古詩中蘊涵濃濃愛國之情的詩句
1.關(guān)于表達愛國之情的古詩詞名句
長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》
位卑未敢忘憂國?！?陸游《病起書懷》
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！ ——林則徐《赴戍登程口占示家人>
關(guān)于愛國的古代詩句
文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青
林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”
晏殊和尚的詩句“：契闊死生君莫問，行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭，縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》
1、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2、臨患不忘國，忠也?！蹲髠鳌ふ压辍?
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》
4、茍利國家，不求富貴?！抖Y記·儒行》
5、捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》
6、烈士之愛國也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負(fù).有作為的人。
7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?
8、位卑未敢忘憂國?！?陸游《病起書懷》
9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?
10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》
11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12、天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
13、唐·李夢陽： 向北望星提劍立，一生長為國家憂。
14、明·于謙： 一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家。
15、宋·陸游： 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
16、三國志： 憂國忘家，捐軀濟難。
17、唐·李白： 中夜四五嘆，常為大國憂。
18、位卑未敢忘憂國?！?陸游《病起書懷》
2.請寫出我國古代詩歌中抒發(fā)愛國情懷的詩句,并說說你欣賞的理由
出自 文天祥的《過零丁洋》，全詩是：
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。
“汗青”是指歷史典籍。古時在未有紙的發(fā)明之前，要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發(fā)出來，這樣才方便刻寫，并可防蟲蛀；后人據(jù)此引申，把記載歷史的典籍統(tǒng)稱為“汗青”。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢？
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，并被帶往北方囚禁，途中經(jīng)過零丁洋，便寫了“過零丁洋”詩來抒發(fā)國破家亡的抑郁。其詩的下半闕如下———
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
其后，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義！
3.表達愛國之情的古詩有哪些
表達愛國之情的古詩句：
1. 長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》
2. 捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》
3. 位卑未敢忘憂國。——陸游《病起書懷》
4. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
5. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》
6. 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！ ——林則徐《赴戍登程口占示家人>
7. 茍利國家，不求富貴?！抖Y記·儒行》
8. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?
9. 精忠報國?！端问贰ぴ里w列傳》
10. 天下興亡，匹夫有責(zé)?！溍先A《論中國之存亡決定于今日》
4.陸游有什么詩是寫濃濃的愛國情懷
示兒 死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 陸游愛國詩 陸游（1125~1210）， 南宋詩人。
字務(wù)觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。
宋代杰出的詩人，也是詩史上最多產(chǎn)的詩人，今集存詩九千三百余首。陸游生活在北宋后期至南宋前期，當(dāng)時戰(zhàn)爭不斷，百姓苦難深重，江山支離破碎，陸游的詩歌充分觸及到了社會生活的各個方面，回蕩著愛國憂民的激情，包含著豐富的思想內(nèi)容。
他的詩毫無保留地體現(xiàn)了自己的肝膽肺腑。年輕時因觸犯秦檜被黜之后，仍保持萬里從戎、以身報國的豪情，并一如既往；壯年之后坐臥所思仍是抗戰(zhàn)立功、洗雪國恥；這些在他不同時期的作品中都表現(xiàn)的很明顯。
即使是到了八十二歲的高齡，詩人的愛國熱情依然沒有一絲衰竭，直至生命的最后時刻。 他的愛國詩形式主要有以下幾種： （一） 直抒胸臆 《書憤》“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間?！? 陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現(xiàn)為在激昂的基調(diào)中又鳴響著悲愴。
“氣如山”的雄心壯志與“空自許”的現(xiàn)實形成了強烈的反差，郁結(jié)在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出，有著非常強的感染力。 （二） 托物言志 《卜算子·詠梅》 “驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。” 陸游酷愛梅花，因為它象征著氣節(jié)。
他的《落梅》詩說：“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐?！?/p>
梅花開時不畏嚴(yán)寒，落時不戀春光，來得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。
他甚至幻想“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”（《梅花絕句》）， 希望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。
上片感遇?！绑A外”二句，說梅花流離淪落，所居非地；“已是”二句，說梅花備受風(fēng)雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。
下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。
他早年因愛國議論觸犯秦檜被黜，后來又因“力說張浚用兵”被免職。他在南宋茍且偷安的環(huán)境中，一直頗遭時忌，但愛國斗志始終不衰，甚至老而彌篤。
此詞是他晚年所作，借詠梅以表達其堅定不移的愛國立場和政治節(jié)操。 （三） 借景抒情 《關(guān)山月》“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕?！?/p>
《關(guān)山月》就題意而生發(fā)，敘寫同一個月光之下，關(guān)山（邊境）內(nèi)外三種不同人（將軍、士兵、遺民）的境遇和心態(tài)。前四句寫將軍：臨邊不戰(zhàn)，沉湎聲色，弛廢戰(zhàn)備。
次四句寫士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯志難酬。后四句寫遺民：渴望恢復(fù)，連年落空，忍死等待。
月亮是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂悲苦。詩歌的重點是寫“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國策。
全詩以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時代色彩，無聲地吐訴著作者心頭對“和戎”國策的譴責(zé)和報國無門的憾恨。 （四） 以夢述懷 《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥荒村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！弊鞔嗽姇r作者已經(jīng)六十八歲，盡管年老體衰，閑居鄉(xiāng)下，卻仍然盼望著為國盡力。
一個深夜，風(fēng)雨交加，詩人睡夢中仿佛正在戰(zhàn)場上激烈拼殺。詩歌深沉地表達了作者收復(fù)國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表現(xiàn)了詩人崇高的愛國之情。
朱自清先生在《愛國詩》一文中把我國古典詩歌中的愛國詩分為三類：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌詠那勇敢殺敵的將士；再其次是對異族的同仇。并指出第三項以民族為立場，范圍更為廣大。
他認(rèn)為陸游“雖做過官，他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍，加強了他的敵愾。
為了民族，為了社稷，他永懷著恢復(fù)中原的壯志。”因此，他認(rèn)為：“過去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人” 憂國、愛民、誓死抗戰(zhàn)，是陸詩的最大特色并能傳誦千古的原因。
他的詩歌創(chuàng)作，植根于現(xiàn)實生活，基本特征表現(xiàn)為現(xiàn)實主義，同時許多詩中又洋溢著浪漫主義精神。陸游語言造詣很高，風(fēng)格簡練自然，一方面由于內(nèi)容的扎實，感情的充沛，詩人本無須專意于字句的雕琢，另一方面為了把主旨表達的清晰通暢，使作品富有感染力，詩人也很重視在語言的錘煉上精益求精，追求新意，讀起來親切感人。
陸游的詩不僅在當(dāng)時，也給后世的詩壇以深刻的影響。梁啟超在《讀陸放翁詩》中寫道“詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。
詩中什九從軍樂，亙古男兒一放翁?！备前殃懹蔚脑娪脕砉奈杳褡宓亩分?。
（愛國名句） 夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢。
