城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！拼和醪端投派俑问裰荨纷g文：三秦之地護(hù)衛(wèi)著巍巍長(zhǎng)安，透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著蜀川。三秦，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。

2、秋色從西來(lái)，蒼然滿關(guān)中。五陵北原上，萬(wàn)古青濛濛?！拼横瘏ⅰ杜c高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》譯文：秋天秀色從西而來(lái)，蒼蒼茫茫彌漫關(guān)中。長(zhǎng)安城北漢代五陵，萬(wàn)古千秋一派青蔥。 　關(guān)中：指今陜西中部地區(qū)。

3、長(zhǎng)安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶?！未毫馈渡倌暧巍らL(zhǎng)安古道馬遲遲》譯文：騎著馬在長(zhǎng)安古道上緩緩前行，道旁柳樹(shù)上的秋蟬不住嘶鳴。

4、長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車(chē)?！拼罕R照鄰《長(zhǎng)安古意》譯文：長(zhǎng)安的大道連著各種小街小巷，水牛和白馬，香木車(chē)子在街上來(lái)來(lái)往往。

5、青門(mén)柳枝軟無(wú)力，東風(fēng)吹作黃金色?！拼喊拙右住堕L(zhǎng)安春》譯文：門(mén)外的楊柳無(wú)力的下垂著，春天的東風(fēng)把柳枝吹成了金黃色

4.陜西人文旅游資源景點(diǎn)

陜西65歲以上老人免票景點(diǎn):

1.黃山風(fēng)景區(qū)。黃山是我國(guó)僅有的4個(gè)世界文化與自然雙遺產(chǎn)。風(fēng)景絕對(duì)是一流的?！拔逶罋w來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”。

2.池州九華山。九華山素有“東南第一山”之譽(yù)。是中國(guó)佛教四大名山——地藏王菩薩的道場(chǎng)，九華山是自然與人文景觀的高度融和。

3.古徽州文化旅游區(qū)?！耙簧V絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”，徽州徽派文化的發(fā)源地?；罩莨盼幕糜螀^(qū)包括徽州古城、牌坊群·鮑家花園、潛口民宅、呈坎、唐模五大景區(qū)。

5.陜西民俗旅游資源

1.關(guān)中的皮影

陜西民俗有關(guān)中皮影，關(guān)中皮影最初源于漢代，最開(kāi)始一般使用紙板進(jìn)行制作，而到了宋代以后開(kāi)始使用牛皮、羊皮等材料制作，而且在全國(guó)旅游紀(jì)念品中被評(píng)為優(yōu)秀獎(jiǎng)，并且遠(yuǎn)銷海外各國(guó)。

2.漢調(diào)二簧

屬于陜西的第二大劇種，在我國(guó)四川、甘肅、西安、湖北等地區(qū)比較流行，但是由于觀眾不斷的減少，導(dǎo)致專業(yè)的劇團(tuán)人員流失嚴(yán)重，目前正處于搶救和保護(hù)中。

3、安塞的腰鼓

陜西民俗有安塞腰鼓，是陜西省的傳統(tǒng)民俗舞蹈，表演少則幾人，多則達(dá)到千人規(guī)模，有著天下第一鼓的稱呼，在2006年安塞腰鼓被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而且在天安門(mén)進(jìn)行演出。

6.陜西省旅游資源概況

陜西省位于黃河中游，地勢(shì)南、北高，中間低。陜北為黃土高原，關(guān)中平原是渭河沖積平原，太白山為陜西省最高峰，海拔3767米。陜北榆林市和延安市屬溫帶暖溫帶亞干旱季風(fēng)氣候，其余地區(qū)秦嶺以北為溫帶亞濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，秦嶺地區(qū)以南為亞熱帶季風(fēng)氣候。

7.陜西人文旅游資源介紹

1、秦地自古盛產(chǎn)小麥，因此，自古以來(lái)這里的陜西人民以面食為主，一天到晚三頓飯，天天離不開(kāi)面食，其中以面條和饅頭為主。

一般在陜西農(nóng)村，女孩子長(zhǎng)大成人，首先不是會(huì)縫一件衣服、繡一朵花，而是會(huì)搟上滿滿的一案板的面條，這樣以后女兒出嫁過(guò)去，才能得到婆家的賞識(shí)。

