叩齒庵原名大隱庵,位于潮州西平路南段道后巷,創(chuàng)自唐朝,歷代都有對(duì)其進(jìn)行修建。1947年修建后稱“扣齒古寺”,并由兩廣監(jiān)察使劉侯武書匾,1987年至2003年由方丈釋宏生募巨資全面重建并擴(kuò)建東院。寺院以其規(guī)模宏偉及韓愈大顛會(huì)晤圣地、“八一”南昌起義軍師部駐所、當(dāng)世罕見仿唐建筑而聲名甚著。
寺院坐北朝南,分三進(jìn),首進(jìn)為金剛殿,二進(jìn)為大雄寶殿,三進(jìn)為藏經(jīng)樓。東院為寺之配套。院內(nèi)廣植花木,四時(shí)飄香,大雄寶殿階前兩株百年古榕騎石縫而生,矗立南天。另有一口鑄于清康熙丙午年,有華嚴(yán)經(jīng)文的千斤洪鐘;唐祖師圣德法乳甘泉古井至今尚存。清成豐林大川《韓江記》載:“叩齒庵在城南書院左,即韓昌黎大顛至郡所住處也”。庵內(nèi)大顛堂額寫:“聰明宏博”四字。中為大雄寶殿,階前有兩古榕,不假泥土,騎階前石而生,呈黑鐵色,極其古致,據(jù)說已有數(shù)百年歷史。宋廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官周敦頤留堂壁云:“退之自謂如夫子,原道詆排佛老非,不識(shí)大顛何似者,數(shù)書珍重更留衣”。
相傳唐元和十四年正月,韓愈因諫迎佛骨觸怒了憲宗皇帝,被貶到潮州任刺使。到達(dá)州治那天,下屬官吏、全城百姓夾道歡迎。韓愈看到百姓如此熱情,十分激動(dòng),突然前面一個(gè)和尚朝他馬前走來,那和尚本也英俊魁梧、且臉方額闊,遠(yuǎn)看還一表人才,可近前時(shí)卻叫人害怕。原來他有兩個(gè)暴出的大牙,驟看如寺廟里猙獰的羅漢。韓愈頓生不悅,只是僚吏既無阻攔,身為刺史如果呼叱發(fā)作就會(huì)有失身份,于是只好忍著,心想:“此人一定是個(gè)惡僧,他若有愚惑百姓,定要把他兩個(gè)大牙拔掉。”到了太守府,韓愈盤問和尚何來,知其為濟(jì)生庵得道高增大顛,功德圓滿且法力高強(qiáng)。
次日,韓愈剛升堂辦理州務(wù),跟班便呈上一小包東西,說是大顛和尚差人送來的。韓愈打開一看,原來是兩個(gè)大牙齒,另外是一紙倡話,字體渾厚端莊,書“儒以仁為本,佛亦濟(jì)眾生。道異旨自同,會(huì)我海嶼邊?!边@就使韓愈陷入迷惑之中:“這和尚還真神靈,能熟知我心想?!眱?nèi)疚地說:“我單憑相貌輕率地對(duì)一個(gè)人下結(jié)論,枉曲了好人,實(shí)不應(yīng)該?!庇谑钱?dāng)堂揮筆寫了“叩齒庵”三個(gè)大字,命人送道到濟(jì)生庵,可大顛和尚已前往潮陽靈山寺。自此濟(jì)生庵改名為“叩齒庵”。
后來韓愈多次致函大顛,互相訪問,并結(jié)下很深的情誼。數(shù)月后,韓愈改刺袁州,臨走時(shí),還專程到靈山寺跟大顛敘別,并贈(zèng)衣表示惜別之情。大顛特在靈山前建了“留衣亭”以示懷念。
開元寺
公元738年,崇信佛教的唐玄宗下令以年號(hào)“開元”為名,在全國十大州各建一座寺廟。原潮州荔枝佛堂奉令建寺,歷經(jīng)五代紛爭,十次修繕后,逐漸形成殿閣宏偉、香火鼎盛的粵東第一寺——開元寺。
開元寺位于潮州開元路,始占地100畝,現(xiàn)存20多畝,是一座宮殿式的四合院建筑。整座寺廟既保留了唐代的建筑格局,又有宋、元、明、清時(shí)期的建筑,是廣東四大名寺之一。
七絕.千年古寺
古鐘
圓融古樸立青峰,布局新奇佛韻濃。
無殿大雄居廣場(chǎng),白云深處蕩磬鐘。
1.上香之前,先洗手,叫做凈手。
2.選擇上香根數(shù)。
3.選香。
4.拜佛了,一般拜佛云次便可。
坐輪椅進(jìn)去深圳東山寺方便。
東山寺位于深圳龍崗區(qū)大鵬鎮(zhèn)龍頭石山南側(cè)山腰,俯瞰大亞灣,背山面海,風(fēng)景極為幽雅旖麗。有大山門、大雄寶殿、天王寶殿、黃大仙殿、觀音堂等。寺內(nèi)道路修建很平整,修行之內(nèi)樂善好施,看到行動(dòng)不便的朋友都會(huì)上前幫助。所以不用擔(dān)心出行不便的問題。
開元寺位于潮州古城內(nèi),始建于唐朝開元年間。也是潮州人民極為認(rèn)可的一座古寺,不僅香火旺盛,里面更是分布著唐、宋、元、明、清等各個(gè)朝代的文物,堪稱寶藏寺廟,廣濟(jì)橋,到了廣東不到潮州,相當(dāng)于白來廣東;到了潮州不到廣濟(jì)橋,相當(dāng)于白來潮州。這座歷時(shí)359年時(shí)代變遷的古橋,承載著潮州的許多歷史記憶。
1、潮州古城
