連接思維方法(思維方法)

1.思維方法有哪些

思維方法是人們通過(guò)思維活動(dòng)為了實(shí)現(xiàn)特定思維目的所憑借的途徑、手段或辦法，也就是思維過(guò)程中所運(yùn)用的工具和手段。思維方法屬于思維方式范疇，是思維方式的一個(gè)側(cè)面，是思維方式具體而集中的體現(xiàn)。 思維方法是由諸層次、諸要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。按其作用范圍的不同，可以把思維方法劃分為三大層次：一般的思維方法、各門具體科學(xué)共同的思維方法和各門科學(xué)所特有的思維方法。

常用思維方法有：

發(fā)散思維法——它是根據(jù)已有的某一點(diǎn)信息，然后運(yùn)用已知的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)推測(cè)、想象，沿著不同的方向去思考，重組記憶中的信息和眼前的信息，產(chǎn)生新的信息。它可分流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性三個(gè)層次。

聚合思維法——又稱求同思維。是指從不同來(lái)源、不同材料、不同方向探求一個(gè)正確答案的思維過(guò)程和方法。

目標(biāo)思維法——確立目標(biāo)后，一步一步去實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的思維方法。其思維過(guò)程具有指向性、層次性。

逆向思維法——它是目標(biāo)思維的對(duì)應(yīng)面，從目標(biāo)點(diǎn)反推出條件、原因的思維方法。它也是一種有效的創(chuàng)新方法。

移植思維法——是指把某一領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)成果運(yùn)用到其他領(lǐng)域的一種創(chuàng)造性思維方法，仿生學(xué)是典型的事例。

聯(lián)想思維法——相似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想。

形象思維法——通過(guò)形象來(lái)進(jìn)行思維的方法。它具有的形象性、感情性，是區(qū)別于抽象思維的重要標(biāo)志。

演繹思維法——它是從普遍到特殊的思維方法，具體形式有三段論、聯(lián)言推理、假言推理、選言推理等。

歸納思維法——它是根據(jù)一般寓于特殊之中的原理而進(jìn)行推理的一種思維形式。

2.思維方式有哪些

1. 直觀行為思維：直接與物質(zhì)活動(dòng)相聯(lián)系的思維，又叫感知運(yùn)動(dòng)思維。孩子最初的思維往往是直觀行動(dòng)思維。運(yùn)動(dòng)員對(duì)技能和技巧的掌握也需要直觀行動(dòng)思維做基礎(chǔ)。這種思維主要是協(xié)調(diào)感知和動(dòng)作，在直接接觸外界事物時(shí)產(chǎn)生直觀行動(dòng)的初步概括，感知和動(dòng)作中斷，思維也就終止。

2. 具體形象思維：以具體表象為材料的思維，是一般形象思維的初級(jí)階段。它借助于鮮明、生動(dòng)的表象和語(yǔ)言。在文藝創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用。

3. 抽象邏輯思維：以抽象概念為形式的思維，是人類思維的核心形態(tài)。它主要依靠概念、判斷和推理進(jìn)行思維，是人類最基本也是運(yùn)用最廣泛的思維方式。一切正常的人都具備邏輯思維能力，但一定有高下之分。

3.創(chuàng)新思維方法包括哪些

創(chuàng)新思維的形式多種多樣，主要有以下幾種：第一，延伸式思維。

所謂延伸式思維，就是借助己有的知識(shí)，沿襲他人、前人的思維邏輯去探求未知的知識(shí)，將認(rèn)識(shí)向前推移，從而豐富和完善原有知識(shí)體系的思維方式。 第二，擴(kuò)展式思維。

所謂擴(kuò)展式思維，就是將研究的對(duì)象范圍加以拓廣，從而獲取新知識(shí)，使認(rèn)識(shí)擴(kuò)展的思維方式。 第三，聯(lián)想式思維。

所謂聯(lián)想式思維，就是將所觀察到的某種現(xiàn)象與自己所要研究的對(duì)象加以聯(lián)想思考，從而獲得新知識(shí)的思維形式。第四，運(yùn)用式思維。

所謂運(yùn)用式思維，就是運(yùn)用普遍性原理研究具體事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維形式。第五，逆向式思維。

