生命哲學(xué)演講范文(精選四篇)
演講的特點(diǎn)是邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)明確。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,演講在演講中的作用越來(lái)越重要,那么如何寫(xiě)好演講呢?以下是邊肖主編的人生哲學(xué)演講范本(4篇精選),僅供參考。歡迎您閱讀。
人生哲學(xué)演講1大家好!
不知道在座各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的管理寓言。
一個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地,問(wèn)石匠們?cè)谧鍪裁?。三個(gè)泥瓦匠有三個(gè)不同的答案。第一個(gè)石匠回答說(shuō):“我在努力養(yǎng)家糊口。”第二個(gè)石匠回答說(shuō):“我正在做一件偉大的石匠工作。”第三個(gè)石匠回答說(shuō):“我正在建造世界上最偉大的教堂。”雖然這三個(gè)石匠做著同樣的工作,但生活的境界卻不同。
每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo),有了權(quán)力,他的人生目標(biāo)就是“包四野,吞八荒”;如果你有利可圖,你的終身目標(biāo)是“封印你妻子的影子,用金銀填滿(mǎn)盒子”;如果你有名字,你會(huì)毫不猶豫地“做一萬(wàn)根骨頭的成功者”;追求財(cái)富的人,即使“人財(cái)兩空,鳥(niǎo)為食亡”;也有相愛(ài)的人,他們找到了從天堂到人間的朋友。
當(dāng)然,也有慷慨的“青山處處埋忠骨,為何長(zhǎng)靴而死”的忠義歌曲和“為天做好事,平步青云”的英雄壯舉;也有“自古生不死,守丹之心”的凜然仁義;他還有一顆“為民服務(wù)、為民建黨、全心全意為民服務(wù)”的豁達(dá)之心。
沒(méi)有目標(biāo),你會(huì)感到空虛和無(wú)聊。為了尋求成功和幸福,我們不能沒(méi)有目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)于成功的人生來(lái)說(shuō)就像空氣一樣。沒(méi)有目標(biāo)的人不會(huì)成功。
如果一艘船在海里失去了方向,它會(huì)不停地旋轉(zhuǎn),直到燃料耗盡,仍然無(wú)法到達(dá)岸邊。事實(shí)上,它已經(jīng)使用了足夠的燃料,使其多次往返于海洋的兩側(cè)。一個(gè)人無(wú)論多努力,都像一艘沒(méi)有明確目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的明確計(jì)劃的船。
你必須首先確定你想做什么,然后你才能實(shí)現(xiàn)你設(shè)定的目標(biāo)。同樣,你要先知道自己想成為什么樣的人,然后才能讓自己成為這樣一個(gè)有用的人。目標(biāo)會(huì)讓你雄心勃勃;目標(biāo)會(huì)在你失敗時(shí)給你再次嘗試的勇氣;目標(biāo)會(huì)讓你不斷前進(jìn);目標(biāo)會(huì)幫助你避免退步,不再為過(guò)去擔(dān)憂(yōu);目標(biāo)將把理想的“我”和真實(shí)的“我”統(tǒng)一起來(lái)。
1953年,美國(guó)哈佛大學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)的畢業(yè)生進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,詢(xún)問(wèn)他們對(duì)自己的未來(lái)是否有明確的目標(biāo),以及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的書(shū)面計(jì)劃。結(jié)果,只有不到3%的學(xué)生做出了肯定的回答。20年后,研究人員再次對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行了訪(fǎng)談,發(fā)現(xiàn)有明確目標(biāo)和計(jì)劃的學(xué)生中,有3%的人在20年后的職業(yè)成就、幸福感和幸福感都高于其他人。更何況,這3%的人的總財(cái)富實(shí)際上大于其他所有97%的學(xué)生的總財(cái)富,這就是設(shè)定目標(biāo)的力量。
全世界都會(huì)讓位給一個(gè)一心追求目標(biāo)的人。現(xiàn)代社會(huì)常說(shuō),人生的目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,那么什么是自我價(jià)值,如何體現(xiàn)自我價(jià)值呢?有人說(shuō),自我價(jià)值體現(xiàn)在成就感上,是自我需求得到滿(mǎn)足后的一種幸福感。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),我自我感覺(jué)良好,很開(kāi)心。那我們就要問(wèn)自己,什么時(shí)候才會(huì)有成就感?
毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)我們的工作得到肯定時(shí),是最充實(shí)、最幸福的時(shí)刻。不管你是誰(shuí),你都不會(huì)承認(rèn)自己不如別人。這里的每個(gè)人都是有理想有抱負(fù)的人。每個(gè)人都想超越別人,超越自己,成為一個(gè)成功的人。
當(dāng)我們落后于別人時(shí),我們不會(huì)有任何幸福。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢?我認(rèn)為我們所有人都應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí),制定真正的生活目標(biāo)。作為業(yè)務(wù)員,可以拓展業(yè)務(wù),成為公司銷(xiāo)售額最大、資金回籠最快的人;作為倉(cāng)管員,你可以是整個(gè)倉(cāng)庫(kù)里發(fā)貨最快,失誤最少的人;作為一名店員,你可以成為整個(gè)藥店最好最好的店員。每一個(gè)崗位都有其必然性,我們要做的就是日復(fù)一日地在必然性中創(chuàng)造出許多偶然的亮點(diǎn)。我覺(jué)得這些亮點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。
人生哲學(xué)演講2親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場(chǎng)"》。
宋《游戲人間》唱道:你為什么不玩世界,不管它浪費(fèi)了多少年。現(xiàn)在他們認(rèn)為生活可以隨意對(duì)待。這反映了什么樣的態(tài)度?是一種玩世不恭,不把生活當(dāng)回事的錯(cuò)誤態(tài)度。因?yàn)樯罡嬖V我們,人生處處是考場(chǎng),我們要積極面對(duì)每一次考試。生活充滿(mǎn)了考場(chǎng)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,不知道要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期末考試、中考、高考.這些文化考試只是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)的一種手段。誠(chéng)然,我們應(yīng)該小心,這樣我們才能學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí),提高我們的能力,全面發(fā)展我們的才能。然而,有些人卻忽略了人生路上的考試。他們抱著游戲世界的態(tài)度,認(rèn)為人生之路漫漫,不可揮霍,如何度過(guò)或者認(rèn)為人生之路比較麻煩,而這種態(tài)度就是對(duì)人生的怠慢。他們用‘我把青春押在明天’這個(gè)躲躲閃閃的詞來(lái)度日,用‘賭博’這個(gè)信條來(lái)對(duì)待明天和人生,用時(shí)間和青春作為賭注來(lái)過(guò)得渾渾噩噩。所以,在人生的答題卡上,他們留下了小小的損失;在人生的考場(chǎng)上,他們都留下了衣冠不整的樣子。
波蘭有句諺語(yǔ):生命有兩種,一種是腐爛,一種是燃燒。他們選擇了前者。然而,更多的人在生活中選擇后者。他們深刻認(rèn)識(shí)到,人最寶貴的是生命,生命意味著戰(zhàn)斗。因?yàn)槊總€(gè)人都只活一次,所以人的一生不能虛度,不能平庸,馬克思頑強(qiáng)地工作,坐在最后
在寫(xiě)字臺(tái)前溘然長(zhǎng)逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫(xiě)了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際,還在病床上用顫抖的手記錄當(dāng)天的氣溫。他們即使在生命的最后時(shí)刻,也在燃燒著、戰(zhàn)斗著。在人生的考場(chǎng)上,他們只爭(zhēng)朝夕;在生命的長(zhǎng)河中,他們有效地利用了每一分、每一秒。人生,并不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬,我們一定要把它燃燒得光明燦爛,余暉永存人間。游戲人間者選擇了腐爛,而古今中外的奮進(jìn)者選擇了燃燒。人生的考場(chǎng)上,一樣的試題,交上的卻是截然不同的答卷!