現(xiàn)在交通方便,自從潮州高鐵開通之后,人們來往得更頻繁了。潮州旅游必打卡景點(diǎn):潮州古城。
潮州古城面積說大不大,說小也不小,但是分布了大約60多條巷子,每條巷子都隱藏了許多寶藏。諸如美食、諸如古跡。
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這是一座適合慢慢欣賞的古城。
地址:廣東省潮州市湘橋區(qū)潮州古城
2、開元寺
開元寺位于潮州古城內(nèi),始建于唐朝開元年間。也是潮州人民極為認(rèn)可的一座古寺,不僅香火旺盛,里面更是分布著唐、宋、元、明、清等各個(gè)朝代的文物,堪稱寶藏寺廟。
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里面更是有一個(gè)隕石銅爐,記得找一找哦。
地址:廣東省潮州市湘橋區(qū)開元路32號(hào)
3、廣濟(jì)橋
到了廣東不到潮州,相當(dāng)于白來廣東;到了潮州不到廣濟(jì)橋,相當(dāng)于白來潮州。這座歷時(shí)359年時(shí)代變遷的古橋,承載著潮州的許多歷史記憶。
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游客不僅可以在橋上走,還能每天看工人拆橋、裝橋的過程。
地址:廣東省潮州市湘橋區(qū)環(huán)城東路
4、韓文公祠
韓文公祠位于韓江邊,韓山上。
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韓愈曾在潮州為官7個(gè)多月,并為潮州人民辦了許多實(shí)事。因此,潮州人民為了紀(jì)念韓愈而修建了這么一座祠堂。
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從韓文公祠最高處,還能看到古城以及廣濟(jì)橋。
地址:廣東省潮州市湘橋區(qū)東興北路18號(hào)
5、開元寺泰佛殿
自古潮州多華僑,這是愛國華僑謝慧如先生為潮州故鄉(xiāng)捐建的一座建筑。
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現(xiàn)如今,已成網(wǎng)紅打卡地。同時(shí),也是代表中泰人民友誼的建筑。
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地址:廣東省潮州市湘橋區(qū)橋東街道東山路慧如公園內(nèi)
6、麒麟閣
麒麟閣在古代是皇帝用來供奉功臣、珍藏歷代文獻(xiàn)和收藏一些秘密文件的場(chǎng)所。潮州的這座麒麟閣是為弘揚(yáng)嶺南中醫(yī)文化而建的宏偉建筑。
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也是潮州人們非常喜歡的一處古典建筑群。在里面拍照、欣賞建筑精華都是很適合的。
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地址:廣東省潮州市潮安區(qū)湖山北路9號(hào)
7、東山湖溫泉度假村
世上溫泉千千萬,都不如東山湖溫泉度假村有特色,尤其是梯田模樣的溫泉泡池,單從視覺上就已經(jīng)被震撼到了。
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地址:廣東省潮州市潮安市潮安區(qū)沙溪鎮(zhèn)東山湖度假村
8、鳳翔峽
位于粵東第一山:鳳凰山。是粵東人民節(jié)假日游玩的好去處。
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景區(qū)內(nèi)風(fēng)景美不勝收,有瀑布有水流,游樂設(shè)施更是層出不窮。不僅有水滑道,還有玻璃滑道。
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地址:廣東省潮州市潮安區(qū)鳳凰鎮(zhèn)鳳湖村鳳翔峽原始生態(tài)旅游區(qū)
9、象埔寨
象埔寨有3街6巷72座屋,有著潮州小故宮之稱。始建于南宋時(shí)期,距今已有近千年歷史。擁有“象埔寨,皇城起”的美譽(yù)。
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地址:廣東省潮州市潮安區(qū)古巷鎮(zhèn)一村
10、李工坑村
李工坑村是鳳凰山下潮州境內(nèi)唯一的畬族部落。想要體驗(yàn)畬族文化來這里準(zhǔn)沒錯(cuò)!
