1、銜接導(dǎo)入法
這是一種較常用的導(dǎo)入方法,它主要是依據(jù)知識之間的邏輯聯(lián)系,找準(zhǔn)新舊知識的聯(lián)結(jié)點,通過對舊知識的復(fù)習(xí)過渡,自然引出新知識,也可以說是一種溫故而知新的導(dǎo)入方法。
這種方法能使學(xué)生順理成章地學(xué)習(xí)新知識,使新舊知識連貫。這樣的導(dǎo)課讓學(xué)生在親切自然氣氛中理解了二方連續(xù)紋樣的概念,為接下來的學(xué)習(xí)打開了思路。
2、觀察導(dǎo)入法
視覺能營造身臨其境的環(huán)境,豐富學(xué)生感官,激發(fā)學(xué)生的想象,吸引學(xué)生的注意力。人的智力活動的門戶是觀察。人的大腦所獲得的信息,百分之八九十是通過視覺、聽覺得到的,沒有良好的觀察,智力是不會提高的,美術(shù)課更需要學(xué)生觀察。
如小學(xué)美術(shù)課本《精彩的足球賽》一課的導(dǎo)入可以這樣來設(shè)計:先讓學(xué)生看一段世界杯足球賽的錄像或有關(guān)的資料圖片。并認(rèn)真觀察運動員的表情和動作,重新體驗一下賽場上的氣氛。這種導(dǎo)入,把同學(xué)們注意力一下就吸引到錄像中去,喚起他們對生活的回憶,調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性。
3、象形導(dǎo)入法
根據(jù)學(xué)生的年齡特征,上課時一定要找他們感興趣的、變化快的、形象鮮明的物體。學(xué)生對這些感興趣,觀察的積極性就高。比如讓低年級的學(xué)生畫人的臉型,就比較難。如果先讓學(xué)生畫各種形狀的水果,然后再讓學(xué)生觀察誰的臉像什么水果,這樣學(xué)生會更感興趣。
擴展資料:
以上所提到的幾種導(dǎo)入方法,可以單一使用,也可以配合起來交替使用。這一切都要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點以及對教學(xué)內(nèi)容的理解和認(rèn)識而定。同樣一堂課,各人著眼點不同,思路不同,使用的導(dǎo)入方法也就會不同。
無論使用哪一種方法,只要能收到良好的課堂效果就是好方法,教無定法,貴在得法。只要在美術(shù)教學(xué)實踐活動中勤于思考,多加鉆研美術(shù)課堂導(dǎo)入方法,多學(xué)習(xí)和借鑒其它學(xué)科的好的導(dǎo)入法,一定會發(fā)現(xiàn)更多更精彩的導(dǎo)入方法。
總之,美術(shù)課的導(dǎo)入方法是在認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師找準(zhǔn)了切入點,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特點,運用最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的導(dǎo)入方法,再輔以教師的藝術(shù)美感,有了良好的開端一定會取得美術(shù)課堂教學(xué)的成功。
1、銜接導(dǎo)入法這是一種較常用的導(dǎo)入方法,它主要是依據(jù)知識之間的邏輯聯(lián)系,找準(zhǔn)新舊知識的聯(lián)結(jié)點,通過對舊知識的復(fù)習(xí)過渡,自然引出新知識,也可以說是一種溫故而知新的導(dǎo)入方法。
這種方法能使學(xué)生順理成章地學(xué)習(xí)新知識,使新舊知識連貫。這樣的導(dǎo)課讓學(xué)生在親切自然氣氛中理解了二方連續(xù)紋樣的概念,為接下來的學(xué)習(xí)打開了思路。
2、觀察導(dǎo)入法視覺能營造身臨其境的環(huán)境,豐富學(xué)生感官,激發(fā)學(xué)生的想象,吸引學(xué)生的注意力。人的智力活動的門戶是觀察。
人的大腦所獲得的信息,百分之八九十是通過視覺、聽覺得到的,沒有良好的觀察,智力是不會提高的,美術(shù)課更需要學(xué)生觀察。 如小學(xué)美術(shù)課本《精彩的足球賽》一課的導(dǎo)入可以這樣來設(shè)計:先讓學(xué)生看一段世界杯足球賽的錄像或有關(guān)的資料圖片。
并認(rèn)真觀察運動員的表情和動作,重新體驗一下賽場上的氣氛。這種導(dǎo)入,把同學(xué)們注意力一下就吸引到錄像中去,喚起他們對生活的回憶,調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性。
3、象形導(dǎo)入法根據(jù)學(xué)生的年齡特征,上課時一定要找他們感興趣的、變化快的、形象鮮明的物體。學(xué)生對這些感興趣,觀察的積極性就高。
