按古詩的詩句來分類(古詩的分類有什么)
1.古詩的分類有什么
古詩分類：古體詩-樂府-律詩-絕句
首先，廣義的古詩， 包括兩大類，古體詩和近體詩。
隋唐以前的詩全部是古體詩，對格律的要求很少。樂府也屬于古體詩。
近體詩又稱格律詩，講究格律。隋唐以后的詩，大多是格律詩，但也有古體詩，如李白的《蜀道難》。
狹義的古詩就指古體詩。
按照詩中一句的字?jǐn)?shù)可分為五言、七言、四言等。
格律詩又分為絕句、律詩、排律。
絕句一詩四句，不要求對仗，但要求平仄和押韻。
律詩八句，中間兩聯(lián)，也就是中間四句，必須對仗，也要求平仄和押韻。
排律類似于律詩，句數(shù)不定。
關(guān)于押韻、平仄、對仗等要求，說來話長了。
簡單說一下怎么判斷吧。
首先根據(jù)是否對仗、是否押韻、是否平仄符合格律要求判斷，不符合為古體詩，符合為近體詩。
若是近體詩，再根據(jù)句數(shù)判斷是哪一種，絕句或律詩。排律并不多見。
再根據(jù)每句字?jǐn)?shù)判斷是幾言。
2.古詩是怎樣分類的?
詩的種類
關(guān)于詩的種類，問題是相當(dāng)復(fù)雜的。《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨立起來，但是他增加了五言長律一類。宋郭知達(dá)所編的杜甫詩集就只簡單地分為古詩和近體詩兩類。現(xiàn)在我們試就上述三種分類法再參照別的分類法加以討論。
從格律上看，詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風(fēng)；近體詩又稱今體詩。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩，五言詩，七言詩[1]。唐代以后，四言詩很少見了，所以一般詩集只分為五言、七言兩類。
（一）古體和近體
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。我們可以說 ，凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。
樂府產(chǎn)生于漢代，本來是配音樂的，所以稱為“樂府”或“樂府詩”。這種樂府詩稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩，也叫“樂府”，但是已經(jīng)不再配音樂了。由于隋唐時代逐漸形成了新音樂，后來又產(chǎn)生了配新音樂的歌詞，叫做“詞”。詞大概產(chǎn)生于盛唐。在樂府衰微之后，詞產(chǎn)生之前的一個過渡時期，配新樂曲的歌辭即采用近體詩。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調(diào)》，都是近體詩的形式。
近體詩以律詩為代表。律詩的韻、平仄、對仗，都有許多講究。由于格律很嚴(yán)，所以稱為律詩。律詩有以下四個特點：
a、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；
b、押平聲韻；
c、每句的平仄都有規(guī)定；
d、每篇必須有對仗，對仗的位置也有規(guī)定。
有一種超過八句的律詩，稱為長律。長律自然也是近體詩。長律一般是五言的[2]，往往在題目上標(biāo)明韻數(shù)，如杜甫《風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻》，就是三百六十字；白居易《代書詩一百韻寄微之》，就是一千字。這種長律除了尾聯(lián)（或除了首尾兩聯(lián)）以外，一律用對仗，所以又叫排律。
絕句比律詩的字?jǐn)?shù)少一半。五言絕句只有二十字，七言絕句只有二十八字。絕句實際上可以分為古絕、律絕兩類。
古絕可以用仄韻。即使是押平聲韻的，也不受近體詩平仄規(guī)則的束縛。這可以歸入古體詩一類。
律絕不但押平聲韻，而且依照近體詩的平仄規(guī)則。在形式上它們就等于半首律詩。這可以歸入近體詩。[3]
總括起來說：一般所謂古風(fēng)屬于古體詩，而律詩（包括長律）則屬于近體詩。樂府和絕句，有些屬于古體，有些屬于近體。
（二）五言和七言
五言就是五個字一句，七言就是七個字一句。五言古詩簡稱五古，七言古詩簡稱七古；五言律詩簡稱五律，七言律詩簡稱七律；五言絕句簡稱五絕，七言絕句簡稱七絕。
古風(fēng)分為五古、七古，這只是大致的分法。其實除了五言、七言之外，還有所謂雜言。雜言指的是長短句雜在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。雜言詩一般不別立一類，而只歸入七古。甚至篇中完全沒有七字句，只要是長短句，也就歸入七古。這是習(xí)慣上的分類法，是沒有甚么理論根據(jù)的。
[1]六言詩是很少見的。
[2]也有七言長律，如杜甫《清明》二首等。
[3]郭知達(dá)編杜甫詩集把多數(shù)絕句都?xì)w入近體詩。元稹所編的《白氏長慶集》索性就把這種絕句歸入律詩。
3.中國古詩的分類?
