(一)全面觀察與重點(diǎn)觀察
全面觀察是指對某一事物的所有方面都進(jìn)行觀察,既要注意到事物比較明顯的特征,又要觀察到事物比較隱蔽的特征;既要把握住事物的整體,又要考察它的各個組成部分;既要觀察事物發(fā)展的全過程,又要了解事物發(fā)展某一階段的特點(diǎn),從而對事物有一個全面而徹底的了解。同時,客觀事物是極其復(fù)雜的,要實(shí)現(xiàn)全面觀察,就必須調(diào)動眼、耳、鼻、舌、身等各種感官進(jìn)行視覺、聽覺、嗅覺、膚覺、觸摸覺、動覺等諸方面的協(xié)同觀察。重點(diǎn)觀察是相對全面觀察而言的。它是指只對事物的某一個或某幾個方面作特別深入細(xì)致的觀察。著名作家楊朔在談到觀察人的特點(diǎn)時說:“我們要特別注意觀察那些性格上有特點(diǎn)的人。從他的外表、舉動、語言以及生活習(xí)慣上掌握他的性格。”重點(diǎn)觀察就是抓關(guān)鍵、抓重點(diǎn),把注意力緊緊瞄準(zhǔn)你要觀察的對象。
(二)比較觀察與解剖觀察
有比較,才有鑒別。比較是人們認(rèn)識客觀事物的有效方法。比較觀察是把客觀事物加以對照比較,找出相同點(diǎn)和相異點(diǎn),即認(rèn)識事物的“同中之異”與“異中之同”,從而把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。解剖觀察是把被觀察對象的各種特性,各個側(cè)面及各個組成部分分解開,仔細(xì)地加以觀察。通過解剖觀察,可以加深對事物的了解。
( 三)順序觀察與側(cè)面觀察
順序觀察是按照事物的一定順序進(jìn)行的觀察。客觀事物總有其順序,有其發(fā)展的過程。事物的順序主要有:時間順序(如事物的發(fā)展過程)、空間順序(如遠(yuǎn)近、里外、上下、左右、前后等)、主次順序、邏輯順序等。觀察時必須遵照一定的順序,如由外到內(nèi)、由遠(yuǎn)及近、由整體到局部或由局部到整體。從心理學(xué)上講,順序觀察有利于信息的存貯、編碼和提取。側(cè)面觀察是對事物和對象的某一個側(cè)面進(jìn)行的觀察。如作文中記一個人物在特定場合下的活動,攝影中拍攝一個特寫鏡頭等。 (四)長期觀察與短期觀察
長期觀察是指在比較長的時間內(nèi)對某一事物或?qū)ο筮M(jìn)行的較為系統(tǒng)的觀察。比如,氣象小組為了摸清當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)及規(guī)律,進(jìn)行數(shù)年的觀察記錄,并從獲得的氣象材料中概括出該地區(qū)的氣象特征及規(guī)律。長期觀察具有時間久、連續(xù)性強(qiáng)等特點(diǎn),這就要求有恒心和毅力,堅(jiān)持不懈,直至獲得預(yù)期的觀察結(jié)果為止,切不能半途而廢,更不能“三日打魚,二日曬網(wǎng)”。長期觀察本身就是對學(xué)生意志力的培養(yǎng)過程。短期觀察是在比較短的時間內(nèi)對某一事物或?qū)ο笏M(jìn)行的觀察。例如作文課中,為了寫日出,一大早起來仔細(xì)觀察日出的景觀。短期觀察的事物往往稍縱即逝,所以,一定要抓住時機(jī),認(rèn)真仔細(xì)地觀察思考,并及時做好記錄。
(五)直接觀察與間接觀察
直接觀察是觀察者親自動手進(jìn)行觀察,或者實(shí)地考查。間接觀察是利用別人觀察所得到的材料進(jìn)行分析、研究、歸納和概括,得出相應(yīng)的科學(xué)結(jié)論。
(六)自然觀察和實(shí)驗(yàn)觀察
自然觀察是在自然條件下進(jìn)行的,如學(xué)習(xí)植物學(xué)或動物學(xué)時,在大自然或動物園中,實(shí)地觀察那些活生生的植物和動物。實(shí)驗(yàn)觀察是在實(shí)驗(yàn)室的條件下進(jìn)行的,如學(xué)習(xí)物理和化學(xué)時,在實(shí)驗(yàn)操作的過程中,實(shí)際觀察那些具體的物理或化學(xué)現(xiàn)象。
