旅游需求和旅游供給
1.旅游需求和旅游供給
旅游市場從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，有廣義和狹義之分。廣義的旅游市場是指在旅游產(chǎn)品交換過程中反映的各種經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和。
在旅游經(jīng)濟(jì)活動中，旅游市場上存在著相互對立和相互依存的雙方，一方是旅游產(chǎn)品的供給者，另一方是旅游產(chǎn)品的需求者，正是這種供需雙方的矛盾運(yùn)動推動著旅游經(jīng)濟(jì)活動的發(fā)展，其運(yùn)動過程包含了旅游需求者與供給者之間、旅游需求者之間、旅游供給者之間的各種關(guān)系，并且通過市場作用表現(xiàn)出來。
狹義的旅游市場是指在一定時間、一定地點(diǎn)和條件下，具有旅游產(chǎn)品購買力、購買欲望和購買權(quán)利的群體。
從這個意義上說，旅游市場就是旅游需求市場或旅游客源市場。
2.旅游需求和旅游供給的規(guī)律
旅游經(jīng)濟(jì)活動是旅游活動采用商品交換形式所形成的旅游需求與旅游供給的矛盾運(yùn)動，以及由此引起的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的運(yùn)動、變化和發(fā)展的總和。
旅游經(jīng)濟(jì)活動是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在旅游活動發(fā)展到一定階段時產(chǎn)生的。它是伴隨著旅游活動的產(chǎn)生和發(fā)展，在旅游需求與旅游供給的矛盾運(yùn)動中所產(chǎn)生的各種經(jīng)濟(jì)行為，是旅游活動采用商品交換形式所形成的旅游者與旅游生產(chǎn)者、旅游行業(yè)、政府以及其他利益相關(guān)者之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和，旅游經(jīng)濟(jì)活動是由旅游者流動所產(chǎn)生和引發(fā)的社會經(jīng)濟(jì)綜合現(xiàn)象。
3.旅游需求和旅游供給共同決定旅游產(chǎn)品價格
（一）市場觀念原則
旅游產(chǎn)品的開發(fā)必須從資源導(dǎo)向轉(zhuǎn)換到市場導(dǎo)向，牢固樹立市場觀念，以旅游市場需求作為旅游產(chǎn)品開發(fā)的出發(fā)點(diǎn)。沒有市場需求的旅游產(chǎn)品開發(fā)，不僅不能形成有吸引力的旅游目的地和旅游產(chǎn)品，而且還會造成對旅游資源的浪費(fèi)和生態(tài)環(huán)境的破壞。
樹立市場觀念，一是要根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展及對外開放的實(shí)際狀況，進(jìn)行旅游市場定位，確定客源市場的主體和重點(diǎn)，明確旅游產(chǎn)品開發(fā)的針對性，提高旅游經(jīng)濟(jì)效益。二是要根據(jù)市場定位，調(diào)查和分析市場需求和供給，把握目標(biāo)市場的需求特點(diǎn)、規(guī)模、檔次、水平及變化規(guī)律和趨勢，從而形成適銷對路的旅游產(chǎn)品。三是針對市場需求，對各類旅游產(chǎn)品進(jìn)行篩選，進(jìn)行加工或再創(chuàng)造，然后設(shè)計(jì)、開發(fā)和組合成具有競爭力的旅游產(chǎn)品，并推向市場?？傊?，樹立市場觀念，以市場為導(dǎo)向，才能使旅游產(chǎn)品開發(fā)有據(jù)有序，重點(diǎn)突出，確保旅游產(chǎn)品的生命力經(jīng)久不衰。
4.旅游需求和旅游供給案例
旅游市場從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，有廣義和狹義之分。廣義的旅游市場是指在旅游產(chǎn)品交換過程中反映的各種經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和。