村子里不僅有大片古建筑,還有一座村史博物館。
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地址:廣東省潮州市潮安區(qū)文祠鎮(zhèn)李工坑村
11、獅峰村
獅峰村大約始建于明朝成化年間,先祖從福建遷徙而來,至今已有500多年。這里的居民以李、蔡、吳三姓為主。
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村子早已成為網(wǎng)紅村,不僅建有民宿,村里保留下來的大片古建筑,更是能找到民國時(shí)期的潮州建筑精華。
地址:廣東省潮州市潮安區(qū)歸湖鎮(zhèn)獅峰村
12、龍湖古寨
龍湖古寨始建于南宋時(shí)期,距今已有1000多年歷史。布局有著如皇宮般的三街六巷。里面至今保留了許多文物建筑,是一處尋找歷史與慢生活的古村落。
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地址:廣東省潮州市潮安區(qū)護(hù)堤路與龍鸛路交叉口西南角
13、鳳凰單樅茶博物館
博物館原本是愛國華僑陳傳治先生的故居,整片建筑古色古香。里面可以體驗(yàn)潮州鳳凰茶文化,見識(shí)各種茶室以及泡茶工夫。
豐盛古寺坐落于清遠(yuǎn)市英德黎溪鎮(zhèn)西邊的佛光山上。
寺院后藏五色寶土,前擁“人”字河。
四周圍繞著雄壯起伏的羅漢護(hù)法山,壯觀的大廟峽、香爐峽,受十方諸佛、菩薩的加持,是一個(gè)絕妙、殊勝的吉祥之地。
因公元2003年4月26日上午9時(shí)至下午15時(shí)佛光山上空出現(xiàn)“日暈”天象。
七彩光環(huán)圍繞著太陽,古寺正前方和正后方還都出現(xiàn)了一道七色彩虹,十分絢麗。
當(dāng)時(shí)豐盛古寺正在熱烈迎請(qǐng)從九華山而來的諸佛、菩薩。
當(dāng)日清遠(yuǎn)市有近100萬人有幸目睹這一千年盛景奇觀。
那天清遠(yuǎn)市電視轉(zhuǎn)播了吉祥“日暈”天象,次日廣州日?qǐng)?bào)、南方都市報(bào)、清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)等媒體相繼報(bào)道此盛況奇景。
佛光山豐盛古寺因此而名揚(yáng)天下。
古寺占地面積約1100㎡,寺院內(nèi)現(xiàn)存大量原古寺的牌坊、功德石碑、石柱、香爐等。
其牌坊“豐盛古廟”石雕字樣仍十分清晰、剛勁有力,上刻“道光五年沐浴弟子眾信仝立”等字樣。
其功德碑清晰記載有385戶人家共同捐銀612兩2錢9分于道光五年秋天重建。
寺院右前方有一棵十分有靈氣的千年古榕,據(jù)植物學(xué)家分析,該榕樹距今有1500多年的歷史,該樹被當(dāng)?shù)厝嗣駩鄯Q為“豐神樹”。
群眾常在古榕樹下上香朝拜,祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安,香火延綿不斷。
該寺院前身為“豐盛古廟”,始建年代不詳,重建于清朝道光5年(公元1825年)。
解放后50年代初該寺院的常住僧人就離散了,但有當(dāng)?shù)氐木邮砍I舷愠荨?/p>
文化大革命時(shí)期該寺院的建筑和菩薩被嚴(yán)重毀壞,后又被當(dāng)?shù)毓╀N社作為倉庫長期占用。
當(dāng)?shù)厝藢⒂^音菩薩移到古榕樹下繼續(xù)進(jìn)行上香參拜。
古寺院的左前方原建有九層佛塔。
當(dāng)?shù)厝私形墓P塔,塔前有座石碑記載著當(dāng)?shù)乜官撩褡逵⑿蹍枪饬伶?zhèn)守臺(tái)灣時(shí)可歌可泣的豐功偉績,石碑現(xiàn)仍存。
