關(guān)于儒家的古詩(shī)句
1.關(guān)于儒家 的詩(shī)句
雨中懷友人（賈島）
對(duì)雨思君子，嘗茶近竹幽。儒家鄰古寺，不到又逢秋。
別李氏女子（劉長(zhǎng)卿）
念爾嫁猶近，稚年那別親。臨歧方教誨，所貴和六姻。
俯首戴荊釵，欲拜凄且嚬。本來(lái)儒家子，莫恥梁鴻貧。
漢川若可涉，水清石磷磷。天涯遠(yuǎn)鄉(xiāng)婦，月下孤舟人。
卻歸巴陵途中走筆寄唐知言（李涉）
去年臘月來(lái)夏口，黑風(fēng)白浪打頭吼。櫓聲軋軋搖不前，
看他撩亂張帆走。逾月始到鸚鵡洲，嗚嗚暮角喧城頭。
逡巡未得見官長(zhǎng)，夢(mèng)寢但覺生愁憂。軍中賢倅李監(jiān)察，
人馬曉來(lái)兼手札。教令參謁禮數(shù)全，頭頭要處相稱掣。
唐氏一門今五龍，聲華殷殷皆如鐘。就中十一最年少，
別有俊氣橫心胸。巧綴五言才刮骨，卻怕柱天身硉矹。
后輩無(wú)勞續(xù)出頭，坳塘不合窺溟渤。君家三兄舊山侶，
方寸久來(lái)常許與。不覺淹留兩月余，風(fēng)光漫爛生洲渚。
宇文文學(xué)儒家子，竹繞書齋花映水。醉舞狂歌此地多，
有時(shí)酩酊扶還起。猥蒙方伯憐饑貧，假名許得陪諸賓。
酒家債負(fù)有填日，恣意頗敢排青緡。余瞿二家同愛客，
園蔬任遣奴人摘。野狐泉頭銀葉方，一別十年今再覿。
更有風(fēng)流歙奴子，能將盤帕來(lái)欺爾。白馬青袍豁眼明，
許他真是查郎髓。良會(huì)芳時(shí)難再來(lái)，隙光電影長(zhǎng)相催。
扁舟惆悵人南去，目斷江天凡幾回。
送元昱尉義興（盧綸）
欲成云海別，一夜夢(mèng)天涯。白浪緣江雨，青山繞縣花。
風(fēng)標(biāo)當(dāng)劇部，冠帶稱儒家。去矣謝親愛，知予發(fā)已華。
夜吟（李咸用）
白兔輪當(dāng)午，儒家業(yè)敢慵。竹軒吟未已，錦帳夢(mèng)應(yīng)重。
落筆思成虎，懸梭待化龍。景清神自爽，風(fēng)遞遠(yuǎn)樓鐘。
元白席上作（一作呂巖遇鐘離先生作）（李升）
生在儒家遇太平，懸纓垂帶布衣輕。
誰(shuí)能世路趨名利，臣事玉皇歸上清。
2.關(guān)于儒家的詩(shī)句有哪些
1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子—梁惠王上》 釋義：在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人 2.愛人者，人恒愛之；；者，人恒敬之?！睹献印x婁下》 譯文：愛別人的人，別人也永遠(yuǎn)愛他；尊敬別人的人，別人也永遠(yuǎn)尊敬他。
3.愛而知其惡，憎而知其善。——《禮記—曲禮》 譯文：喜愛而知道其缺點(diǎn)，厭惡而知道其優(yōu)點(diǎn)，這樣的人世界上太少了。
4.曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎傳？ ——《論語(yǔ)—學(xué)而學(xué)》 譯文：我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？與朋友交往合作做到誠(chéng)信了嗎？老師所傳授的東西經(jīng)常溫習(xí)了嗎？ 5.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)·述而》 譯文：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。
6.對(duì)雨思君子，嘗茶近竹幽。儒家鄰古寺，不到又逢秋。
譯文：下雨天的時(shí)候思念有人，在幽竹附近喝茶。儒家靠近古寺，等不到友人又是一年秋天。
7.愛而知其惡，憎而知其善?！抖Y記·曲禮上》 譯文：喜愛而知道其缺點(diǎn)，厭惡而知道其優(yōu)點(diǎn)，這樣的人世界上太少了。
8.富貴不能淫，貧賤不能移。 譯文：即使自身富貴，，但也不做過(guò)份的事，不窮奢極侈，不為聲色所迷 。
9.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 譯文：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為恥，形容謙虛好學(xué)。
10.知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》 譯文：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
3.儒家經(jīng)典名句或古詩(shī)詞
原發(fā)布者：東籬渴
