日本旅游文化介紹
1.日本旅游文化介紹
日本的風(fēng)俗習(xí)慣有
飲食禮儀
日本人最喜歡吃魚類食品，蒸、煮、煎、炸、烤、湯、生、熟皆宜。早餐一般為大米粥，再加牛奶、面包。中餐和晚餐的主食多為大米飯，有時(shí)也吃面條。吃大米飯時(shí)，以各種魚類為主，再配以各種海產(chǎn)品。吃面條時(shí)，配以各種醬菜。日本人也喜歡中國(guó)的北京菜、廣東菜?，F(xiàn)在，日本的年輕人也很喜歡西餐。
服飾禮儀
日本的絕大多數(shù)國(guó)民屬于大和民族，所以他們的民族服裝為和服，一般是在本民族莊重的節(jié)日或婚慶嘉喜日、出席茶道等活動(dòng)時(shí)穿和服。在商務(wù)活動(dòng)和外事活動(dòng)中都穿傳統(tǒng)西服，而且顏色要深沉嚴(yán)肅，一般都是黑色或深藍(lán)色。在家里或在娛樂活動(dòng)中大多數(shù)穿便裝。
由于日本人在禮儀舉止方面很重視，所以，他們的服飾一般都很講究，在正式場(chǎng)合要穿戴整齊，要求檔次越高越好。女士一定要重視化妝，當(dāng)然要濃淡相宜為好。日本人很愛衛(wèi)生，所以，如果要與日本人打交道，就要特別注意干凈，身體、衣物、臉面和頭發(fā)等都要干干凈凈，并且無異樣氣味。
旅游禮儀
到日本去旅游，要特別愛護(hù)環(huán)境，絕對(duì)不能亂寫亂畫，更不能亂跑亂踩、亂折亂拿。他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)環(huán)境，寧可花錢進(jìn)口，也不砍伐林木。日本的旅游資源很豐富，日本的旅游勝地設(shè)施精巧，個(gè)個(gè)小巧玲瓏，所以，要特別注意，盡可能只看不要觸摸，因?yàn)橐粍?dòng)手容易使小零件受損。
日本人洗澡很特別，很喜歡在熱水池子里泡很長(zhǎng)時(shí)間，而淋浴的噴頭安在1米左右的地方，泡完以后就坐在小矮凳上涂肥皂，慢慢擦洗，把肥皂沖凈后，再去熱水池子里泡。所以，在日本洗澡時(shí)，千萬不要把肥皂弄到熱水池子里。
日本是一個(gè)地震很頻繁的國(guó)家，故去日本旅游時(shí)要特別學(xué)會(huì)防震的一套技術(shù)和措施，日本人是精于此道的，向他們學(xué)習(xí)也可以，最好能實(shí)地演練一下，可能效果會(huì)更好。旅游也是日本人的癖好，近年來，由于日元不斷升值，強(qiáng)烈地刺激了日本人到海外去消費(fèi)，很多國(guó)家把日本人當(dāng)成了活財(cái)神。
商務(wù)禮儀
日本人在商界或其他場(chǎng)合都不會(huì)直截了當(dāng)?shù)卣f“不”，所以，千萬不要以此引起誤解。他們的口頭禪是：哈噫，但這并不表示同意你的意見。日本人工作很認(rèn)真，效率很高，所以，在商務(wù)談判中時(shí)間觀念很強(qiáng)，不能遲到，一般談判不超過三刻鐘，在短時(shí)間里力爭(zhēng)解決最多問題。
日本人最喜歡送禮，在商務(wù)接觸中會(huì)首先給對(duì)方送禮，并希望得到回應(yīng)。一般在商務(wù)活動(dòng)中必須身穿黑色西服，表示重視和尊重。日本人很注重對(duì)方的目光，所以，在商務(wù)活動(dòng)中，不能盯著對(duì)方，要把目光對(duì)著額頭以下，肚臍以上，兩肩當(dāng)中的地方，在這個(gè)區(qū)域內(nèi)，可上可下可左可右。
主要民俗
日本人在乎常生活中，表現(xiàn)出十分謙虛、禮讓的態(tài)度。初次相見都要鞠躬，特別是女士，不僅要鞠躬，而且還要面帶微笑，溫柔謙和才算有禮，尤其是下級(jí)對(duì)上級(jí)、年幼對(duì)年長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)老師、小輩對(duì)長(zhǎng)輩、卑位對(duì)尊位。