上述各種觀察方法并不是孤立的,而是緊密聯(lián)系、相輔相成的。我們可以根據(jù)觀察的對象、時間和地點(diǎn)等條件,選擇某種或某幾種有效的觀察方法。 一般情況下,在同一時期內(nèi),可以以某一種觀察方法為主,另一些方法為輔,讓各種觀察方法取長補(bǔ)短,相互補(bǔ)充,觀察活動也應(yīng)該有主有次,突出重點(diǎn),以便收到良好的觀察效果。
(一)全面觀察與重點(diǎn)觀察 全面觀察是指對某一事物的所有方面都進(jìn)行觀察,既要注意到事物比較明顯的特征,又要觀察到事物比較隱蔽的特征;既要把握住事物的整體,又要考察它的各個組成部分;既要觀察事物發(fā)展的全過程,又要了解事物發(fā)展某一階段的特點(diǎn),從而對事物有一個全面而徹底的了解。
同時,客觀事物是極其復(fù)雜的,要實(shí)現(xiàn)全面觀察,就必須調(diào)動眼、耳、鼻、舌、身等各種感官進(jìn)行視覺、聽覺、嗅覺、膚覺、觸摸覺、動覺等諸方面的協(xié)同觀察。重點(diǎn)觀察是相對全面觀察而言的。
它是指只對事物的某一個或某幾個方面作特別深入細(xì)致的觀察。著名作家楊朔在談到觀察人的特點(diǎn)時說:“我們要特別注意觀察那些性格上有特點(diǎn)的人。
從他的外表、舉動、語言以及生活習(xí)慣上掌握他的性格?!敝攸c(diǎn)觀察就是抓關(guān)鍵、抓重點(diǎn),把注意力緊緊瞄準(zhǔn)你要觀察的對象。
(二)比較觀察與解剖觀察 有比較,才有鑒別。比較是人們認(rèn)識客觀事物的有效方法。
比較觀察是把客觀事物加以對照比較,找出相同點(diǎn)和相異點(diǎn),即認(rèn)識事物的“同中之異”與“異中之同”,從而把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。解剖觀察是把被觀察對象的各種特性,各個側(cè)面及各個組成部分分解開,仔細(xì)地加以觀察。
通過解剖觀察,可以加深對事物的了解。 ( 三)順序觀察與側(cè)面觀察 順序觀察是按照事物的一定順序進(jìn)行的觀察。
客觀事物總有其順序,有其發(fā)展的過程。事物的順序主要有:時間順序(如事物的發(fā)展過程)、空間順序(如遠(yuǎn)近、里外、上下、左右、前后等)、主次順序、邏輯順序等。
觀察時必須遵照一定的順序,如由外到內(nèi)、由遠(yuǎn)及近、由整體到局部或由局部到整體。從心理學(xué)上講,順序觀察有利于信息的存貯、編碼和提取。
側(cè)面觀察是對事物和對象的某一個側(cè)面進(jìn)行的觀察。如作文中記一個人物在特定場合下的活動,攝影中拍攝一個特寫鏡頭等。
(四)長期觀察與短期觀察 長期觀察是指在比較長的時間內(nèi)對某一事物或?qū)ο筮M(jìn)行的較為系統(tǒng)的觀察。比如,氣象小組為了摸清當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)及規(guī)律,進(jìn)行數(shù)年的觀察記錄,并從獲得的氣象材料中概括出該地區(qū)的氣象特征及規(guī)律。
長期觀察具有時間久、連續(xù)性強(qiáng)等特點(diǎn),這就要求有恒心和毅力,堅(jiān)持不懈,直至獲得預(yù)期的觀察結(jié)果為止,切不能半途而廢,更不能“三日打魚,二日曬網(wǎng)”。長期觀察本身就是對學(xué)生意志力的培養(yǎng)過程。
短期觀察是在比較短的時間內(nèi)對某一事物或?qū)ο笏M(jìn)行的觀察。例如作文課中,為了寫日出,一大早起來仔細(xì)觀察日出的景觀。