比如讓低年級的學(xué)生畫人的臉型,就比較難。如果先讓學(xué)生畫各種形狀的水果,然后再讓學(xué)生觀察誰的臉像什么水果,這樣學(xué)生會更感興趣。
擴展資料:以上所提到的幾種導(dǎo)入方法,可以單一使用,也可以配合起來交替使用。這一切都要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點以及對教學(xué)內(nèi)容的理解和認(rèn)識而定。
同樣一堂課,各人著眼點不同,思路不同,使用的導(dǎo)入方法也就會不同。無論使用哪一種方法,只要能收到良好的課堂效果就是好方法,教無定法,貴在得法。
只要在美術(shù)教學(xué)實踐活動中勤于思考,多加鉆研美術(shù)課堂導(dǎo)入方法,多學(xué)習(xí)和借鑒其它學(xué)科的好的導(dǎo)入法,一定會發(fā)現(xiàn)更多更精彩的導(dǎo)入方法。 總之,美術(shù)課的導(dǎo)入方法是在認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師找準(zhǔn)了切入點,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特點,運用最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的導(dǎo)入方法,再輔以教師的藝術(shù)美感,有了良好的開端一定會取得美術(shù)課堂教學(xué)的成功。
美術(shù)教育是初中生素質(zhì)教育所包含的內(nèi)容。
在實施美術(shù)教學(xué)的過程中,如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念以及開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為美術(shù)教學(xué)的主要目的。美術(shù)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生掌握理論知識和繪畫實踐為核心;在教育教學(xué)過程中以學(xué)生正確的審美觀念和對美的正確認(rèn)識,以及對美的正確理解為教學(xué)目標(biāo);以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實踐和創(chuàng)新能力為教學(xué)重點。
反觀當(dāng)前中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法,主要還是以簡單的繪畫技巧來評定學(xué)的好壞,忽略了對學(xué)生的審美想象能力和審美觀的培養(yǎng)。要改變以往的美術(shù)教育教學(xué)模式,應(yīng)更新以往的教學(xué)方法和教學(xué)理念。
我認(rèn)為要從以下幾方面入手。1 注重學(xué)生對新事物的理解,提高學(xué)生觀察能力觀察是對具體事物和抽象事物察看。
觀察能力的培養(yǎng)存在于每一學(xué)科的教學(xué),只是各有側(cè)重。而美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的觀察能力培養(yǎng),則顯得由為重要。
因為無論是對事物的構(gòu)想或表現(xiàn),還是美術(shù)繪畫學(xué)習(xí)過程本身,都應(yīng)把觀察能力的培養(yǎng)放在重要地位。在初中美術(shù)教育教學(xué)的實踐中,要重視學(xué)生美術(shù)觀察能力的培養(yǎng),在教學(xué)活動中,主要是從理論研究、繪畫訓(xùn)練、臨摹欣賞和評論教學(xué)四個方面進行實施的。
給學(xué)生講授整體的觀察方法及對比的觀察方法,使學(xué)生學(xué)會怎樣正確的觀察所要描繪的物體。只有掌握正確的觀察方法才能在繪畫訓(xùn)練中準(zhǔn)確的描繪各種物體。
當(dāng)然還要在繪畫訓(xùn)練的同時欣賞優(yōu)秀的作品進行臨摹,來取長補短提高自己的繪畫水平。2 以欣賞、臨摹教學(xué)的實施,提高學(xué)生觀察能力美術(shù)作品的欣賞與臨摹教學(xué)對學(xué)生認(rèn)知能力和觀察能力的培養(yǎng)起到了非常重要的作用,尤其是對學(xué)生繪畫觀察能力的提高。
與繪畫教學(xué)不同之處,臨摹、欣賞教學(xué)中是以作家和學(xué)者的成功創(chuàng)作為觀察和學(xué)習(xí)的對象。那么在對作品欣賞和臨摹過程中的觀察就不能只局限于這些成功作品表面,在通常情況下,要考慮作者繪畫時的內(nèi)心世界和作品創(chuàng)作過程中所處的歷史年代,這是欣賞作品中所必有的常識。