所謂逆向式思維，就是將原有結(jié)論或思維方式予以否定，而運(yùn)用新的思維方式進(jìn)行探究，從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維方式。 第六，幻想式思維。

所謂幻想式思維，是指人們對(duì)在現(xiàn)有理論和物質(zhì)條件下，不可能成立的某些事實(shí)或結(jié)論進(jìn)行幻想，從而推動(dòng)人們獲取新的認(rèn)識(shí)的思維方式。 第七，奇異式思維。

所謂奇異式思維，就是對(duì)事物進(jìn)行超越常規(guī)地進(jìn)行思考，從而獲得新知識(shí)的思維方式。第八，綜合式思維。

所謂綜合式思維，就是在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，將上述幾種思維形式中的某幾種加以綜合運(yùn)用，從而獲取新知識(shí)的思維形式。 創(chuàng)新思維形式是多種多樣的，我們只有真正理解、掌握創(chuàng)新思維的多樣性，在實(shí)踐中靈活運(yùn)用創(chuàng)新思維的多種形式，才能自由地步入創(chuàng)新王國(guó)，獲取創(chuàng)新的豐碩成果。

4.常用的創(chuàng)新思維思維方式有哪些

1、發(fā)散思維

(1)概念

發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，比較常見，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。

發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維。

(2)特性

A流暢性

就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。

流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。

B變通性

就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來(lái)思索問(wèn)題的過(guò)程。

變通性需要借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類旁通，使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴(kuò)散，表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。

C獨(dú)特性

指人們?cè)诎l(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。

D多感官性

發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺(jué)思維和聽覺(jué)思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情，把信息情緒化，賦予信息以感情色彩，會(huì)提高發(fā)散思維的速度與效果。

2、逆向思維

(1)概念

逆向思維是一種比較特殊的思維方式，它的思維取向總是與常人的思維取向相反，比如人棄我取，人進(jìn)我退，人動(dòng)我靜，人剛我柔等等。這個(gè)世界上不存在絕對(duì)的逆向思維模式，當(dāng)一種公認(rèn)的逆向思維模式被大多數(shù)人掌握并應(yīng)用時(shí)，它也就變成了正向思維模式。

逆向思維并不是主張人們?cè)谒伎紩r(shí)違逆常規(guī)，不受限制地胡思亂想，而是訓(xùn)練一種小概率思維模式，即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性的思維。

逆向思維是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的重要手段，有助于克服思維定勢(shì)的局限性，是決策思維的重要方式。

(2)特性

A反向性

反向性是逆向思維的重要特點(diǎn)，也是逆向思維的出發(fā)點(diǎn)，逆向思維離開了它也就不存在。

B異常性

逆向思維總是采取特殊的方式來(lái)解決問(wèn)題，這是它的異常性。

C“悖論”

反向性和異常性的存在，使得逆向思維在實(shí)踐中常給人“悖論”的特性。牛頓的物理學(xué)、相對(duì)論和量子力學(xué)，其中就包含了對(duì)立物共存和互相作用的逆向思維觀念。

(3)類別

A反向思維

通常對(duì)普遍接受的信念或做法進(jìn)行質(zhì)疑，然后察看它的反面是什么。如果對(duì)立面是有道理的，那么就朝對(duì)立面方向進(jìn)行。

5.常見的創(chuàng)新思維方式有哪些

常見的創(chuàng)新思維方式 1、發(fā)散思維 （1）概念 發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，比較常見，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。

發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維。 （2）特性 A流暢性 就是觀念的自由發(fā)揮。

指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。

流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。 B變通性 就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來(lái)思索問(wèn)題的過(guò)程。

變通性需要借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類旁通，使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴(kuò)散，表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。 C獨(dú)特性 指人們?cè)诎l(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。

獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。 D多感官性 發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺(jué)思維和聽覺(jué)思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。

發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情，把信息情緒化，賦予信息以感情色彩，會(huì)提高發(fā)散思維的速度與效果。

2、逆向思維 （1）概念 逆向思維是一種比較特殊的思維方式，它的思維取向總是與常人的思維取向相反，比如人棄我取，人進(jìn)我退，人動(dòng)我靜，人剛我柔等等。這個(gè)世界上不存在絕對(duì)的逆向思維模式，當(dāng)一種公認(rèn)的逆向思維模式被大多數(shù)人掌握并應(yīng)用時(shí)，它也就變成了正向思維模式。

