蘇丹哈桑清真寺
1.蘇丹哈桑清真寺
薩拉丁·尤素夫·阿尤布是埃及阿尤布王朝開國君主，他因在阿拉伯人抗擊十字軍東征中表現出的卓越領袖風范，騎士風度的軍事才能而聞名基督徒和穆斯林世界，在埃及歷史上被稱為民族英雄。他對歷史進程的影響主要是奪取了耶路撒冷，使穆斯林和基督徒在這里的爭奪發(fā)生了轉折性的變化。此外，他使埃及重新回到伊斯蘭教遜尼派的大家庭之中，奪取了敘利亞等地，使埃及和西亞廣大地區(qū)重回到同一政權的統(tǒng)治之下。但薩拉丁的名聲高于他在歷史上的實際影響。開羅有同名城堡。 富于騎士精神 慷慨對待財富得薩拉丁 [編輯本段]個人簡介 薩拉丁
薩拉丁全名為：薩拉丁·尤素?！け尽ぐ⒂炔肌け尽ど车稀け尽ゑR爾旺·艾勒-阿尤比 阿拉伯語：???????? ???????? ???????? ???? ???????? ???? ???????? ???? ?????????? ???????????????? 英語：salsh al—din yusuf idn ayyub，意思是“真理之正義”。[2]
伊斯蘭教歷史上的英雄薩拉丁（1138—1193），父親是庫爾德人。他的父親艾尤卜早年從第比利斯（今格魯吉亞）舉家遷到今伊拉克北部的提克里特，受塞爾柱蘇丹馬立克沙之封，成為當地的統(tǒng)治者。1138年，艾尤卜被解職，被迫投奔摩蘇爾的贊吉王朝。這一年，他的兒子尤素福在提克里特誕生。他為兒子取了“薩拉丁”的名字。
8歲的時候，薩拉丁跟著父親來到了大馬士革，在那里度過了青少年時代。動蕩的生活促使薩拉丁變得少年老成。
贊吉王朝牢牢地控制著伊拉克北部和敘利亞，它最主要的敵人是控制著巴勒斯坦沿海地區(qū)的基督教十字軍和以埃及為中心、奉什葉派為國教的法蒂瑪王朝。年輕的薩拉丁立志要在埃及恢復遜尼派的統(tǒng)治，以及推進對十字軍的圣戰(zhàn)。26歲時，他受贊吉王朝蘇丹的派遣，跟隨自己的叔父施爾科出征埃及。盡管將近3年的征戰(zhàn)以失敗告終，但他第一次在戰(zhàn)場上得到了鍛煉。
1168年，十字軍耶路撒冷國王阿馬利克率兵進攻埃及。應埃及的請求，贊吉王朝派施爾科和薩拉丁叔侄馳援。1169年1月，獲勝的施爾科被法蒂瑪王朝哈里發(fā)阿迪德任命為宰相。兩個月后，施爾科暴斃身亡，他所率領的敘利亞軍隊陷入爭吵之中。阿迪德選擇薩拉丁繼任宰相。 薩拉丁畫像
1171年，薩拉丁在埃及站穩(wěn)腳跟，開始籌劃改變埃及什葉派占主導的局面。他將什葉派的法官換成遜尼派，清除埃及本地的將領。9月10日，他在開羅的清真寺里開始以阿拉伯帝國第二王朝哈里發(fā)阿拔斯的名義講道。第二天，他在開羅舉行了盛大的閱兵，共有147個方陣接受檢閱。史書記載：“看過的人都認為，沒有一個伊斯蘭的國王擁有可與之匹敵的軍隊?！眱商旌?，法蒂瑪王朝的末代哈里發(fā)阿迪德病逝，法蒂瑪王朝就此終結。
此時的薩拉丁仍然保持著贊吉王朝附庸的地位。1174年春，他的宗主努爾丁派人到埃及清查賬目、收繳貢賦。薩拉丁向努爾丁的使節(jié)出示了整個軍政機構的詳細賬目，表示維持這樣一個機構需要大量的金錢，因此無法向努爾丁繳納貢賦。惱怒的努爾丁準備對薩拉丁發(fā)起進攻，卻突發(fā)急病去世。薩拉丁擺脫了宗主的陰影，并取而代之，成為抗擊十字軍的領袖。 [編輯本段]進軍敘利亞，兩度遇刺殺 繼承努爾丁的是他年僅11歲的兒子薩利赫，贊吉王朝處于分裂之中。薩拉丁開始向敘利亞和伊拉克擴展勢力。敘利亞地區(qū)的眾多將領邀請薩拉丁赴敘利亞主政。10月，薩拉丁從埃及來到大馬士革南方的門戶布斯拉。