儒家經(jīng)典名句【道德篇】 1、德者事業(yè)之基。《菜根潭》 道德是事業(yè)的基礎(chǔ)。2、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。《周易.坤》 做好事的家庭必給后代流下幸福，貫做惡事的家庭必給后代留下禍殃。3、德不孤，必有鄰?！墩撜Z(yǔ).里仁》4、作德，心逸日休；作偽，心勞日拙?！渡袝?周官》 講道德，心安理得；做壞事，心勞日拙。5、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖?！渡袝?周官》 財(cái)富可以修飾房子，道德可以滋潤(rùn)人身，使人心寬體胖。6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》尊敬我的長(zhǎng)輩，繼而推廣到尊敬別人的長(zhǎng)輩；愛護(hù)我的子女，繼而推廣到愛護(hù)別人的子女。7、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子·離婁下》 愛別人的人，別人永遠(yuǎn)愛他；尊重別人的人，別人永遠(yuǎn)尊重他。8、克己復(fù)禮為仁。《論語(yǔ)·顏淵》 約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。9、先義而后利者榮，先利而后義者辱。《荀子·榮辱》 先顧禮義后求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也?！稇?zhàn)國(guó)策·魏四》 別人對(duì)我有恩德，不應(yīng)該忘懷；我對(duì)別人有恩德，不應(yīng)該不忘懷。11、愛而知其惡，憎而知其善?！抖Y記·曲禮上》 對(duì)自己喜歡的人要看到他的缺點(diǎn)，對(duì)自己憎惡的人要看到他的優(yōu)點(diǎn)。12、與朋友交，言而有信?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》 與朋友相交往，說(shuō)話要守信用。13、君子以文會(huì)友，
4.最欣賞的儒家思想經(jīng)典名句或詩(shī)句有哪些
1. 成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。--孔子
譯文：成事不說(shuō)： 凡事已成定局，就不必說(shuō)了。
2. 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿為。--孔子
譯文：不符合禮制規(guī)定的，不能看、不能聽、不能說(shuō)、不能動(dòng)。
3. 己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。--孔子
譯文：如果自己都不希望被人此般對(duì)待，推己及人，自己也不要那般待人。
4. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。--孔子
譯文：只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)罔然無(wú)知，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑不解。
5. 智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。--孔子
譯文：有智慧的人不會(huì)疑惑，有仁愛心的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)產(chǎn)生害怕的心理。
6. 君子成人之美，不成人之惡。--孔子
譯文：君子成全人家的好事，不幫助別人做壞事，小人相反。
7. 巧言亂德，小不忍則亂大謀。--孔子
譯文：花言巧語(yǔ)能敗壞德行，小不忍則亂大謀，小事不忍耐就會(huì)壞了大事。
8. 正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功。--孔子
譯文：任何事情都是為了匡扶正義而不是為了個(gè)人的利益 。
9. 不患人之不己知，患不知人也。--孔子
譯文：不要擔(dān)心別人不了解自己，只要擔(dān)心自己不了解別人。
10. 吾日三省吾身。--孔子
譯文：我每天必定用三件事反省自己。
11. 君子五美：惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。--孔子
譯文：君子給人以恩惠自己卻不需什么耗費(fèi)；役使老百姓，老百姓卻沒有怨恨；有欲望卻不貪心；泰然自若卻不驕傲；威嚴(yán)卻不兇猛。
12. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。--孔子
譯文：君子胸懷大志，意志堅(jiān)強(qiáng)，但他可以泰然自若，不傲慢放肆，身上沒有驕矜之氣。
13. 君子周而不比，小人比而不周。--孔子
譯文：君子團(tuán)結(jié)但是不搞幫派，小人搞幫派，但是不團(tuán)結(jié)。
14. 知之為知之，不知為不知，是智也。--孔子
譯文： 知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧呀
15. 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。--孔子
譯文：把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心中，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對(duì)我來(lái)說(shuō)，還有什么遺憾呢？
5.儒學(xué)思想詩(shī)句有哪些呢