日本人的口頭禪是“哈噫”、“請(qǐng)多關(guān)照”、“拜托您了”等，都是習(xí)慣性的客套用語。在室內(nèi)不能戴墨鏡，也不能戴手套，如果有什么特殊情況必須要戴，就應(yīng)該同主人說明。舉行重要儀式不論在何處，都不能戴墨鏡。與人握手時(shí)也要取下墨鏡。不能隨便進(jìn)入單身女士的住宅，如果有事情，可以請(qǐng)出來到飯店、酒館、茶館均可。
日本人一般不習(xí)慣于邀請(qǐng)客人到家里去，但是，如果有機(jī)會(huì)要進(jìn)日本式房屋時(shí)，必須脫鞋，并把鞋子尖頭朝向房門擺放整齊。在家里不坐凳子、椅子和沙發(fā)，而是坐“榻榻米”，即地板上早已準(zhǔn)備好的坐墊（由設(shè)有木架的一塊塊厚厚的草墊鋪設(shè)而成，長(zhǎng)2米，寬1米，四周還有花邊）。
進(jìn)屋后，主人沒有讓座時(shí)，就要站在或跪在榻榻米后面，等主人讓座后，就坐在榻榻米上，切忌倒翻榻榻米和踩踏別人坐過的榻榻米。睡覺也不睡在床上，而是睡在榻榻米上。給別人送東西時(shí)必須用雙手，接過別人送來的東西時(shí)也必須用雙手。對(duì)上司十分尊敬，對(duì)公眾唯命是從，對(duì)同事很謙和，對(duì)自己多忍讓。
每年3月15日至4月15日是櫻花節(jié)。初次見面時(shí)要互換名片，以便了解對(duì)方的身份、職務(wù)等，并要事先準(zhǔn)備好，不要等對(duì)方遞過來名片以后自己再尋找；每年3月3日是女孩子的雛祭。茶道被視為最高禮遇，一般是用來招待最尊敬的客人。
主要禁忌
日本大多數(shù)人信仰神道教和佛教，加之封建傳統(tǒng)習(xí)俗濃厚，所以，他們的禁忌很多，幾乎是在所有的場(chǎng)合里都有形形色色的忌諱，例如，照相時(shí)不能三個(gè)人并排在一起照；對(duì)數(shù)字中的“4、6、9、14、42、44”要避諱，特別在送禮和對(duì)日本人安排住房、用具等時(shí)都要盡可能地回避。
日本人喜歡雙數(shù)，但在有些情況下就要回避雙數(shù)，如婚禮上就不能說雙數(shù)；不用香煙招待客人；寄信時(shí)，郵票不能倒貼，不能用雙層信封；婦女不能盤腿而坐；不能用黑白相間的顏色，對(duì)綠色、紫色、黃色也很忌諱；與日本人交談時(shí)忌說二戰(zhàn)；與日本人交往，忌談人的生理缺餡，對(duì)殘疾人的某個(gè)部位有病，一般稱某部位不自由，如把盲人稱為眼睛不自由者等。
在婚禮場(chǎng)合里不能說離、破等不吉祥的話語；在大樓落成時(shí)，就不能說倒、塌等語；商店開業(yè)時(shí)，就不能說火、閉、敗之類的話語。這些忌諱很像我國(guó)過去老年人的一些思想，在什么場(chǎng)合，就要說什么場(chǎng)合的興旺發(fā)達(dá)、美好前途，千萬不能有違背此理的言辭出現(xiàn)。
擴(kuò)展資料：
日本國(guó)，簡(jiǎn)稱“日本”，位于東亞，領(lǐng)土由北海道、本州、四國(guó)、九州四個(gè)大島及6800多個(gè)小島組成，總面積37.8萬平方公里。主體民族為大和族，通用日語，總?cè)丝诩s1.26億。日本三大都市圈是東京都市圈、大阪都市圈和名古屋都市圈。
日本是一個(gè)太平洋西岸的島國(guó)。西隔東海、黃海、朝鮮海峽、日本海與中國(guó)、朝鮮、韓國(guó)等國(guó)相望。屬溫帶海洋性季風(fēng)氣候，終年溫和濕潤(rùn)。6月多梅雨，夏秋季多臺(tái)風(fēng)。
2.日本特色文化介紹