布斯拉地方長官沙姆斯丁認為薩拉丁帶的人太少。他對薩拉丁說：“只要大馬士革的駐軍抵抗你1個小時，周圍的村民們就能把你干掉。但是如果你帶著錢，事情就簡單了?！彼_拉丁的隨從回答：“我們帶了5萬第納爾?！?0月28日，薩拉丁兵不血刃進入大馬士革。途中大批的大馬士革守軍出城加入他的隊伍。薩拉丁為了安撫大馬士革而花了大量的錢財。據他手下的大臣法迪勒說，他把埃及的錢全花在征服敘利亞上了。
薩拉丁一路北上，先后占領了霍姆斯和哈馬，12月30日抵達重鎮(zhèn)阿勒頗城下，薩利赫就在城里。
阿勒頗人出錢請著名的殺手集團阿薩欣派暗殺薩拉丁。一天晚上，薩拉丁在軍營和諸將進餐，13名阿薩欣派殺手突然出現。由于眾將保護，薩拉丁安然無恙。
一年后薩拉丁再次遭到阿薩欣派的襲擊。一名殺手刺中了薩拉丁的臉頰，但隨即被薩拉丁的部將劈死。另外幾名殺手也被殺死。薩拉丁胸前的鎧甲被刺穿，臉頰淌著血走回自己的帳篷。
1181年，據守阿勒頗的薩利赫病死，薩拉丁加緊了圍攻。1183年，薩拉丁與守城的將領贊吉談判，提出用5座城市交換阿勒頗。6月11日的夜晚，阿勒頗打開了城門。薩拉丁讓守軍帶走了所有的財寶，自己則表示只要阿勒頗的石頭。他將阿勒頗視為“大地的鑰匙”。在給弟弟圖格特勤的信中，他說：“阿勒頗是敘利亞的眼睛，阿勒頗城堡則是她的瞳孔?！彼爸S放棄阿勒頗的贊吉說：“我拿了一枚金幣，給了他一枚銀幣。”1174年薩拉丁進兵敘利亞的時候，認為可以像擠奶一樣輕取阿勒頗（阿勒頗在阿拉伯語中是“鮮奶”的意思）。這個愿望歷經8年半才得以實現。 [編輯本段]海廷大捷，收復圣城 占領阿勒頗使得薩拉丁可以集中精力對付巴勒斯坦地區(qū)的十字軍。在他看來，敘利亞和埃及就像兩個磨盤，會把夾在中間的十字軍磨成齏粉。
1187年，薩拉丁集結力量進攻十字軍中最強的耶路撒冷王國。7月3日，薩拉丁在太巴列湖西岸附近的海廷包圍了十字軍。阿拉伯軍隊點燃十字軍營地周圍的灌木叢，濃煙熏得十字軍喘不過氣來。十字軍沒有水喝，極度干渴。太巴列湖雖近在咫尺，但是他們卻無法沖破阿拉伯軍隊的包圍。在盛夏的酷熱中，大批十字軍士兵渴死和熱死。
4日清晨，十字軍將領雷蒙率領騎士發(fā)起沖鋒，薩拉丁命令軍隊留出一條縫隙，讓他們逃走，然后再合圍，將全部耶路撒冷步兵包圍起來。最后，耶路撒冷的十字軍幾乎被全殲。穆斯林軍隊俘虜了十字軍統(tǒng)帥居伊·呂西尼安，打碎了十字軍鼓舞士氣的“真十字架”。隨后，薩拉丁在居伊許諾不再與穆斯林對抗后便將其釋放。
耶路撒冷王國已經無力抵擋薩拉丁。經過13天的圍攻，耶路撒冷投降。1187年9月2日，薩拉丁選在登霄節(jié)這一天進入耶路撒冷，以紀念先知穆罕默德在耶路撒冷登霄。
與88年前十字軍攻克耶路撒冷時大開殺戒形成鮮明的對比，薩拉丁進入耶路撒冷沒有殺一個人，沒有燒一棟房子。根據受降時簽訂的協議，耶路撒冷每個男人要繳納10第納爾贖金，每個女人繳納5第納爾，兒童1第納爾；無力繳納的人則成為奴隸。薩拉丁免去了7000窮人的贖金。薩拉丁的弟弟向薩拉丁要了1000名奴隸，隨即將他們釋放。耶路撒冷主教也隨即效仿，向他要了700名奴隸然后釋放。最后，薩拉丁自己宣布釋放了所有戰(zhàn)俘，不要一分贖金。
在十字軍占領期間，阿克薩清真寺被改為圣殿騎士團的總部，磐石清真寺成了教堂。薩拉丁將它們恢復為清真寺。磐石清真寺金頂上的十字架被拆除，宣禮的聲音再次回蕩在阿克薩清真寺的上空。有人向他建議拆毀耶路撒冷的圣墓大教堂，薩拉丁沒有同意。相反，他將耶路撒冷的圣地向所有宗教開放。 [編輯本段]簽訂合約，和平共處 薩拉丁占領耶路撒冷的消息震動了歐洲。教皇烏爾班三世聞訊后驚愕得心臟停止了跳動。繼任教皇格利高里八世呼吁采取行動。十字軍的熱情再次被激發(fā)起來，神圣羅馬帝國皇帝“紅胡子”腓特烈一世、[2]英格蘭國王“獅心王”理查、法蘭西國王菲利普以及被薩拉丁釋放后違背諾言的居伊，發(fā)動了第三次十字軍東征。
