耶路撒冷景點(diǎn):哭墻、圣墓教堂、橄欖山、阿喀薩清真寺、錫安山、大衛(wèi)城塔、雅法門(mén)、大馬士革門(mén)、大衛(wèi)塔、圣殿山、等(耶路撒冷是以色列額和巴勒斯坦共有的首都,位于猶太山地,介于地中海和死海之間,被譽(yù)為猶太教、基督教、伊斯蘭教的圣城。)
特拉維夫景點(diǎn):特拉維夫白城、雅法古城、拉賓廣場(chǎng)、
拿撒勒景點(diǎn):天主報(bào)喜堂、拿撒勒村莊、天主報(bào)喜天主教堂
海法、加利利湖、死海、加沙
耶路撒冷景點(diǎn):哭墻、圣墓教堂、橄欖山、阿喀薩清真寺、錫安山、大衛(wèi)城塔、雅法門(mén)、大馬士革門(mén)、大衛(wèi)塔、圣殿山、等(耶路撒冷是以色列額和巴勒斯坦共有的首都,位于猶太山地,介于地中海和死海之間,被譽(yù)為猶太教、基督教、伊斯蘭教的圣城。)
特拉維夫景點(diǎn):特拉維夫白城、雅法古城、拉賓廣場(chǎng)、
拿撒勒景點(diǎn):天主報(bào)喜堂、拿撒勒村莊、天主報(bào)喜天主教堂
海法、加利利湖、死海、加沙
耶路撒冷,這個(gè)城市有史以來(lái),就是三大圣教的必爭(zhēng)之地,希伯來(lái)文稱為“耶路撒冷”,阿拉伯文叫它做“圣城”它是基督教,穆斯林和猶太人,他們?nèi)碳仍诠蚕碛钟袪?zhēng)議。這座成市曾經(jīng)一次又一次被征服、拆毀、重建。
這個(gè)城市布局被分成四個(gè)區(qū),其中阿美尼亞人占據(jù)的區(qū)是世界上最古老的阿美尼亞人中心之一。
耶路撒冷景點(diǎn):哭墻、圣墓教堂、橄欖山、阿喀薩清真寺、錫安山、大衛(wèi)城塔、雅法門(mén)、大馬士革門(mén)、大衛(wèi)塔、圣殿山、等(耶路撒冷是以色列額和巴勒斯坦共有的首都,位于猶太山地,介于地中海和死海之間,被譽(yù)為猶太教、基督教、伊斯蘭教的圣城。)
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拿撒勒景點(diǎn):天主報(bào)喜堂、拿撒勒村莊、天主報(bào)喜天主教堂
海法、加利利湖、死海、加沙
以色列發(fā)展旅游業(yè)最主要有利條件,耶路撒冷多名勝古跡,被三大宗教奉為圣城,每年吸引眾多游客和宗教信徒去朝圣。
圣墓大教堂(ChurchoftheHolySepulchre,以色列東耶路撒冷舊城)又稱“復(fù)活大堂”,耶穌墳?zāi)顾诘?,基督教圣地,耶路撒冷基督教大教堂之一?/p>
圣彼得大教堂(Basilica di San Pietro, 梵蒂岡) 梵蒂岡的標(biāo)志,前方是圣彼得廣場(chǎng)。
西斯廷禮拜堂(Sistine Chapel, 梵蒂岡) 米開(kāi)朗基羅在這里的穹頂繪下了不朽的偉大作品——《創(chuàng)世紀(jì)》。
佛洛倫薩大教堂(Duomo di Firenze, 意大利佛洛倫薩) 這里曾經(jīng)是佛羅倫薩共和國(guó)宗教的中心,也被稱為“花之圣母大教堂”。
比薩大教堂(Duomo di Pisa, 意大利比薩) 外墻全由白色大理石砌成。而教堂邊,是舉世聞名的比薩斜塔。
圣馬可大教堂(Basilica di San Marco, 意大利威尼斯) 曾是中世紀(jì)歐洲最大的教堂,是威尼斯建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作。據(jù)說(shuō)其中埋葬了耶酥門(mén)徒圣馬可而得名。
耶路撒冷景點(diǎn):哭墻、圣墓教堂、橄欖山、阿喀薩清真寺、錫安山、大衛(wèi)城塔、雅法門(mén)、大馬士革門(mén)、大衛(wèi)塔、圣殿山、等(耶路撒冷是以色列額和巴勒斯坦共有的首都,位于猶太山地,介于地中海和死海之間,被譽(yù)為猶太教、基督教、伊斯蘭教的圣城。)
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拿撒勒景點(diǎn):天主報(bào)喜堂、拿撒勒村莊、天主報(bào)喜天主教堂
