歐陽修關(guān)于驪山的詩句(山坡羊·驪山懷古的句子在金庸先生的哪部著作中出現(xiàn)過)
1.山坡羊·驪山懷古的句子在金庸先生的哪部著作中出現(xiàn)過
《倚天屠龍記》中，也有一首《山坡羊》殷素素嘆了一口氣道：“我知道的，我這一生做的惡事太多，胡亂殺的人不計其數(shù)?！?/p>
張翠山一驚，隱隱覺得她手狠手辣，實非自己的佳偶，可是一來傾心已深，二來在這九死一生的大海洋中，又怎能計及日后之事，安慰她道：“以后你改過向善，多積功德，常言道：知過能改，善莫大焉。 ”殷素素默然，過了一會，忽然輕輕唱起歌來，唱的是一曲《山坡羊》：他與咱，咱與他，兩下里多牽掛。
冤家，怎能夠成就了姻緣，就死在閻王殿前，由他把那杵來舂、鋸來解，把磨來挨，放在油鍋里去炸。 唉呀由他！只見那活人受罪，哪曾見過死鬼帶枷？唉呀由他！火燒眉毛，且顧眼下！火燒眉毛，且顧眼下！猛聽得謝遜在艙中大聲喝彩：“好曲子，好曲子，殷姑娘，你比這個假仁假義的張相公，可合我心意得多了。
”殷素素道：“我和你都是惡人，將來都沒好下場?！睆埓渖降吐暤溃骸疤热裟銢]好下場，我也跟你一起沒好下場?！?/p>
殷素素驚喜交集，只叫得一聲：“五哥！”再也說不下去了。殷素素唱的這首《山坡羊》是戲曲《思凡》中小尼姑色空的唱段，金庸略做了刪改，原曲如下：小尼姑年方二八，正青春，被師父削去了頭發(fā)。
每日里在佛殿上燒香換水，見幾個子弟們游戲在山門下。他把眼兒瞧著咱，咱把眼兒瞧著他。
他與咱，咱與他，兩下里多牽掛。冤家！怎能夠成就了姻緣？就是死在閻王殿前，由他把那碓來舂、鋸來解，把那磨來挨，放在油鍋里去炸。
唉呀由他！只見活人受罪，哪曾見死鬼帶枷？唉呀由他。 火燒眉毛，且顧眼下。
火燒眉毛，且顧眼下。《思凡》劇中的色空本姓趙，因年幼時多病，被父母送入尼庵，希望可以健康長大。
色空漸漸長大，可人在尼姑庵心在世俗間，終于有一天趁師父不在庵中，逃下山去，一邊跑還一邊唱歌“明志”：“下山去，尋一個年少哥哥，憑他打我罵我，說我笑我，一心不愿成佛，不念彌陀般若波羅。 ”《思凡》這出戲在《鹿鼎記》中演過，“小桂子”韋小寶到康親王家作客時，王爺安排的娛樂節(jié)目：他既知人家在故意輸錢，勝之不武，也就不再去賭，又回到席上，吃菜聽戲。
這時唱的是一出“思凡”，一個尼姑又做又唱，旁邊的人又不住叫好，韋小寶不知她在搗什么鬼，大感氣悶，又站起身來。 康親王笑道：“小兄弟想玩些什么？不用客氣，盡管吩咐好了?！?/p>
韋小寶道：“我自己找樂子，你不用客氣?！毖垡娎认卤娙撕翮酆攘?，賭得甚是熱鬧，心下又有些癢癢地，心想：“眼不見為凈，今日是不賭的了?！?/p>
他上次來過康親王府，依稀識得就中房舍大概，順步向后堂走去。 韋小寶對尼姑不管興趣，他思的是《四十二章經(jīng)》，在王府里到處尋找，等他拿了經(jīng)書回來，發(fā)現(xiàn)小尼姑居然還沒唱完：大廳上仍和他離去時一模一樣，賭錢的賭錢，聽曲的聽曲，飾尼姑的旦角兀自在扭扭捏捏的唱個不休。