短期觀察的事物往往稍縱即逝,所以,一定要抓住時機(jī),認(rèn)真仔細(xì)地觀察思考,并及時做好記錄。 (五)直接觀察與間接觀察 直接觀察是觀察者親自動手進(jìn)行觀察,或者實(shí)地考查。
間接觀察是利用別人觀察所得到的材料進(jìn)行分析、研究、歸納和概括,得出相應(yīng)的科學(xué)結(jié)論。 (六)自然觀察和實(shí)驗(yàn)觀察 自然觀察是在自然條件下進(jìn)行的,如學(xué)習(xí)植物學(xué)或動物學(xué)時,在大自然或動物園中,實(shí)地觀察那些活生生的植物和動物。
實(shí)驗(yàn)觀察是在實(shí)驗(yàn)室的條件下進(jìn)行的,如學(xué)習(xí)物理和化學(xué)時,在實(shí)驗(yàn)操作的過程中,實(shí)際觀察那些具體的物理或化學(xué)現(xiàn)象。 上述各種觀察方法并不是孤立的,而是緊密聯(lián)系、相輔相成的。
我們可以根據(jù)觀察的對象、時間和地點(diǎn)等條件,選擇某種或某幾種有效的觀察方法。 一般情況下,在同一時期內(nèi),可以以某一種觀察方法為主,另一些方法為輔,讓各種觀察方法取長補(bǔ)短,相互補(bǔ)充,觀察活動也應(yīng)該有主有次,突出重點(diǎn),以便收到良好的觀察效果。
科學(xué)觀察的六個方法:
1. 對比(比較法)尋找?guī)讉€事物共同點(diǎn)或不同點(diǎn)的研究方法叫對比
2. 控制變量法
3. 等效替代法
4. 實(shí)驗(yàn)推理法(理想化實(shí)驗(yàn))
5. 轉(zhuǎn)換法
6. 模型法
7. 六大具體方法:
1.對比
研究不同色光混合及不同顏料混合;研究蒸發(fā)和沸騰的相同點(diǎn)和不同點(diǎn);研究凸透鏡和凹透鏡的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
2.控制變量法
當(dāng)研究的一個物理量與2個或2個以上的其它物理量有關(guān)時,常采用只改變一個物理量,而使其余物理量保持不變,從而得出被研究物理量和改變量的關(guān)系。
8. 3.等效替代法
根據(jù)作用效果相同的原理,作用在同一物體上的兩個力,我們可以用一個合力來代替它。
4.實(shí)驗(yàn)推理法(理想化實(shí)驗(yàn))
人們常用推理的方法研究物理問題。
5.轉(zhuǎn)換法
對于看不見,摸不著的東西或不易直接觀察認(rèn)識的問題,我們可以通過它所產(chǎn)生的作用或其他途徑來認(rèn)識它,這是物理學(xué)中常用的一種方法—轉(zhuǎn)換法
9. 6.模型法
①為了研究的需要,把物理實(shí)體或物理過程經(jīng)過科學(xué)抽象轉(zhuǎn)化為一定的模型,這種轉(zhuǎn)化忽略了一些次要因素,突出主要因素,所以這種模型叫“假想模型法”又叫“理想模型”。
②建立模型可以幫助人們透過現(xiàn)象,忽略次要因素,從本質(zhì)認(rèn)識和處理問題;建立模型還可以幫助人們顯示復(fù)雜事物及過程,幫助人們研究不易甚到無法直接觀察的現(xiàn)象。
觀察法的特點(diǎn) 1.能動性 科學(xué)的觀察是具有能動性的感性認(rèn)識活動,它與一般所說的觀察不同,即不是簡單反射式的感覺,而是有目的、有意識的觀察與研究。
它要求達(dá)到:(1)確定某個現(xiàn)象,得以發(fā)展的條件;(2)詳細(xì)描述所觀察的現(xiàn)象;(3)科學(xué)地分析和說明所研究的對象。也就是查明現(xiàn)象及其發(fā)展的條件之間的因果聯(lián)系和關(guān)系,為此,在觀察之前,應(yīng)根據(jù)科研任務(wù),制訂好計(jì)劃,包括確定觀察對象、觀察條件、觀察范圍和觀察方法,以保證觀察有目的地進(jìn)行。