海法、加利利湖、死海、加沙
以色列掌握的資源并不多,國(guó)土面積為2.5萬(wàn)平方公里,人口僅900萬(wàn)。但在五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中,以色列都成功的擊敗了來(lái)自阿拉伯世界的聯(lián)合進(jìn)攻。對(duì)于以色列而言,如果在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗一次,面臨的是亡國(guó)滅種。
以色列全民皆兵,只要遭受到外界的進(jìn)攻,以色列便會(huì)傾盡全力果斷出擊。由于以色列人作戰(zhàn)勇猛、敢于亮劍,又無(wú)一敗績(jī),因此被稱為“中東小霸主”。
一、澳洲圣母像顯神跡流淚
一尊在泰國(guó)購(gòu)買(mǎi)的圣母像竟流眼淚,數(shù)以百計(jì)的信眾涌往拜圣像。虔誠(chéng)天主教徒帕蒂鮑威爾8年前以150澳元在曼谷一家宗教商店購(gòu)買(mǎi)了這尊圣母馬利亞像,最近她發(fā)現(xiàn)神像的眼睛流出散發(fā)玫瑰香味的油類物質(zhì)。
鮑威爾說(shuō)第一次發(fā)現(xiàn)圣像哭泣是2002年3月19日,但當(dāng)時(shí)她不肯定這是否一個(gè)只有她本人才能見(jiàn)到的神跡,直至神像在復(fù)活節(jié)再次流淚。連當(dāng)?shù)亟虆^(qū)神父在內(nèi)的無(wú)數(shù)目擊者面前。
復(fù)活節(jié)以來(lái),數(shù)以百計(jì)的人已經(jīng)到過(guò)鮑威爾的家朝圣。鮑威爾在家里設(shè)置了一個(gè)圣壇,供奉這尊圣母像。后來(lái)更作出了科學(xué)檢查,發(fā)現(xiàn)不是騙局,而流出的哭水不斷,更有重病人仕摸過(guò)圣母像離奇痊愈。
二、耶路撒冷哭墻“流淚”揭未世先兆?
以色列圣城耶路撒冷在2002年7月出現(xiàn)極之不尋常異象,著名哭墻的一塊石塊竟流出淚水般的水漬。猶太教士稱,一些朝圣者發(fā)現(xiàn)哭墻的石塊流出水滴??迚α鞒龅乃沃两褚呀窳?0厘米乘40厘米面積的城墻。
那些水滴是哭墻男士朝圣區(qū)右邊中間的一塊石塊流出,其位置接近女士朝圣區(qū)的分界線??迚α鞒鏊我恢背掷m(xù)了,圣殿山的管理官員已知此事,那些水滴可能由管理官員裝設(shè)的一條喉管流出。但有專家指若是正常滴水,不會(huì)不被蒸發(fā),而且亦不擴(kuò)散,實(shí)在是謎。
一些猶太教的神秘教派更指,在他們的典籍中預(yù)言,若哭墻流淚的話,是世界未日的先兆??脊艑<乙粋€(gè)小組對(duì)此進(jìn)行了調(diào)查研究,指“這不像是水跡﹐看來(lái)是植物的分泌物”。
但當(dāng)中沒(méi)有解釋為何其它一樣有植物的石墻沒(méi)有水跡,也不知道水跡不蒸發(fā)保持長(zhǎng)方形之原因等等,專家都無(wú)答案。
三、天主教樞機(jī)主教胡振中準(zhǔn)確預(yù)言自己死亡日子
天主教樞機(jī)主教胡振中在2002年9月23日6時(shí)在瑪麗醫(yī)院病逝,享年77歲。胡振中患有骨髓癌。已退休的陳子殷神父,主持彌撒時(shí),透露了胡樞機(jī)生前一件事。他指胡樞機(jī)曾向同僚說(shuō),指香港過(guò)往兩位華籍主教徐誠(chéng)斌以及李宏基,先后于5月23號(hào)及7月23號(hào)病逝;按次序排列,自己或會(huì)在9月23號(hào)死。
結(jié)果胡樞機(jī)最終真的在自己預(yù)言日子逝世,巧合得令人難以置信。而且本港過(guò)去五位教區(qū)主教,同樣均在“3”字尾的日子逝世;最奇妙是連同剛離世的胡振中在內(nèi),歷任3位華籍主教,均在“23日”魂歸天國(guó)。
四、卡米拉夢(mèng)后驚見(jiàn)戴妃鬼魂