2、陜西的鍋盔歷史悠久。

鍋盔在陜西已有上千年的歷史了。

鍋盔自唐、宋以來(lái)，在西安城多處設(shè)有驛店，外地客商?hào)|來(lái)西往，北上南下，鍋盔作為客商的攜帶干糧已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

3、陜西人吃辣的水準(zhǔn)是當(dāng)仁不讓的。

而且，陜西人吃辣吃得精細(xì)，吃出了文化，一般來(lái)說(shuō)陜西人嗜辣如命的喜好，當(dāng)然與陜西人愛(ài)憎分明的個(gè)性分不開(kāi)的。

而在陜西“油潑辣子”卻是一道正經(jīng)八百的菜肴。

“油潑辣子”看著紅、聞著香、吃著辣，既能用來(lái)調(diào)面，又能夾饃吃。

4、陜西人把飯碗不叫飯碗而叫老碗。

由此可見(jiàn)，這個(gè)“老”字并不是代表了老碗的歷史多么悠久，而是碗中“老大”的意思。

正宗的陜西大老碗，碗深而圓，其容量起碼有一般吃飯用的小碗七八個(gè)之多。

陜西人吃飯無(wú)論是青壯年、老人、孩子還是婦女，一律都用老碗。

用這樣的碗絕對(duì)省事，一次就能盛夠，絕對(duì)不會(huì)再來(lái)第二次。

5、老太太頭頂手帕這是陜西人由來(lái)以久的風(fēng)俗。

由于陜西地處西北的黃土高原，這里日照強(qiáng)烈，干旱少雨，而且風(fēng)沙天氣較多。

所以農(nóng)村婦女在辛勤勞作的時(shí)候，都要頭頂著手帕。

6、在陜西農(nóng)村處處可見(jiàn)半邊蓋的房子。

這是陜西人獨(dú)有居住環(huán)境，這與陜西的風(fēng)土人情分不開(kāi)的。

由于陜西地處內(nèi)陸，屬于典型的大陸性干燥氣候，因此關(guān)中一代天氣干旱、風(fēng)沙大，加之當(dāng)?shù)啬静南∩佟?/p>

所以，人們根據(jù)當(dāng)?shù)氐臈l件，就發(fā)明了半邊蓋的房子。

7、陜西人的保守在全國(guó)是出了名的。

陜西人對(duì)于自家姑娘的保守意識(shí)，那更是出了名的。

自古就有陜西姑娘不對(duì)外的傳統(tǒng)。

陜西人絕對(duì)不讓外人占著半點(diǎn)便宜的，因此從嚴(yán)格意義上說(shuō)，陜西人自的姑娘只限于在陜西人內(nèi)部交流，而很少和外地人通婚。

8、陜西人喜歡蹲在凳子上吃飯、抽煙、聊天，在別人看起來(lái)很遭罪的事情，但是在老陜們看來(lái)這是陜西自我的享受。

在陜西的農(nóng)村，在閑暇時(shí)候，一般上年紀(jì)的老人都喜歡不穿襪子，光腳穿著布鞋，嘴里叼著一根哈煙袋，手里掐著收音機(jī)，蹲在凳子上，一邊喝茶，一邊抽煙。

9、陜西人不喜歡柔軟的枕頭，而選擇木制的枕頭和石制的枕頭。

這是和陜西人憨直的秉性分不開(kāi)的。

在陜西夏季酷熱難耐的時(shí)候，莊稼漢晚上睡覺(jué)的時(shí)候，更愿意枕著一塊磚頭或者石頭當(dāng)作枕頭，枕在上面而酣然高眠。

10、陜西十大怪中，最怪就屬這一怪了。

唱戲，指秦腔。

其特點(diǎn)是高昂激越、強(qiáng)烈急促。

尤其是花臉的演唱，更是扯開(kāi)嗓子大聲吼，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“掙破頭”。