在旅游經(jīng)濟(jì)活動中，旅游市場上存在著相互對立和相互依存的雙方，一方是旅游產(chǎn)品的供給者，另一方是旅游產(chǎn)品的需求者，正是這種供需雙方的矛盾運(yùn)動推動著旅游經(jīng)濟(jì)活動的發(fā)展，其運(yùn)動過程包含了旅游需求者與供給者之間、旅游需求者之間、旅游供給者之間的各種關(guān)系，并且通過市場作用表現(xiàn)出來。
狹義的旅游市場是指在一定時間、一定地點(diǎn)和條件下，具有旅游產(chǎn)品購買力、購買欲望和購買權(quán)利的群體。
從這個意義上說，旅游市場就是旅游需求市場或旅游客源市場。
5.旅游需求和旅游供給的矛盾
文旅融合是指文化、旅游產(chǎn)業(yè)及相關(guān)要素之間相互滲透、交叉匯合重組，逐步突破原有的產(chǎn)業(yè)邊界或要素領(lǐng)域，彼此交融而形成新的共生體的現(xiàn)象與過程。
文化和旅游有著天然內(nèi)在的聯(lián)系，正如我國古代所說的“讀萬卷書行萬里路”，就把旅游和讀書緊密結(jié)合。文化和旅游是密不可分的，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體。兩者能夠有機(jī)結(jié)合和深度融合是文化和旅游互動共榮的客觀需要，也是文化和旅游發(fā)展的必然規(guī)律。
1、文旅融合是一種互動的要素資源的整合:文化、旅游兩種或兩種以上的要素相互結(jié)合后，通過交叉滲透和整合重組，突破原有的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，使產(chǎn)業(yè)邊界收縮、模糊或消失，共生共贏而形成新的文旅產(chǎn)品業(yè)態(tài)和產(chǎn)業(yè)體系。
2、文旅融合是一種互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)價值創(chuàng)新:文化和旅游優(yōu)勢互補(bǔ)，在融合過程中通過功能重組和價值創(chuàng)新，形成涵蓋文旅產(chǎn)業(yè)核心價值的新價值鏈，產(chǎn)生“1+1＞2”的產(chǎn)業(yè)疊加效應(yīng)，形成以文化豐富旅游內(nèi)涵、提升旅游層次、增強(qiáng)旅游魅力，以旅游傳承交流文化、帶動文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)文化繁榮的良好格局，有利于構(gòu)建新型文旅產(chǎn)業(yè)體系，推動文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和高質(zhì)量發(fā)展，更好的滿足人民群眾日益增長的文化和旅游生活需要。
3、文旅融合是一種認(rèn)同的動態(tài)優(yōu)化過程:文旅融合過程中存在價值觀念、體制機(jī)制、業(yè)務(wù)領(lǐng)域、運(yùn)作方式等方面的矛盾和沖突，將經(jīng)歷“文旅磨合”—“文旅融合”—“文旅和合”的發(fā)展過程，需要通過調(diào)整各自角色，加強(qiáng)溝通交流，增進(jìn)相互理解，培育文化自信，強(qiáng)化合作互動，動態(tài)優(yōu)化調(diào)整，實(shí)現(xiàn)平等互惠和協(xié)調(diào)發(fā)展。
4、文旅融合是一種系統(tǒng)的多元方式交融:文化和旅游具有多元交叉的關(guān)系屬性，文旅融合也是系統(tǒng)的多方的融合。既包括文旅思想理念融合、體制機(jī)制融合、規(guī)劃技術(shù)融合、資源產(chǎn)品融合、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)融合、功能效用融合、空間載體融合、服務(wù)管理融合等方面的全方位融合；還包括由文旅產(chǎn)業(yè)內(nèi)部融合、產(chǎn)業(yè)之間相互融合和產(chǎn)業(yè)外部跨界融合構(gòu)成的廣角度融合。
6.旅游需求和旅游供給之間聯(lián)系的焦點(diǎn)是