與古寺院遙相呼應(yīng),但可惜佛塔也在文革時(shí)被毀。
2002年9月,劉文清先生提議恢復(fù)重建古寺院,并請(qǐng)來文覺、印茂、宏行法師前來組織重建豐盛古寺。
這一提議立即得到當(dāng)?shù)乇姸嗑邮?、群眾及各路大德的共同響?yīng)和擁護(hù),紛紛表示支持。
2003年7月廣東省民族宗教事務(wù)委員會(huì)下發(fā)(2003)168號(hào)文正式批復(fù)同意重建豐盛古寺。
在上級(jí)宗教主管部門支持下,在印安、印茂、文覺等法師和劉文清先生及眾多居士、群眾、各路大德共同發(fā)心努力下,豐盛古寺的重建較為順利。
預(yù)計(jì)2004年10月舉行佛光山豐盛古寺的開光大典,屆時(shí)將邀請(qǐng)廣大佛弟子及十方善信光臨盛會(huì)。
佛光山豐盛古寺的建成給廣大善信提供一個(gè)良好的宗教活動(dòng)場(chǎng)所,也為世界和平、人類幸福、國家繁榮、人民安康,消除災(zāi)難起到不可估量的作用,其所產(chǎn)生的功德是無量無邊的。
在上海,最有名、香火最旺的的寺廟是龍華寺,靜安寺,玉佛寺。具體寺廟如下:(寺廟名、地址、郵編、電話)上海市區(qū)下海廟:昆明路73號(hào)三觀堂:江灣鎮(zhèn)萬安路359號(hào)靜安寺:南京東路1686號(hào)圓明講堂:延安西路434號(hào)居士林:常德路418號(hào)覺園內(nèi)沉香閣:上海市沉香閣路29號(hào)慈修庵:榛嶺街15號(hào)法善庵:政本路338號(hào)法藏講寺:吉安路271號(hào)玉佛禪寺:安遠(yuǎn)路170號(hào)真如寺:真如鎮(zhèn)后山門5號(hào)龍華寺:龍華路2853號(hào)福緣禪院:鎮(zhèn)寧路465弄31號(hào)慶云寺:浦東新區(qū)合慶鎮(zhèn)慶云寺長仁禪寺:浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)王橋街2號(hào)潮音庵:浦東新區(qū)曹路鎮(zhèn)寶蓮庵:高行鎮(zhèn)井亭東溝鎮(zhèn)解放村法華學(xué)問寺:三林鎮(zhèn)沿浦路烏泥涇廟1號(hào)青龍古寺:白鶴鎮(zhèn)青龍村報(bào)國寺:朱家角鎮(zhèn)淀峰村頤浩禪寺:金澤鎮(zhèn)寺前街12號(hào)圓津禪院:朱家角鎮(zhèn)漕河街193號(hào)法會(huì)庵:重固鎮(zhèn)通波塘東街258號(hào)蟠龍庵:徐涇鎮(zhèn)蟠龍村天光寺:練塘泖口村莊嚴(yán)寺:藍(lán)淀鎮(zhèn)東團(tuán)村寶山寶山凈寺:上海寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)太平寺:上海市寶山區(qū)顧村鎮(zhèn)盛宅一村梵王宮:羅店鎮(zhèn)塘西街橋北首永福庵:南陳路351弄2號(hào)寶華寺:上海高平路1000號(hào)金皇講寺:上海市寶山區(qū)大場(chǎng)鎮(zhèn)豐寶路350號(hào)閔行七寶教寺:上海市新鎮(zhèn)路1205號(hào)紀(jì)王寺:上海閔行區(qū)華漕鎮(zhèn)紀(jì)翟路2779號(hào)龍音寺:上海閔行閔東路1號(hào)(南溪路)萬壽庵:閔行:馬橋鎮(zhèn)東街23弄1號(hào)長壽禪寺:上海市閔行區(qū)浦江鎮(zhèn)南匯會(huì)龍寺:上海市南匯區(qū)六灶鎮(zhèn)新興村101號(hào)南山古寺:近郊南匯區(qū)新場(chǎng)鎮(zhèn)清涼庵:南匯區(qū)惠南鎮(zhèn)工農(nóng)南路清涼庵