8.陜西省旅游資源

陜西是全國(guó)人文旅游資源最豐富的地區(qū)之一，也是世界上少有的"天然歷史博物館"，它保留了我國(guó)各個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期的大量文化遺產(chǎn)。瀏覽這座"天然歷史博物館"，隨處可看到古代城闕遺址、宮殿遺址、古寺廟、古陵墓、古建筑等等，如"世界第八大奇跡"--秦始皇兵馬俑；中國(guó)歷史上第一個(gè)女皇帝武則天及其丈夫唐高宗李治的合葬墓--乾陵；佛教名剎法門(mén)寺；中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣--西安城墻；中國(guó)最大的石質(zhì)書(shū)庫(kù)--西安碑林；僅古代帝王陵墓就有72座。全省各地的博物館內(nèi)陳列的西周青銅器、秦代銅車(chē)馬、漢代石雕、唐代金銀器、宋代瓷器及歷代碑刻等衡世珍寶，無(wú)一不閑爍著耀眼的歷史光環(huán)，昔日的周秦風(fēng)采、漢唐雄風(fēng)從中可窺一斑。

9.陜西人文旅游資源有哪些

北山和秦嶺把陜西分為三大自然區(qū)：黃土高原區(qū)、關(guān)中平原區(qū)、秦巴山區(qū)。

北部是黃土高原區(qū)，海拔900—1900米，總面積8.22萬(wàn)平方千米，約占全省土地面積的40%。

中部是關(guān)中平原區(qū)，海拔460-850米，總面積4.94萬(wàn)平方千米，約占全省土地面積的24%。

南部是秦巴山區(qū)，海拔1000—3000米，總面積7.4萬(wàn)平方千米，約占全省土地面積的36%。

在陜西境內(nèi)有許多著名峰嶺，如華山、太白山、終南山、驪山，作為中國(guó)南北氣候分界線的秦嶺山脈橫貫全省東西。

10.陜西省人文旅游資源

得天獨(dú)厚的文化底蘊(yùn)給陜西的地上地下留下了大量歷史文化遺產(chǎn)。為了使這些閃耀著奇光異彩、博大精深的文化遺產(chǎn)供廣大公眾分享，從中汲取知識(shí)、啟迪心智，近日，由陜西省文物局組織編著的《陜西歷史文化遺產(chǎn)叢書(shū)》正式出版，這是一套適合時(shí)代需求、具有現(xiàn)實(shí)意義的文化惠民普及讀物。

據(jù)介紹，以往關(guān)于闡釋陜西歷史文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)成果卓著，但能為廣大兒童、青少年和一般群眾看得懂并在輕松、愉悅的氛圍中，把先進(jìn)文化的因子融化在讀者的血脈和心靈中的圖書(shū)實(shí)在太少，可謂寥若晨星。這套叢書(shū)由《地上地下的秘密》（兒童版）、《尋找歷史的蹤跡》（青少年版）和《解讀歷史的密碼》（普及版）三部組成，分別供兒童、青少年和成人閱讀。

這套叢書(shū)根據(jù)不同層次讀者的特點(diǎn)、認(rèn)知水平、求知方式和閱讀趣味以及當(dāng)代社會(huì)日新月異發(fā)展變化時(shí)代的需求，以最簡(jiǎn)潔的篇幅擷取文化遺產(chǎn)的精華、融知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性于一體，深入淺出地把讀者引入高雅的文化殿堂、去觀察、領(lǐng)悟蘊(yùn)涵在遺跡遺物深處的文化精神價(jià)值和永不泯滅的強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力，觸及先祖的靈魂和脈搏，繼承和弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

11.陜西人文旅游資源分析

回答：

雖然俗話說(shuō)一方冰土養(yǎng)一方人，但任何一個(gè)地方的人文情貌的性格中潛在的共同特點(diǎn)，也就是大心理學(xué)家榮格說(shuō)的“集體無(wú)意識(shí)”的文化內(nèi)涵，都不是幾句話能說(shuō)得清楚的，因?yàn)闊o(wú)論是個(gè)體的人還是集體的人，都太過(guò)于復(fù)雜了。

