思維品質(zhì)培養(yǎng)的方法(試論述怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì))
1.試論述怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)
1、變“快思考”為“慢思考”
細(xì)察課堂教學(xué)中師生的每一環(huán)節(jié)都步履匆匆，忽然而來，倏然而過，沒有時(shí)間駐足，沒有時(shí)間留連，沒有時(shí)間沉思。
往往教師一提問就指名學(xué)生回答，教師提問的話音末落，學(xué)生便急不可耐地要報(bào)出答案。我們不以為非，還沾沾自喜地認(rèn)為，課堂教學(xué)節(jié)奏快，效率高，學(xué)生思維靈活等等。
2、變“鬧思考”為“靜思考”
“鬧思考”是以表面的歡樂、熱鬧來掩蓋內(nèi)在的淺薄與缺乏底蘊(yùn)，以表面的生動(dòng)、活潑來遮蔽生命內(nèi)在的舒展與精神力量沉潛的凝聚，以身體的活動(dòng)、感官的娛樂來刺激一些生理性的本能反應(yīng)，看似在組織學(xué)習(xí)，實(shí)則在稀釋智慧的含量與思考的濃度。
3、變“暗思考”為“顯思考”
課堂教學(xué)對(duì)于思考一直處于“暗箱狀態(tài)”，學(xué)生有沒有思考，思考什么，怎么思考，思考到什么程度，基本上沒有細(xì)致而明確的關(guān)注。如何化暗為明，化隱為顯，逐步增強(qiáng)思考力訓(xùn)練的可控性與實(shí)操性，這是至關(guān)重要的。
4、變“淺思考”為“深思考”
課堂教學(xué)中的“淺思考”主要表現(xiàn)在對(duì)問題缺乏敏感性。面對(duì)許多信息、知識(shí)都一滑而過，無法切入核心，無法突破常規(guī)的硬殼。對(duì)于思考的層次上，在學(xué)習(xí)層次上主要是以記憶為主，最后淪為機(jī)械重復(fù)、死記硬背。
5、變“被思考”為“自思考”
思考的重要特性是自我、自主、自由。被思考的最大的弊端就是導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)提問，不會(huì)質(zhì)疑，沒有批判意識(shí)，沒有懷疑精神，不會(huì)理性思考。知識(shí)與思想只有通過內(nèi)在自我心智的作用，才會(huì)激越、沸騰，才會(huì)生根、盛放。
6、變“獨(dú)思考”為“共思考”
獨(dú)立思考是我們所倡導(dǎo)的，但獨(dú)立思考并不是說自說自話、自以為是，如果不全面接觸世界、社會(huì)、人生，沒有充分地和他人交流對(duì)話，所思所想就會(huì)狹隘、片面，坐井觀天、畫地為牢、夜郎自大。
2.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)
一、做出來不如講出來，聽得懂不如說得通。
做10道題，不如講一道題。孩子做完家庭作業(yè)后，家長不妨鼓勵(lì)孩子開口講解一下數(shù)學(xué)作業(yè)中的難題，我也在群里會(huì)經(jīng)常發(fā)一些比較好的訓(xùn)練題，您也可以鼓勵(lì)去想一想說一說，如果講得好，家長還可進(jìn)行小獎(jiǎng)勵(lì)，讓孩子更有成就感。
二、舉一反三，學(xué)會(huì)變通。
舉一反三出自孔子的《論語·述而》：“舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。”意思是說：我舉出一個(gè)墻角，你們應(yīng)該要能靈活的推想到另外三個(gè)墻角，如果不能的話，我也不會(huì)再教你們了。后來，大家就把孔子說的這段話變成了“舉一反三”這句成語，意思是說，學(xué)一件東西，可以靈活的思考，運(yùn)用到其他相類似的東西上！
在數(shù)學(xué)的訓(xùn)練中，一定要給孩子舉一反三訓(xùn)練。一道題看似理解了，但他的思維可能比較直線，不多做幾道舉一反三或在此基礎(chǔ)上變式的題，他還是轉(zhuǎn)不過玩了。
舉一反三其實(shí)就是“師傅領(lǐng)進(jìn)門，學(xué)藝在自身”這句話的執(zhí)行行為。
三、建立錯(cuò)題本，培養(yǎng)正確的思維習(xí)慣
每上第一次課，我所講的課程內(nèi)容都和學(xué)生的錯(cuò)題有關(guān)。我通常把試卷中的錯(cuò)題摘抄出幾個(gè)典型題，作為課堂的例題再講一遍。而學(xué)生的反應(yīng)，或是像沒有見過，或是對(duì)題目非常熟悉，但沒有思路。這些現(xiàn)象的發(fā)生，都是學(xué)生沒有及時(shí)總結(jié)的原因。所以第一次課后我都建議我的學(xué)生做一個(gè)錯(cuò)題本，像寫日記一樣，記錄下自己的錯(cuò)題和錯(cuò)因分析。