十字軍將主攻目標選在阿卡。1191年6月，理查抵達阿卡。對阿卡的圍攻已經持續(xù)了兩年。十字軍建造了3座巨大的移動攻城塔，用拋石機攻城。從貝魯特趕來的穆斯林支援艦隊被理查的大帆船擊沉。7月12日，阿卡守軍投降。由于俘虜交不出20萬金幣的贖金，理查命令將2700名戰(zhàn)俘全部斬首。
向耶路撒冷進軍非常困難，理查曾經發(fā)誓在征服耶路撒冷之前絕不看它一眼。一次他偶然在山丘上看到了圣城的城墻，只好用盾牌遮住臉，以免背誓。1192年，雙方在雅法大戰(zhàn)，不分勝負。戰(zhàn)場上，理查的馬摔倒在地，具有騎士風度的薩拉丁讓弟弟阿迪勒給他送去兩匹好馬。
大戰(zhàn)之后，薩拉丁和理查都病倒了。薩拉丁派人給自己的死對頭理查送去了水果，還派去了醫(yī)生。雙方簽訂和約，穆斯林占有巴勒斯坦內地，基督教徒占有海岸，耶路撒冷向朝覲的基督教徒開放。理查隨即離開巴勒斯坦回國。
1192年9月2日，薩拉丁與十字軍統(tǒng)帥會面并同意了為期三年的停戰(zhàn)協定：穆斯林繼續(xù)擁有耶路撒冷，十字軍享有敘利亞海岸線，但是基督徒有權利自由出入圣地。
1193年2月20日，薩拉丁在大馬士革感染了傷寒。他精神恍惚，神志不清，只是偶爾清醒一會兒?？謶珠_始在大馬士革傳播開來，人們都盯著薩拉丁的親信大臣法迪勒的臉色，以判斷薩拉丁的病情。3月3日深夜，薩拉丁病情惡化。法迪勒卻不能整晚陪著他，因為如果他沒有像往常那樣晚上從薩拉丁的城堡回家，大馬士革立刻就會陷入猜測和混亂之中。4日清晨，一位宗教學者在薩拉丁的床前誦讀《古蘭經》。當念到“他是我的主，除他之外，絕無應受崇拜的。我只信托他”時，薩拉丁臉上露出平靜的微笑，溘然長逝。
薩拉丁為人慷慨，從不吝惜錢財。他去世的時候，只留下1枚金幣和47枚銀幣和一個埃及阿尤布王朝。然而他的敵人卻發(fā)現，他的慷慨也是一種武器。提爾（黎巴嫩南部城市）的威廉說：“薩拉丁睿智、勇敢、慷慨無比。正因為如此，我們有遠見的貴族都不相信他。要贏得下屬的心，沒有什么比慷慨的賞賜更有效的手段了。”薩拉丁非常懂得財富的價值，他用埃及的財富征服了大馬士革，用大馬士革的財富征服了阿勒頗，用阿勒頗的財富征服了耶路撒冷。
薩拉丁不僅是伊斯蘭的英雄，在西方也被視為騎士精神的楷模。為了紀念這位浪漫的英雄，普魯士國王為大馬士革薩拉丁墓贈送了一座大理石棺。
薩拉丁的城堡 [編輯本段]薩拉丁城堡 [1]薩拉丁城堡位于開羅東郊穆卡塔姆山腳下，是埃及蘇丹薩拉丁為抗擊十字軍東侵而在1183年建造的。雖歷經戰(zhàn)爭，且一角已毀，但整個城堡至今仍十分堅固。1946年，英國軍隊曾在這里與埃及軍隊交戰(zhàn)。城堡上建有宏偉的穆罕默德·阿里清真寺，極富土耳其風味。它建于1803年，其外形乃埃及標記之一，可在銀幣及紙幣上看到。城堡外有很大的薩拉丁廣場，12至19世紀這里是舉行馬球比賽、集會和行刑的地方。穿過廣場，有蘇丹·哈桑清真寺與城堡相對，登上城堡可俯瞰開羅全景。城堡在法老王朝時期是個大監(jiān)獄，現開放為游覽地。城堡內還有較小的清真寺和一座博物館。
2.蘇丹哈桑清真寺介紹