在欣賞教學(xué)中,利用電腦的有利條件,將圖片進行放大處理,學(xué)生們就會看到許多在課本上模糊不清的地方。例如在欣賞我國著名的油畫藝術(shù)家董希文所創(chuàng)作《開國大典》時,要讓學(xué)生了解作者、作品的時代背景以及引導(dǎo)學(xué)生觀察作者刻畫人物的生動表情以及所反映的內(nèi)心世界。
該作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫。它表現(xiàn)了新中國開國大典的宏偉壯闊的場面,再現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一劃時代的一刻。
通過對油畫《開國大典》的講述與欣賞,使學(xué)生了解中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的偉大成就,提高學(xué)生對油畫中國民族化特點的欣賞能力和觀察能力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義熱情。在臨摹教育教學(xué)過程中,應(yīng)把教學(xué)的目的放在以形式美為主要出發(fā)點,以作者情感體驗為輔。
對于畫的形式的臨摹,要求學(xué)生可以選擇不同的方式:一種是用坐標(biāo)格作準(zhǔn)確臨摹;另一種是自由而準(zhǔn)確的臨摹。比如選擇一些寫實范本。
有利于初中學(xué)生理解和接受,也便于學(xué)生分析和把握。有時,要求學(xué)生采取不同的臨摹方法,不過在臨摹過程中不能脫離成功作品的風(fēng)格和特點。
這樣就能在教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
摘 要:在現(xiàn)今的小學(xué)美術(shù)課堂上,教師應(yīng)該進一步優(yōu)化課堂導(dǎo)入方式,靈活運用一些美術(shù)課導(dǎo)入方法,切不可生搬硬套,千篇一律。
教師在課堂上始終充當(dāng)那個有效的引導(dǎo)者,學(xué)生的興趣在教師的引領(lǐng)下一點一滴地被吸引。有效的課堂導(dǎo)入方法恰好能將學(xué)生的注意力集中起來,匯聚到一點,由此達到良好的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:美術(shù)課 導(dǎo)入 方法 優(yōu)化 在各種組織形式的美術(shù)集體備課中,老師們討論的內(nèi)容主要是某一課內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點、難點是什么,重點內(nèi)容如何烘托,難點內(nèi)容如何突破;還有的老師關(guān)注采取哪種教學(xué)方式,什么教學(xué)手段,多少教學(xué)技巧,如何設(shè)計教學(xué)語言、板書等細節(jié)。然而其中,一節(jié)美術(shù)課開始階段的課題引入尤其要引起我們足夠的重視。
蘇霍姆林斯基說:“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞。”實踐證明:積極的思維活動是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵,而富有啟發(fā)性的導(dǎo)入語可以激發(fā)學(xué)生的思維興趣,所以教師上課開始就應(yīng)當(dāng)注意通過導(dǎo)入語來激發(fā)學(xué)生的思維,以引起學(xué)生對新知識新內(nèi)容的熱烈探求。
用簡潔的語言或輔助動作拉開一堂課的序幕,隨之進入課堂教學(xué)主體的過程。課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的主要環(huán)節(jié)之一,一堂美術(shù)課導(dǎo)入的成與敗直接影響著整堂課的效果。
能否在一開始上課便將學(xué)生課前分散的注意力即刻轉(zhuǎn)移到課堂上,并使其處于積極狀態(tài),是上好這堂課的首要問題。 那么,?這個問題需要我們美術(shù)教師在實踐中不斷的探索研究。
要設(shè)計好一節(jié)課的導(dǎo)入,必須認(rèn)真發(fā)掘教材的內(nèi)涵,了解學(xué)生的思想實際和生活實際,并善于把兩者更好地結(jié)合起來,一個好的導(dǎo)入要盡量能做到:合理、自然、循序漸進。形式應(yīng)該靈活多樣,而且具有藝術(shù)性。