這樣的觀察是自覺的,不是盲目的,是能動的,不是被動的。它要求觀察者充分發(fā)揮觀察中的主觀能動作用。
2.選擇性 科學(xué)的觀察并不是一般地認(rèn)識現(xiàn)象和事實(shí),而是從大量客觀事實(shí)中,選擇觀察的典型對象,選擇典型條件、時間、地點(diǎn),獲得典型事物的現(xiàn)象和過程。只有把注意有意地集中和保持在經(jīng)過選擇的觀察對象上,把觀察始終和有意注意結(jié)合在一起,不為無關(guān)現(xiàn)象所分散,盡量排除外界無關(guān)刺激的干擾,這樣的觀察才能獲得預(yù)期的成效。
例如,進(jìn)行某班級學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和精神現(xiàn)狀的觀察。根據(jù)觀察目的可以選擇不同類型的學(xué)生作為觀察對象,選擇反映學(xué)習(xí)態(tài)度和精神的主要指標(biāo)(如時效性、求知欲、創(chuàng)造力、自強(qiáng)、意志力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等);主要指標(biāo)中又應(yīng)選擇典型指標(biāo)(如時效性)以及主要二級指標(biāo),選擇幾個主要時間、場合等等。
只有把觀察集中在經(jīng)過選擇的幾名學(xué)生、幾項(xiàng)主要指標(biāo)、幾個主要時間和場合等等對象上,才有可能達(dá)到科學(xué)觀察的目的。 3.客觀性 即要使觀察所獲得的現(xiàn)象和過程能正確反映客觀事實(shí)。
觀察所獲得的事實(shí)材料是認(rèn)識事物的依據(jù),是科學(xué)研究的基礎(chǔ)。但是,這里有一個前提,即獲得事實(shí)材料的觀察是否具有客觀性的品質(zhì)。
觀察中獲得的結(jié)果,實(shí)際上是觀察者通過觀察手段對觀察對象的現(xiàn)象或過程的一種反映和描述。 科學(xué)的觀察就在于觀察的客觀性。
首先,要確保觀察在自然存在條件下進(jìn)行,絕對不能影響被觀察者的常態(tài),這樣才能得到自然條件下的真實(shí)情況,否則所得到的事實(shí)材料反映反常的情況,就會導(dǎo)致錯誤的結(jié)論。也有這樣一種情況,觀察對象意識到自己在接受觀察,這就有可能使觀察對象預(yù)先考慮給予觀察者以一定的反應(yīng)。
在這種情況下,只有觀察者與被觀察者建立良好的關(guān)系,消除對觀察者的陌生感,以盡量控制觀察對象的異常狀態(tài)。 例如,某校對一名曾經(jīng)失足的女學(xué)生進(jìn)行觀察。
盡管失足已成為過去,又從工讀學(xué)?;氐皆?,開始了新的學(xué)習(xí)生活,但是,她的心靈已受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷,對生活失去希望。為了喚起她的生活信心,設(shè)計(jì)了有針對性的較為系統(tǒng)的教育措施。
同時進(jìn)行教育措施與激發(fā)自信心相關(guān)性的研究。一方面繪制了為時一年的教育措施序列表,另一方面派兩名好學(xué)生,與她生活在一起,進(jìn)行一年的觀察,繪制出她情緒升降變化的曲線圖。
在被觀察者保持自然常態(tài)的情況下,觀察記錄了很有價值的資料。然而,由于觀察者的不慎,被觀察對象意識到自己被跟蹤觀察,一下子情緒變化的曲線就變得毫無意義,已經(jīng)獲得的教育效果也幾乎化為烏有。
觀察只好終止。經(jīng)過師生共同努力,好不容易,她才恢復(fù)了常態(tài)。
其次,觀察要如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)情況,觀察者不能帶有任何感情色彩,不允許摻雜個人的偏見,否則就會掩蓋了對觀察對象的情況的真實(shí)反映。觀察要取純客觀的態(tài)度,不許有絲毫主觀的偏見攙在心頭,若有一點(diǎn),所觀察的便會走了樣子了?!?/p>