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
邯鄲驛里逢冬至，，抱膝燈前影伴身。
首夏猶清和，芳草亦未歇。
仲夏苦夜短，開軒納微涼。
日出東南隅，照我秦氏樓。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
3.日本文化的介紹
日本文化的特點(diǎn)在于：
一、多重性
日本文化是系統(tǒng)各異的東西方文化的并存和混合的產(chǎn)物。比如政治體制，既學(xué)習(xí)了西方的議會(huì)政治又保留了傳統(tǒng)的天皇制度，屬于新舊政治的混合體，在衣食住方面，和西式結(jié)合，西裝加和服，和食加西餐，和式房間加西式客廳。
二、均一性
日本文化具有均一性，日本各地的風(fēng)俗習(xí)慣也是存在差別，但是比較之下相對(duì)很小，比如日本沒有一個(gè)地方是不吃生魚片壽司的，也沒有一個(gè)地方不吃生雞蛋，不喝大醬湯，狹窄的國(guó)土，眾多的人口，日本人長(zhǎng)期以來養(yǎng)成了重視集體和國(guó)家的習(xí)慣，這也是形成日本文化均一性的主要原因。
4.日本文化與旅游
日本人把櫻花開始開放的時(shí)間和由南向北推移所經(jīng)區(qū)域的東西連線叫櫻花前線?。
2. 日本的主要自然災(zāi)害有地震、臺(tái)風(fēng)、海嘯、暴雨泥石流?。
3. 《菊與刀》一書中寫到：“日本人始終以恥辱感作為原動(dòng)力的”?。
4. 日本的書寫文字通常由平假名、片假名、漢字構(gòu)成。此外，還有用作標(biāo)音的羅馬字?。
5. 日本是位于亞洲大陸東部的一個(gè)島國(guó)，自東北向西南成弧狀排列。
6. 北面隔著鄂霍次克海與俄羅斯相望，西隔日本海與朝鮮半島、中國(guó)為鄰，南面隔著東海有菲律賓等國(guó)。日本最高的山是富士山，海拔為3776米，是典型的圓錐形休眠火山?。
7. 日本全國(guó)主要由4個(gè)大島組成，由大到小依次為本州、北海道、九州、四國(guó)，此外還有3900個(gè)小島。全國(guó)總面積為37.78萬平方公里約為中國(guó)面積的1/26。?
8. 日本的首都東京位于關(guān)東地區(qū)，最北邊的是北海道地區(qū)，最南邊的叫九州地區(qū)。
9. 東京古稱江戶，明治天皇從京都遷都于此后，改稱東京?。
10. 公元646年，孝德天皇頒布“革新詔書”，按照中國(guó)唐朝的政治經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了一次自上而下的改革，史稱“大化改新”。
11. 日本人把國(guó)土靠太平洋的一側(cè)稱為太平洋側(cè)，把靠日本海的一側(cè)叫做日本海側(cè)。
12. 日本的地形、地貌特點(diǎn)是四多一狹窄，即：山多，地震多，平原多，河流狹窄?。
13. 日本的氣候特點(diǎn)是季風(fēng)顯著，海洋性強(qiáng)，降水量大。日本的氣候類型可分為：中部為溫帶季風(fēng)氣候，南部為亞熱帶季風(fēng)氣候。由于季風(fēng)和地形尤其是山地的影響，日本的氣候可分為兩大氣候區(qū)域，即太平洋式氣候和日本海式氣候?。
5.日本風(fēng)情文化介紹
This complex web of social rules and traditions can be overwhelming for those traveling to Japan, so we compiled a list of some of the things foreigners find most shocking when visiting the country.