麥加大清真寺：是伊斯蘭教第一大圣寺，是全世界穆斯林朝圣的克爾白天房所在地，周圍有七座高塔，中間是天房，據說是先知易卜拉欣（亞伯拉罕）親自建造的，在建到屋頂時，已經碰觸不到，安拉從天上扔下一塊石頭，為易卜拉欣墊腳，
這塊黑色的石頭由穆罕默德親自鑲嵌到天房墻角上，據科學家分析真是一塊隕石。第七座塔系后來鄂圖曼土耳其加建，因為伊斯坦布爾的藍寺有六座塔，與大清真寺原來有六座塔相同，有僭越之嫌。
先知清真寺：是伊斯蘭教第二大圣寺，坐落在沙特阿拉伯麥地那，是在穆罕默德故居基礎上建造的，可容納25萬6千人同時禮拜，寺內有穆罕默德陵墓。
阿克薩清真寺：是伊斯蘭教第三大圣寺，坐落在耶路撒冷舊城東部，相傳是先知蘇萊曼（所羅門）親自建造的?！鞍⒖怂_”有“遼遠的”之意，故阿克薩清真寺也被翻譯為遠寺。伊斯蘭教規(guī)定“去阿克薩清真寺朝覲的人，安拉會赦免他的罪過。”位
于耶路撒冷圣殿山，古以色列王國的圣殿遺址之上。
倭馬亞大清真寺（始建于705年）伊斯蘭教最主要的清真寺之一，位于敘利亞首都大馬士革。該寺被認為是伊斯蘭教的第四大圣寺。
圓頂清真寺：伊斯蘭教最著名的清真寺之一。穆斯林相信圓頂清真寺中間的巖石就是穆罕默德夜行登霄，和天使加百列一起，到天堂見到真主的地方。
摩洛哥境內的哈桑二世清真寺
開羅清真寺中的米海拉布
3.蘇丹艾哈邁德清真寺
3月7日，土耳其伊斯坦布爾最大的清真寺“松林坡”清真寺正式對外開放。這座建在伊斯坦布爾最高坡上的清真寺同伊斯坦布爾地標之一的“藍色”清真寺一樣，共有六個宣禮塔。建筑設計采用奧斯曼塞爾柱式風格，規(guī)模宏大、氣勢磅礴。清真寺內部可同時容納六萬三千人進行禮拜儀式，清真寺大門寬5米，高6.3米，重6噸。
值得一提的是，建筑師在設計清真寺時將同伊斯坦布爾這座城市相關的一些特殊數字融入其中。例如，清真寺穹頂最大直徑34米，34是伊斯坦布爾省的城市代碼（土耳其共有81個省，每個省都有自己的數字代碼）；清真寺72米的高度則代表了生活在伊省的72個民族。清真寺內設有11000平方米的博物館、3500平方米的圖書館，以及可容納1000人的會議中心和8個不同藝術類別的工作室。
4.哈桑二世清真寺
麥加大清真寺：是伊斯蘭教第一大圣寺，是全世界穆斯林朝圣的克爾白天房所在地，周圍有七座高塔，中間是天房，據說是先知易卜拉欣（亞伯拉罕）親自建造的，在建到屋頂時，已經碰觸不到，安拉從天上扔下一塊石頭，為易卜拉欣墊腳，
這塊黑色的石頭由穆罕默德親自鑲嵌到天房墻角上，據科學家分析真是一塊隕石。第七座塔系后來鄂圖曼土耳其加建，因為伊斯坦布爾的藍寺有六座塔，與大清真寺原來有六座塔相同，有僭越之嫌。
先知清真寺：是伊斯蘭教第二大圣寺，坐落在沙特阿拉伯麥地那，是在穆罕默德故居基礎上建造的，可容納25萬6千人同時禮拜，寺內有穆罕默德陵墓。
阿克薩清真寺：是伊斯蘭教第三大圣寺，坐落在耶路撒冷舊城東部，相傳是先知蘇萊曼（所羅門）親自建造的?！鞍⒖怂_”有“遼遠的”之意，故阿克薩清真寺也被翻譯為遠寺。伊斯蘭教規(guī)定“去阿克薩清真寺朝覲的人，安拉會赦免他的罪過?！蔽?/p>
于耶路撒冷圣殿山，古以色列王國的圣殿遺址之上。
倭馬亞大清真寺（始建于705年）伊斯蘭教最主要的清真寺之一，位于敘利亞首都大馬士革。該寺被認為是伊斯蘭教的第四大圣寺。
圓頂清真寺：伊斯蘭教最著名的清真寺之一。穆斯林相信圓頂清真寺中間的巖石就是穆罕默德夜行登霄，和天使加百列一起，到天堂見到真主的地方。
摩洛哥境內的哈桑二世清真寺
開羅清真寺中的米海拉布
5.摩洛哥的哈桑二世清真寺
埃及金字塔是埃及古代奴隸社會的方錐形帝王陵墓。世界八大建筑奇跡之一。