一、音韻系列 1、福唐體：即獨木橋體，又叫獨韻詩，一字韻詩。
每句韻腳用同一個字。 2、柏梁體：每句七言都押韻的，全篇不換韻。
3、間韻詩（變體詩）：又稱平仄兩韻詩、平仄通韻詩，一首詩間隔著押兩個韻，單句押仄韻，雙句押平韻。 4、轉(zhuǎn)韻詩：轉(zhuǎn)韻，就是換韻，在一首詩歌中，根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需求連續(xù)轉(zhuǎn)換若干韻。
韻腳平仄交替。 5、促句詩：轉(zhuǎn)韻詩的一種，不拘平仄，以三句一轉(zhuǎn)韻。
6、倒押前韻詩：用于和詩，一個不少地照用原詩人的韻字，順序則由尾字依次到首字。 7、犯韻體：犯韻又稱冒韻，即不是韻腳處用上同韻之字。
每句首字與本句末字押韻，便稱為犯韻體。 8、短柱體：一句中或兩韻、或三韻的叫短柱體。
9、四聲詩：每句詩用同一種聲調(diào)的字寫成的組詩。有全平、平上、平去、平入等。
古詩中也有句全平、一句全仄的。可分為全平詩、全仄詩、五平五仄詩。
五平五仄詩，是單句一個聲調(diào)，偶句為另一個聲調(diào)。 10、雙聲詩：又叫吃語詩、口吃詩。
雙聲詩要求詩的各句都采用聲母相同的字。 11、疊韻詩：全詩各句所用的字的韻部均相同的詩。
12、雙聲疊韻詩：每句都有雙聲字或疊韻字的詩。 13、禽言詩：以禽鳴之諧音，假定為人語，表詩中之意。
14、風(fēng)人詩：諧音詩與諧音雙關(guān)詩，利用同音假借字作文學(xué)的隱語。 15、聲韻詩：分聲母詩、韻母詩、反切詩。
聲母詩：詩句的字的聲母正好是拼音聲母數(shù)。 韻母詩：詩句的字的韻母正好是拼音韻母數(shù)。
反切詩：又叫切語詩，用古代反切注音的方法，詩句中兩字反出一字，詩表層一個意思，反出的話還有一個意思。 二、嵌名系列：原則是“要當(dāng)字則正用，意須假借”。
16、嵌字詩：廣義的說，按照修辭格“鑲嵌”手法把特定的字嵌于詩篇的句首或句中，如人名詩、地名詩、藥名詩、建除詩、八音詩、六府詩等都是嵌字詩。狹義的嵌字詩，專指嵌于每句句首的字能合成短句，并且別有意義的詩體，即“鶴頂格”。
17、藏頭詩：本來是說每句的第一字，都隱藏于前句的末一字。這是利用漢字中合體字多的特點，從前句末一字分離出其中的一個“部件”，作為次句的首字，所以稱為藏頭詩或藏頭。
現(xiàn)在我們說藏頭詩是指嵌字詩中嵌于句首（鶴頂格）的詩。 拆字詩：今天稱為半字頂真詩。
18、建除詩：建除十二生辰詩簡稱，以建、除等十二字冠于詩每聯(lián)首句第一字，字意融于句中，形成雜體詩特定格式。全詩十二聯(lián)，廿四句。
因十二辰的頭兩個名稱為“建”“除”，故名“建除體”。 19、藥名詩：詩中嵌藥名，“字則正用，意須假借”。
20、針穴名詩：以針炙名聯(lián)綴成詩。 21、卦名詩：每句詩中嵌用《周易》一個卦名。