當(dāng)然,不同的教師上課,課堂導(dǎo)入的方法會有很大不同;即使同一位教師上課,面對不同的教學(xué)對象,課堂導(dǎo)入的方法也應(yīng)有所不同;所以說,課堂導(dǎo)入要因人因時因地而異,方法多種多樣,不拘一格,絕不可生搬硬套,千篇一律。在教學(xué)實踐中, 以下幾種課堂導(dǎo)入方式效果較佳。
一、圖片導(dǎo)入法 在美術(shù)教學(xué)活動中,圖片及范作的展示是最常見,也是最直接有效的導(dǎo)入方法。這種導(dǎo)入方式簡單易行,并且適合于各種學(xué)科。
巧用圖片范作可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。美術(shù)教材的一個顯著特點就是以圖代文,教師指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度欣賞圖片,創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生思維,從而激發(fā)他們強烈的求知欲和積極的學(xué)習(xí)動機,由此順利引出課題。
例如人教版美術(shù)第九冊《古樸精美的華表》,教師 在課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)中適合采用圖片展示法。學(xué)生通過圖片直觀地了解我們中華民族的象征“華表”,在被其雄偉壯麗的外觀吸引下跟著教師的介紹逐漸認(rèn)識到華表的各部分結(jié)構(gòu)及其偉大的歷史意義。
二、游戲引入法 新課程注重學(xué)生的學(xué),強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法,在教學(xué)中可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的心理特征,有意識地與學(xué)生做些游戲,可以調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,使學(xué)生樂在其中,從而學(xué)得輕松。曾經(jīng)聽一位老師上過這么一堂美術(shù)課《趣味文字》,在上課前,教師先把數(shù)張范做作反貼在教室黑板上給課堂營造了神秘的氛圍。
鈴聲響起,教師提議讓學(xué)生進行擊鼓傳花的游戲,學(xué)生均興致勃勃地投入到游戲中去,接著從游戲中產(chǎn)生一位幸運兒將黑板上的范作打開。這樣的導(dǎo)入方式徹底將學(xué)生的注意力集中到美術(shù)課堂中來,學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛中學(xué)到了知識。
三、故事導(dǎo)入法 新課程強調(diào)學(xué)生圍繞課題自主探究,因此教學(xué)中采用短小、精致的歷史故事,能點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。故事導(dǎo)入的魅力在于既能集中學(xué)生注意,又能自然導(dǎo)入新課,還能啟迪學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和欣賞力。
精致的小故事可以只講個開頭,把學(xué)生的注意力和想象力都充分地調(diào)動起來,然后讓學(xué)生自己發(fā)揮想象力完善這個故事,用畫代替語言表達出來,這樣不光培養(yǎng)了學(xué)生的想象力,還增加了他們的對美術(shù)的興趣。原來美術(shù)還可以這樣用,這不僅僅是門課程,還是自己對外界的感知的生動表達。
四、多媒體導(dǎo)入法 高科技手段直觀形象、生動活潑,具有較強的演示力和感染力,它能把平淡的文字表述演化為生動直觀的形象,把抽象的知識演化為動態(tài)的發(fā)展過程,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。國內(nèi)有一大批優(yōu)秀的動畫片,把我們傳統(tǒng)的美術(shù)、國畫成功地引入了動畫,把美術(shù)課本上死的東西、枯燥的東西活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓其有了鮮明的感性認(rèn)識,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。
五、舊知導(dǎo)入,溫故知新 古語說:“溫故而知新 ”。由復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課是最常用的方法,有利于知識間的銜接。
提問復(fù)習(xí)和新課內(nèi)容密切相關(guān)的已經(jīng)學(xué)過的知識,一個或幾個問題就可以引起學(xué)生的積極思考,過渡到新課也十分自然。在每堂課的開始,教師可以采用復(fù)習(xí)上一課的內(nèi)容作為導(dǎo)入新課的方法。