韋小寶問索額圖：“這女子裝模作樣，搞什么鬼？”索額圖笑道：“這小尼姑在庵里想男人，要逃下山嫁人，你瞧她臉上春意蕩漾，媚眼一個一個甩過來……”突然想起韋小寶是太監(jiān)，不能跟他多講男女之事，以免惹他煩惱。 散曲發(fā)源于北宋神宗熙寧、元豐年間，宋金時即已流行民間，《射雕英雄傳》中樵夫和黃蓉所唱“山坡羊”皆為元人散曲，被金庸借來用在此處，為了避免誤會，金庸還特意在書中這一章后面加了注釋說明。
下面我們再來看幾首寫得比較有味道的《山坡羊》。 陳草庵的《中呂·山坡羊》： 晨雞初叫，昏鴉爭噪。
那個不去紅塵鬧？路迢迢，水迢迢，功名盡在長安道，今日少年明日老。 山，依舊好；人，憔悴了！劉致的《中呂·山坡羊·燕城述懷》： 云山有意，軒裳無計，被西風吹斷功名淚。
去來兮，更休提。 青山盡解招人醉，得失到頭皆物理。
得，他命里；失，咱命里。劉致的《中呂·山坡羊·西湖醉歌次郭振卿韻》： 朝朝瓊樹，家家朱戶，驕嘶過沽酒樓前路。
貴何如，賤何如，六橋都是經(jīng)行處，花落水流深院宇。閑，天定許；忙，人自取。
喬吉的《中呂·山坡羊·寄興》：鵬摶九萬，腰纏十萬，揚州鶴背騎來慣用語。 事間關(guān)，景闌珊，黃金不富英雄漢，一片世情天地寬。
白，也是眼！青，也是眼！喬吉的《中呂·山坡羊·冬日寫懷》： 朝三暮四，昨非今是，癡兒不解榮枯事。 攢家私，寵花枝，黃金壯起荒淫志，千百錠子買張招狀紙。
身，已至此！心，猶未死！薛昂夫的《中呂·山坡羊》： 大江東去，長安西去，為功名走遍天涯路。 厭舟車，喜琴書，早星星鬢影瓜田暮，心待足時名便足。
高，高處苦；低，低處苦！最后來看一首不知道作者是誰的《中呂·山坡羊》： 馳驅(qū)何甚，乖離忒恁，風波猶自連頭浸。 自沉吟，莫追尋，田文近在多門禁，炎涼本來一寸心。
親，也在您；疏，也在您！元曲可分為元雜劇和元散曲，雜劇有點類似于現(xiàn)代戲曲，有情節(jié)、有人物、有科白、有唱腔。 而散曲則類似于詩詞，因短小而更易于口頭流傳。
我們上面讀到的《山坡羊》屬于元散曲，這是元曲的一種重要形式，元散曲表現(xiàn)的內(nèi)容很廣，社會各階層人士皆唱，嬉笑怒罵，皆成文章，幽默滑稽，都入曲辭。在《倚天屠龍記》里小昭也唱過一首散曲，無意中正合了張無忌的經(jīng)歷，讓他不。
2.描寫驪山的詩句
第一首
綠翠驪山煙幕間，西陽畫卷似江南
帝王安逸多歸處，褒姒狼煙為笑玩
泉暖明皇陪貴玉，寒心安史想翻天
明君一代留遺憾，過馬嵬坡遺恨冤
（作者唐塔）
第二首
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？
只見草蕭疏，水縈紆。
至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚。
贏，都變做了土；輸，都變做了土！
（作者：唐山妞妞）
第三首
人生若只如初見，何事西風悲畫扇？
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何事薄幸錦衣兒，比翼連枝當日愿?！?/p>
第四首
唐朝《宿昭應(yīng)》
夜憶開元寺，凄涼里巷間。
薄煙通魏闕，明月照驪山。
贊美驪山的好詩好詞好句贊美驪山的好詩好詞好句
半壁空宮閉，連天白道閑。
清晨更回首，獨向灞陵還。
第五首
唐朝《詠史詩·褒城》
恃寵嬌多得自由，驪山舉火戲諸侯。