22、龜兆名詩：詩中隱藏解釋卦象意義的詞語。 23、相名詩：嵌相術(shù)名。
24、星名詩：嵌星辰名。 25、節(jié)氣名詩：嵌二十四節(jié)氣名。
26、鳥獸名詩：嵌禽鳥名和獸類名，或用本義或雙關(guān)，或巧用別名。 27、草木名詩：嵌草名和樹木名，而語意雙關(guān)。
姓名詩：每句都含有姓名。 28、地名詩：是將郡國名、州名、縣名、道里名以及山川勝跡名等，假借詞意成篇。
29、宮殿屋名詩：每句嵌入建筑物名稱。 30、車船名詩：詩中嵌車名、船名。
31、圍棋名詩：嵌圍棋的一些別名。 32、象棋名詩：嵌象棋的一些棋名和術(shù)語。
33、歌曲名詩：詞牌名體，詞曲名詩：嵌樂府歌名、詞牌名、曲調(diào)名等，詞義雙關(guān)。 34、戲目名詩：嵌戲目名。
35、四氣詩：也稱四時詩，實為四時詩的一種變化體，是將“春”、“夏”、“秋”、“冬”四字順序嵌用在一首詩中，每句詩的內(nèi)容符合各個季節(jié)的特點。 36、四色詩：也稱四色詠，五言四句，偶句押韻。
每句詩嵌入一種顏色的名稱，因此叫做“四色詩”。也有分四段，一段描寫一色的。
37、五行詩：就是將五字嵌入詩中，別行組詞，別作他義，聯(lián)綴成篇。 38、六甲詩：就是將六十甲子的數(shù)字嵌入詩中，僅借用字面，而另行組詞，綴聯(lián)成詩。
39、六府詩：五言十二句，“六府”的次序為：水，火，金，木，土，轂。將此六字依次嵌于單數(shù)句句首，偶句押韻，一韻到底。
首句入韻與否皆可。 40、八音詩：將八音（金、石、絲、竹、匏、土、革、木）的名稱，依序冠于每句之首或每聯(lián)之首。
41、十二屬詩：即十二生肖詩，也稱“十二辰詩”、“十二神詩”。依序嵌十二生肖。
42、數(shù)字詩：每句都嵌同一個數(shù)字，如果嵌在首位的則為同頭數(shù)字詩。有半字詩、一字詩、兩字詩、三字詩、四字詩、五字詩、六字詩、七字詩、八字詩、九字詩、百字詩、千字詩、萬字詩等。
43、數(shù)名詩：又叫十?dāng)?shù)詩。是將從一至十以內(nèi)的數(shù)目字連貫而成的詩，現(xiàn)在一般也稱數(shù)字詩。
44、數(shù)謎詩：顧名思義就是數(shù)字猜謎詩，猶如一道趣味算數(shù)題，文字表達(dá)采用古典詩可口可歌的形式表現(xiàn)出來，形式活潑生動。 三、詩體結(jié)構(gòu)系列 （一）、限定格式填空型 45、兩頭纖纖詩：四句七言，每句前四字描繪事物特點，后三字描繪事物名稱。
這是一種填空體，每句填三個字。兩頭纖纖 ，半白半黑 ，腷々膊々 ，磊磊落落 。
46、五雜俎詩：或做五雜組，三言六句， 以首句名篇。偶句押韻.其內(nèi)容多寄予哲理。
一、三、五句與《古五雜俎》同，唯更改二、四、六句。這也是填空式。
4.古詩分為幾種?
敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水詩、田園 詩、懷古詩、思鄉(xiāng)詩、愛國詩、詠物詩。
.. 古詩分類-古體詩-樂府-律詩-絕句 《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。
這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨立起來，但是他增加了五言長律一類。
宋郭知達(dá)所編的杜甫詩集就只簡單地分為古詩和近體詩兩類。從格律上看，詩可分為古體詩和近體詩。
古體詩又稱古詩或古風(fēng)；近體詩又稱今體詩。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩，五言詩，七言詩。
唐代以后，四言詩很少見了，所以一般詩集只分為五言、七言兩類。 古體和近體 古體詩是依照古代的詩體來寫的。
在唐人看來，從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。
唐初開始形成的、在字?jǐn)?shù)、聲韻、對仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。
唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的。 我們可以說。
凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。 古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。
近體詩分為絕句、律詩。 樂府詩 樂府本是漢武帝時掌管的官署名稱，后來成為詩體的名稱。
漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌，簡稱樂府。魏晉和唐 代以及其后詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也稱樂府或擬樂府。
例如《敕勒歌》《木蘭詩》《孔雀東南飛》《夢游天姥吟留別》都是樂府詩。樂府產(chǎn)生於漢代，本來是配音樂的，所以稱為“樂府”或“樂府詩”。
這種樂府詩稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩，也叫“樂府”，但是已經(jīng)不再配音樂了。
由於隋唐時代逐漸形成了新音樂，后來又產(chǎn)生了配新音樂的歌詞，叫做“詞”。詞大概產(chǎn)生於盛唐。
在樂府衰微之后，詞產(chǎn)生之前的一個過渡時期，配新樂曲的歌辭即采用近體詩。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調(diào)》，都是近體詩的形式。
近體詩 近體詩分為律詩和絕句。 律詩和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上。
絕句共有四句，律詩共有八句。 律詩共有八句，一、二兩句為首聯(lián)，三、四兩句為頷聯(lián)，五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián)。
絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。
八句以上的律詩稱為排律。
5.古詩可分為幾大類
題材不同，表達(dá)的思想感情就不同，而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上，也會有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩詞，就必須對題材分類有清楚的了解，并能對具體的詩詞作出準(zhǔn)確地判斷。常見的題材如下。
1、愛情詩
這是以愛情（包括悼亡）為題材的詩，也稱“情歌”、“閨怨詩”。愛情詩自《詩經(jīng)》起，源遠(yuǎn)流長，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》（“相見時難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀）等等。
2、諷刺詩
這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠(yuǎn)流長，自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等。
3、哲理詩
這是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的點明主題，有的含而不露，引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》，朱熹的《觀書有感》等。此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理（如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應(yīng)注意。
4、送別詩