一般來說，錯(cuò)題分為三種類型：第一種是特別愚蠢的錯(cuò)誤、特別簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤；第二種就是拿到題目時(shí)一點(diǎn)思路都沒有，不知道解題該從何下手，但是一看到答案卻恍然大悟；第三種就是題目難度中等，按道理有能力做對(duì)，但是卻做錯(cuò)了。
尤其第二種、第三種，必須放到錯(cuò)題本上。建立錯(cuò)題本的好處就是掌握了自己所犯錯(cuò)的類型，為防范一類錯(cuò)誤成為習(xí)慣性的思維。
四、圖形推理是培養(yǎng)邏輯思維能力最好的工具
假是真時(shí)真亦假，真是假時(shí)假亦真；邏輯思維是在規(guī)則的確定下而進(jìn)行的思維，如果聯(lián)系生活就屬于非常規(guī)思維。一切看似與生活毫無聯(lián)系卻自在法則約束規(guī)范的范圍內(nèi)。邏輯推理的“瞞天過海”可謂五花八門，好似一個(gè)萬花筒，百變無窮，樂趣無窮。
幾何圖形是助其鍛煉邏輯思維的好工具，經(jīng)典的圖形推理題總有其構(gòu)思、思路、巧妙的思維；經(jīng)典在于其看似變態(tài)，而實(shí)際解法卻簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)單。
3.怎樣培養(yǎng)小學(xué)生良好的思維品質(zhì)
所謂數(shù)學(xué)思維，就是以數(shù)學(xué)問題為載體，通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的形式，達(dá)到對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系本質(zhì)的一般性認(rèn)識(shí)的思維過程。
新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念指出，中學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)使學(xué)生獲得更高的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)展思維能力是能力培養(yǎng)的核心。
中學(xué)生數(shù)學(xué)水平的高低，解決數(shù)學(xué)問題能力的強(qiáng)與弱，在很大程度上依賴于數(shù)學(xué)思維的品質(zhì)。思維品質(zhì)就是在思維活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的思維水平和智力、能力的個(gè)性差異，表現(xiàn)為思維的深刻性、靈活性、敏捷性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。
新課標(biāo)下如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)成為數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要方面。本文就談?wù)勗谥袑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)。
4.思維品質(zhì)主要包括哪些方面
（一）思維的廣度
思維的廣度即思維的廣闊性，是從“數(shù)量”或者“橫向”的角度來反映思維的品質(zhì)，即思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細(xì)致地思考和分析問題。比如“面面俱到”就是思維廣闊性的表現(xiàn)。
（二）思維的深度
思維的深度即思維的深刻性，是從“縱向”的角度來反映思維品質(zhì)的，是指思考問題時(shí)善于透過表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì)，達(dá)到對(duì)事物的深刻理解。比如“挖掘本質(zhì)”“找內(nèi)部規(guī)律”“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”“刨根問底”“一針見血”等都是思維深刻性的表現(xiàn)。
（三）思維的獨(dú)立性
思維的獨(dú)立性是指在思維過程中善于獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題，而不是人云亦云。比如你在為未來做規(guī)劃的時(shí)候，家人朋友都反對(duì)，都給了你各種各樣的干擾，這時(shí)候你仍然知道自己追求的是什么，不受別人的影響，即思維的獨(dú)立性。
（四）思維的批判性