逆向思維并不是主張人們?cè)谒伎紩r(shí)違逆常規(guī)，不受限制地胡思亂想，而是訓(xùn)練一種小概率思維模式，即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性的思維。 逆向思維是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的重要手段，有助于克服思維定勢(shì)的局限性，是決策思維的重要方式。

（2）特性 A反向性 反向性是逆向思維的重要特點(diǎn)，也是逆向思維的出發(fā)點(diǎn)，逆向思維離開了它也就不存在。 B異常性 逆向思維總是采取特殊的方式來(lái)解決問(wèn)題，這是它的異常性。

C“悖論” 反向性和異常性的存在，使得逆向思維在實(shí)踐中常給人“悖論”的特性。牛頓的物理學(xué)、相對(duì)論和量子力學(xué)，其中就包含了對(duì)立物共存和互相作用的逆向思維觀念。

（3）類別 A反向思維 通常對(duì)普遍接受的信念或做法進(jìn)行質(zhì)疑，然后察看它的反面是什么。如果對(duì)立面是有道理的，那么就朝對(duì)立面方向進(jìn)行。

在如下情況下，可以進(jìn)行反向思維：一是考慮要做某種相反的事情；二是考慮用其對(duì)立面來(lái)取某物；三是如果意識(shí)到別人是錯(cuò)的，而你是正確的，但你仍然認(rèn)為對(duì)方錯(cuò)誤的觀點(diǎn)中也有值得肯定的地方。 B雅努斯式思維 在人的大腦里構(gòu)想或引入事物的正反兩個(gè)方面，并使它們同時(shí)并存于大腦里，考慮它們之間的關(guān)系，相似之處、正與反、相互作用等，然后創(chuàng)造出新事物。

這種雙面思維相當(dāng)艱難，因?yàn)樗蟊３謨蓚€(gè)對(duì)立面并存在你的大腦中，是一種大腦技能。 C黑格爾式思維 采取一種觀念，容納它的反面，然后試著把兩者融合成第三種觀念，即變成一種獨(dú)立的新觀念。

這種辯證的過(guò)程需要三個(gè)連續(xù)的步驟：論題、反題以及合題。 3、邏輯思維 （1）概念 邏輯思維是指符合某種人為制定的思維規(guī)則和思維形式的思維方式，我們所說(shuō)的邏輯思維主要指遵循傳統(tǒng)形式邏輯規(guī)則的思維方式。

常稱它為“抽象思維”或“閉上眼睛的思維”。 邏輯思維是人腦的一種理性活動(dòng)，思維主體把感性認(rèn)識(shí)階段獲得的對(duì)于事物認(rèn)識(shí)的信息材料抽象成概念，運(yùn)用概念進(jìn)行判斷，并按一定邏輯關(guān)系進(jìn)行推理，從而產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。

邏輯思維具有規(guī)范、嚴(yán)密、確定和可重復(fù)的特點(diǎn)。 （2）特征 概念的特征：內(nèi)涵和外延。

判斷的特征：一是判斷必須對(duì)事物有所斷定；二是判斷總有真假。 推理的特征：演繹推理的邏輯特征是：如果前提真，那么結(jié)論一定真，是必然性推理；非演繹推理的邏輯特征是：雖然前提是真的，但不能保證結(jié)論是真的，是或然性推理。

（3）方法 A定義 是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方式。是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)詞揭示概念反映的對(duì)象特有屬性和本質(zhì)屬性。

定義的基本方法是“種差”加最鄰近的“屬”概念。定義的規(guī)則：一是定義概念與被定義概念的外延相同；二是定義不能用否定形式；三是定義不能用比喻；四是不能循環(huán)定義。

B劃分 是明確概念全部外延的邏輯方法，是將“屬”概念按一定標(biāo)準(zhǔn)分為若干種概念。劃分的邏輯規(guī)則，一是子項(xiàng)外延之和等于母項(xiàng)的外延；二是一個(gè)劃分過(guò)程只能有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)；三是劃分出的子項(xiàng)必須全部列出；四是劃分必須按屬種關(guān)系分層逐級(jí)進(jìn)行，不可以越級(jí)。