這種方法便于學(xué)生鞏固已學(xué)的知識,便于將新舊知識邏輯地聯(lián)系起來,便于教師循序漸進地開展教學(xué)。教師可以從學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā),創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)情境,恰當(dāng)引導(dǎo),再通過學(xué)生的觀察、思考、推測等一系。
情境創(chuàng)設(shè)的原則
理清情境創(chuàng)設(shè)的根本目的,我們認(rèn)為,教師在情境創(chuàng)設(shè)中應(yīng)遵循以下幾大原則:
1.目的性原則
一個好的教學(xué)情境是為一定的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。情境不是擺設(shè),也不是為了趕時髦的點綴品。就相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)而言,特定情境的設(shè)置不應(yīng)僅僅起到“敲門磚”的作用,情境的創(chuàng)設(shè)不僅僅是為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還應(yīng)當(dāng)在后面的教學(xué)中發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用。教師對為什么要創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)該達到怎樣的教學(xué)目標(biāo),這些問題我們應(yīng)做到心中有數(shù)。
2.趣味性原則
興趣是最好的老師,問題情境的創(chuàng)設(shè)要針對學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知規(guī)律,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點,教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源,將數(shù)學(xué)問題融于一些學(xué)生喜聞樂見的情境之中,激起學(xué)生探究的欲望。比如,我們在日常教學(xué)中創(chuàng)設(shè)的故事情境、游戲情境、競賽情境等都很好地體現(xiàn)了趣味性原則。
3.現(xiàn)實性原則
數(shù)學(xué)來源于生活,又服務(wù)于生活。因此,情境的創(chuàng)設(shè)要注意結(jié)合學(xué)生實際,貼近學(xué)生生活,教師要將教材上的內(nèi)容通過生活中熟悉的事例,以情境的方式在課堂上展示給學(xué)生,以此拉近數(shù)學(xué)和生活的距離,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。
4.思考性原則
問題情境要有一定的數(shù)學(xué)內(nèi)涵,要有足夠的數(shù)學(xué)信息,要有利于學(xué)生的思考。問題情境不要只是求一時熱鬧、好玩,只考慮到觀賞性,而失去應(yīng)有的“數(shù)學(xué)味”,要能夠使學(xué)生通過教師創(chuàng)設(shè)的情境發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的數(shù)學(xué)信息,進而提出相關(guān)的數(shù)學(xué)問題。
5.時代性原則
時代在發(fā)展,社會在前進,我們周圍的生活環(huán)境不斷發(fā)生著變化。教師應(yīng)該用動態(tài)、發(fā)展的眼光來看待學(xué)生,因為學(xué)生獲取信息的渠道多種多樣,因此在教學(xué)中問題情境的創(chuàng)設(shè)要有現(xiàn)代氣息,要將現(xiàn)實生活中發(fā)生的與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有關(guān)的素材及時引入課堂,以增強教學(xué)的時代性。比如,《秒的認(rèn)識》一課,我們以往常常會看到教師以新年倒計時的生活情境導(dǎo)入新課,而隨著時代的發(fā)展,教師捕捉到了新的信息,于是就出現(xiàn)了以神五、神六火箭升空倒計時的情境導(dǎo)入,讓我們的課堂教學(xué)也追隨了時代的腳步。