己所不欲，勿施于人，； 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人； 。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。。 《孟子—梁惠王上》
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之《孟子—離婁下》
愛而知其惡，憎而知其善?！抖Y記—曲禮》
、、、、曾子曰：“吾日三省吾身—為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎傳？ 《論語(yǔ)—學(xué)而學(xué)》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此謂大丈夫。
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。事故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先
溫故而知新可以為師矣
三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
知之為知之，不知為不知，是知也。
6.【關(guān)于儒詩(shī)句及其大意】
1、《十三經(jīng)》是儒家文化的基本著作，就傳統(tǒng)觀念而言，《易》、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《春秋》謂之"經(jīng)"，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經(jīng)》之"傳"，《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》均為"記"，《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓(xùn)詁之作.后來(lái)的《四書》指是指《大學(xué)》（《禮記》中一篇）、《中庸》（《禮記》中一篇）、《論語(yǔ)》、《孟子》，五經(jīng)則指：《周易》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《左傳》.2、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”是說(shuō)自古以來(lái)，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名.這兩句體現(xiàn)了詩(shī)人忠君愛國(guó)，威武不屈的儒家精神. 詩(shī)人不光是有思想，更用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行儒家的核心思想. 杜甫的《石壕吏》寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，連年老力衰的老婦也被抓服役的故事，.其“夜久語(yǔ)聲絕， 如聞泣幽咽. 天明登前途， 獨(dú)與老翁別”：老婦已被抓走，走·時(shí)低聲哭泣，越走越遠(yuǎn)，便聽不到哭聲了.前一天傍晚投宿之時(shí)，老翁、老婦雙雙迎接詩(shī)人，而時(shí)隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來(lái)的老翁作別了.他充滿著對(duì)老百姓的憐憫和同情，也是儒家“仁和民”的體現(xiàn)，關(guān)心百姓，體恤人民，并為他們的悲慘處境進(jìn)行控訴和詛咒.。
7.贊美孔子的詩(shī)句有哪些
贊美孔子的詩(shī)句如下：
1、孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。該詩(shī)句出自曹操的《短歌行》，意思是孔子所說(shuō)的都被成為齊桓公、管仲等輩，百姓受到恩惠。
2、世久無(wú)孔子，指畫隨其方。該詩(shī)句出自曾鞏的《讀書》，意思是世間已經(jīng)很久沒有像孔子那樣的人了，讀書學(xué)習(xí)有其規(guī)矩和方法了。
3、孔子之文滿天下，孔子之道滿天下。該詩(shī)句出自宋代詩(shī)人馮京所作的一首七言絕句《答伯庸》，意思是孔子的文章名滿天下，孔子為人處世之道也遍布天下。
4、高山仰止，景行行止。該詩(shī)句出自司馬遷的《史記·孔子世家》，用來(lái)贊美孔子。意思是孔子的高尚品德如巍巍高山讓人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。
5、孔子圣之詩(shī)，善學(xué)即鄒孟。該詩(shī)句出自陳著的《次韻戴成叔》，意思是孔圣人的詩(shī)詞，如果善于學(xué)習(xí)和吸收，也就能有鄒孟這樣的成就了。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-短歌行
參考資料來(lái)源：搜狗百科-讀書
參考資料來(lái)源：搜狗百科-答伯庸
參考資料來(lái)源：搜狗百科-高山仰止，景行行止
參考資料來(lái)源：搜狗百科-次韻戴成叔