旅游經(jīng)濟(jì)活動是旅游活動采用商品交換形式所形成的旅游需求與旅游供給的矛盾運(yùn)動，以及由此引起的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的運(yùn)動、變化和發(fā)展的總和。
旅游經(jīng)濟(jì)活動是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在旅游活動發(fā)展到一定階段時產(chǎn)生的。它是伴隨著旅游活動的產(chǎn)生和發(fā)展，在旅游需求與旅游供給的矛盾運(yùn)動中所產(chǎn)生的各種經(jīng)濟(jì)行為，是旅游活動采用商品交換形式所形成的旅游者與旅游生產(chǎn)者、旅游行業(yè)、政府以及其他利益相關(guān)者之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和，旅游經(jīng)濟(jì)活動是由旅游者流動所產(chǎn)生和引發(fā)的社會經(jīng)濟(jì)綜合現(xiàn)象。
7.旅游需求和旅游供給的統(tǒng)一
1、社會——經(jīng)濟(jì)因素。社會因素：人口數(shù)量及增長率、城市人口比例、人口文化素質(zhì)的高低、旅游服務(wù)隊(duì)伍素質(zhì)的高低和社會安定狀況等方面。
經(jīng)濟(jì)因素：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度、國家間地區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的開放程度、以及基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展水平、電訊、郵電、信息傳遞手段的發(fā)達(dá)程度。
2、旅游資源因素組合：主要包括自然好人文旅游資源的數(shù)量、等級、空間組合狀況以及可利用時間狀況。
3、國家或地區(qū)的地理區(qū)位因素組。
（1）自然區(qū)位，在此要理解什么是自然區(qū)位？
（2）行政區(qū)位：是否臨近主要的旅游客源國或旅游接待國。
（3）交通區(qū)位：是否位于國際或國內(nèi)的交通要道上。
4、環(huán)境質(zhì)量因素組：包括兩個方面：其一是選擇環(huán)境；其二是保護(hù)環(huán)境。選擇高質(zhì)量的環(huán)境，處理好利用和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系是穩(wěn)定性旅游客流形成的重要影響因素組。
8.旅游需求和旅游供給的新變化
旅游活動的性質(zhì)隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的收入水平在不斷提高，余暇時間在逐漸增多。當(dāng)物質(zhì)需要得到滿足之后，人們開始追求更高層次的精神需要。旅游活動正是滿足人們精神需要的一種活動，它是現(xiàn)代社會生活的一種高消費(fèi)形態(tài)。？對這個問題，目前旅游理論界有著不同的看法：有人認(rèn)為旅游是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也有人認(rèn)為旅游是一種社會文化活動。本文認(rèn)為旅游活動的屬性是它的文化性，旅游是以文化為主的綜合性社會活動。 1 旅游活動的性質(zhì) 任何一個事物都是諸多矛盾的統(tǒng)一體，旅游活動也不例外。在旅游活動中存在著許多對矛盾，其中最主要的矛盾是旅游需求與旅游供給之間的矛盾。產(chǎn)生旅游需求的是旅游者，提供旅游供給的是旅游產(chǎn)品經(jīng)營者即旅游企業(yè)。因此，旅游需求與旅游供給之間的矛盾又直接表現(xiàn)為旅游者與旅游產(chǎn)品經(jīng)營者之間的矛盾?！ 【吐糜握叻矫娑?，其旅游活動的類型多種多樣，概括起來主要有觀光旅游、尋根求源探親訪友旅游、會議旅游、宗教朝圣旅游、度假療養(yǎng)保健旅游、體育與探險獵奇旅游、修學(xué)旅游、海底火山沙漠旅游以及各種專項(xiàng)旅游、興趣旅游等等。但無論旅游者參加哪一種類型的旅游活動，其旅游目的都是觀光旅游了解世界，開闊眼界增長知識，陶冶情操。