思維的批判性是指根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思維并解決問題的思維品質(zhì)。思維具有批判性的人，有明確的是非觀念，善于根據(jù)客觀指標(biāo)和實(shí)踐觀點(diǎn)來檢查、評(píng)價(jià)自己和他人的思維活動(dòng)及結(jié)果。思維的批判性與獨(dú)立性很像，但不完全一樣。獨(dú)立性側(cè)重不受別人的影響，而批判性側(cè)重不受自己主觀（如情緒等）的干擾。
（五）思維的靈活性
思維的靈活性反映了思維隨機(jī)應(yīng)變的程度，指善于根據(jù)具體情況的變化，機(jī)智靈活地考慮問題，應(yīng)付變化。比如我們?cè)诮逃龑W(xué)的時(shí)候?qū)W過的教育機(jī)智，說的的就是教師面臨突發(fā)事件能隨機(jī)應(yīng)變，靈活處理，就是思維靈活性的表現(xiàn)。
（六）思維的敏捷性
思維的敏捷性反映了思維的速度，是指能單刀直入的指向問題核心，迅速把握事物的本質(zhì)與規(guī)律，能在短時(shí)間內(nèi)提出解決問題的正確方案。所以如果一個(gè)人反應(yīng)快，“當(dāng)機(jī)立斷”均說明他思維的敏捷性強(qiáng)。又諸如曹植能做到三步成詩，也說的是速度，也是敏捷性的表現(xiàn)。
（七）思維的邏輯性
思維的邏輯性反映了思維的條理性，是指考慮和解決問題時(shí)思路清晰，條理清楚，嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律。比如我們經(jīng)常會(huì)說有些人說話做事有條有理，思路清晰，或是有的人說話沒有邏輯，東拼西湊，這些都是邏輯性強(qiáng)弱的表現(xiàn)。思維的邏輯性是思維品質(zhì)的中心環(huán)節(jié)，是所有思維品質(zhì)的集中體現(xiàn)。
5.怎樣培養(yǎng)大學(xué)生良好的思維品質(zhì)（心理學(xué)）
一、大學(xué)生創(chuàng)造心理的思維品質(zhì)分析
（一） 創(chuàng)造性思維分析
大學(xué)生創(chuàng)造心理品質(zhì)最重要的特征是具有創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。這種特征在很大程度上依賴于人的大腦機(jī)理和智力秉賦，因而成為大學(xué)生創(chuàng)造性強(qiáng)弱以及創(chuàng)造力高低的主要標(biāo)志。
創(chuàng)造性思維這種心理品質(zhì)是與生俱來的，每一個(gè)大學(xué)生都擁有這樣的思維品質(zhì)。盡管由于智商等先天物質(zhì)基礎(chǔ)的不同，不可避免地要在每一個(gè)大學(xué)生身上體現(xiàn)出創(chuàng)造性思維品質(zhì)的不同，但大學(xué)生創(chuàng)造思維的潛在水平是較高的，問題在于絕大多數(shù)大學(xué)生的創(chuàng)造思維能力都遠(yuǎn)沒有達(dá)到其應(yīng)該達(dá)到的水平。
（二） 創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)
1. 培養(yǎng)獨(dú)立性思維品質(zhì)
2. 培養(yǎng)發(fā)散性思維品質(zhì)
3. 想象力的培養(yǎng)
進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生的想象力是完善其創(chuàng)造心理品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。想象力的培養(yǎng)應(yīng)側(cè)重抓好以下三個(gè)方面的工作：一是要保持和發(fā)展大學(xué)生的好奇心；二是拓寬大學(xué)生的知識(shí)面；三是陶冶大學(xué)生的情操，培養(yǎng)廣泛的興趣，不斷提高自己的文字和語言表達(dá)能力。
二、大學(xué)生創(chuàng)造心理的個(gè)性品質(zhì)分析
（一） 意志品質(zhì)
不斷克服困難是創(chuàng)造的重要特征和前提。大學(xué)生較為普遍的心理弱點(diǎn)是：在創(chuàng)造失敗面前，容易產(chǎn)生挫折感，缺乏鍥而不舍、百折不撓的毅力。
大學(xué)生意志品質(zhì)的可塑性很大，大幅度地提高是完全可能的。這可從兩方面入手： （1）外力拉動(dòng)。營造寬松的有助于創(chuàng)造思維的氛圍，通過創(chuàng)造史上無數(shù)生動(dòng)的事例教育他們，使他們認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)造者的成功往往就在于“再堅(jiān)持一下”之中。（2）內(nèi)因驅(qū)動(dòng)。意志主要靠大學(xué)生有意識(shí)地自覺磨練，要引導(dǎo)他們借助心理暗示等因人而異的方法，逐步提高自我控制能力，養(yǎng)成持久堅(jiān)韌的毅力。