報(bào)道說(shuō),戴安娜情敵卡米拉與王儲(chǔ)查理斯,2002年7月在蘇格蘭梅伊古堡留宿時(shí),在睡夢(mèng)中赫然看見(jiàn)戴妃的鬼魂出現(xiàn)在床前,精神陷入崩潰??桌忠蜃约号c查理斯的婚外情,對(duì)戴妃造成的傷害深感愧疚,失控落淚,懇求戴妃原諒。
另外戴安娜一直盛傳她冤魂不息,鬼魂在她的童年故居兼香冢、史賓沙家族封地的大宅,以及附近湖畔的墓地出沒(méi)。許多訪客聲稱在湖面等各處看到她顯靈,甚至見(jiàn)過(guò)她站在湖邊飲泣和說(shuō)話,似乎仍有心事未了。
戴妃弟弟史賓沙伯爵的發(fā)言人??怂钩姓J(rèn):“人們?cè)趭W爾索普封地目睹怪事發(fā)生?!睋?jù)報(bào)戴妃香冢所在的小島,是戴妃生前其中一個(gè)喜歡的地方。
職員稱,他也曾見(jiàn)過(guò)戴妃鬼魂,戴妃還好象想跟他說(shuō)話。他說(shuō):“她站在湖邊,哭個(gè)不停。她在說(shuō)話,想告訴我一些事,但我無(wú)法明白她的意思。我覺(jué)得她非常不開(kāi)心,因?yàn)樗€有很多心事未了。”
五、成吉思汗墓陵詛咒顯現(xiàn)
相傳近800年來(lái)一直保護(hù)成吉思汗墓陵不被人發(fā)現(xiàn)的一個(gè)詛咒,2002年8月一個(gè)聲稱已找到成吉思汗墓地的美國(guó)考古隊(duì),突然放棄挖掘行動(dòng),并撤出外蒙古。一個(gè)美國(guó)的歷史與地理考古隊(duì)于2002年6月獲得外蒙古政府的許可,在蒙古首都烏蘭巴托以北200英里的地方,挖掘他們認(rèn)為可能是成吉思汗的墓陵地點(diǎn)。
然而,這個(gè)由芝加哥大學(xué)歷史學(xué)者伍茲以及黃金交易商克拉維茲共同組成的考古隊(duì),在遭遇一連串不幸事件后,突然決定放棄挖掘行動(dòng)??脊盘诫U(xiǎn)隊(duì)發(fā)現(xiàn),墓陵的地點(diǎn)由一條2英里長(zhǎng)的墻壁保護(hù)著,墻壁中忽然涌出許多毒蛇,一些考古隊(duì)的工作人員被蛇咬傷。另外,他們停放在山邊的車輛無(wú)緣無(wú)故地從山坡上滑落。
之后,一位前外蒙古總理指責(zé)考古隊(duì)的挖掘行動(dòng),驚擾了蒙古人的祖先,褻瀆了他們圣潔的安息地點(diǎn)。考古隊(duì)遭到這一連串打擊后,決定立即停止挖掘行動(dòng)。據(jù)說(shuō),成吉思汗在1227年去世之前,曾下令不許任何人知道他的墓陵在何處。
有一傳說(shuō)認(rèn)為,有上千名士兵在墓陵完工后遭到滅口,以防止他們將墓陵地點(diǎn)泄露;另有800名士兵在返回蒙古時(shí)被屠殺,隨后數(shù)千匹馬被驅(qū)趕,將墓地的痕跡完全踏平。
六、英國(guó)國(guó)防部公開(kāi)UFO檔案
英國(guó)大法官辦公室2002年11月宣布,由于取消及修訂了近百條法例,同時(shí)政府在未來(lái)三年分階段實(shí)施信息自由法案,因此擴(kuò)大了公眾的查閱檔案范圍。
國(guó)防部檔案將公開(kāi)UFO資料,包括倫德?tīng)柹衬窓n案,那是國(guó)防部與公眾就1980年12月在薩??丝哲娀馗浇l(fā)現(xiàn)神秘閃光。據(jù)報(bào),國(guó)防部?jī)?nèi)部文件寫(xiě)道﹕“沒(méi)有證據(jù)顯示這些不明閃光對(duì)英國(guó)防衛(wèi)構(gòu)成威脅,國(guó)防部亦沒(méi)有作進(jìn)一步調(diào)查?!眹?guó)防部官員稱,當(dāng)晚在雷達(dá)上并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何物體,他們認(rèn)為那些閃光是機(jī)師誤會(huì)了附近的燈塔光線或是見(jiàn)到流星。
但公眾及國(guó)會(huì)議員的查詢信件雪片般飛來(lái)。那些神秘生物約五呎高及穿尼龍壓力衣,其手部似爪及有三只手指和一只拇指。此事愈傳愈烈,在1992年7月才平息。