百拙庵:上海市南匯區(qū)宣橋鎮(zhèn)輝村福泉寺:惠南鎮(zhèn)文體路11號(hào)定慧庵:大團(tuán)鎮(zhèn)永春西二路112號(hào)凈心庵:泥城鎮(zhèn)橫港村八組巽龍庵:周浦南八灶159號(hào)唐家庵:大團(tuán)鎮(zhèn)扶欄村544號(hào)嘉定吳興寺:上海市嘉定區(qū)滬宜公路5428號(hào)南翔寺:上海嘉定南翔鎮(zhèn)大街留云禪寺:上海嘉定區(qū)上海市嘉定區(qū)望新鎮(zhèn)宣高村云翔寺:嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)解放街263號(hào)曹王禪寺:嘉定曹王鎮(zhèn)(滬太路7258號(hào))菩提禪寺:安亭鎮(zhèn)永安街42號(hào)金山萬壽寺:上海市金山區(qū)衛(wèi)鎮(zhèn)金衛(wèi)村1148號(hào)東林寺:上海市金山區(qū)朱涇鎮(zhèn)東林街150號(hào)性覺禪寺:上海市金山區(qū)楓涇鎮(zhèn)白牛路北端松隱寺:上海金山區(qū)松隱鎮(zhèn)九豐村1080號(hào)五龍禪寺:金張公路松江興圣教寺:松江縣城廂鎮(zhèn)方塔園內(nèi)九峰寺:上海市松江區(qū)上海松江科技園區(qū)小昆山北坡福田凈寺:上海市松江區(qū)泗涇鎮(zhèn)開江中路三百弄三十號(hào)資慶寺:九亭鎮(zhèn)北場(chǎng)居委轄區(qū)內(nèi)的淶亭南路延壽寺:松江區(qū)石湖蕩鎮(zhèn)李塔街88號(hào)西林禪寺:上海市松江區(qū)中山中路666號(hào)(華亭老街)東禪古寺:上海市松江區(qū)車墩鎮(zhèn)東門村大方禪院:新浜鎮(zhèn)趙王村(大方村)普善庵:松江區(qū)葉榭鎮(zhèn)張澤社區(qū)井凌橋村奉賢二嚴(yán)寺:上海市奉賢區(qū)江海鎮(zhèn)張翁廟村14組,南橋滬杭公路1749號(hào)萬佛閣:奉城北街189號(hào):觀音禪院:上海市奉賢區(qū)海灣旅游區(qū)金匯塘路999號(hào)洪福寺:上海市奉賢區(qū)洪廟鎮(zhèn)唐城街東保境禪寺:上海奉賢區(qū)奉柘公路3398號(hào)
理論上講,應(yīng)該是開放了,我是潮州市區(qū)的,也有皈依,開元寺是潮州市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長單位,在潮州所有佛教寺院都屬于開元寺管,開元寺公眾號(hào)官方公告,根據(jù)廣東省宗教局規(guī)定,十二月二十九關(guān)閉至元宵節(jié)。正月十六開放。開元寺官方和意溪佛母寺,別峰古寺,叩齒古寺,松林古寺,古大士庵都公告說開放了。所以按理來說確實(shí)已經(jīng)是開放了。
第一,宗教局規(guī)定的時(shí)間已經(jīng)過了。
第二潮州也沒有疫情,也不可能關(guān)閉了。
開元寺位于廣東省潮州市區(qū)中心。前身為荔峰寺,唐代開元二十 潮州開元寺
六年(738年)敕建開元寺,元代改為“開元萬壽禪寺”,明代稱:“開元鎮(zhèn)國禪寺”,又稱”鎮(zhèn)國開元禪寺”,加額“萬壽宮”,俗稱開元寺一直沿用至今。向?yàn)闅v朝祝福君主、宣講官府律令之所。以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴(yán)、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇,為粵東地區(qū)第一古剎,有“百萬人家福地,三千世界叢林”之美譽(yù)。
編輯本段建筑風(fēng)格