（二） 性格品質(zhì)
性格在很大程度上是由個(gè)體的神經(jīng)類型所決定的，因而大學(xué)生性格呈現(xiàn)出多樣性和多重性的特征。
（三） 興趣品質(zhì)
大學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造行為的直接誘因大多都是源于興趣。一般而言，創(chuàng)造興趣是大學(xué)生對(duì)創(chuàng)造的心理態(tài)度，有些學(xué)生生性好奇，樂于創(chuàng)造，勇于創(chuàng)新，有些同學(xué)則漠然視之，這都是性格使然。總之，離開濃厚的興趣，創(chuàng)造心理活動(dòng)就失去了動(dòng)力。
三、創(chuàng)造心理品質(zhì)的優(yōu)化
良好的創(chuàng)造心理品質(zhì)可以細(xì)化為兩大類共12個(gè)心理特征，包括：獨(dú)立性；發(fā)散性；想象力；觀察力；注意力；記憶力；知識(shí)結(jié)構(gòu)；意志力；創(chuàng)新精神；性格；求知欲；專注性。
可以得出的結(jié)論是，苛求大學(xué)生同時(shí)具備這些近乎完美的心理特征，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。但是，學(xué)校通過有計(jì)劃的培養(yǎng)和有意識(shí)的訓(xùn)練，可以極大地優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)造心理品質(zhì)。
（一） 改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
（二） 改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式
（三） 開設(shè)專門課程
（四） 調(diào)整課程設(shè)置結(jié)構(gòu)
（五） 加強(qiáng)非智力因素的培養(yǎng)
（六） 積極開展創(chuàng)造活動(dòng)
6.如何培養(yǎng)學(xué)前兒童良好的思維品質(zhì)
[摘要] 培養(yǎng)幼兒良好的思維品質(zhì)，提高幼兒智力技能，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力，是提高幼兒全面素質(zhì)的重要組成部分，是入學(xué)準(zhǔn)備教育的重要內(nèi)容之一。
美國著名的教育家杜威提出：良好的思維品質(zhì)對(duì)孩子思維能力的形成起著至關(guān)重要的作用。思維品質(zhì)也是思維能力的重要標(biāo)志。
其包括：思維的廣闊性和深刻性；思維的獨(dú)立性和批判性；思維的邏輯性；思維的靈活性和敏捷性。我認(rèn)為，培養(yǎng)幼兒良好思維品質(zhì)，有利于幼兒終身的發(fā)展與長遠(yuǎn)的教育價(jià)值體現(xiàn)。
[關(guān)鍵詞] 幼兒思維；思維能力；思維品質(zhì) 思維品質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)幼兒的發(fā)展是至關(guān)重要，人類智慧最集中的體現(xiàn)是他的思維。心理學(xué)界研究?jī)和睦戆l(fā)展的泰斗——皮亞杰，他認(rèn)為，教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)具有邏輯思維能力和掌握抽象復(fù)雜概念能力的人。
教育的目的不僅是傳授知識(shí)，更重要的是讓兒童學(xué)會(huì)如何思維。做為幼教工作者，在幼兒園的日常教學(xué)中，我們可以利用各類活動(dòng)，發(fā)展幼兒的思維能力的同時(shí)，從而培養(yǎng)幼兒以下幾個(gè)良好的思維品質(zhì)。
一、培養(yǎng)幼兒思維的廣闊性 思維的廣闊性，表現(xiàn)在是否能全面地看問題，善于著眼于事物之間多方面的聯(lián)系，從多方面找出問題的本質(zhì)。因此，要培養(yǎng)孩子思維的廣闊性，就要幫助孩子認(rèn)識(shí)事物或解決問題的過程中，啟發(fā)孩子多思多想，不滿足或不局限于唯一的答案。
例如，準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候，可以問孩子：“寶寶，我們?nèi)齻€(gè)怎樣坐？”，當(dāng)孩子回答后，再問：“還可以怎樣坐？”又如，可以給孩子描述一種場(chǎng)景：一條河，上面有橋，河里有船，小鴨子想到河對(duì)岸去，有幾種辦法？鍛煉孩子從不同的角度去考慮解決問題的辦法。二、培養(yǎng)幼兒思維的獨(dú)創(chuàng)性 除善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題外，更重要的是要?jiǎng)?chuàng)造性地解決問題。