6.日本的文化旅游
在日本有著名的“三道”，即日本民間的茶道、花道、書道，還有相撲，和服等文化。
其文化如下：
一、茶道
茶道是一種獨(dú)特的飲茶儀式和社會(huì)禮儀。
現(xiàn)代，茶道被用作訓(xùn)練集中精神，或者用于培養(yǎng)禮儀舉止，為一般民眾所廣泛地接受。
日本國(guó)內(nèi)有許多傳授茶道各流派技法的學(xué)校，不少賓館也設(shè)有茶室，可以輕松地欣賞到茶道的表演。
二，花道
花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開的鮮花的技法而誕生。
因展示的規(guī)則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國(guó)內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學(xué)校。
另外，在賓館、百貨商店等各種場(chǎng)所，可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。
三，書道
提起書法，相信不少人會(huì)認(rèn)為它是中國(guó)獨(dú)有的一門藝術(shù)。
其實(shí)，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。
古代日本人稱書法叫“入木道”或“筆道”，直到江戶時(shí)代（17世紀(jì)），才出現(xiàn)“書道”這個(gè)名詞。
四、相撲
相撲來源于日本神道的宗教儀式，起源于中國(guó)。
在奈良和平安時(shí)期，相撲是一種宮廷觀賞運(yùn)動(dòng)，而到了鐮倉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，相撲成為武士訓(xùn)練的一部分，18世紀(jì)興起了職業(yè)相撲運(yùn)動(dòng)，它與相撲比賽極為相似。
神道儀式強(qiáng)調(diào)相撲運(yùn)動(dòng)，比賽前的跺腳儀式（四顧）的目的是將場(chǎng)地中的惡鬼趨走，同時(shí)還起到放松肌肉的作用。
場(chǎng)地上還要撒鹽以達(dá)到凈化的目的。相撲手一旦達(dá)到了橫綱，幾乎就可以說是站在了日本相撲界的頂點(diǎn)，將擁有終身至高無上的榮耀。
五，和服
和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼，它在日本也稱“著物”。和服是仿照中國(guó)隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為“吳服”和“唐日本和服衣”，和服是西方人對(duì)吳服的稱謂，日本人已經(jīng)接受了這個(gè)稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著“吳服”。
8世紀(jì)至9世紀(jì)，日本一度盛行過“唐風(fēng)”服裝。以后雖有改變形成日本獨(dú)特的風(fēng)格，但仍含有中國(guó)漢服的很多特色。婦女和服的款式和花色的差別是區(qū)別年齡和結(jié)婚與否的標(biāo)志。
日本文化由來：
從1996年開始中日兩國(guó)考古學(xué)和人類學(xué)多次證實(shí)日本民族是主要由西伯利亞通古斯人、古代中國(guó)漢族、古代中國(guó)南方沿海人和少量的長(zhǎng)江下游的吳越人、少量南洋群島的馬來人以及中南半島的印支人融合而來。
日本文化融合：日本原來是沒有文字的，所以一直使用中國(guó)的漢字，日本語言口音中80%左右是漢語的變音，日本的語言語音主要來源于商周時(shí)期到清朝的多時(shí)間段多層次的中國(guó)漢語方言口音及中南半島的印支人口音等融合而來， 因此日本文化受到了中國(guó)的深刻影響。日本吸收中國(guó)文化是多方面的、長(zhǎng)期的幾千年的歷史過程。
7.日本文化概覽
在日本有著名的“三道”，即日本民間的茶道、花道、書道，還有相撲，和服等文化。萊垍頭條
其文化如下：萊垍頭條
一、茶道萊垍頭條
茶道是一種獨(dú)特的飲茶儀式和社會(huì)禮儀。萊垍頭條
現(xiàn)代，茶道被用作訓(xùn)練集中精神，或者用于培養(yǎng)禮儀舉止，為一般民眾所廣泛地接受。萊垍頭條
日本國(guó)內(nèi)有許多傳授茶道各流派技法的學(xué)校，不少賓館也設(shè)有茶室，可以輕松地欣賞到茶道的表演。萊垍頭條