6.思維方式或思考方法

恩。我大多數(shù)時(shí)候也是跳躍性思考。這不是思考方法，而是思維方式。

簡(jiǎn)單的說(shuō)，關(guān)鍵在于“形象”和“跳躍”。與之相對(duì)的自然是“抽象”和“邏輯”。

理解起來(lái)并不難。用符合邏輯的思維思考抽象的事物，是哲學(xué)家的思維方式。原因在于哲學(xué)并不是尋求人類知識(shí)中點(diǎn)的突破，而是整個(gè)知識(shí)體的歸納和概括。這種突破源于對(duì)矛盾的分析和對(duì)整體的洞察。復(fù)雜的思維層面導(dǎo)致了抽象的概念和關(guān)聯(lián)描述，而與矛盾相對(duì)的邏輯（因果律）正是哲學(xué)的唯一的前進(jìn)工具。

理論物理學(xué)則與之有一些不同。雖然邏輯仍然是基石，然而當(dāng)物理學(xué)家在尋求理論突破時(shí)，通常的兩種方法：直覺(jué)法（知性）與經(jīng)驗(yàn)法（理性）會(huì)采用完全相反的思維方式。誠(chéng)然，在絕大多數(shù)情況下，這兩種方法是結(jié)合起來(lái)使用的。比如愛因斯坦同學(xué)，當(dāng)他拿一支筆一邊撓頭一邊寫麥克斯韋方程時(shí)，用的就是前人的經(jīng)驗(yàn)，必須用理性將之融入個(gè)人對(duì)宇宙的理解中。這種理解是一生中逐漸形成的，所謂知性。

這里要說(shuō)到個(gè)人的思維了。沒(méi)有前人的經(jīng)驗(yàn)，愛因斯坦同學(xué)也是無(wú)法直接進(jìn)行跳躍性思考的。然而形象思考是最為高效的個(gè)體思維方式，依靠的是在自我的理解系統(tǒng)中的跳躍辨析。形象讓事物的本質(zhì)清楚的浮現(xiàn)，而跳躍性則是發(fā)覺(jué)潛在關(guān)聯(lián)性的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)你思考為什么你從一個(gè)看似毫不相干的東西想到正在思索的問(wèn)題時(shí)，你就已經(jīng)抓住以前在潛意識(shí)中被忽略的關(guān)聯(lián)了。因此，對(duì)于高度活躍和知性很高的大腦來(lái)說(shuō)，形象思維的好處就是能夠通過(guò)對(duì)大量深刻理解了的基本概念的回憶和比較，迅速發(fā)掘潛在的矛盾和突破點(diǎn)，構(gòu)成大尺度的宏觀思維體。

另外，就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，這種思維方式能夠不斷發(fā)掘一個(gè)人的內(nèi)在靈感（區(qū)別于外來(lái)靈感 - 對(duì)新奇環(huán)境刺激的反應(yīng)），而這種靈感通常是非常成熟和耐人尋味的，因?yàn)樗?jīng)過(guò)了潛意識(shí)長(zhǎng)時(shí)間的洗滌，也已經(jīng)在許多外界刺激下經(jīng)過(guò)了許多變化和沉淀。因而這種靈感（有時(shí)只是一個(gè)想法）的發(fā)掘時(shí)刻通常會(huì)成為你一生中最快樂(lè)的時(shí)刻，因?yàn)槟阍诓恢挥X(jué)中實(shí)現(xiàn)了最大限度上的自我思維突破。

如果你也想培養(yǎng)這種思維方式，不妨試著去除所有的思維限制，慢慢的加深對(duì)事物的理解，同時(shí)閱讀大量書籍。這樣你的宏觀思維速度應(yīng)該會(huì)迅速加快，直覺(jué)也會(huì)越來(lái)越精準(zhǔn)。