人類的發(fā)展，科學(xué)的發(fā)展，要有所發(fā)明，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，都離不開思維的獨(dú)創(chuàng)性品質(zhì)。獨(dú)創(chuàng)性源于主體對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或思維材料高度概括后集中而系統(tǒng)的遷移，進(jìn)行新穎的組合分析，找出新異的層次和交結(jié)點(diǎn)。
如學(xué)習(xí)排序這一課，我逐一出示△□○△□○○△口，請(qǐng)幼兒接下去排圖形，并說出為什么，幼兒很快接下去排三個(gè)圓形，并說出理由，即△口不變，圓形逐一增加。對(duì)此，我并不滿足現(xiàn)狀，我鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦說出不同的排法，思考片刻后，一幼兒站起來回答，說出了另一種排序的方法，即在老師排序的后面排一個(gè)○，并說出了理由，也就是按△口○△口○這個(gè)順序排列。
這時(shí)，課堂氣氛立刻活躍起來，幼兒思維活躍。接下來在給數(shù)字4 5 6 6 5 4 4 5 6 6 5 4排序中，幼兒很快找出了幾種排序的規(guī)律，有的幼兒是按4 5 6、6 5 4這個(gè)規(guī)律排序的，有的幼兒是按5 6 6、5 4 4這個(gè)規(guī)律排序的，但不管怎樣答案是一致的，即在4的后面排4。
幼兒通過這樣的訓(xùn)練，思維靈活多了，他們會(huì)從多角度思考問題，大大促進(jìn)了思維的發(fā)展。三、培養(yǎng)幼兒思維的批判性 批判性是思維活動(dòng)中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和批判的程度。
是循規(guī)蹈矩、人云亦云，還是獨(dú)立思考、善于發(fā)問，這是幼兒在思維過程中一個(gè)很重要的品質(zhì)。在一次園外的集體教學(xué)觀摩中，某老師所執(zhí)教的是大班活動(dòng)《10的減法》，其中有一個(gè)我們大家很熟悉的問題：“樹上有10只鳥，被獵人打掉1只，樹上還剩幾只？”幾乎所有的孩子都異口同聲說：“還剩9只，10減去1，等于9，所以樹上還剩9只鳥。”
老師正點(diǎn)頭肯定孩子們的答案時(shí)，接下來這個(gè)孩子的問題讓在場(chǎng)的所有人為之驚嘆和佩服！同時(shí)也引起了我們的思考和反思…… 男孩問：“老師，我想問，樹上的小鳥有沒有耳聾？” 老師很詫異地給了孩子否定的答案：“沒有！” 男孩又問：“小鳥有沒有關(guān)在籠子里？” 老師回答：“沒有！” 男孩接著問：“打槍的人有沒有開槍數(shù)錯(cuò)數(shù)？” 老師：“也沒有?！?男孩還問：“旁邊的樹上還有其他的小鳥嗎？” 老師：“也許有吧?！?/p>
男孩繼續(xù)問：“槍的聲音是有聲的還是無聲的？”“槍的聲音足夠大嗎？” 老師：“槍是有聲的，聲音足夠大?！?男孩最后問：“老師，你講得是不是都是真的？” 老師肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。
男孩回答：“如果打死的鳥是掛在樹上的，那樹上就只剩1只鳥；如果打死的鳥是掉在地上的，樹上就沒有鳥了?！?全場(chǎng)報(bào)以熱烈的掌聲…… 從男孩的提問到回答，他擺脫了固有的思維模式，用新的眼光來重新認(rèn)識(shí)身邊一些習(xí)以為常的事物。
當(dāng)孩子學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思維的角度，就會(huì)更好地看到問題情境之間的關(guān)系，才能更有效地發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性地問題解決之道。思維的批判性品質(zhì)，來自于對(duì)思維活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整、校正的自我意識(shí)。
在不斷質(zhì)疑：“是真的還是假的？還有其他的可能嗎？”的過程中，尋求新的可能性。如果孩子習(xí)慣于批判性地深入思考問題，那么他們的思路就會(huì)更開闊、靈活。
孩子一旦習(xí)慣于這種思維過程，當(dāng)再次遇到不熟悉的問題時(shí)，他就會(huì)想到用不同的思維方式來為自己遇到的新挑戰(zhàn)、新情景或新問題找到解決方案。四、培養(yǎng)幼兒思維的靈活性 思維的靈活性是指善于打破陳規(guī)、按不同的條件，不斷地調(diào)整思維的方法，靈活運(yùn)用一般的原則和原理。