二，花道條萊垍頭
花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開的鮮花的技法而誕生。條萊垍頭
因展示的規(guī)則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國(guó)內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學(xué)校。萊垍頭條
另外，在賓館、百貨商店等各種場(chǎng)所，可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。條萊垍頭
三，書道萊垍頭條
提起書法，相信不少人會(huì)認(rèn)為它是中國(guó)獨(dú)有的一門藝術(shù)。萊垍頭條
其實(shí)，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。頭條萊垍
古代日本人稱書法叫“入木道”或“筆道”，直到江戶時(shí)代（17世紀(jì)），才出現(xiàn)“書道”這個(gè)名詞。萊垍頭條
四、相撲垍頭條萊
相撲來源于日本神道的宗教儀式，起源于中國(guó)。萊垍頭條
在奈良和平安時(shí)期，相撲是一種宮廷觀賞運(yùn)動(dòng)，而到了鐮倉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，相撲成為武士訓(xùn)練的一部分，18世紀(jì)興起了職業(yè)相撲運(yùn)動(dòng)，它與相撲比賽極為相似。萊垍頭條
神道儀式強(qiáng)調(diào)相撲運(yùn)動(dòng)，比賽前的跺腳儀式（四顧）的目的是將場(chǎng)地中的惡鬼趨走，同時(shí)還起到放松肌肉的作用。萊垍頭條
場(chǎng)地上還要撒鹽以達(dá)到凈化的目的。相撲手一旦達(dá)到了橫綱，幾乎就可以說是站在了日本相撲界的頂點(diǎn)，將擁有終身至高無上的榮耀。萊垍頭條
五，和服萊垍頭條
和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼，它在日本也稱“著物”。和服是仿照中國(guó)隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為“吳服”和“唐日本和服衣”，和服是西方人對(duì)吳服的稱謂，日本人已經(jīng)接受了這個(gè)稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著“吳服”。萊垍頭條
8世紀(jì)至9世紀(jì)，日本一度盛行過“唐風(fēng)”服裝。以后雖有改變形成日本獨(dú)特的風(fēng)格，但仍含有中國(guó)漢服的很多特色。婦女和服的款式和花色的差別是區(qū)別年齡和結(jié)婚與否的標(biāo)志。萊垍頭條
日本文化由來：萊垍頭條
從1996年開始中日兩國(guó)考古學(xué)和人類學(xué)多次證實(shí)日本民族是主要由西伯利亞通古斯人、古代中國(guó)漢族、古代中國(guó)南方沿海人和少量的長(zhǎng)江下游的吳越人、少量南洋群島的馬來人以及中南半島的印支人融合而來。萊垍頭條
日本文化融合：日本原來是沒有文字的，所以一直使用中國(guó)的漢字，日本語言口音中80%左右是漢語的變音，日本的語言語音主要來源于商周時(shí)期到清朝的多時(shí)間段多層次的中國(guó)漢語方言口音及中南半島的印支人口音等融合而來， 因此日本文化受到了中國(guó)的深刻影響。日本吸收中國(guó)文化是多方面的、長(zhǎng)期的幾千年的歷史過程。萊垍頭條
8.日本旅游文化介紹視頻
位于東亞的島嶼國(guó)家，領(lǐng)土由北海道、本州、四國(guó)、九州四個(gè)大島及6800多個(gè)小島組成，總面積37.8萬平方公里。主體民族為大和族，通用日語，總?cè)丝诩s1.26億。日本三大都市圈是東京都市圈、大阪都市圈和名古屋都市圈。
日本是一個(gè)太平洋西岸的島國(guó)。西隔東海、黃海、朝鮮海峽、日本海與中國(guó)、朝鮮、韓國(guó)等國(guó)相望。屬溫帶海洋性季風(fēng)氣候，終年溫和濕潤(rùn)。6月多梅雨，夏秋季多臺(tái)風(fēng)。
日本必去的旅游景點(diǎn)有：富士山、天空樹、東京鐵塔、上野公園、澀谷、東京競(jìng)馬場(chǎng)、東京印刷博物館、深大寺、奧多摩湖、濱離宮恩賜庭園。都比較值得去。