這也是最早出現(xiàn)、最為常見的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。因為送別常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱“山水送別詩”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。
5、記行詩
又稱記游詩、行旅詩。或描述個人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩。
6、邊塞詩
這是以描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來風(fēng)景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。
7、詠史詩
這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調(diào)）、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。
8、詠物詩
這是借吟詠自然或社會事物，來表達(dá)思想感情的詩歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》（“紅豆生南國”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、詠懷詩
這是以吟詠個人抱負(fù)，反映或諷刺社會為題材的詩歌，比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》，是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動的詠懷名作。
10、懷古詩
由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中，但獨有特色；懷古詩與詠史詩略有不同，懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。
山水詩、田園詩因為讀者熟知，故不作介紹了。此外，還有題畫詩、宮怨詩、無題詩等，因其題材或與其他題材相容，或要依詩的內(nèi)容確定，也不再贅述。
相信以上描述對你有所幫助！
6.關(guān)于古詩的詳細(xì)分類,五言,七言,絕句,律詩等等
1、詩的分類法。
唐后詩分為：1、古體詩與 2、今體詩兩大類。 古體詩分：1、五言古詩 2、七言古詩兩類。
五言古詩每句五個字，全詩字?jǐn)?shù)不拘多少。七言古詩每句七個字，全詩字?jǐn)?shù)不拘多少。
此外還有一種雜言詩，詩中夾雜著五言，七言甚至三，四，六，八，九等字句，一般也歸入七言古詩一類。古體詩也叫古風(fēng)。
今體詩分：1、律詩 2、排律 3、絕句三類。律詩分：五言律詩和七言律詩兩類。
五言律詩每句五個字，共八句。七言律詩每句七個字，共八句。
排律是十句以上的律詩，多見五言排律，七言排律極少。絕句分為：五言絕句和七言絕句。
五言絕句每句五個字，共四句。七言絕句每句七個字，共四句。
今體詩是唐代新興的詩體，在字?jǐn)?shù)，韻腳，聲調(diào)，對仗各方面有許多講究，與古體詩截然不同。我們講格律，主要是講今體詩的格律。
格律詩是詩的一種樣式，要求嚴(yán)格按格律來寫的。其發(fā)端于“永明體”，興盛于唐，成為中華詩文化的魂寶。
2、我們學(xué)詩如何入門？學(xué)詩入門要學(xué)格律 ，一個球員不知規(guī)則不可對能成為球星，有人因一時不懂，就反對格律，是不對的。我們從律句學(xué)起，寫七言律絕，在七言律絕里解決詩境的問題和章法。
以后出口就合律，正如專業(yè)球員出手就正規(guī)。今天先講平仄這個令許多人暈的東西。
古來眾多詩人經(jīng)過研究，發(fā)現(xiàn)我們之語音可分為二類，一類為平，一類為不平，不平叫仄，發(fā)現(xiàn)平仄交錯起來才好聽，又實踐，發(fā)現(xiàn)按一定規(guī)律交錯起來就好聽，這種規(guī)律即格律！平仄 、格、律這些就這么回事，古人已研究出了我們用便是。 大家學(xué)詩要有一個理念，就是詩不是寫的，是吟出來的，是唱的。
詩要吟，有了格律吟了才最好聽，你不用格律如唱歌跑調(diào)。 ★格律詩 格律詩有這樣幾種樣式： 1、五律：即一句五個字，八句，限用平韻、一韻到底。
五律以首句不入韻為正例、入韻為變例。 2、七律：即一句七個字，八句，限用平韻、一韻到底。
七律以首句入韻為正例、不入韻為變例。 3、排律：即可以是五言排律，可以是七言排律。
排律至少十句以上。排律用韻必須是整數(shù)，如十韻、三十六韻等。
4、入律的絕句：可寫五言律絕，可寫七言律絕。四句，葉平韻。
（注意：絕句分古絕、律絕二類，這里說律絕）絕句特殊，分二類，一類是用律句的律絕，一類是不用律句的古絕。用律句的律絕，劃為律詩，用律句的古絕劃為古體。
大部份書上就叫絕句，不分律體古體的。 凡葉平聲韻的，一定是律絕，凡葉仄聲韻的，一定是古體。
另外，一般來說，五言絕句人們喜用古體，七言絕句人們喜用律體。 ★韻 1、什么是韻 中國字之音由聲母、韻母組成，韻母相同的字就是同韻的字。
