關(guān)于求職的詩(shī)句
1.有關(guān)求職的詩(shī)句,古詩(shī),古詞
1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！缎新冯y·其一》唐代李白
譯文：相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
2、羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨栗?！缎新冯y三首》唐代李白
譯文：我不愿意追隨長(zhǎng)安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。
3、寄臥郊扉久，何年致此身。 ——《灞上秋居》宋代馬戴
譯文：寄臥荒涼郊居為時(shí)已久，何時(shí)才能為國(guó)致力獻(xiàn)身？
4、凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年?！讹L(fēng)雨》唐代李商隱
譯文：我雖然胸懷匡國(guó)之志，也有郭元振《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩(shī)篇，但卻不遇明主，長(zhǎng)期羈旅在外虛度華年。
5、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！鲎蕴拼畎椎摹渡侠铉摺?/p>
譯文：大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九霄云外。
6、寧欺白須公，莫欺少年窮，終須有日龍穿鳳，唔信一世褲穿窿。——佚名《民間俗語(yǔ)》
譯文：寧可得罪有錢的白頭老翁，也不要看不起貧窮的年輕人（因?yàn)樯倌耆饲巴静豢上蘖浚?。少年人如果努力遲早有天會(huì)飛黃騰達(dá)的，就不相信一輩子總是穿著有破洞的褲子。
2.有關(guān)“找工作難”的詩(shī)句有哪些
有很多“懷才不遇”類的詩(shī)句，與“找工作難”時(shí)的心境很相似。詩(shī)句如下：
1. 行路難！行路難！多歧路，今安在？——《行路難·其一》李白
釋義：
世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？
2. 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！缎新冯y·其一》李白
釋義：
相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
3. 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然——《行路難·其一》李白
釋義：
胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下； 拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
4. 海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒?！都河隙宋纭坟惌?/p>
釋義：
石榴花如火地開著，似乎正在笑話我，我只好自我解嘲道：其實(shí)，陶淵明既使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我雖無(wú)法憑吊屈原，我也一樣仰慕他。
5. 大道如青天，我獨(dú)不得出。——《行路難三首》李白
釋義：
大道如青天，我獨(dú)不得出。
6. 羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨栗?！缎新冯y三首》李白
釋義：
我不愿意追隨長(zhǎng)安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。
7. 渾欲乘風(fēng)問(wèn)化工，路也難通，信也難通。滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容?！兑患裘贰ぶ星镌隆沸翖壖?/p>
釋義：
我直想乘風(fēng)上天去質(zhì)問(wèn)天公，可是這天路沒(méi)法打通，想送個(gè)信吧信也難通。滿堂只有蠟燭高燒光閃閃，照耀得酒宴上紅彤彤。讓我們慢慢把酒喝幾盅，讓我們慢慢把曲唱到終。
8. 寄臥郊扉久，何年致此身。 ——《灞上秋居》馬戴
釋義：
寄臥荒涼郊居為時(shí)已久，何時(shí)才能為國(guó)致力獻(xiàn)身？
9. 少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃?！吨戮菩小防钯R
釋義：
少年人應(yīng)當(dāng)有凌云壯志，誰(shuí)會(huì)憐惜你困頓獨(dú)處，唉聲嘆氣呢？
10. 凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年?！讹L(fēng)雨》李商隱
釋義：
我雖然胸懷匡國(guó)之志，也有郭元振《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩(shī)篇，但卻不遇明主，長(zhǎng)期羈旅在外虛度華年。
3.誰(shuí)有求職的詩(shī)句 古詩(shī)古詞都行
望洞庭湖贈(zèng)張丞相
作者：孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
譯文
八月洞庭湖水盛漲與岸齊平，水天含混迷迷接連天空。
云夢(mèng)二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。
我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。
閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚成功。
賞析
張丞相即張九齡，也是著名的詩(shī)人，官至中書令，為人正直。孟浩然想進(jìn)入政界，實(shí)現(xiàn)自己的理想，希望有人能給予引薦。他在入京應(yīng)試之前寫這首詩(shī)給張九齡，就含有這層意思。
4.形容工作的詩(shī)句
1、虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開。——《哭李商隱》唐代崔玨
譯文：空懷有凌云萬(wàn)丈的高才，一生胸襟不曾片刻展開。
2、更使臣工作?！瓮醢彩?《和圣俞農(nóng)具詩(shī)十五首其十一錢鎛》
譯文：到點(diǎn)的時(shí)刻我依舊在工作。
3、老錢工作趙昌花。——宋方回 《錢舜舉瓜畫》
譯文：老了工作得來(lái)的錢財(cái)給趙昌花費(fèi)。
4、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——出自唐代李白的《行路難·其一》
譯文：相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
5、不在其位，不謀其政?！呵锟鬃印墩撜Z(yǔ)·泰伯》
譯文：不在那個(gè)職位上，就不去考慮那個(gè)職位上的事，指不過(guò)問(wèn)別人的事情。
5.關(guān)于工作的古詩(shī)詞
1、天工作民良久艱（宋·張耒·《勞歌》）
2、工作百獸音（宋·晁補(bǔ)之·《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》）
3、關(guān)門工作橐駝坐（宋·陳造·《閑適二首》）
4、狐鳴工作崇（宋·劉克莊·《再和四首》）
5、酒既工作?。ㄋ巍り懹巍ぁ对?shī)酒》）
6、更使臣工作（宋·王安石·《和圣俞農(nóng)具詩(shī)十五首其十一錢鎛》）
7、巧費(fèi)春工作（宋·劉塤·《燭影搖紅》）
8、工作殷如雷（明·胡翰·《至正壬辰之春余臥病始起遭時(shí)多故奔走山谷間》）
9、神工作舍鬼筑墻（宋·戴復(fù)古·《寄報(bào)恩長(zhǎng)老恭率翁》）
10、工作無(wú)愆期（宋·袁燮·《含清亭》）
11、夜蛩工作不平鳴（宋·曾豐·《續(xù)演雅》）
12、侍兒工作捧心顰（宋·黃庭堅(jiān)·《同子瞻和趙伯充團(tuán)練》）
13、少年工作賦（宋·蘇轍·《送饒州周沃秀才免解》）
14、工作而商行（宋·歐陽(yáng)修·《送朱職方提舉運(yùn)鹽》）
15、自言工作古誰(shuí)騷（宋·辛棄疾·《和趙國(guó)興知錄贈(zèng)琴》）
16、老錢工作趙昌花（宋·方回·《錢舜舉瓜畫》）
17、尚方工作極榔（宋·馬之純·《焚衣街》）
18、且如工作器（宋·梅堯臣·《宋中道失小女戲?qū)捴罚?/p>
19、天工作意與一飽（宋·吳則禮·《圃田道中牧馬》）
20、粉本徒令工作眩（明·徐霖·《題畫》）
6.誰(shuí)有與求職有關(guān)的詩(shī)歌呢
唐代詩(shī)人孟浩然，苦學(xué)多年，進(jìn)京趕考，名落孫山。
他給丞相張九齡寫了一首五言律詩(shī)《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》，期求得到援引推薦：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”
詩(shī)的前四句描寫洞庭湖的景色。八月湖水，碧波蕩漾，水天相接，混為一體；湖面之上，霧氣升騰，波浪翻滾，撼擊岳陽(yáng)。
后四句轉(zhuǎn)入抒情，言明心跡。想渡湖而無(wú)舟楫，圣明時(shí)代卻不能有所建樹，心感愧恥；看著別人垂釣，多想一展自己的身手。
詩(shī)歌委婉地表達(dá)了希望為圣朝干一番事業(yè)的急切心情。 另一位唐代詩(shī)人朱慶余，在臨考前給水部員外郎張籍寫了一首七言絕句《近試上張水部》探聽(tīng)虛實(shí)：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)？”洞房花燭夜后，早晨要拜見(jiàn)公婆，精心梳妝，羞問(wèn)夫婿，眉毛畫得深淺合不合時(shí)宜？此詩(shī)借新婚之后的脈脈情事，把自己比喻成即將拜見(jiàn)公婆的新媳婦，把張水部比喻成舅姑（公婆），探聽(tīng)虛實(shí)。比喻通俗貼切，別出心裁。
張籍看過(guò)，大為賞識(shí)，回詩(shī)一首《酬朱慶余》：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未是人間貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金?！?/p>
詩(shī)歌仍以比喻作答，把朱慶余比作“越女”，把他的詩(shī)比作“菱歌”，用“一曲菱歌敵萬(wàn)金”表明對(duì)其才華的賞識(shí)。 從以上幾首詩(shī)歌可以看出，我們的先人推薦自己時(shí)多么地羞羞答答。
我國(guó)是一個(gè)不喜張揚(yáng)、崇尚含蓄的國(guó)度。中國(guó)人很看重面子，自己有才能，但不能顯露，得“藏在深山待人識(shí)”，得“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”。
侯贏在信陵君幾次盛邀之下勉強(qiáng)應(yīng)邀，諸葛亮在劉備三請(qǐng)之后方才出山。歷史上雖有自我推薦的毛遂，有個(gè)別文人寫詩(shī)文求謁的故事，但為世人不屑，君子不齒。
我是千里馬，沒(méi)有盛情之邀，自己跑出來(lái)，豈不掉了價(jià)丟了面子。這種心理加上社會(huì)因素，古代的一些文人往往懷才不遇也就不足為怪了。