要培養(yǎng)孩子思維的靈活性，主要是鍛煉孩子根據(jù)不同的條件靈活改變策略。例如，我們可以給孩子創(chuàng)設(shè)這樣的場(chǎng)景：從自己家去超市有三條路，左邊的一。
7.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)
你好，培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)方法是：
1、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上敢想、敢問，通過想和問，一點(diǎn)一點(diǎn)激發(fā)創(chuàng)新興趣；
2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)一些創(chuàng)造性思維，應(yīng)給與充分肯定，并鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上要刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新；
3、為學(xué)生構(gòu)建新平臺(tái)，為學(xué)生構(gòu)建新平臺(tái)，讓他們?cè)诓僮髦?，演示、?shí)驗(yàn)中掌握內(nèi)容，學(xué)到新知識(shí)，并以此增加他們自主創(chuàng)新的信心和勇氣；
4、組織學(xué)生開展討論，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，討論可以使學(xué)生敢于質(zhì)疑問題，敢于標(biāo)新立異，敢于大膽求新，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。
謝謝，希望您能夠采納！
8.怎么培養(yǎng)邏輯思維
邏輯是進(jìn)行正確思維和準(zhǔn)確表達(dá)思想的重要工具。
善于運(yùn)用邏輯，有助于更好獲得理智的成果；不善于運(yùn)用邏輯，往往使思想陷于混亂的境地。所以，提高自己的邏輯思維能力，對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有很大的幫助。
但是，一說到培養(yǎng)這方面的能力，有些文章指導(dǎo)，過于理論化，使許多人陷入了理論形態(tài)的邏輯，似乎蒙上了一層神秘的面紗，看而不懂，思而不解，學(xué)而無趣。結(jié)果，學(xué)了一通，根本就不了解自己的能力是否得到了提高。
所以，我認(rèn)為，邏輯思維能力的提高，從理論上去認(rèn)識(shí)，固然重要，但要想真正運(yùn)用于實(shí)際，還是要靠平時(shí)在工作和學(xué)習(xí)中一點(diǎn)一滴的積累。第一，要培養(yǎng)的精讀、速讀文章和要學(xué)科目及教材的能力，能將所閱讀文章，很快歸納出要點(diǎn)和難點(diǎn)。
也就是說，通過迅速提取和認(rèn)定有效信息，進(jìn)行歸納、推理、判斷，從而加深對(duì)所看文章和科目的理解。通過這種訓(xùn)練，不僅能提高學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)，對(duì)平時(shí)我們看問題和解決問題，提高歸納推理能力、很快找出問題的重點(diǎn)、難點(diǎn)都有非常有益，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的有意訓(xùn)練，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的判斷事情正誤的能力大大提高了，實(shí)際上，這就是你的邏輯思維能力提高了。
第二，由于我們?nèi)粘９ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中所發(fā)生的事情都有其連續(xù)性的特點(diǎn)，這就需要加強(qiáng)自己的因果聯(lián)想能力。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，某些聯(lián)系永遠(yuǎn)是記憶活動(dòng)的基礎(chǔ)，生活中許多概括的認(rèn)識(shí)都是經(jīng)過這一過程一點(diǎn)點(diǎn)積累、歸納、推理而得出的。