這只是第一步吧。

7.人的思維方式有哪些,在大腦思考的過(guò)程中起什么樣的效果

思維分類 思維是人發(fā)散思維腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括和間接反映.以新穎獨(dú)特的思維活動(dòng)揭示客觀事物本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系并指引人去獲得對(duì)問(wèn)題的新的解釋，從而產(chǎn)生前所未有的思維成果稱為創(chuàng)意思維，也稱創(chuàng)造性思維.它給人帶來(lái)新的具有社會(huì)意義的成果，是一個(gè)人智力水平高度發(fā)展的產(chǎn)物. 創(chuàng)意思維與創(chuàng)造性活動(dòng)相關(guān)聯(lián)，是多種思維活動(dòng)的統(tǒng)一，但發(fā)散思維和靈感在其中起重要作用.創(chuàng)意思維一般經(jīng)歷準(zhǔn)備期，醞釀期，豁朗期和驗(yàn)證期四個(gè)階段. 幾種主要的創(chuàng)意思維模型： 斯滕伯格“創(chuàng)造力三維模型理論”， 若賓的基于“關(guān)系復(fù)雜性”的模型 發(fā)散思維的作用 核心性作用 想象是人腦創(chuàng)新活動(dòng)的源泉，聯(lián)想使源泉匯合，而發(fā)散思維就為這個(gè)源泉的流淌提供了廣闊的通道。

基礎(chǔ)性作用 創(chuàng)新思維的技巧性方法中，有許多都是與發(fā)散思維有密切關(guān)系的。 保障性作用 發(fā)散思維的主要功能就是為隨后的收斂思維提供盡可能多的解題方案。

這些方案不可能每一個(gè)都十分正確、有價(jià)值，但是一定要在數(shù)量上有足夠的保證。 [編輯本段]發(fā)散思維的特點(diǎn) 流暢性 流暢發(fā)散思維性就是觀念的自由發(fā)揮。

指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。

流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。 變通性 變通性就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來(lái)思索問(wèn)題的過(guò)程。

變通性需要借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類旁通，使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴(kuò)散，表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。 獨(dú)特性 獨(dú)特性指人們?cè)诎l(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。

獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。 多感官性 發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺(jué)思維和聽覺(jué)思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。

發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情，把信息情緒化，賦予信息以感情色彩，會(huì)提高發(fā)散思維的速度與效果。

[編輯本段]發(fā)散思維形式舉例 立體思維 思考問(wèn)題時(shí)跳出點(diǎn)、線、面的限制，立體式進(jìn)行思維。 立體綠化：屋頂花園增加綠化面積、減少占地改善環(huán)境、凈化空氣。

立體農(nóng)業(yè)、間作：如玉米地種綠豆、高粱地里種花生等 立體森林：高大喬木下種灌木、灌木下種草，草下種食用菌。 立體漁業(yè)：網(wǎng)箱養(yǎng)魚充分利用水面、水體 立體開發(fā)資源：煤、石頭、開發(fā)產(chǎn)品 你還能想出什么樣的立體思維形式？ 平面思維 以構(gòu)思二維平面圖形為特點(diǎn)的發(fā)散思維形式如用一支筆一張紙一筆畫出圓心和圓周。

這種不連續(xù)的圖形是難以一筆畫出的。逆向思維 背逆通常的思考方法。

從相反方向思考問(wèn)題的方法，也叫做反向思維。因?yàn)榭陀^世界上許多事物之間甲能產(chǎn)生乙，乙也能產(chǎn)生甲。

如：化學(xué)能能產(chǎn)生電能 據(jù)此意大利科學(xué)家伏特1800年發(fā)明了伏打電池。反過(guò)來(lái)電能也能產(chǎn)生化學(xué)能，通過(guò)電解，英國(guó)化學(xué)家戴維1807年發(fā)現(xiàn)了鉀、鈉、鈣、鎂、鍶、鋇、硼等七種元素。

如說(shuō)話聲音高低能引起金屬片相應(yīng)的振動(dòng)，相反金屬片的振動(dòng)也可以引起聲音高低的變化。愛迪生在對(duì)電話的改進(jìn)中，發(fā)明制造了世界上第一臺(tái)留聲機(jī)。

那么如何進(jìn)行逆向思維呢？ 1）就事物依存的條件逆向思考，如小孩掉進(jìn)水里，把人從水中救起，是使人脫離水，司馬光救人是打破缸，使水脫離人，這就是逆向思維。 2）就事物發(fā)展的過(guò)程逆向思考，如人上樓梯是人走路，而電梯是路走，人不動(dòng)。