首都的黎波里市中心的利比亞國家博物館——紅堡博物館由于其外墻表面曾被涂成紅色,故被稱作"紅堡".它是利比亞人引為驕傲的的黎波里最重要的標志性建筑之一。
突尼斯的標志性建筑——迦太基古城遺址是原是奴隸制國家迦太基的首都。
哈桑二世大清真寺是世界著名的清真大寺，這座可同時容納10 萬人作禱告的清真寺坐落在摩洛哥最大的海濱城市卡薩布蘭卡。
地標性建筑三葉塔，坐落在阿爾及爾馬達尼亞區(qū)哈馬山上。 它是阿爾及利亞無名烈士紀念碑的別稱，是阿獨立戰(zhàn)爭的象征。
6.哈桑清真寺在哪
世界四大歷史文化名郡（世界四大文明古）都是指意大利羅馬、希臘雅典、埃及開羅和中國西安；另有一說為意大利羅馬、土耳其伊斯坦布爾、希臘雅典和中國西安。 第一種說法可見于各種典籍，第二種說法只見法國前總統(tǒng)希拉克提出。
西安——不朽之城：西安，古稱長安，曾稱豐京等，中國眾多古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文化的代表。從奴隸制臻于鼎盛的西周，到封建社會達到巔 峰狀態(tài)的唐王朝，先后有13個王朝在這里建都達1200余年之久。
羅馬——永恒之城：羅馬是意大利的首都，也是羅馬天主教廷所在地。它在20世紀20~50年代建成。羅馬古城酷似一座巨型的露天歷史博物館。在羅馬古都遺址上，矗立著帝國元老院、凱旋門、紀功柱、萬神殿和大競技場等世界聞名的古跡；這里有文藝復興時期的許多精美建筑和藝術精品。
雅典——眾神之城：雅典是世界上最古老的城市之一，有記載的歷史就長達3000多年?，F在雅典是歐洲第八大城市。有5000多年建城歷史的雅典，歷史遺跡豐富。古代雅典是西方文化的源泉，雅典人對藝術、哲學、法律、科學作出了杰出的貢獻。
開羅——金字塔之城：開羅是世界文化古都，西亞及北非地區(qū)文化中心。西方化市中心外圍有3個古老的城區(qū)，其中最大的是法提米德城，內有開羅大部分歷史名勝，市內既有蘇丹·哈桑清真寺、艾資哈爾清真寺、薩拉丁城堡、阿布丁宮等古代伊斯蘭建筑藝術瑰寶。
7.埃及蘇丹哈桑清真寺
1、拉巴特
穆萊·哈桑二世清真寺
摩洛哥首都拉巴特。是歷史名城。位于國境西北部，臨大西洋。終年氣候溫和宜人，沙灘細軟。舊城具有中世紀阿拉伯式風貌，四周城墻，市場和清真寺比比皆是。市內多文物古跡，城東南有著名的哈桑清真寺，寺內保存有69米的哈桑宣禮塔；北部有卡斯巴烏達亞城堡；有拉巴特王宮，是一座典型的阿拉伯宮殿建筑，還有古物博物館，摩洛哥藝術博物館，考古博物館等。
2、梅克內斯
摩洛哥梅克內斯是四大皇城之一，伊斯蘭教圣地。建于10世紀，11世紀為穆拉比王朝的要塞。1673年定為摩洛哥首都。1911年為法國占領。市內多古羅馬時代的文物古跡和中世紀清真寺，伊斯蘭教學院等。
3、馬拉喀什
摩洛哥馬拉喀什是四大皇城之一，著名旅游勝地。位于摩洛哥西南，素有“南方明珠”之稱。歷史上是穿越撒哈拉沙漠的商隊貿易路線起點，交通位置重要。舊城建于1062年。著名古跡有庫圖比亞清真寺，古陵墓，古王宮和，阿拉伯廣場，以及非洲最大的傳統(tǒng)市場。阿克達爾橄欖園具有700多年歷史，還有16世紀薩阿迪王朝時代的間頂陵墓，19世紀的巴西亞王宮及達西賽義德博物館。東郊阿特拉斯山的雪景和瀑布壯麗動人！還有伊夫·圣·洛朗的私家花園馬若爾花園（Jardin Majorelle）。
4、非斯
摩洛哥非斯是四大古皇城之一。伊斯蘭教圣地。位于摩洛哥北部。摩洛哥最早建立的阿拉伯城市。舊城區(qū)也稱麥地那，始建于790年，具有伊斯蘭特色的古城堡，宮殿等文物古跡比比皆是，有北非最古老的卡拉維因清真寺和伊德里斯二世陵墓。市區(qū)伊斯蘭建筑藝術精湛，花木繁盛，有被稱為“圣水”的清泉，為著名旅游勝地。