只知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。
第六首
唐朝《驪山》
風搖巖桂露聞香，白鹿驚時出繞墻。
不向驪山鎖宮殿，可知仙去是明
3.關(guān)于驪山的詩句
《奉和圣制登驪山矚眺應(yīng)制》年代： 唐 作者： 張說寒山上半空，臨眺盡寰中。
是日巡游處，晴光遠近同。川明分渭水，樹暗辨新豐。
巖壑清音暮，天歌起大風?！冻赅崙舨荏P山感懷》年代： 唐 作者： 韋應(yīng)物蒼山何郁盤，飛閣凌上清。
先帝昔好道，下元朝百靈。白云已蕭條，麋鹿但縱橫。
泉水今尚暖，舊林亦青青。我念綺襦歲，扈從當太平。
小臣職前驅(qū)，馳道出灞亭。翻翻日月旗，殷殷鼙鼓聲。
萬馬自騰驤，八駿按轡行。日出煙嶠綠，氛氳麗層甍。
登臨起遐想，沐浴歡圣情。朝燕詠無事，時豐賀國禎。
日和弦管音，下使萬室聽。海內(nèi)湊朝貢，賢愚共歡榮。
合沓車馬喧，西聞長安城。事往世如寄，感深跡所經(jīng)。
申章報蘭藻，一望雙涕零?！队误P山二首》年代： 宋 作者： 張俞金玉樓臺插碧空，笙歌遞響入天風。
當時國色并春色，盡在君五顧盼中?！独淙者^驪山》年代： 唐 作者： 趙嘏冷日微煙渭水愁，華清宮樹不勝秋。
霓裳一曲千門鎖，白盡梨園弟子頭?！哆^驪山作》年代： 唐 作者： 杜牧始皇東游出周鼎，劉項縱觀皆引頸。
削平天下實辛勤，卻為道旁窮百姓。黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨夫。
牧童火入九泉底，燒作灰時猶未枯。《奉和登驪山高頂寓目應(yīng)制》年代： 唐 作者： 崔湜名山何壯哉，玄覽一徘徊。
御路穿林轉(zhuǎn)，旌門倚石開。煙霞肘后發(fā)，河塞掌中來。
不學蓬壺遠，經(jīng)年猶未回?！斗詈偷求P山應(yīng)制》年代： 唐 作者： 閻朝隱龍行踏絳氣，天半語相聞。
混沌疑初判，洪荒若始分。《過驪山》年代： 唐 作者： 竇鞏翠輦紅旌去不回，蒼蒼宮樹鎖青苔。
有人說得當時事，曾見長生玉殿開?！扼P山》年代： 唐 作者： 許渾聞?wù)f先皇醉碧桃，日華浮動郁金袍。
風隨玉輦笙歌迥，云卷珠簾劍佩高。鳳駕北歸山寂寂，龍旟西幸水滔滔。
貴妃沒后巡游少，瓦落宮墻見野蒿?！哆^驪山》年代： 唐 作者： 薛能丹雘蒼蒼簇背山，路塵應(yīng)滿舊簾間。
玄宗不是偏行樂，只為當時四海閑?！扼P山》年代： 唐 作者： 羅鄴風搖巖桂露聞香，白鹿驚時出繞墻。
不向驪山鎖宮殿，可知仙去是明皇?！扼P山》年代： 宋 作者： 王安石六籍燃除士不磨，驪山如此盜兵何。
五陵珠玉歸人世，卻為詩書發(fā)冢多?！扼P山曲》年代： 元 作者： 楊維楨驪山郁崔嵬，宮闕金銀開。
月生硔鵲觀，云繞鳳凰臺。宮中紅妝子，調(diào)笑春風媒。
青鳥銜巾去，乳鹿巡花來。天王太白次，倉玉金粟堆。
石馬動秋色，羌枝連暮枝。只今瑤池水，八駿渴生埃。
《驪山感事》年代： 宋 作者： 張詠古來仁圣最憂多，合倚承平縱逸么。行幸未停歌未闋，羯胡兵已渡黃河。
《過驪山》年代： 明 作者： 王廷相玉女霓裳斗彩虹，君王仙去鳳樓空。只今惟有垂楊樹，留得寒蟬咽故宮。