在中國(guó)，北方人的性格和南方人的性格是截然不同的，差別非常之大。陜西從地理上屬于北方，但如果作更加細(xì)微和深入的觀察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)在陜西北部的人和南部的人之間，性格上有著許多不盡相同的地方，當(dāng)然，這種不同就總體來(lái)看，它還遠(yuǎn)沒(méi)有大到中國(guó)北方和南方之間的差別。

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陜北貧瘠而深厚的黃土高原上，景色遼闊蒼茫，寒冷的北風(fēng)席卷大地，人們世代把窯洞建立在山峁川塬和一望無(wú)際的黃土高坡。這種黃土高原的文化背景，一方面造成了經(jīng)濟(jì)落后的狀況，另一方面也形成了人們精神性格中堅(jiān)韌的毅力，寬厚的情性，和不可扼制的激昂的野性。

所以，陜北人屬于比較典型的大西北人，他們保守老成，容易安于現(xiàn)狀，對(duì)于物質(zhì)的要求不高，近代以來(lái)只要擁有“二畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的生活，就已經(jīng)很滿足了，時(shí)至今日，陜北人一直是中國(guó)最為淳樸勤勞的一個(gè)群體，貧困的經(jīng)濟(jì)條件并沒(méi)有使他們厭倦家園向往外界燈紅酒綠的生活，他們?cè)邳S土高原上年復(fù)一年日復(fù)一日地大口吃肉大碗喝酒，喝酒的時(shí)候唱飲酒歌，勞動(dòng)或放牧的時(shí)候歌信天游，日子倒也自由自在頂天立地。

與此同時(shí)他們的痛苦和憂郁的氣質(zhì)也很深沉，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的陜北人來(lái)說(shuō)，改變貧瘠的面貌和閉塞的交通狀況是一個(gè)理想和奮斗的目標(biāo)。

陜北是善于沉默的，同時(shí)是寬闊和激昂的，他們的所有品質(zhì)已經(jīng)與黃土高原融為一體了。

而在以關(guān)中平原為主的陜西南部，人們?cè)诖肢E中又多了一份狡黠和靈秀，不論是這里的土地、民風(fēng)還是建筑，都被古老而成熟的傳統(tǒng)文化熏陶得太久了，所有的一切都有如一壇保存了千年的老酒。

總的說(shuō)來(lái)，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的眾多原因，陜西南部大都是這樣的一些人：他們性情粗放，講究禮儀，墨守陳規(guī)而又富有靈敏的神經(jīng)。他們忠厚老成，但同時(shí)精明倔強(qiáng)，，他們象尊貴的祖先一樣對(duì)事物有包容性和吸收性極強(qiáng)的能力，但又對(duì)新鮮的東西有點(diǎn)不屑一顧。

陜西南部的人確實(shí)有太多的歷史的理由值得他們自豪和看不起別的地方的人，但這種理由隨著時(shí)間的流逝越來(lái)越成為一種心理上的負(fù)擔(dān)，即成為了一種由于驕傲而引起的惆悵失落的情緒，這就像一個(gè)曾受人擁戴的有錢(qián)人，到后來(lái)家境沒(méi)落了，于是他的心境可想而知。

有人把近代的關(guān)中人稱為沒(méi)落的貴族，這還是有一定道理的，當(dāng)然，這種“沒(méi)落的貴族”更多是指整個(gè)文化上的衰退，內(nèi)涵上與北京清朝滅亡后在街頭游逛的八旗子弟那種“沒(méi)落的貴族”是不一樣的。

陜西南部山川河流鐘神造化：土地閉塞肥沃，由于長(zhǎng)期的歷史文化氣象的輻射，使得這里的大地不僅僅埋葬著秦磚漢瓦和帝王將相的尸骨，而且還貢獻(xiàn)出了數(shù)不清的杰出人才。