也就是說，每當(dāng)我們需要了解和解決某件事時(shí)，都去認(rèn)真分析其因果關(guān)系，一次又一次，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的解決問題能力有了很大提高。當(dāng)你具備了以上基本能力后，你能說，你的邏輯思維能力沒有提高嗎？然后，你再去攻讀有關(guān)理論性的文章時(shí)，你就會(huì)更加胸有成竹地去判斷和解決日常工作和生活中的難題了。
建議你去買一本《普通邏輯原理》，自學(xué)很有效果。
9.提升思維有哪些方法
思維能力的訓(xùn)練主要目的是改善思維品質(zhì)，提高學(xué)生的思維能力，只要能實(shí)際訓(xùn)練中把握住思維品質(zhì)，進(jìn)行有的放矢的努力，就能順利地卓有成效地堅(jiān)持下去。思維并非神秘之物，盡管看不見，摸不著，來無影，去無蹤，但它卻是實(shí)實(shí)在在，有特點(diǎn)、有品質(zhì)的普遍心理現(xiàn)象。（1） 推陳出新訓(xùn)練法當(dāng)看到、聽到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的本質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運(yùn)用新觀點(diǎn)、新方法、新結(jié)論，反映出獨(dú)創(chuàng)性，按照這個(gè)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練，往往能收到推陳出新的結(jié)果。
(2) 聚合抽象訓(xùn)練法把所有感知到的對(duì)象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來，顯示出它們的共性和本質(zhì)，這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。這個(gè)訓(xùn)練方法首先要對(duì)感知材料形成總體輪廓認(rèn)識(shí)，從感覺上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點(diǎn)；其次要從感覺到共同問題中肢解分析，形成若干分析群，進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征；再次，要對(duì)抽象出來的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述，最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。
(3) 循序漸進(jìn)訓(xùn)練法這個(gè)訓(xùn)練法對(duì)學(xué)生的思維很有裨益，能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見能力，能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結(jié)果推導(dǎo)出來。
(4) 生疑提問訓(xùn)練法
此訓(xùn)練法是對(duì)事物或過去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀點(diǎn)和新建議，并能運(yùn)用各種證據(jù)，證明新結(jié)論的正確性。這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。訓(xùn)練方法是：首先，每當(dāng)觀察到一件事物或現(xiàn)象時(shí)，無論是初次還是多次接觸，都要問“為什么”，并且養(yǎng)成習(xí)慣；其次，每當(dāng)遇到工作中的問題時(shí)，盡可能地尋求自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，或從不同角度、不同方向變換觀察同一問題，以免被知覺假象所迷惑。
(5) 集思廣益訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來的團(tuán)體中，借助思維大家彼此交流，集中眾多人的集體智慧，廣泛吸收有益意見，從而達(dá)到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成，還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。因?yàn)?，?dāng)一些富個(gè)*的學(xué)生聚集在一起，由于各人的起點(diǎn)、觀察問題角度不同，研究方式、分析問題的水平的不同，產(chǎn)生種種不同觀點(diǎn)和解決問題的辦法。通過比較、對(duì)照、切磋，這之間就會(huì)有意無意地學(xué)習(xí)到對(duì)方思考問題的方法，從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。
