弘揚(yáng)文化方法(弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有什么途徑)
1.弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有什么途徑
1、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化 加強(qiáng)大學(xué)生審美教育
審美教育又稱(chēng)“美育”，它與德育、智育、體育一起構(gòu)成我國(guó)素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。相比較而言，審美教育是一種超越性、綜合性教育。它強(qiáng)調(diào)的是“陶冶”，是主體的主動(dòng)參與和全身心的投入，讓人體驗(yàn)美好，體驗(yàn)成功，體驗(yàn)快樂(lè)，體驗(yàn)崇高，在潛移默化中提升對(duì)美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力及自我完善的能力。
加強(qiáng) 大學(xué)生審美教育的手段和途徑是多種多樣的，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是其中之一。中國(guó)作為一個(gè)傳承5000多年的文明古國(guó)，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化，也為我們留下了豐富的教育素材和許多成功的審美教育范例。
一、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把“養(yǎng)浩然正氣”作為審美教育的重要目標(biāo)
二、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把“修身立德”作為審美教育的重要途徑
三、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把“天人和諧”作為審美教育的重要內(nèi)容
四、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把“自強(qiáng)不息”作為審美教育的重要組成部分
2、弘揚(yáng)傳統(tǒng)名族文化：文化應(yīng)該是一種自然的狀態(tài)。所以從理論上，最佳的模式，是個(gè)體自發(fā)而逐漸形成的潮流。不過(guò)我們現(xiàn)在的情況又較為特殊：人民似乎習(xí)慣了自上而下的號(hào)召式乃至政令式文化推廣。這不僅表現(xiàn)在政府在各種文化活動(dòng)中的主導(dǎo)地位，也表現(xiàn)在，即使來(lái)自民間的傳統(tǒng)文化團(tuán)體，他們也有很多，把尋求政府支持，乃至取得政府給予的名分，作為一個(gè)很重要的努力方向。
另一方面，經(jīng)歷過(guò)上個(gè)世紀(jì)政治波折的民眾，卻又對(duì)這種自上而來(lái)的文化弘揚(yáng)，帶上了下意識(shí)的敷衍乃至逆反心理。這么著，一方面自己懶得動(dòng)，一方面又不滿于上面壓著的動(dòng)——你還打算怎樣動(dòng)呢？
真正的傳統(tǒng)文化愛(ài)好者，或許難免一點(diǎn)點(diǎn)做秀的欲望——誰(shuí)不愿意成為眾人矚目的中心呢？然而，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化下的生活，卻是更為重要的基礎(chǔ)。
如果你真的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，那么，為我們的生活，準(zhǔn)備好兩樣?xùn)|西。
一樣，是真正把自己投入到這個(gè)運(yùn)動(dòng)中去——?jiǎng)e緊張，并不要你去拋頭顱灑熱血。只是，衡量它對(duì)你的重要，然后多少付出一點(diǎn)?；蛟S是時(shí)間，或許是金錢(qián)，或許是面臨別樣目光下的忍耐，或許，只是為了你所愛(ài)的文化，保留的三分心思和一縷溫情。
一樣，是平常心。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并不需要讓江河改道的慷慨激昂，犯不著仰天長(zhǎng)嘯，咬牙切齒。你要做的，只是漫步到那依然美麗的一汪清水旁，輕輕駐足，欣賞它，讓你的眼中，留下它的美麗。
2.有什么方法能夠弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化
舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，安迪樊公司中美安迪影視，最近正在舉辦的“安迪杯中國(guó)成語(yǔ)微電影大賽”，就是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化最好的方式。它們通過(guò)微電影的形式，以肢體語(yǔ)言和極少的臺(tái)詞，將中國(guó)成語(yǔ)的寓意通過(guò)微電影的形式表現(xiàn)出來(lái)。然后將優(yōu)秀作品投放到好萊塢影片和國(guó)際航班上播放，讓老外一眼就能看懂中國(guó)文化。
但在弘揚(yáng)中國(guó)文化方面，主要還是靠政府。政府要積極引導(dǎo)傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)，加大財(cái)政投入，培養(yǎng)能夠傳承傳統(tǒng)文化的人和民團(tuán)體。制定傳統(tǒng)文化的保護(hù)、開(kāi)發(fā)與復(fù)興戰(zhàn)略，扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)戰(zhàn)略決策的落實(shí)。加強(qiáng)立法，提高立法的質(zhì)量，運(yùn)用法律手段推動(dòng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與復(fù)興。要加強(qiáng)宣傳、教育，提高行政效率，徹底掃除制約傳統(tǒng)文化保護(hù)與復(fù)興的觀念、做法和體制等瓶頸。要堅(jiān)決打擊假借傳統(tǒng)文化之名宣傳封建、資本主義落后意識(shí)的人和組織，及時(shí)向人民群眾釋清保護(hù)與復(fù)興傳統(tǒng)文化的原因和意義。積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，向海外人民推廣中國(guó)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。首先要從觀念上充實(shí)自己，認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族的文化的重要性，強(qiáng)化理論指導(dǎo).其次，加大學(xué)校教育、社會(huì)教育以及家庭教育在這方面的義務(wù)。從每一個(gè)中國(guó)人做起。最后，我們每個(gè)公民要積極宣傳傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的知名度和認(rèn)可率。要自覺(jué)學(xué)習(xí)并推廣、傳播傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持用傳統(tǒng)文化約束自己的行為，切實(shí)做到“立德立功立言”。