如：媽、麻、罵，花，沙、茶，又如、陽、養(yǎng)、漾、等 。詩講究音律之美、節(jié)奏之美，要好聽。
故中國的詩詞歌賦全部要押韻，順口溜都要押韻。如天上下雨地下流，小倆口吵架不記仇。
流、仇押韻，不然不順口。 古人沒拼音，就選出代表字來代表，老四聲中，古人有平聲韻部、上聲韻部、去聲韻部、入聲韻部， 每個韻部中有好多個同韻字，這就是韻書了，我們可查。
注意：把同韻的字放在同一位置，一般在句尾，叫押韻，又叫葉韻。 2、什么是押韻 押韻又稱葉韻，是把同韻字放在同一位置上，一般是放在句尾。
中國的民歌、民謠、戲曲、詩、詞等，都是葉韻的。不押韻肯定不行。
3、什么是老韻和新韻 古四聲也是不斷變化的，到了今天，我們都用普通話了我們現(xiàn)在說的老韻，指平水韻。新韻指普通話的韻，但目前有不少人反對用新韻。
我個人觀點是初學(xué)者先用新韻，之后慢慢老韻就懂了。 下面說幾個常見問題： 第一、什么叫平水韻。
人口音不停地變，故韻也不停變，變到后來變成平水韻，平水韻是離我們最近的老韻，我們說老韻就指平水韻。 《平水韻》共有一百零六韻，其中平聲有三十韻，編為上、下兩半，稱為上平聲和下平聲，這只是編排上的方便，二者并不存在聲調(diào)上的差別。
近體詩只押平聲韻，我們就只來看看這些平聲韻各部的韻目（每韻的第一個字）： 上平聲：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪 下平聲：一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸 光是從這些韻目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代屬于不同韻的，在現(xiàn)在已看不出差別，比如東和冬，江和陽，魚和虞，真和文，蕭、肴和豪，先、鹽和咸，庚和青，寒和刪，等等。
第二：什么叫上平下平。（參照上面）在平水韻中，其平聲部有30個韻部，為了方便記憶，人為分成上平15韻、下平15韻，象一本書分為上下二冊，沒什么特別的。
我們常見人說，限用上平第二，或說限用上平冬，就是說我們用上冊的第三個韻來寫詩。上冊有15個，下冊有15個，沒什么玄的。
第三：什么叫寬韻、窄韻、險韻，一個韻部中同韻的字多叫寬韻，寬就是字多，我們用字方便，好多字可選用供選用。字少叫窄韻，路窄么就不好走。
最少的叫險韻，危險，用不好就弄錯了。 第四：什么叫韻頭、韻尾。
韻母中分韻頭、韻尾，凡韻尾相同的，也是押韻的字，韻頭不。
7.古詩詞的詩句分類
春： 春 曉 唐 孟浩然 春 眠 不 覺 曉， 處 處 聞 啼 鳥。
夜 來 風(fēng) 雨 聲， 花 落 知 多 少。 詠柳 賀知章 碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳， 不知細(xì)葉誰裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。
夏： 望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
漁歌子 張志和 西塞山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣， 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
秋： 九月九日憶山東兄弟 王維 獨在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
冬： 別董大 高 適 千里黃云白日曛， 北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己， 天下誰人不識君。
逢雪宿芙蓉山主人 劉長卿 日 暮 蒼 山 遠(yuǎn)， 天 寒 白 屋 貧。 柴 門 聞 犬 吠， 風(fēng) 雪 夜 歸 人。
8.古詩詞分類
詩體的分類
古典詩歌的種類，按照體裁分，有古體詩（包括樂府歌行）和近體詩（或稱今體詩）。唐人吧前代所產(chǎn)生的詩體稱為古體詩，把唐代所產(chǎn)生的新體詩稱為近（今）體詩。如按每句言數(shù)（一字為一言）分，則有五言、七言和雜言是。把言數(shù)同體裁結(jié)合起來分，則又有五言古體，七言古體；五言近體，七言近體。近體詩包括律詩和絕句兩種，即五言律詩，七言律詩；五言絕句，七言絕句。律詩一般是八句，絕句是四句。
如：魏——曹植的《七步詩》就屬于古體五言六句詩。
煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
如：唐——孟浩然的《春曉》就屬于五言近體詩，詩五言絕句。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？
如：唐——王昌齡的《從軍行》屬于七言近體詩，詩七言絕句。
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
如：唐——杜甫的《春夜喜雨》是近體五言律詩。
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
如：唐——杜甫的《聞官軍收河南河北》是近體七言律詩。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