第三,觀察要在重復(fù)出現(xiàn)的情況下進(jìn)行,要對觀察的現(xiàn)象或過程進(jìn)行反復(fù)的觀察。一方面是被觀察的現(xiàn)象或過程只有在重復(fù)出現(xiàn)的情況下,觀察才有客觀性。
對于那些稍縱即逝的現(xiàn)象和過程,則不適于單獨(dú)用觀察法去研究。因?yàn)樵谶@種情況下,觀察者無法復(fù)核和確定觀察結(jié)果是否正確。
另一方面,要長期、連續(xù)、反復(fù)地進(jìn)行觀察,否則就不易分辨事物現(xiàn)象或過程哪些是偶然的、哪些是一貫的,哪些是表面的、哪些是本質(zhì)的,哪些是片面的、哪些是全面的等等。反復(fù)觀察的次數(shù)越多,越能準(zhǔn)確反映客觀事物。
例如,在進(jìn)行學(xué)生心理衛(wèi)生現(xiàn)狀及其對策研究中,集中對兩個班級學(xué)生進(jìn)行觀察,發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生有洗手的異常行為。當(dāng)時正是甲肝流行,該生的行為是適應(yīng)衛(wèi)生要求的正常行為,還是屬于心理不健康的強(qiáng)迫行為,只有反復(fù)觀察才能得到符合客觀事實(shí)的結(jié)論。
經(jīng)過兩個階段(正處甲肝流行階段和甲肝流行得到了控制的一個月以后)的反復(fù)觀察。發(fā)現(xiàn)該生在每次開關(guān)教室門、收交作業(yè)本(他是課代表)、使用公共用具、與同學(xué)進(jìn)行手接觸后,都帶有緊張的心理去洗手,并且一洗再洗,兩個階段的觀察結(jié)果無區(qū)別。
由此,才確認(rèn)該生的洗手行為屬強(qiáng)迫行為。通過與該生的交談,說明他確有“明知何必反復(fù)洗手,卻難以解脫不洗手就有一雙骯臟的手”的心理重壓。
可見,只有經(jīng)過反復(fù)觀察,才能準(zhǔn)確地反映客觀事實(shí)。
①簡便易行。運(yùn)用教育觀察法往往不需要專業(yè)程度很高因而較難掌握的理論和技術(shù),這樣,無論是常規(guī)工作中為了改進(jìn)現(xiàn)狀所作的探索,還是專業(yè)研究人員所進(jìn)行的預(yù)備研究乃至更深入的研究,都可運(yùn)用(而且往往是必須用)教育觀察法,以了解工作現(xiàn)狀,或確定進(jìn)一步研究的內(nèi)容和對象。
②所獲資料可靠性較高。因?yàn)樗^察的行為或事件發(fā)生在自然狀態(tài)之中,這樣,教育觀察法所獲得的資料可以直接反映客觀事實(shí),有利于全面了解客觀事物的真實(shí)面貌,因而它的可靠性較高。其它教育研究方法則可能因?yàn)殚g接獲取資料,或?qū)π袨榕c事件控制過多和研究對象的態(tài)度差異而使所獲資料的真實(shí)性受到影響。
③可縱貫分析教育現(xiàn)象。教育觀察是在自然狀態(tài)下進(jìn)行的,同其它研究方法相比,研究者可對研究對象進(jìn)行更長時間的觀察,可以較為持久地獲得較可靠的第一手材料,因而,觀察者能有充分的時間對行為趨勢或事件發(fā)生的可能方向進(jìn)行深入的、持久的考察研究,從而能夠于大量的行為和事件中區(qū)分偶然事件和平常事件,有利于取得對它們的進(jìn)一步的認(rèn)識。
拓展資料:
觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,從而獲得資料的一種方法??茖W(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。常見的觀察方法有:核對清單法;級別量表法;記敘性描述。