3.青少年怎樣弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,具體的做法有哪些（分點(diǎn)論述）
因而，我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，具體，我們可以這樣做：
1、我們應(yīng)當(dāng)提高弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，時(shí)刻明白，民族文化是民族的根，面對(duì)世界范圍各種思想文化的互相激蕩，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
2、在走向世界的同時(shí)，我們千萬(wàn)不能迷失了自己，不能失去自身的獨(dú)特性，而要珍愛(ài)自己的精神家園，對(duì)于外來(lái)文化，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。時(shí)刻注意，只有自己民族的文化，才是最重要的。
3、同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)批判性繼承中華傳統(tǒng)文化，繼承精華，舍去糟粕，同時(shí)，也要注意結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)加以創(chuàng)新。這樣，才能讓我們的文化更加優(yōu)秀。
我自己論文寫(xiě)的，可以參考一下
4.我國(guó)有哪些保護(hù)和弘揚(yáng)中華文化的措施
第一點(diǎn)，制定法律法規(guī)保護(hù)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。
《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》都有繼承、保護(hù)、傳承少數(shù)民族優(yōu)秀文化的重要條款。同時(shí)，我們國(guó)家正在研究制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律，這對(duì)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)少數(shù)民族的優(yōu)秀文化也是至關(guān)重要的。
第二點(diǎn)，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)保護(hù)、弘揚(yáng)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。中國(guó)政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)建立文化館、圖書(shū)館、博物館的工作是非常重視的，今年民族地區(qū)可望達(dá)到縣縣有文化館和圖書(shū)館的目標(biāo)。
同時(shí)，還撥出了大量資金，支持民族地區(qū)加強(qiáng)廣播電視建設(shè)，凡是通電的地方，都可以看到電視、聽(tīng)到廣播。同時(shí)，我們國(guó)家正在開(kāi)展的“萬(wàn)里邊疆文化長(zhǎng)廊”建設(shè)，也是民族地區(qū)文化保護(hù)的基礎(chǔ)建設(shè)。
第三點(diǎn)，大量培養(yǎng)少數(shù)民族文化人才，為保護(hù)和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀文化提供人才保障。民族院校和民族自治地方，都辦有專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)少數(shù)民族文化人才的基地。
在中央和民族自治地方，都有專(zhuān)業(yè)的少數(shù)民族文藝表演隊(duì)伍，像北京就有中央民族歌舞團(tuán)這樣非常著名的演出團(tuán)體。民族自治地方每年把一些優(yōu)秀的、有培養(yǎng)前途的表演方面的人才送到北京、上海等一些大專(zhuān)院校進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)。
一大批傳承、弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀文化的骨干隊(duì)伍正在茁壯成長(zhǎng)。 第四點(diǎn)，組建機(jī)構(gòu)，從組織上保證少數(shù)民族優(yōu)秀文化的傳承和弘揚(yáng)。
國(guó)家有關(guān)部門(mén)都建立了民族文化的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)組織、協(xié)調(diào)少數(shù)民族優(yōu)秀文化的保護(hù)。民族語(yǔ)言的翻譯、民族出版物，這方面我們的機(jī)構(gòu)也比較多。
在出版方面，我們國(guó)家現(xiàn)在有37家民族出版社，用26種少數(shù)民族語(yǔ)言來(lái)出版各種圖書(shū)。此外，我們每隔四五年，還要組織全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、少數(shù)民族文藝匯演，這也是我們弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀文化的重要載體。
5.用什么方法發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化
先學(xué)習(xí)文化知識(shí)
順序就是經(jīng)史子集
先學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)，然后是二十四史，接著是諸子百家，最后是諸家文集
發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就要求我們自身去學(xué)習(xí)和專(zhuān)研這些文化