人生處處是考場(chǎng),從你成為社會(huì)學(xué)意義的"人"的那一天,這些考試就已開(kāi)始。命運(yùn)之神會(huì)給你幾張空白的試卷,他告訴你:"做好它,充實(shí)你生命的每一頁(yè);做完它,直到你生命的終點(diǎn)。"
人生的舞臺(tái)是多姿多彩的,處處都布滿(mǎn)了考場(chǎng),不要輕易忽視那些十分簡(jiǎn)單的小事情,也不要對(duì)那些舉手之勞就可以完成的小事就報(bào)以無(wú)所謂的態(tài)度,因?yàn)?自己"才是主宰人生命運(yùn)的主人。我前幾天在一本書(shū)上看到了一個(gè)報(bào)道感慨頗深,留給我更多的是收獲。一家日資公司的銷(xiāo)售部招聘一位職員,很多人參加了這次招聘,經(jīng)過(guò)多次的篩選,最后就剩下3個(gè)人,他們都是具有優(yōu)秀的學(xué)識(shí)和很好的外表?xiàng)l件,都畢業(yè)于名牌大學(xué),公司通知這3個(gè)人,聘用錄取誰(shuí)得由公司討論后決定最后結(jié)果,幾天后,其中的一位在電子郵箱里收到了這家公司人事部發(fā)過(guò)來(lái)的一封信,內(nèi)容是:非常抱歉,您落選了。但我們很欣賞您的氣質(zhì)、學(xué)識(shí),由于招聘名額有限,實(shí)是割?lèi)?ài)之舉,公司以后若有招聘必會(huì)優(yōu)先通知您,另外為了感謝您對(duì)本公司的信任,還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,祝您開(kāi)心。
當(dāng)她收到電子郵件那一刻,知道自己落選了非常傷心,但又為外資的誠(chéng)意所感動(dòng),兩天后,她收到了一份優(yōu)惠券。她很感動(dòng),順手花了2分鐘的時(shí)間用電子郵件給那家公司發(fā)了一個(gè)簡(jiǎn)短的感謝信。一個(gè)星期以后,她收到了日資公司的電話(huà),說(shuō)經(jīng)過(guò)日方的會(huì)議討論,她已正式錄用為該公司的職員,后來(lái)她才明白這竟然就是公司的最后考題。公司也給其他2個(gè)人同樣發(fā)了電子郵件和公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,但是回信感謝的只有她一個(gè),她能成功勝出,緣于她只不過(guò)多花兩分鐘的時(shí)間感謝。
人生處處是考場(chǎng),生活中的每一步都是一次考試,不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場(chǎng),它不斷警戒著你去走好自己人生的每一步。記住,生活的每一步都是一次考試,愿你走得堅(jiān)定,走得輝煌。
我的演講完畢,謝謝大家!
人生哲理演講稿3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂(yōu)他人之憂(yōu),樂(lè)他人之樂(lè)。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無(wú)數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤(pán)導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對(duì)種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì)自然的過(guò)程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的’同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿(mǎn)足
人生哲理演講稿4
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢(qián)》。
我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng),因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家,偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后,認(rèn)識(shí)了一些賣(mài)古董的攤販和一些古董的收藏家,我逐漸發(fā)現(xiàn)到,買(mǎi)古董的人比賣(mài)古董的還要內(nèi)行,有許多賣(mài)古董的人甚至對(duì)古董一無(wú)所知,只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個(gè)例子,有一天我在一個(gè)賣(mài)壺的小販攤子上,看到時(shí)大彬的仿制茗壺,時(shí)大彬是中國(guó)明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品,卻做得十分精美。
“多少錢(qián)?”我問(wèn)。
“三千元?!毙∝溦f(shuō)。
“假的也賣(mài)這么貴。”
“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
“時(shí)大彬是誰(shuí),你知道嗎?”