8.蘇丹哈桑清真寺英文
薩拉丁·尤素夫·阿尤布是埃及阿尤布王朝開國君主，他因在阿拉伯人抗擊十字軍東征中表現出的卓越領袖風范，騎士風度的軍事才能而聞名基督徒和穆斯林世界，在埃及歷史上被稱為民族英雄。他對歷史進程的影響主要是奪取了耶路撒冷，使穆斯林和基督徒在這里的爭奪發(fā)生了轉折性的變化。此外，他使埃及重新回到伊斯蘭教遜尼派的大家庭之中，奪取了敘利亞等地，使埃及和西亞廣大地區(qū)重回到同一政權的統(tǒng)治之下。但薩拉丁的名聲高于他在歷史上的實際影響。開羅有同名城堡。 富于騎士精神 慷慨對待財富得薩拉丁 [編輯本段]個人簡介 薩拉丁
薩拉丁全名為：薩拉丁·尤素?！け尽ぐ⒂炔肌け尽ど车稀け尽ゑR爾旺·艾勒-阿尤比 阿拉伯語：???????? ???????? ???????? ???? ???????? ???? ???????? ???? ?????????? ???????????????? 英語：salsh al—din yusuf idn ayyub，意思是“真理之正義”。[2]
伊斯蘭教歷史上的英雄薩拉丁（1138—1193），父親是庫爾德人。他的父親艾尤卜早年從第比利斯（今格魯吉亞）舉家遷到今伊拉克北部的提克里特，受塞爾柱蘇丹馬立克沙之封，成為當地的統(tǒng)治者。1138年，艾尤卜被解職，被迫投奔摩蘇爾的贊吉王朝。這一年，他的兒子尤素福在提克里特誕生。他為兒子取了“薩拉丁”的名字。
8歲的時候，薩拉丁跟著父親來到了大馬士革，在那里度過了青少年時代。動蕩的生活促使薩拉丁變得少年老成。
贊吉王朝牢牢地控制著伊拉克北部和敘利亞，它最主要的敵人是控制著巴勒斯坦沿海地區(qū)的基督教十字軍和以埃及為中心、奉什葉派為國教的法蒂瑪王朝。年輕的薩拉丁立志要在埃及恢復遜尼派的統(tǒng)治，以及推進對十字軍的圣戰(zhàn)。26歲時，他受贊吉王朝蘇丹的派遣，跟隨自己的叔父施爾科出征埃及。盡管將近3年的征戰(zhàn)以失敗告終，但他第一次在戰(zhàn)場上得到了鍛煉。
1168年，十字軍耶路撒冷國王阿馬利克率兵進攻埃及。應埃及的請求，贊吉王朝派施爾科和薩拉丁叔侄馳援。1169年1月，獲勝的施爾科被法蒂瑪王朝哈里發(fā)阿迪德任命為宰相。兩個月后，施爾科暴斃身亡，他所率領的敘利亞軍隊陷入爭吵之中。阿迪德選擇薩拉丁繼任宰相。 薩拉丁畫像
1171年，薩拉丁在埃及站穩(wěn)腳跟，開始籌劃改變埃及什葉派占主導的局面。他將什葉派的法官換成遜尼派，清除埃及本地的將領。9月10日，他在開羅的清真寺里開始以阿拉伯帝國第二王朝哈里發(fā)阿拔斯的名義講道。第二天，他在開羅舉行了盛大的閱兵，共有147個方陣接受檢閱。史書記載：“看過的人都認為，沒有一個伊斯蘭的國王擁有可與之匹敵的軍隊?！眱商旌?，法蒂瑪王朝的末代哈里發(fā)阿迪德病逝，法蒂瑪王朝就此終結。
此時的薩拉丁仍然保持著贊吉王朝附庸的地位。1174年春，他的宗主努爾丁派人到埃及清查賬目、收繳貢賦。薩拉丁向努爾丁的使節(jié)出示了整個軍政機構的詳細賬目，表示維持這樣一個機構需要大量的金錢，因此無法向努爾丁繳納貢賦。惱怒的努爾丁準備對薩拉丁發(fā)起進攻，卻突發(fā)急病去世。薩拉丁擺脫了宗主的陰影，并取而代之，成為抗擊十字軍的領袖。 [編輯本段]進軍敘利亞，兩度遇刺殺 繼承努爾丁的是他年僅11歲的兒子薩利赫，贊吉王朝處于分裂之中。薩拉丁開始向敘利亞和伊拉克擴展勢力。敘利亞地區(qū)的眾多將領邀請薩拉丁赴敘利亞主政。10月，薩拉丁從埃及來到大馬士革南方的門戶布斯拉。