觀察一般利用眼睛、耳朵等感覺器官去感知觀察對象。由于人的感覺器官具有一定的局限性,觀察者往往要借助各種現(xiàn)代化的儀器和手段,如照相機(jī)、錄音機(jī)、顯微錄像機(jī)等來輔助觀察。
參考資料:搜狗百科詞條 觀察法
一、教育研究方法觀察法的主要特點(diǎn)有:
1、目的性
教育觀察是有目的的感知活動,如果沒有明確目的,只能是一般感知,不能稱為觀察研究。一個明確的觀察目的是研究者的行動指向,制約著研究者觀察的前前后后。觀察前,研究者確定觀察任務(wù),觀察要解決什么問題,怎樣給變量下定義;觀察中,研究者盡量排除無關(guān)刺激的干擾,收集能夠回答觀察任務(wù)的事實(shí)材料。
2、計(jì)劃性
觀察研究之前,研究者應(yīng)根據(jù)需要有意識地制定研究計(jì)劃,對觀察的對象要有確定的范圍、明確的指標(biāo),以求全面地把握觀察對象的各種屬性,即對觀察的時間、對象、范圍、儀器、記錄方法、過程、注意事項(xiàng)、變通方法等都有事先的計(jì)劃、安排,保證觀察有計(jì)劃地進(jìn)行。周密的觀察計(jì)劃可以使觀察的效率大大提高,增強(qiáng)所獲得資料的準(zhǔn)確性和可靠性。
3、選擇性
作為有目的、有計(jì)劃的觀察研究,由于有明確的觀察任務(wù)、觀察目標(biāo),不是一般地、隨意地感知作用于我們感官的任何對象,在加上觀察時間和精力的局限,在觀察活動中,研究者必須根據(jù)觀察需要去選擇典型的觀察對象。只有做到對觀察對象有所甄別,才能獲得符合觀察需要的有針對性的觀察材料。研究者要從復(fù)雜多變的現(xiàn)象中選擇典型對象、時間,以獲得有代表性的材料,才能解決特定問題。
4、自然性
強(qiáng)調(diào)在“自然狀態(tài)”下,對觀察對象不加任何干預(yù)和控制是觀察的最突出特點(diǎn)。與實(shí)驗(yàn)法相比較,被觀察者的行為比較自然。保證觀察的自然性,因而能夠獲得真實(shí)可靠的材料,觀察研究中,研究者應(yīng)努力避免妨礙事件自然發(fā)生的一切因素。
5、客觀性 由于在自然狀態(tài)下不對觀察對象進(jìn)行干預(yù)和控制,因而能夠保證所觀察資料的客觀性。觀察的客觀性是感性認(rèn)識上升為正確理性認(rèn)識的前提。觀察所獲得的事實(shí)材料,實(shí)質(zhì)上是研究者對教育現(xiàn)象或過程的一種反映和描述,觀察的客觀真實(shí)性將直接影響觀察分析的正確性。
二、教師正確運(yùn)用觀察法要做到:
1、上課
親自為學(xué)生上課,是觀察學(xué)生最普遍、最經(jīng)常、最方便、最理想的觀察途徑。教師與學(xué)生面對面的交流,面對面的觀察,獲取信息之準(zhǔn)確、豐富是其他途徑不能比的。很多教師已深有體會和備受其益。
2、聽課
聽課的目的是觀察課堂教學(xué)中教師教的情況與學(xué)生學(xué)的情況,可以直接了解教師課堂教學(xué)的表現(xiàn)、教師的教學(xué)思想和技能;還可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和心理特征。此外通過聽課也可以在一定程度上見解了解教師的備課情況。這是教學(xué)研究人員或管理人員研究課堂教學(xué)改革、評價課堂教學(xué)優(yōu)劣經(jīng)常采用的途徑。
3、參加有關(guān)活動(參與觀察)
如參加學(xué)校的各種集體活動,“身臨其境”,考察師生在活動中的表現(xiàn),了解校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的情況。在參與觀察中,不能讓觀察對象知道和察覺觀察意圖,這樣才能觀察到想要知道的本來面目。
4、實(shí)地參觀考察
