讀完培根的散文，感覺350字，4篇
讀完培根的散文，感覺350字，4篇
培根隨筆讀后感350字（一）
如果奇跡是非凡的，那么它往往反映在逆境的集合中。幸福不是沒有煩惱和憂慮，逆境中也不乏安慰和希望。最美的刺繡，是在暗淡的背景下襯托出明麗的圖案，但絕不是在明麗的背景上設(shè)置暗淡的花朵。正如壞的品質(zhì)會在幸福的邊緣顯露出來，最好的品質(zhì)也會在逆境中閃耀。
賞析：任何事物都有兩面性。是好是壞，要看你怎么做，怎么想。當(dāng)然，每個人都渴望繁榮，因為遇到的挫折更少，成功的機(jī)會更大；在逆境中，挫折很難，成功的機(jī)會很小。但你有沒有想過，在逆境中，逆境有助于我們的潛能，挑戰(zhàn)會激發(fā)這種我們從未想象過的能力？逆境中，我們會化壓力為動力！
孩子們使他們的辛勞變得甜蜜，使他們的不幸變得更加痛苦。孩子增加了生活的負(fù)擔(dān)，卻減少了對死亡的恐懼。在孩子身上，我們不應(yīng)該對他們太苛刻，否則他們會變得卑微，投機(jī)取巧，甚至誤入歧途。即使你將來有財富，你也不會正確使用它。聰明的父母對孩子的管教要嚴(yán)格，而對孩子的錢不妨寬一點，這樣往往會有好的結(jié)果。
欣賞與分析：家。如果把父母比作一個項目，父母就是這個龐大項目的設(shè)計者。他們以寬廣的胸懷包容孩子所有的錯誤和不尊重，無時無刻不在為孩子的人生、成長、幸福和未來而奮斗。
培根隨筆讀后感350字（二）
當(dāng)你渴望成功時，你必須小心。有必要知道吞咽會引起消化不良。有些人只追求表面速度，但我們應(yīng)該追求真正的速度。想要快速高效的工作，就要善于安排工作順序，分配時間，選擇重點。
賞析：速度不僅強(qiáng)調(diào)速度，更強(qiáng)調(diào)效率。做一件事要快，但沒有效率，不如慢慢做。在做工作之前，也應(yīng)該在實現(xiàn)之前分發(fā)。
友誼在生活中是不可或缺的，而暴民不是同伴。沒有友誼，生活就不會有愉快的和諧。得不到友誼的人，一輩子都是可憐孤獨的人；沒有友誼的社會只是一片繁榮的沙漠。友誼——的第一個功能可以調(diào)節(jié)人的感情；第二個功能可以增強(qiáng)人的智慧，所以最靠譜的建議只能來自最了解你職業(yè)的朋友。
友誼很重要。朋友是我們心中不可或缺的角色，可以為我們的生活增添色彩。讓我們用真誠改變心靈，用忠誠播種，用熱情澆灌，用原則培養(yǎng)真正的友誼。
培根隨筆讀后感350字（三）
前兩天看了《培根隨筆》，看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的激情，對生活的熱愛，對理想的追求，以及永不輕易放棄，自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
在這幾十篇散文中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這篇文章，它是由既有美貌又有道德的男性皇帝寫的。這是一部關(guān)于美的經(jīng)典作品。它關(guān)注的是人們應(yīng)該如何對待外在美和內(nèi)在美。“善如寶石，鑲嵌自然之美；擅長美的人無疑是最美的，但這個美的人不一定要長得帥，只要端莊優(yōu)雅就行。”是的，形式美勝于色美，舉止優(yōu)雅美勝于形式美。所以我覺得一個人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，只有外表只是一個軀殼，而行尸走肉，又怎么能算是美呢？所以，人是可愛美麗的，而不是因為美麗而可愛。
看完這本書，突然想到人不是完美的，每個人的理想信念都不一樣。當(dāng)然，他們追求的東西和追求的夢想也是不同的。你不應(yīng)該把自己的喜好強(qiáng)加給別人，也不應(yīng)該根據(jù)自己的喜好去評判別人。況且人是有兩面性的！要看別人的優(yōu)點，吸取精華，彌補自己的不足，為以后漫長的人生道路打下堅實的基礎(chǔ)。
一本好書可以讓人明白一個道理，一本好書可以為人們建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)说囊簧≌缗喔f：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人深思，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人雄辯”，我不得不肯定，從某種意義上說，這是一本使人進(jìn)步的好書！
培根隨筆讀后感350字（四）
在這幾十篇散文中，《論美》給我的印象最深。這是一部關(guān)于“美”的經(jīng)典，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧砭褪且粋€非常廣泛的問題。本文著重探討人們應(yīng)該如何對待外在美和內(nèi)在美。世界上沒有人是完美的，所以不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在美才是永恒的美。美德比美貌更重要。只有把美的外表和美的美德結(jié)合起來，美才能真正發(fā)光。文章中有這樣一句話：“形式美勝于色美，舉止優(yōu)雅美勝于形式美?！鄙眢w是一個人的整體形象和體型。顏色指的是五官，主要是臉，但局部。行為之美，指的是手勢的姿態(tài)，是后天習(xí)得的，是內(nèi)在美的反映，是三者中最高的。
現(xiàn)在有些人只注重外表的美，而忽略了內(nèi)在。雖然他們很美，但由于缺乏美麗的修養(yǎng)，不值得稱贊。所以，一個不是穿著奢華，而是端莊、嚴(yán)肅、賢惠的人，是令人敬畏的。
因此，把美的外表和美的美德結(jié)合起來。只有這樣，每個人才會散發(fā)出真正的光彩。
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