一、開門見山,直接導(dǎo)入 二、溫故知新,復(fù)習(xí)導(dǎo)入 三、創(chuàng)設(shè)環(huán)境,情境導(dǎo)入 四、邊玩邊學(xué),游戲?qū)?五、邊唱邊學(xué),歌曲導(dǎo)入 六、多媒體教學(xué)手段的導(dǎo)入 導(dǎo)入在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。
一堂課如同一篇優(yōu)美的散文,開頭便要精彩,引人入勝;一堂課又恰似一首動人的樂曲,開頭就要定好基調(diào),扣人心弦,常言道:好的開頭便是成功的一半。導(dǎo)入是語文的第一個環(huán)節(jié),十分關(guān)鍵,應(yīng)當(dāng)引起重視。
好的導(dǎo)入像磁石,能把學(xué)生分散的思維一下聚攏起來;能給學(xué)生以啟迪,提高整個智力活動的積極性。由此可見,課堂教學(xué)要講究導(dǎo)入的藝術(shù)。
一個精彩的導(dǎo)入,既能使學(xué)生情趣盎然,又能激起強烈的求知欲望,讓課文教學(xué)收到良好的效果。 擴展資料: 作用 1、安定學(xué)習(xí)情緒。
課堂導(dǎo)入常常是課前騷亂與課堂肅靜的分界線。學(xué)生從課間休息時的游戲打鬧到上課鈴響后安靜下來,需要有個過度轉(zhuǎn)換階段,這就需要發(fā)揮課堂導(dǎo)入的作用。
機敏的教師善于運用導(dǎo)入語,以自身的風(fēng)度、清晰的聲音、新奇的內(nèi)容、精彩的語言三言兩語控制全場,抓住學(xué)生心理,讓學(xué)生思維盡快回歸到課堂腦力思考的起跑線上,從而發(fā)揮開場白威懾全局的特有魅力。 2、吸引學(xué)生注意。
教學(xué)過程對學(xué)生來說是一種心理認(rèn)識過程,需要感覺、知覺、記憶、思維、想象等多種心理活動的參與,而注意力是否集中則是這種認(rèn)識過程能否順利進行的必要條件和重要保證。 巧妙地導(dǎo)入新課,可以起到先聲奪人、先聲服人的效果,吸引住學(xué)生的注意力,使學(xué)生一上課就能把興奮點轉(zhuǎn)移到課堂上來,集中在教學(xué)的內(nèi)容上。
在這樣的情況下開始上課,才能“箭無虛發(fā)”,句句入耳,點點入地。教者輕松愉快,聽者心傾神往。
3、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?!芭d趣是最好的老師”,它會引導(dǎo)學(xué)生步入知識的殿堂,收獲豐收的喜悅。
教育家第斯多惠說:“教育成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對你所教的東西感到興趣?!本实膶?dǎo)入會使學(xué)生如沐春風(fēng),如飲甘露,進入一種美妙的境界。
在導(dǎo)課過程中,教師風(fēng)趣幽默的講解,富有感情的朗誦、漂亮美觀的板書、瀟灑動人的風(fēng)姿或一幅美麗的繪畫、一首美妙的樂曲都可以吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習(xí)新課的興趣。 4、溝通師生情感。
良好的導(dǎo)課是接通師生信息的電鍵。一上課教師登臺亮相后,教師的一個眼神、一個動作、一抹笑容、一句話語,如果一下子博得學(xué)生好感,那便取得了通往學(xué)生心靈的通行證,為教學(xué)之間的信息交流、情緒反饋打開了通路,鋪平了道路,使教師的講課建筑在學(xué)生對你的期待、信賴、尊重、理解的基礎(chǔ)上。
樸實親切的導(dǎo)語會在師生之間搭起一座友誼的橋梁,師生的情感會在導(dǎo)課過程中潛移默化地得到交流和升華。高明的教師總是善于運用獨特的開場白來活躍氣氛以達到師生心理相容的目的。
這種良好的教學(xué)氛圍,既有利于教師的教,也有利于學(xué)生的學(xué)。 5、明確教學(xué)目的。
目的性是人類實踐活動的根本特性之一,教學(xué)有無明確的目的和學(xué)生是否明確目的是衡量教學(xué)成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。有經(jīng)驗的教師總是在導(dǎo)課過程中讓學(xué)生預(yù)先明確學(xué)習(xí)目的。
當(dāng)學(xué)生的積極性調(diào)動起來、思維處于活躍狀態(tài)時,教師就要適時地講明學(xué)習(xí)的目的和意義,從而激發(fā)學(xué)習(xí)動機,使學(xué)生保持旺盛長久的注意力,并自覺地控制和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)活動。 參考資料:搜狗百科-課堂導(dǎo)入。
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