旅游可以使人變得更加聰明。因此，旅游者的活動是一種文化活動?！ ÷糜萎a(chǎn)品經(jīng)營者主要指旅行社、旅游交通客運(yùn)部門和以旅游飯店為代表的旅游住宿部門。它們共同構(gòu)成了旅游業(yè)的三個主要職能部門。旅游產(chǎn)品經(jīng)營者通過組織安排旅游活動，為旅游者提供交通、食宿、旅游等項(xiàng)服務(wù)，獲取經(jīng)濟(jì)效益。這就決定了其經(jīng)營是經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的，旅游業(yè)是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)事業(yè)，它是國民經(jīng)濟(jì)的一個組成部分?！ ∞q證唯物主義告訴我們：事物的性質(zhì)取決于事物內(nèi)部的主要矛盾和矛盾的主要方面。旅游活動的主要矛盾是旅游者與旅游產(chǎn)品經(jīng)營者之間的矛盾，而在旅游者與旅游產(chǎn)品經(jīng)營者之間，哪一方面是矛盾的主要方
9.旅游需求和旅游供給的調(diào)控措施有哪幾類
旅游活動的性質(zhì)隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的收入水平在不斷提高，余暇時間在逐漸增多。當(dāng)物質(zhì)需要得到滿足之后，人們開始追求更高層次的精神需要。旅游活動正是滿足人們精神需要的一種活動，它是現(xiàn)代社會生活的一種高消費(fèi)形態(tài)。？對這個問題，目前旅游理論界有著不同的看法：有人認(rèn)為旅游是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也有人認(rèn)為旅游是一種社會文化活動。本文認(rèn)為旅游活動的屬性是它的文化性，旅游是以文化為主的綜合性社會活動。 1 旅游活動的性質(zhì) 任何一個事物都是諸多矛盾的統(tǒng)一體，旅游活動也不例外。在旅游活動中存在著許多對矛盾，其中最主要的矛盾是旅游需求與旅游供給之間的矛盾。產(chǎn)生旅游需求的是旅游者，提供旅游供給的是旅游產(chǎn)品經(jīng)營者即旅游企業(yè)。因此，旅游需求與旅游供給之間的矛盾又直接表現(xiàn)為旅游者與旅游產(chǎn)品經(jīng)營者之間的矛盾?！ 【吐糜握叻矫娑?，其旅游活動的類型多種多樣，概括起來主要有觀光旅游、尋根求源探親訪友旅游、會議旅游、宗教朝圣旅游、度假療養(yǎng)保健旅游、體育與探險獵奇旅游、修學(xué)旅游、海底火山沙漠旅游以及各種專項(xiàng)旅游、興趣旅游等等。但無論旅游者參加哪一種類型的旅游活動，其旅游目的都是觀光旅游了解世界，開闊眼界增長知識，陶冶情操。旅游可以使人變得更加聰明。因此，旅游者的活動是一種文化活動?！ ÷糜萎a(chǎn)品經(jīng)營者主要指旅行社、旅游交通客運(yùn)部門和以旅游飯店為代表的旅游住宿部門。它們共同構(gòu)成了旅游業(yè)的三個主要職能部門。旅游產(chǎn)品經(jīng)營者通過組織安排旅游活動，為旅游者提供交通、食宿、旅游等項(xiàng)服務(wù)，獲取經(jīng)濟(jì)效益。這就決定了其經(jīng)營是經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的，旅游業(yè)是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)事業(yè)，它是國民經(jīng)濟(jì)的一個組成部分。 辯證唯物主義告訴我們：事物的性質(zhì)取決于事物內(nèi)部的主要矛盾和矛盾的主要方面。旅游活動的主要矛盾是旅游者與旅游產(chǎn)品經(jīng)營者之間的矛盾，而在旅游者與旅游產(chǎn)品經(jīng)營者之間，哪一方面是矛盾的主要方
10.旅游需求和旅游供給的關(guān)系
隨著大成都的發(fā)展，成都金堂及其農(nóng)村周圍地區(qū)發(fā)展越來越好，旅游玩樂的地方也是越來越多，故在金堂農(nóng)村地區(qū)開旅行社還是有發(fā)展前景的！