觀察學(xué)校的自然環(huán)境、校舍建設(shè)、設(shè)備儀器和清潔、衛(wèi)生、紀(jì)律制度、校風(fēng)教風(fēng)等,并觀察學(xué)校教學(xué)、生活和管理的各個環(huán)節(jié)運(yùn)轉(zhuǎn)情況,這是參觀學(xué)習(xí)的外地人員或上級領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常采用的途徑。 列席學(xué)校各種會議或召開座談會,傾聽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、中層干部以及班主任、教研組長和學(xué)生的發(fā)言,觀察會場氣氛和大家的情緒;查看反映學(xué)校以前運(yùn)轉(zhuǎn)情況的各種資料,如計(jì)劃、教案、作業(yè)、檔案等,可以了解該校辦學(xué)思路、辦學(xué)水平、教改情況和團(tuán)結(jié)情況等,這是教育督導(dǎo)人員經(jīng)常采用的途徑。
5、訪談
與觀察對象訪談,可以直接觀察和了解對象的個性心理特征、思想傾向、儀表神態(tài)以及身體狀況等。訪談包括個別訪談和小組訪談。訪談時研究者要善于察言觀色。
觀察法的基本特點(diǎn):科學(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。
用觀察法時應(yīng)注意以下原則:
1、全方位原則在運(yùn)用觀察法進(jìn)行社會調(diào)查時,應(yīng)盡量以多方面、多角度、不同層次進(jìn)行觀察,搜集資料。
2、求實(shí)原則觀察者必須注意下列要求:
第一,密切注意各種細(xì)節(jié),詳細(xì)做好觀察記錄;
第二,確定范圍,不遺漏偶然事件;
第三,積極開動腦筋,加強(qiáng)與理論的聯(lián)系;
3、必須遵守法律和道德原則。
擴(kuò)展資料
觀察法的使用范圍:
觀察法可以在以下情況下使用:
1、對研究對象無法進(jìn)行控制;
2、在控制條件下,可能影響某種行為的出現(xiàn);
3、由于社會道德的需求,不能對某種現(xiàn)象進(jìn)行控制。
為避免主觀臆測和偏頗應(yīng)遵循以下四條:
1、每次只觀察一種行為;
2、所觀察的行為特征應(yīng)事先有明確的說明;
3、觀察時要善于捕捉和記錄。
4、采取時間取樣的方式進(jìn)行觀察。
參考資料來源:百度百科-觀察法
自然觀察法
自然觀察法是指調(diào)查員在一個自然環(huán)境中(包括超市、展示地點(diǎn)、服知務(wù)中心等)觀察被調(diào)查對象的行為和舉止。
設(shè)計(jì)觀察法
設(shè)計(jì)觀察法是指調(diào)查機(jī)構(gòu)事先設(shè)計(jì)模擬一種場景,調(diào)查員在一個已經(jīng)設(shè)計(jì)好的并接近自然的環(huán)境中觀察被調(diào)查對象的行為和舉止。所設(shè)置的場景越接近自然,被觀察者的行為就越接近真實(shí)。
掩飾觀察法
眾所周知,如果被觀察人知道自己被觀察,道其行為可能會有所不同,觀察的結(jié)果也就不同,調(diào)查所獲得的回數(shù)據(jù)也會出現(xiàn)偏差。掩飾觀察法就是在不為被觀察人、物、或者事件所知的情況下監(jiān)視他們的行為過程。
機(jī)器觀察法
在某些情況下,用機(jī)器觀察取代人員觀察是可能的甚至是所希望的。在一些特定的環(huán)境中,機(jī)器可能比人員更便宜、更精確和更容易完成工作。
函數(shù)值域觀察法
通過答對函數(shù)定義域、性質(zhì)的觀察,結(jié)合函數(shù)的解析式,求得函數(shù)的值域
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