布斯拉地方長官沙姆斯丁認為薩拉丁帶的人太少。他對薩拉丁說：“只要大馬士革的駐軍抵抗你1個小時，周圍的村民們就能把你干掉。但是如果你帶著錢，事情就簡單了?！彼_拉丁的隨從回答：“我們帶了5萬第納爾?！?0月28日，薩拉丁兵不血刃進入大馬士革。途中大批的大馬士革守軍出城加入他的隊伍。薩拉丁為了安撫大馬士革而花了大量的錢財。據他手下的大臣法迪勒說，他把埃及的錢全花在征服敘利亞上了。
薩拉丁一路北上，先后占領了霍姆斯和哈馬，12月30日抵達重鎮(zhèn)阿勒頗城下，薩利赫就在城里。
阿勒頗人出錢請著名的殺手集團阿薩欣派暗殺薩拉丁。一天晚上，薩拉丁在軍營和諸將進餐，13名阿薩欣派殺手突然出現。由于眾將保護，薩拉丁安然無恙。
一年后薩拉丁再次遭到阿薩欣派的襲擊。一名殺手刺中了薩拉丁的臉頰，但隨即被薩拉丁的部將劈死。另外幾名殺手也被殺死。薩拉丁胸前的鎧甲被刺穿，臉頰淌著血走回自己的帳篷。
1181年，據守阿勒頗的薩利赫病死，薩拉丁加緊了圍攻。1183年，薩拉丁與守城的將領贊吉談判，提出用5座城市交換阿勒頗。6月11日的夜晚，阿勒頗打開了城門。薩拉丁讓守軍帶走了所有的財寶，自己則表示只要阿勒頗的石頭。他將阿勒頗視為“大地的鑰匙”。在給弟弟圖格特勤的信中，他說：“阿勒頗是敘利亞的眼睛，阿勒頗城堡則是她的瞳孔。”他嘲諷放棄阿勒頗的贊吉說：“我拿了一枚金幣，給了他一枚銀幣?！?174年薩拉丁進兵敘利亞的時候，認為可以像擠奶一樣輕取阿勒頗（阿勒頗在阿拉伯語中是“鮮奶”的意思）。這個愿望歷經8年半才得以實現。 [編輯本段]海廷大捷，收復圣城 占領阿勒頗使得薩拉丁可以集中精力對付巴勒斯坦地區(qū)的十字軍。在他看來，敘利亞和埃及就像兩個磨盤，會把夾在中間的十字軍磨成齏粉。
1187年，薩拉丁集結力量進攻十字軍中最強的耶路撒冷王國。7月3日，薩拉丁在太巴列湖西岸附近的海廷包圍了十字軍。阿拉伯軍隊點燃十字軍營地周圍的灌木叢，濃煙熏得十字軍喘不過氣來。十字軍沒有水喝，極度干渴。太巴列湖雖近在咫尺，但是他們卻無法沖破阿拉伯軍隊的包圍。在盛夏的酷熱中，大批十字軍士兵渴死和熱死。
4日清晨，十字軍將領雷蒙率領騎士發(fā)起沖鋒，薩拉丁命令軍隊留出一條縫隙，讓他們逃走，然后再合圍，將全部耶路撒冷步兵包圍起來。最后，耶路撒冷的十字軍幾乎被全殲。穆斯林軍隊俘虜了十字軍統(tǒng)帥居伊·呂西尼安，打碎了十字軍鼓舞士氣的“真十字架”。隨后，薩拉丁在居伊許諾不再與穆斯林對抗后便將其釋放。
耶路撒冷王國已經無力抵擋薩拉丁。經過13天的圍攻，耶路撒冷投降。1187年9月2日，薩拉丁選在登霄節(jié)這一天進入耶路撒冷，以紀念先知穆罕默德在耶路撒冷登霄。
與88年前十字軍攻克耶路撒冷時大開殺戒形成鮮明的對比，薩拉丁進入耶路撒冷沒有殺一個人，沒有燒一棟房子。根據受降時簽訂的協議，耶路撒冷每個男人要繳納10第納爾贖金，每個女人繳納5第納爾，兒童1第納爾；無力繳納的人則成為奴隸。薩拉丁免去了7000窮人的贖金。薩拉丁的弟弟向薩拉丁要了1000名奴隸，隨即將他們釋放。耶路撒冷主教也隨即效仿，向他要了700名奴隸然后釋放。最后，薩拉丁自己宣布釋放了所有戰(zhàn)俘，不要一分贖金。