估計(jì)金堂會成為成都人的居住和養(yǎng)老的地方 ，這里生活節(jié)奏慢，環(huán)境優(yōu)美，三面環(huán)水，有天府水城之稱，是成都的東北明珠，而且在金堂還會修建機(jī)場，將來的發(fā)展前景是很好的。
未來金堂發(fā)展趨勢一趙鎮(zhèn)篇金堂的政治文化中心，主要發(fā)展旅游業(yè)和房地產(chǎn)開發(fā)．十里壩基本上開發(fā)完畢，以后主要發(fā)展三星和金廣路那邊，老菜市場要拆重新修．未來還要增加幾座橋．居住環(huán)境非常好，如果純粹居住選趙鎮(zhèn)．二 淮口篇金堂的經(jīng)濟(jì)中心，成都市工業(yè)發(fā)展核心區(qū)．以后主要發(fā)展（同興河西）工業(yè)新區(qū)的建設(shè)和成都市工業(yè)發(fā)展區(qū)的建設(shè)．以及成都第二機(jī)場相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展．按照規(guī)劃，機(jī)場離淮口很近．河西壩架橋到白果到機(jī)場，使機(jī)場和淮口新區(qū)相連接，老城區(qū)靠成南路口和機(jī)場相連．以及規(guī)劃的輕軌和快速通道由市上規(guī)劃．淮口買地是沒錯的．三 竹篙篇金堂經(jīng)濟(jì)第三極．主要輻射金堂末尾周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)．成南路通車后這幾年發(fā)展也不錯，縣上也在積極規(guī)劃．未來竹篙的發(fā)展也相當(dāng)不錯．和趙鎮(zhèn)淮口形成三足鼎立局面，是金堂三大核心區(qū)域．另外高扳也是未來發(fā)展的重點(diǎn)之一目前，金堂縣在產(chǎn)業(yè)布局方面已經(jīng)提出了“三點(diǎn)一線、十字交叉、組團(tuán)發(fā)展、城鄉(xiāng)一體”的產(chǎn)業(yè)部署。根據(jù)縣城、淮口鎮(zhèn)、竹篙鎮(zhèn)、五鳳鎮(zhèn)、福興鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)定位，形成五大組團(tuán)。其中，縣城及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成集休閑、會務(wù)、旅游于一體的山水生態(tài)城組團(tuán)；以淮口鎮(zhèn)為中心形成以航空、能源、現(xiàn)代制造業(yè)、商貿(mào)為主的綜合型現(xiàn)代化工業(yè)城；以竹篙鎮(zhèn)為中心形成集紡織、制衣、制鞋，農(nóng)副產(chǎn)品深加工于一體的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)城；以福興鎮(zhèn)為中心，組成以商貿(mào)、農(nóng)副產(chǎn)品深加工、居住為主的商貿(mào)重鎮(zhèn)；而五鳳鎮(zhèn)將打造以旅游、休閑為主的山地歷史文化古鎮(zhèn)。對于產(chǎn)業(yè)布局和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沈青院長指出，金堂縣應(yīng)該確定“三點(diǎn)一線、十字交叉、產(chǎn)業(yè)帶動、組團(tuán)發(fā)展”的規(guī)劃布局。應(yīng)該牢牢抓住產(chǎn)業(yè)的帶動作用，以產(chǎn)業(yè)來實(shí)現(xiàn)規(guī)劃布局，否則只能是概念而不能落實(shí)。縣城組團(tuán)應(yīng)該注重發(fā)展地產(chǎn)、旅游、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)；而淮口組團(tuán)應(yīng)該注重第二機(jī)場的建設(shè)，發(fā)展航空配套服務(wù)、航空建筑、航空物流等產(chǎn)業(yè)；而竹篙鎮(zhèn)的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的概念不是一個產(chǎn)業(yè)概念，缺少產(chǎn)業(yè)支撐，這個組團(tuán)應(yīng)該成建制地承接成都女鞋產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，打造時尚女裝和女鞋產(chǎn)業(yè)基地。