3）就事物的位置逆向思考，如開展假如“我是某某”活動(dòng)。 4）就事物的結(jié)果逆向思考，據(jù)說(shuō)俄國(guó)大作家托爾斯泰設(shè)計(jì)了這樣一道題： 從前有個(gè)農(nóng)夫，死后留下了一些牛，，他在遺書中寫道：妻子得全部牛的半數(shù)加半頭；長(zhǎng)子得剩下的牛的半數(shù)加半頭，正好是妻子所得的一半；次子得還剩下的牛的半數(shù)加半頭，正好是長(zhǎng)子的一半；長(zhǎng)女分給最后剩下的半數(shù)加半頭正好等于次子所得牛的一半。

結(jié)果一頭牛也沒(méi)殺，也沒(méi)剩下，問(wèn)農(nóng)夫總共留下多少頭牛？ 在商業(yè)營(yíng)銷運(yùn)作中，也常有逆向思維應(yīng)用：如做鐘表生意的都喜歡說(shuō)自己的表準(zhǔn)，而一個(gè)表廠卻說(shuō)他們的表不夠準(zhǔn)每天會(huì)有1秒的誤差，不但沒(méi)有失去顧客，反而大家非常認(rèn)可，踴躍購(gòu)買；用8根火柴作2個(gè)正方形和4個(gè)三角形（火柴不能彎曲和折斷）。一般在正方形中作三角形都容易從對(duì)角線入手，但對(duì)角線的長(zhǎng)度大于正方形的邊長(zhǎng)，所以反過(guò)來(lái)想，又組成三角形，又有相同的邊長(zhǎng)，那就要錯(cuò)開對(duì)角線。

側(cè)向思維 從與問(wèn)題相距很遠(yuǎn)的事物中受到啟示，從而解決問(wèn)題的思維方式。 例1:19世紀(jì)末，法國(guó)園藝學(xué)家莫尼哀從植物的盤根錯(cuò)節(jié)想到水泥加固的例子。

當(dāng)一個(gè)人為某一問(wèn)題苦苦思索時(shí)，在大腦里形成了一種優(yōu)勢(shì)灶，一旦受到其他事物的啟發(fā)，就很容易與這個(gè)優(yōu)勢(shì)灶產(chǎn)生相聯(lián)系的反映，從而解決問(wèn)題。 橫向思維 相對(duì)于發(fā)散思維縱向思維而言的一種思維形式。

縱向思維是按邏輯推理的方法直上直下的收斂性思維。而橫向思維是當(dāng)縱向思維受挫時(shí)，從橫向?qū)ふ覇?wèn)題答案。

正象時(shí)間是一維的，空間是多維的一樣，橫向思維與縱向思維則代表了一維與多維的互補(bǔ)。最早提出橫向思維概念的是英國(guó)學(xué)者德博諾。

他創(chuàng)。

8.各類型的人的思維方式主要有哪幾種

人類最基本思維方式有：

究根思維（把一件事物分成若干部分，找出最關(guān)鍵一部分）；

發(fā)散思維（由一件事物出發(fā)，找出與之聯(lián)系的各個(gè)事物）；

線性思維（由一件事物經(jīng)過(guò)演變而發(fā)展成另外一件事物）；

辯證思維（對(duì)于一件事物的兩個(gè)對(duì)立面找出其平衡點(diǎn)）。

而這些思維方式也對(duì)應(yīng)了哲學(xué)的幾個(gè)基本點(diǎn)：究根思維（唯物），發(fā)散思維（聯(lián)系），線性思維（發(fā)展），辯證思維（對(duì)立統(tǒng)一）。

其他的各種思維方式都是由這幾種基本方式演變和組合而來(lái)的。比如逆向思維就是線性思維的一種，不過(guò)它是從事物的發(fā)展結(jié)果出發(fā)推斷其原因。再比如聚合平衡思維，就是結(jié)合了發(fā)散思維和辯證思維，先是找出一件事物的各個(gè)影響因素，然后每個(gè)因素再分別在其兩個(gè)極端連成一個(gè)平衡線，再把各個(gè)每個(gè)因素綜合起來(lái)找出最佳點(diǎn)。

對(duì)于思維方式每個(gè)人也各有偏好，也就是性格。從某種意義上說(shuō)人的性格也就是各種思維方式的集合。每個(gè)人的性格都是多重的，但也有個(gè)主體，是先天主決的，但也可以后天改變的。