在十字軍占領期間，阿克薩清真寺被改為圣殿騎士團的總部，磐石清真寺成了教堂。薩拉丁將它們恢復為清真寺。磐石清真寺金頂上的十字架被拆除，宣禮的聲音再次回蕩在阿克薩清真寺的上空。有人向他建議拆毀耶路撒冷的圣墓大教堂，薩拉丁沒有同意。相反，他將耶路撒冷的圣地向所有宗教開放。 [編輯本段]簽訂合約，和平共處 薩拉丁占領耶路撒冷的消息震動了歐洲。教皇烏爾班三世聞訊后驚愕得心臟停止了跳動。繼任教皇格利高里八世呼吁采取行動。十字軍的熱情再次被激發(fā)起來，神圣羅馬帝國皇帝“紅胡子”腓特烈一世、[2]英格蘭國王“獅心王”理查、法蘭西國王菲利普以及被薩拉丁釋放后違背諾言的居伊，發(fā)動了第三次十字軍東征。
十字軍將主攻目標選在阿卡。1191年6月，理查抵達阿卡。對阿卡的圍攻已經持續(xù)了兩年。十字軍建造了3座巨大的移動攻城塔，用拋石機攻城。從貝魯特趕來的穆斯林支援艦隊被理查的大帆船擊沉。7月12日，阿卡守軍投降。由于俘虜交不出20萬金幣的贖金，理查命令將2700名戰(zhàn)俘全部斬首。
向耶路撒冷進軍非常困難，理查曾經發(fā)誓在征服耶路撒冷之前絕不看它一眼。一次他偶然在山丘上看到了圣城的城墻，只好用盾牌遮住臉，以免背誓。1192年，雙方在雅法大戰(zhàn)，不分勝負。戰(zhàn)場上，理查的馬摔倒在地，具有騎士風度的薩拉丁讓弟弟阿迪勒給他送去兩匹好馬。
大戰(zhàn)之后，薩拉丁和理查都病倒了。薩拉丁派人給自己的死對頭理查送去了水果，還派去了醫(yī)生。雙方簽訂和約，穆斯林占有巴勒斯坦內地，基督教徒占有海岸，耶路撒冷向朝覲的基督教徒開放。理查隨即離開巴勒斯坦回國。
1192年9月2日，薩拉丁與十字軍統(tǒng)帥會面并同意了為期三年的停戰(zhàn)協定：穆斯林繼續(xù)擁有耶路撒冷，十字軍享有敘利亞海岸線，但是基督徒有權利自由出入圣地。
1193年2月20日，薩拉丁在大馬士革感染了傷寒。他精神恍惚，神志不清，只是偶爾清醒一會兒?？謶珠_始在大馬士革傳播開來，人們都盯著薩拉丁的親信大臣法迪勒的臉色，以判斷薩拉丁的病情。3月3日深夜，薩拉丁病情惡化。法迪勒卻不能整晚陪著他，因為如果他沒有像往常那樣晚上從薩拉丁的城堡回家，大馬士革立刻就會陷入猜測和混亂之中。4日清晨，一位宗教學者在薩拉丁的床前誦讀《古蘭經》。當念到“他是我的主，除他之外，絕無應受崇拜的。我只信托他”時，薩拉丁臉上露出平靜的微笑，溘然長逝。
薩拉丁為人慷慨，從不吝惜錢財。他去世的時候，只留下1枚金幣和47枚銀幣和一個埃及阿尤布王朝。然而他的敵人卻發(fā)現，他的慷慨也是一種武器。提爾（黎巴嫩南部城市）的威廉說：“薩拉丁睿智、勇敢、慷慨無比。正因為如此，我們有遠見的貴族都不相信他。要贏得下屬的心，沒有什么比慷慨的賞賜更有效的手段了?！彼_拉丁非常懂得財富的價值，他用埃及的財富征服了大馬士革，用大馬士革的財富征服了阿勒頗，用阿勒頗的財富征服了耶路撒冷。
薩拉丁不僅是伊斯蘭的英雄，在西方也被視為騎士精神的楷模。為了紀念這位浪漫的英雄，普魯士國王為大馬士革薩拉丁墓贈送了一座大理石棺。
薩拉丁的城堡 [編輯本段]薩拉丁城堡 [1]薩拉丁城堡位于開羅東郊穆卡塔姆山腳下，是埃及蘇丹薩拉丁為抗擊十字軍東侵而在1183年建造的。雖歷經戰(zhàn)爭，且一角已毀，但整個城堡至今仍十分堅固。1946年，英國軍隊曾在這里與埃及軍隊交戰(zhàn)。城堡上建有宏偉的穆罕默德·阿里清真寺，極富土耳其風味。它建于1803年，其外形乃埃及標記之一，可在銀幣及紙幣上看到。城堡外有很大的薩拉丁廣場，12至19世紀這里是舉行馬球比賽、集會和行刑的地方。穿過廣場，有蘇丹·哈桑清真寺與城堡相對，登上城堡可俯瞰開羅全景。城堡在法老王朝時期是個大監(jiān)獄，現開放為游覽地。城堡內還有較小的清真寺和一座博物館。