在工業(yè)方面，沈青院長指出，金堂縣首先要對紡織制鞋、新型建材、裝備制造、食品等四大產(chǎn)業(yè)進(jìn)行提檔升級，同時要依托成都第二機(jī)場、成都規(guī)劃工業(yè)發(fā)展后備區(qū)的有力時機(jī)，大力發(fā)展新型工業(yè)產(chǎn)業(yè)：一是大力發(fā)展臨空產(chǎn)業(yè)，包括發(fā)展航空電子、航空座椅等門類的航空零部件制造及維修服務(wù)產(chǎn)業(yè)；發(fā)展航空食品、航空百貨等航空服務(wù)業(yè)；發(fā)展航空展覽業(yè)，圍繞新型建材、新型裝備、新型體育運(yùn)動器材、時尚女裝女鞋女包、臨空工業(yè)等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，力爭在金堂縣舉行各類具有國際影響力的專業(yè)展覽；發(fā)展航空培訓(xùn)業(yè)，將各大航空公司司乘人員的培訓(xùn)基地放在金堂縣。二是要建立西南地區(qū)最大的百萬輛汽車報廢和零部件再利用中心，依據(jù)成都、重慶加快發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇，金堂要差異化地進(jìn)行廢舊汽車的回收加工；三是金堂縣要大力發(fā)展汽車用鋁產(chǎn)業(yè)；四是金堂縣要大力發(fā)展數(shù)控機(jī)床、模具、量具、刃具等裝備產(chǎn)業(yè)，填補(bǔ)成都產(chǎn)業(yè)空白；五是金堂縣要大力發(fā)展新型體育運(yùn)動器材產(chǎn)業(yè)。
在旅游方面，沈青院長提出了打造金堂“天府門戶、山水名城、幸福金堂”的城市品牌，同時提出名山、名寺、名鎮(zhèn)、名江、名城、名吃、名橋、名文化的“八大旅游名牌”規(guī)劃思路。圍繞“八大品牌”，金必德將策劃創(chuàng)意“金堂十景”旅游景觀景點(diǎn)新亮點(diǎn)：一是創(chuàng)意建立金堂九龍名塔和恢復(fù)蟠龍寺；二是創(chuàng)意建立金堂五鳳名樓；三是創(chuàng)意建立十國民俗村，舉辦具有震撼力的十國民族文化藝術(shù)演出；四是完善沱江自然風(fēng)光旅游航道；五是完善云頂佛教旅游，建立觀光索道；六是舉辦中國·金堂國際臍橙節(jié)，拉動大影響力的金堂魅力鄉(xiāng)村五鎮(zhèn)環(huán)線旅游；七是創(chuàng)意建立十大中外名人別墅；八是創(chuàng)意建立金堂書院中外國際企業(yè)家俱樂部，開展文化避暑度假高端旅游；九是建立金堂主題文化廣場和金堂歷史文化博物館、文化藝術(shù)劇院；十是創(chuàng)意建立十國花卉園。金堂：“天府門戶、山水名城、幸福金堂”，是最適合金堂的城市品牌定位，而“三點(diǎn)一線、十字交叉、產(chǎn)業(yè)帶動、組團(tuán)發(fā)展”的產(chǎn)業(yè)布局，為金堂提出了清晰的發(fā)展藍(lán)圖。
11.旅游需求和旅游供給之間的關(guān)系
在經(jīng)濟(jì)學(xué)中需求曲線用 D 表示 供給曲線用 S 表示 來歷是需求和供給的英語單詞。需求——Demand，供給——Supply。 需求曲線表示在每一價格下所需求的商品數(shù)量。需求曲線是顯示價格與需求量關(guān)系的曲線，是指其他條件相同時，在每一價格水平上買主愿意購買的商品量的表或曲線。需求曲線可以以任何形狀出現(xiàn)，符合需求定理的需求曲線只可以是向右下傾斜的。 供給曲線是以幾何圖形表示商品的價格和供給量之間的函數(shù)關(guān)系，供給曲線是根據(jù)供給表中的商品的價格—供給量組合在平面坐標(biāo)圖上所繪制的一條曲線。一般而言，供給量與價格會呈正相關(guān)。影響供給的因素包含：該商品的自身價格、生產(chǎn)的成本、生產(chǎn)的技術(shù)水平、相關(guān)商品的價格和生產(chǎn)者對未來的預(yù)期。