始建時(shí)占地百畝,歷代滄桑,隆替不常;迄今尚存不足四十畝。經(jīng)宋元明清及今,先後十次大規(guī)模修建,其建筑格局大致分為三部:中軸為照墻、山門、天王殿、大 潮州開元寺
雄寶殿、藏經(jīng)樓、玉佛樓。東側(cè)為客堂、地藏閣、齋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂。西側(cè)為方丈室、觀音閣、慧業(yè)堂、僧舍、諸天閣、形成寵大的四合院式古建筑群。其主要殿閣均為木石材料,憑木榫緊密銜接,用龍頭斗拱迭起支撐,層層向上散開,最多達(dá)十一層,承受殿頂?shù)木薮髩毫Γ铐敒樗闹亻?、雙滴水,有鴟尾和雙龍奪寶裝飾,琉瓦彩甍丹墻,蔚為壯觀。經(jīng)歷一千二百馀年地震、海潮、臺(tái)風(fēng)、雷電、冰雹等自然災(zāi)害,以及歷代戰(zhàn)亂、人為摧殘而又不斷修建,至今仍保持著唐宋宮殿式莊嚴(yán)肅穆的建筑風(fēng)格。據(jù)當(dāng)代古建筑專家考證:日本著名東大寺佛殿的宋代建筑模式,與現(xiàn)在開元寺天王殿一模一樣,證實(shí)了天王殿為宋代建筑,具有很高的研究價(jià)值,經(jīng)常有國內(nèi)外的建筑學(xué)院組織師生至此觀摩學(xué)習(xí),被譽(yù)為“古代建筑藝術(shù)明珠”。
編輯本段歷史文物
石經(jīng)幢
本寺唐宋元明清民國歷代文物,經(jīng)文革十年劫難,大量被毀,而所存仍然甚富:天王殿、大雄寶殿前四座石經(jīng)幢,分別為5米8層、7米25層,由石雕構(gòu)件迭砌而成,乃開元寺始建時(shí)所造,已歷一千二百馀年,雖石表嚴(yán)重剝蝕、圖象斑駁,但其線條明快、手法凝煉的雕刻如力士、覆蓮、雙龍奪寶等圖案以及《準(zhǔn)提咒》、《尊勝咒》及梵文尚隱約可見。潮州開元寺地圖
本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
欄楯和圍欄
大雄寶殿前欄楯和殿前月臺(tái)圍欄78塊,分別雕刻“釋迦牟尼 潮州開元寺
出家”、“白馬窬城”、“青山斷發(fā)”等佛教故事;珍禽異獸、奇花異草,觸目皆是。欄正中“佛日增輝,法輪常轉(zhuǎn);皇風(fēng)永扇,帝道遐昌”的石刻大欄板,每字如斗大,也是唐代佛教藝術(shù)文物。
紅銅香爐
大殿內(nèi)一座造型典雅精巧的紅銅香爐,爐沿鐫刻漢文“開元寺禪堂香爐一座永遠(yuǎn)供奉三韓弟子任國祚”。(三韓是新羅、百濟(jì)、高句麓,即今之韓國與朝鮮),據(jù)傳為唐代來此參學(xué)的韓國僧人所贈(zèng),1986年中國佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長蒞寺時(shí),曾駐足觀賞良久。
大銅鐘
殿內(nèi)東側(cè)懸掛著重三千馀斤、高1.7米,口沿105公分的大銅鐘,是宋代政和四年三月(1114年)潮州金剛經(jīng)社鑄造供奉開元寺的,鐘面平滑,工藝精良,無砂眼鑄痕,歷數(shù)百年天天撞擊,至今仍音聲悠揚(yáng),完好如新。
香爐
文物室中陳列著元代泰定二年(1325年)似隕石雕就的大香爐,六層圓形,高1.4米,重950斤,底層以八個(gè)獸頭作爐腳,第二層呈八棱形,分別雕刻八幅梅花鹿動(dòng)物浮雕,三層、五層分別雕覆蓮瓣,巧妙銜接呈球狀的第四層金束腰,第六屠為爐體最上層,呈正圓形口沿,宣徑達(dá)84公分,口沿邊高18公分。上刻飛天圖紋浮雕,爐口陰刻銘文:“大元泰定二年,歲次乙丑二月八日奉政大夫連州知州兼農(nóng)事徐震謹(jǐn)舍石香爐一座入於潮州路開元萬壽禪寺永充供養(yǎng)”。整座香爐設(shè)計(jì)獨(dú)特,線條流暢,素有“天上的材料,人間的工藝”之稱。