只有當(dāng)自身符合這些準(zhǔn)則了，你才可能去影響別人
其實(shí)現(xiàn)在很多人都是說(shuō)得多，做得少，打著發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化幌子的江湖郎中多得是
我見(jiàn)過(guò)很多口口聲聲說(shuō)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的，腹內(nèi)空空如也，不說(shuō)四書(shū)五經(jīng)，也不說(shuō)二十四史，就連簡(jiǎn)單的繁體字都不會(huì)認(rèn)，更不會(huì)讀
這些人，你一旦和他進(jìn)行辯論，他們便有說(shuō)辭了
什么大陸不推行繁體字，要用簡(jiǎn)體字；什么我們是弘揚(yáng)中國(guó)文化，不是弘揚(yáng)儒家文化
這些人總是會(huì)給自己找借口，雖然現(xiàn)在中國(guó)的文化氛圍并不濃厚，但是起碼還沒(méi)有像四十年前那樣強(qiáng)制打壓吧？如果你真的熱愛(ài)自己的傳統(tǒng)文化，那你就應(yīng)該加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)步，而不是以自己都做不到的事情去要求別人，那樣到頭來(lái)什么都是一紙空話
永遠(yuǎn)要記住一句話——從我做起！
6.如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
應(yīng)該如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？
首先，要讓全社會(huì)，特別是年輕人，深入了解傳統(tǒng)文化，借以認(rèn)識(shí)民族的根，認(rèn)識(shí)文化的意義，自覺(jué)地關(guān)心傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是復(fù)古，不是排外，而是認(rèn)真對(duì)待古代的、外國(guó)的一切先進(jìn)的東西，善于利用那些有積極意義的東西。很多人似乎只是學(xué)一些皮毛，甚至是學(xué)了糟粕。要經(jīng)過(guò)比較和鑒別，抓住精髓，把對(duì)傳統(tǒng)文化的愛(ài)與自身的行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。
第二，傳播媒介要擔(dān)負(fù)起傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，向公眾推介優(yōu)秀的文化成果，有意識(shí)地地抵制低劣、腐朽的東西。在這個(gè)商業(yè)化的時(shí)代，我們需要深刻的、多層次的、有厚度的文化，不能只滿足于速食文化，不能讓公眾疏遠(yuǎn)傳統(tǒng)文化。
第三，國(guó)家和民間力量要齊心協(xié)力鼓勵(lì)、贊助傳統(tǒng)文化事業(yè)，把優(yōu)秀文化一代代傳承下去。傳統(tǒng)文化的衰微是世界性的，是不是歐美文化太強(qiáng)大了？它們有那么優(yōu)秀嗎？各民族的傳統(tǒng)文化在過(guò)去一百年里急劇消亡，不能只怪侵略和商業(yè)文化，傳統(tǒng)文化的繼承者沒(méi)有保持住自己的固有文化，應(yīng)該反省。與韓國(guó)、越南、印度相比，中國(guó)在保護(hù)傳統(tǒng)文化方面還有很多事情要做。借鑒鄰國(guó)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，我們的工作會(huì)更有成效。
7.當(dāng)今社會(huì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的途徑是怎樣的
中華民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在漫長(zhǎng)發(fā)展進(jìn)程中積淀形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族的強(qiáng)大精神紐帶。在新的歷史條件下，傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容。而要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)蓬勃生機(jī)、展現(xiàn)獨(dú)特魅力、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活。
一、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把“養(yǎng)浩然正氣”作為審美教育的重要目標(biāo)。
二、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把“修身立德”作為審美教育的重要途徑。
三、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把“天人和諧”作為審美教育的重要內(nèi)容。
四、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把“自強(qiáng)不息”作為審美教育的重要組成部分自強(qiáng)不息是激勵(lì)中國(guó)人民變革創(chuàng)新、不懈奮斗，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)受各種考驗(yàn)的制勝法寶。自強(qiáng)不息就是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及每一個(gè)實(shí)踐主體充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、自覺(jué)性，積極向上，勇往直前，奮發(fā)圖強(qiáng)。這種精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，也是中華民族精神的精華，自古以來(lái)就受到廣大有識(shí)之士的重視和倡導(dǎo)。自強(qiáng)不息表現(xiàn)為自尊自信的品德，不卑不亢，有著獨(dú)立的人格；表現(xiàn)為堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)，在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣，勇于開(kāi)拓，積極進(jìn)?。槐憩F(xiàn)為志存高遠(yuǎn)，為著遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)執(zhí)著追求等等。