思維可以和人的血型及體格對(duì)應(yīng)起來(lái)：

O型----究根思維----全面、果斷、高效但有時(shí)容易偏執(zhí)、沖動(dòng)、缺乏變通----強(qiáng)壯有力但略顯笨拙剛性強(qiáng)韌性差；

A型----線性思維----深遠(yuǎn)、細(xì)膩、精密但有時(shí)容易守舊、偏執(zhí)、自我----柔美優(yōu)雅而嬌弱韌性剛性強(qiáng)但塑性差；

B型----發(fā)散思維----敏捷、創(chuàng)新、活躍但有時(shí)容易偏離、不穩(wěn)定、三分鐘熱度----動(dòng)作敏捷塑性韌性強(qiáng)但剛性差；

AB型----辯證思維----周全、儒雅、大度但有時(shí)容易對(duì)同一問(wèn)題太善變、墻頭草、沒(méi)主見----精干而柔弱韌性強(qiáng)。

人的性格以及體格都有先天先決而受環(huán)境影響大概到25歲時(shí)趨于穩(wěn)定

9.思維訓(xùn)練方法有哪些 怎樣進(jìn)行思維訓(xùn)練

思維能力的訓(xùn)練是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的教育活動(dòng)。對(duì)它的作用不可輕估。人的天性對(duì)思維能力具有影響力，但后天的教育與訓(xùn)練對(duì)思維能力的影響更大、更深。許多研究成果表明，后天環(huán)境能在很大程度上造就一個(gè)新人。

思維能力的訓(xùn)練主要目的是改善思維品質(zhì)，提高學(xué)生的思維能力，只要能實(shí)際訓(xùn)練中把握住思維品質(zhì)，進(jìn)行有的放矢的努力，就能順利地卓有成效地堅(jiān)持下去。思維并非神秘之物，盡管看不見，摸不著，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，但它卻是實(shí)實(shí)在在，有特點(diǎn)、有品質(zhì)的普遍心理現(xiàn)象。

(1) 推陳出新訓(xùn)練法

當(dāng)看到、聽到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運(yùn)用新觀點(diǎn)、新方法、新結(jié)論，反映出獨(dú)創(chuàng)性，按照這個(gè)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練，往往能收到推陳出新的結(jié)果。

(2) 聚合抽象訓(xùn)練法

把所有感知到的對(duì)象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來(lái)，顯示出它們的共性和本質(zhì)，這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。這個(gè)訓(xùn)練方法首先要對(duì)感知材料形成總體輪廓認(rèn)識(shí)，從感覺(jué)上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點(diǎn)；其次要從感覺(jué)到共性問(wèn)題中肢解分析，形成若干分析群，進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征；再次，要對(duì)抽象出來(lái)的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述，最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。

(3) 循序漸進(jìn)訓(xùn)練法

這個(gè)訓(xùn)練 法對(duì)學(xué)生的思維很有裨益，能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見能力，能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結(jié)果推導(dǎo)出來(lái)。

(4) 生疑提問(wèn)訓(xùn)練法

此訓(xùn)練法是對(duì)事物或過(guò)去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀點(diǎn)和新建議，并能運(yùn)用各種證據(jù)，證明新結(jié)論的正確性。這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。訓(xùn)練方法是：首先，每當(dāng)觀察到一件事物或現(xiàn)象時(shí)，無(wú)論是初次還是多次接觸，都要問(wèn)“為什么”，并且養(yǎng)成習(xí)慣；其次，每當(dāng)遇到工作中的問(wèn)題時(shí)，盡可能地尋求自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，或從不同角度、不同方向變換觀察同一問(wèn)題，以免被知覺(jué)假象所迷惑。

(5) 集思廣益訓(xùn)練法

此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來(lái)的團(tuán)體中，借助思維大家彼此交流，集中眾多人的集體智慧，廣泛吸收有益意見，從而達(dá)到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成，還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。因?yàn)椋?dāng)一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起，由于各人的起點(diǎn)、觀察問(wèn)題角度不同，研究方式、分析問(wèn)題的水平的不同，產(chǎn)生種種不同觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)比較、對(duì)照、切磋，這之間就會(huì)有意無(wú)意地學(xué)習(xí)到對(duì)方思考問(wèn)題的方法，從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。