大云版
大雄寶殿東側(cè)通廊齋堂前,懸掛著鑄於元代至正六年丙戌(1346年)的銅質(zhì)大云版。上有銘文,工藝精美,經(jīng)六百馀年風(fēng)雨侵蝕,天天敲擊,仍完好如初。
千佛塔
寺內(nèi)還有一座金漆木雕千佛塔為潮州明代的木雕精口,塔高六尺,呈六角形,計(jì)有七層,各層圖案變化多端,金瓦翹檐,各懸風(fēng)鈴,門戶相望,欄循交錯(cuò),各層圓拱門之內(nèi),均刻佛像,門前則分別雕十八羅漢、二十四諸天神像,塔頂堅(jiān)五層玲瓏剔透小塔。整座千佛塔,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,精雕細(xì)刻,有很高的工藝和文物價(jià)值,是古代廣東境內(nèi)四座千佛塔之一。此外,尚有長九尺,高五尺,多層相迭,雕刻奇花瑞獸的金漆木雕大香案,上刻“萬歷七年歲次已卯季冬朔旦東莆陳妙月喜舍”。
經(jīng)書
藏經(jīng)樓中,珍藏著清代乾隆年間《龍藏》一部,系當(dāng)時(shí)年居八十高齡的開元寺方丈靜會(huì)法師餐風(fēng)飲露,步霜踏雪,歷盡艱難險(xiǎn)阻,跨越萬水千山,晉京所請(qǐng),共7240卷,分裝在724函中,當(dāng)年只印100部,迄今完整保存下來的已屈指可數(shù)。1987年國家文物局和國家出版署批準(zhǔn)重印“龍藏”,因乾隆下詔撤毀部分經(jīng)版和經(jīng)書,致全書殘缺不全,為補(bǔ)齊全書,文物出版社派員走訪全國十多個(gè)省區(qū)尋找底本,以補(bǔ)缺損,最後在這里找到被乾隆毀版的四函經(jīng)書,得以補(bǔ)版,足見其珍貴之極。 寺中還有智誠法師抗日戰(zhàn)爭期間閉關(guān)三年刺舌血書寫的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》一部,八十馀萬字,字字端楷,一絲不茍。時(shí)人贊曰:“三年般若心參透,一部華嚴(yán)血寫成?!?/p>
編輯本段歷史沿革
寺內(nèi)墻壁各處,鑲嵌著眾多官府文告和歷代開元寺重修碑記石刻。1961年被確定為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1983年被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)開放大寺。 潮州開元鎮(zhèn)國禪寺向?yàn)槭絽擦?,住持由僧眾推舉;清代乾隆元年(1735年)禮請(qǐng)密因和尚任住持之後,改以曹洞法裔相承為住持。民國二十二年(1933年)恢復(fù)十方選賢制,近數(shù)十年來,住持分別由臨濟(jì)、曹洞、黃檗法裔出任。1950年純信和尚被公推為住持,他曾發(fā)心代眾生受苦而焚去二指。在極左路線重壓下,為了保全開元寺,他上書中國佛教協(xié)會(huì)反映情況,使肉菜市場(chǎng)從寺中遷出,又帶領(lǐng)僧眾種田、辦醬油廠和柴炭門市部以自養(yǎng);整修殿宇、重塑天王像,在任十六年,諸多建樹,在文化大革命期間被逐返鄉(xiāng)而逝。 改革開放後,住持慧原法師發(fā)大菩提心,多方奔走籌劃經(jīng)營,在海內(nèi)外善信資助下,六載重修,使梵宇重光。1991年定然法師住持開元寺,訂規(guī)立約,整肅道風(fēng)。泰國華僑領(lǐng)袖、大慈善家謝慧如先生資肋七百馀萬元在風(fēng)光綺麗的韓江大橋東側(cè)山麓興建泰國式佛殿一座,每年均有數(shù)以十萬計(jì)的僑胞、國內(nèi)外高僧大德至此觀光。