七、臺(tái)灣澎湖海底發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古文明
中華水下考古學(xué)會(huì)籌備會(huì)的潛水專家成員,在2002年7月,在澎湖東吉島附近海域發(fā)現(xiàn)了一座水底古石墻的遺跡,成為臺(tái)灣海域附近繼虎井沉城之后最受矚目的一個(gè)疑似古沉城遺跡。
這座疑是人為建造物的水下石墻的年代、整體建筑原來(lái)形貌、功能不明,至于它到底是人造建筑抑或自然形成的海下產(chǎn)物,都還是個(gè)謎。石墻發(fā)現(xiàn)后,有人推測(cè)它的年代在六千年以前,有的推測(cè)在一萬(wàn)年以前。這些考古上的問(wèn)題,都有待學(xué)界,尤其是考古的城址專家作更進(jìn)一步研究判斷。
這座疑似人工建筑而成的石墻,在東吉嶼西北側(cè),水深二十五米至三十米之間。石墻的平均高度約一公尺,寬度約五十公分左右,長(zhǎng)度約一百米,呈東西走向。根據(jù)聲納掃描資料顯示,這里有同樣的墻約四至五道。潛水人員實(shí)地探勘并發(fā)現(xiàn),墻面部分的小凹洞還夾雜著小卵石。
潛水人員發(fā)現(xiàn)的這個(gè)結(jié)果,部分專家推測(cè)這是人工建筑的石墻,也可能是古代城墻的一部分遺跡。尤其,臺(tái)灣附近海域第一座沉城遺址,1976年發(fā)現(xiàn)的虎井沉城,與這個(gè)新的水下發(fā)現(xiàn)相隔僅一百里左右,兩個(gè)遺跡之間的關(guān)聯(lián)引人遐想。曾有人推估虎井沉城年代可能在七千至一萬(wàn)年前。
八、華航怪異事件5至12月未停過(guò)
臺(tái)灣中華航空民航機(jī)在2002年5月離奇墜毀澎湖海域,二百多人全部死亡,之后網(wǎng)絡(luò)上盛傳一段“華航CI611罹難者的語(yǔ)音留言”,留言中聽(tīng)見(jiàn)低沉的哭泣聲與間歇的海浪聲,很多聽(tīng)過(guò)的人都說(shuō):“很可怕”,將這封信傳出去的張先生說(shuō),當(dāng)初只傳給兩個(gè)人,沒(méi)想到傳遍臺(tái)灣。
為了查出留言者的來(lái)源,張先生曾經(jīng)求助“遠(yuǎn)傳電信公司”,但找不到答案。為求慎重,他也到屏東市警局報(bào)案,可惜警察也幫不了甚么忙。
這本擁有500年歷史的旅行指南,是伯納德·馮·布雷登巴赫(Bernhard von Breydenbach)于1486年撰寫(xiě)的,其中不僅生動(dòng)敘述了他在1483年至1484年間從威尼斯到耶路撒冷的旅行經(jīng)歷,還包含了隨行的荷蘭藝術(shù)家賴威奇(Erhard Reiwich)所繪制的關(guān)于威尼斯和耶路撒冷的插圖。此次在大英博物館展出的這本旅行指南是《圣地朝圣》的第一版,展示了該指南中最重要的部分——耶路撒冷長(zhǎng)幅地圖圖卷,這也是歷史上耶路撒冷最早被印制出版的地圖。由于紙張的光敏性以及歷史文獻(xiàn)的脆弱性等問(wèn)題,第一版的《圣地朝圣》極其罕有,并且很少公開(kāi)展示。
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如同今天人們通過(guò)TripAdvisor、Instagram、小紅書(shū)等App搜索旅行攻略,以及“種草”打卡計(jì)劃,旅行指南《圣地朝圣》也為1486年的歐洲人“種草”了“圣城之旅”。大英博物館策展人朱利亞·巴特魯姆(Giulia Bartrum)表示:“在這本旅行指南出版之前,書(shū)中關(guān)于耶路撒冷和威尼斯等地的描述都是虛構(gòu)的,歐洲很少有人去過(guò)這些地方。所以這本精美詳盡的旅行指南一經(jīng)出版,就風(fēng)靡歐洲,一舉成為15世紀(jì)歐洲最暢銷的書(shū)籍之一”。
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