“當(dāng)然知道了,這一把是他親手賣(mài)給我的?!毙∝溍娌桓纳卣f(shuō)。
對(duì)于這樣的古董攤販,我們只有無(wú)言以對(duì)了。
因此,買(mǎi)古董的人,眼里只有古董,價(jià)錢(qián)是不太在乎的,賣(mài)古董的人,眼里只有金錢(qián),他們才不在乎古董的價(jià)值。
例如一個(gè)明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他只要一萬(wàn)元就會(huì)賣(mài),才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬(wàn)元買(mǎi)到,可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬(wàn)元賣(mài)出了。
有一次,我和一個(gè)買(mǎi)古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):“說(shuō)真的,我們的眼睛最值錢(qián)!”
“為什么?”
他說(shuō):“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑,所以,買(mǎi)古董的人,要先鍛煉自己的眼睛,有了好眼睛,就不會(huì)受騙上當(dāng)了?!?/p>
“我們的眼睛最值錢(qián)”這句話(huà)講得真好,別人花十萬(wàn)才能買(mǎi)到的古董,我們花一萬(wàn)就買(mǎi)到了,我們那一次的眼光,價(jià)值正是九萬(wàn)。還有什么古董比這個(gè)更值錢(qián)呢?
因此,我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng),是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡臺(tái)灣話(huà)把古董商說(shuō)成是“古物商”,把古董攤子叫做“古物堆”,我們?nèi)フ夜哦窃诠盼锒训钠沏~爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢(qián)的眼睛。
生活也是這樣子的,我們?cè)诜菜椎纳钪凶穼じ篮愕膬r(jià)值,不也是在找回那失落的眼睛嗎?
只要找到值錢(qián)的眼睛不只能找到最好的古物,也可以進(jìn)而見(jiàn)及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門(mén)下,希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客,閑暇的時(shí)候就用來(lái)靜心,并觀看這個(gè)世界。
弟子過(guò)幾天就會(huì)問(wèn)師父:“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”
又過(guò)了一陣子,弟子更著急了,問(wèn)師父:“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問(wèn)煩了,拿一個(gè)石頭交給他,對(duì)他說(shuō):“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià),只要了解它的價(jià)錢(qián),不要真的賣(mài)掉它。”
在菜市場(chǎng)里,有兩個(gè)人想買(mǎi)這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元,另一個(gè)出價(jià)二十元,第一個(gè)是要買(mǎi)回去做秤錘,第二個(gè)是要買(mǎi)回去做硯臺(tái)。
弟子把石頭帶回來(lái),報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元。”
師父叫他把石頭帶到賣(mài)玉石的市場(chǎng)去,只要了解它的價(jià)錢(qián),不要真的賣(mài)掉它。
在玉石市場(chǎng),有人出價(jià)到五十萬(wàn)元,因?yàn)槟鞘^看起來(lái)非常稀有。
弟子把石頭帶回來(lái),報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬(wàn)?!?/p>
師父:“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去,只要估量它的價(jià)錢(qián),不要真的賣(mài)掉它。”
弟子欣喜若狂地跑回來(lái)報(bào)告師父:“師父呀!聽(tīng)鉆石市場(chǎng)人說(shuō),這是一塊最完美的鉆石,有人開(kāi)價(jià)五千萬(wàn)呢!”
師父說(shuō):“沒(méi)錯(cuò)!這是最完美的鉆石,可是只有用鉆石的眼睛才能看見(jiàn)它的價(jià)值。你每天追著我問(wèn):什么才是人生的真相,用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛,和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什么的眼睛來(lái)了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛,而不是不斷的追問(wèn)呀!”
弟子聽(tīng)了,就心開(kāi)意解地開(kāi)悟了。
我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價(jià)值的事物,卻很少有人了解,我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了山,山就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了海,海就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了陽(yáng)光,陽(yáng)光就有了價(jià)值,因此禪師才說(shuō):“日照一隅,也是國(guó)寶?!?/p>
太陽(yáng)所照耀到的每一個(gè)角落,都像國(guó)寶一樣的珍貴,這種深刻的見(jiàn)解,只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!
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