1992年,定然法師在原來僧伽培訓(xùn)班基礎(chǔ)上,恢復(fù)嶺東佛學(xué)院(1933年太虛法師創(chuàng)辦,1935年因經(jīng)濟(jì)困難停辦),禮聘德才兼?zhèn)涞姆◣熑谓?,現(xiàn)已畢業(yè)三屆學(xué)僧。1996年耗資五百馀萬元,在開元寺西側(cè)興建占地二千馀平方米的園林式教學(xué)樓,其格調(diào)與開元寺主體古建筑相協(xié)調(diào)。 2001年06月25日,潮州開元寺作為唐至清時(shí)期古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
編輯本段潮州開元寺大悲殿
2000年2月19日,開元寺大悲殿舉行奠基儀式,2001年2月9日正式鳩工啟建,2005年4月歷經(jīng)四年精心構(gòu)筑的巍峨大悲殿竣工。 大悲殿在開元寺東側(cè)(歷史的原因,這里曾成了小商品市場(chǎng)和群眾電影院),重檐歇山,紅墻碧瓦,面闊30米,進(jìn)深25米,(連脊)高12?85米,總面積3800平方米,建筑面積約1600平方米。工程造價(jià)3300萬元,海內(nèi)外善信捐資900萬元,開元寺自籌2400萬元。殿身面寬5間,進(jìn)深4間,面積800平方米。山門、回廊、僧舍等建筑面積800平方米。 匾額“大悲殿”,為香港國際潮學(xué)大師饒宗頤教授所書。殿外周墻10幅青石浮雕、通雕和圓雕,其內(nèi)容是《觀經(jīng)》里234個(gè)佛經(jīng)故事,殿周有18根蟋龍大青石柱,薈萃了佛教文化特色和地方建筑、雕刻藝術(shù),豐富了開元寺的景觀,又為海內(nèi)外信眾和廣大游客提供了一個(gè)新的朝拜觀光的勝地。 開元寺大悲殿內(nèi)供奉的86尊應(yīng)身化像,是國內(nèi)第一座供奉86尊漢白玉觀世音菩薩大悲化身像的殿閣,是國內(nèi)佛教漢白玉觀世音化身像最多的殿閣。 大悲殿的藝術(shù)裝飾,風(fēng)格古樸敦厚,造型秀美,色彩絢麗,體現(xiàn)了佛教文化的內(nèi)涵以及地方傳統(tǒng)技藝,是古人智慧與現(xiàn)代智慧相結(jié)合的結(jié)晶。
潮州開元寺大悲殿(20張)
編輯本段潮州開元寺泰佛殿
廣東潮州開元寺泰佛殿,位于韓江大橋東側(cè),慧如公園對(duì)面。是開元寺方丈定然法師發(fā)啟,旅泰僑領(lǐng)、大慈善家謝慧如(1913—1996)捐巨資敬建,經(jīng)國務(wù)院宗教事務(wù)局批準(zhǔn),由潮州市自行設(shè)計(jì)、施工的中國大陸首座規(guī)模宏大的泰國式佛教梵宇,于1992年元宵落成剪彩,4月11日又舉行泰式銅鑄大佛開光法會(huì)。這是中泰友誼的一朵新花,中外佛教交流的碩果,為潮州歷史文化名城添彩。 泰佛殿位于東山路慧如公園對(duì)面山麓,泰佛殿門額“開元寺泰佛殿”由原中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初書。泰國的寺廟有泰國藝術(shù)博物館的美譽(yù),在名城潮州建成的這座仿泰國云石寺的建筑物,極富泰國特色,重檐多面式屋頂裝魚鱗瓦、封檐板裝向上的黃色圖形,柱頭翹角是龍鳳呈祥之意,山墻的裝飾、門窗的頂尖形集中了泰國古代的造型藝術(shù),充分體現(xiàn)了雄奇、精巧的異國情調(diào)。對(duì)于中國人,足不出國就能領(lǐng)略異國風(fēng)采;對(duì)于僑居泰國的潮人更有一番情趣。
潮州開元寺泰佛殿(6張)
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