關(guān)于月亮的詩句及象征意義(古詩中月有哪些象征意義?)
1.古詩中月有哪些象征意義?
古代詩詞中月的意象主要有以下幾種： 一、月的邊塞意象。
“邊塞”、“明月”“關(guān)”之間存在著一種內(nèi)在性質(zhì)的制約，形成一種不可分割的有機(jī)體，因而邊塞詩的創(chuàng)作往往離不開“明月”與“關(guān)”的塑造。月作為一種語言形象，把環(huán)境點綴成了蒼茫悲壯的邊塞風(fēng)情，也把邊塞這個 特征性地理上的物理空間轉(zhuǎn)化成了藝術(shù)上的心理空間。
明月是可以跨越時空的隔絕。戍守邊疆的征夫、苦待閨中的思婦，月是他們的一種寄托和幻念，千里相共，愿隨孤月，流照親人。
詩人們利用這種情結(jié)自由地創(chuàng)造了月和邊塞的相行相隨相撫相慰的空間美。 張若虛《春江花月夜》，于是很自然地產(chǎn)生出“愿隨孤月影，流照伏波營”的念頭。
詩人對月和邊塞相形相隨相撫相慰的空間美的偉大感受，已經(jīng)是十分杰出的了。 二、月的時間意象。
月升月落，月圓月缺，月光是流逝的，月光的流逝在生命的時間中展開，因而月光還是生命的，是時間的。古人常以月的意象傷感生命的流逝歲月的流逝。
李煜說：“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”（《虞美人》），在李煜眼里，往事如夢，只能在“月明中”徒作悲愴的追憶。他曲折命運的悲劇，盡情地展現(xiàn)在“春花秋月”的時間之流中，不僅李煜， 封建專制的社會在本質(zhì)上是壓制禁錮人才的，自己的壯志豪情聰明才干也無可奈何地消融在歷史的月光流逝中：“只今惟有西江月，曾照冥王宮里人”（李白《蘇臺覽古》）。
他們的生命與逸志常常也在“月光如水”的流逝中被淹沒被虛拋浪擲了?！盎此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來”，“舊時月”引起了詩人對歷史的浩嘆和追思，在這里，月再一次通向把千古亙遠(yuǎn)，深邃浩淼的宇宙意識。
三、月的愁緒意象。在古詩詞中，月還是情緒的，在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺等事物異質(zhì)同構(gòu)。
因而詩人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系了。盡管魏人曹丕早有了“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”的詩句。
南北朝時謝靈運也有了“明月照積雪，北風(fēng)勁且哀”等哀愁的詩句，但是以月狀愁在唐代依然有很大的反戰(zhàn)。除了人們熟知的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”以外，唐詩中還有“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”（孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》）的凄惻孤寂。
王建“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的蘊(yùn)藉深沉；白居易“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”的潸潸淚下??在唐代詩人中，月作為愁緒的意象，構(gòu)思巧妙。想象豐富，筆法空靈，抒情婉轉(zhuǎn)，意趣含蘊(yùn)，獲得了不朽的藝術(shù)生命和惝恍迷離的藝術(shù)氛圍。
四、月的情愛意象。月是情緒的，“月上柳梢”的纏繞，“曉風(fēng)殘月”的悲涼，“月照高樓”的孤寂，情到深處，月便自然與情愛相連了。
盡管“人生無物比多情”、“無物似情濃”，但是，月仍然是一種表達(dá)情與愛的最佳寄寓和祝愿：謝莊“隔千里兮共明月”（《月賦》）；孟郊“別后唯所思，天涯共明月”（《古別怨》），張九齡“海上生明月，天涯共此時”（《望月懷遠(yuǎn)》）。深摯的情與愛，化為“但愿人長久，千里共嬋娟”的凄美祝愿。
月是愛的禪意、愛的見證。無論是狂羈灑脫的李太白，還是情意綿綿的李義山，都拒絕不了月光的見證，在月光的溫?fù)嵯?，還原出人的本真。
一時騷客的失落，才子的多情，詩圣的千慮，都一一呈示在纖塵不染的月光下??傾聽愛情的下落和心音。在愛情的情感世界里，唐人的情懷、渴念，甚為壯闊、更為空靈，情愛也甚是摯熱、濃烈。
“待月西廂下”的癡心迫切。“落月滿屋梁”的空虛落寞，“月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成”的癡戀情深。
月光皓照下的浩茫天穹，還是相思的成因和巨大空間。分別之后，“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”，月光引起的情思縈繞著愛的惆悵和迷惘。
“階下清苔與紅樹，雨中寥落月中愁”（李商隱《端居》）；月明之夜，風(fēng)雨之夕，情人“各在天一涯”，而且“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”時，該又憑添幾重愁苦！于是凄迷廣浩的月下便成下無盡的相思之時空：“樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤”（李商隱《代贈二首（其一）》），月所造就的相思意緒，李商隱就是一千次一萬次，也道不完，“欲說還休”。當(dāng)然，時間的月水也許會消磨和沖淡愛情 “同來望月人何在，風(fēng)景依稀似去年”（趙暇《江樓感舊》）。
那個相偎相依的月下倩影，哪里再可尋回？即若喚回，恐也不是彼時情懷了。好夢已去，往事如煙，空留絲絲縷縷的舊蹤裊裊飄開在愛情失落的天際。
若如此，在伊人已逝的情人眼里，只余下“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”（白居易《長恨歌》）的蒼涼蕭瑟的景觀。愛情在凄迷的月色、催人腸斷的鈴聲的烘托下，更為凄婉欲絕。
“伊人何在，煙水茫茫”，“情以何堪”，只好徒作“長恨綿綿無絕期” 的黯然神傷。此時此刻，月光溫?fù)嵯碌奶祀H中，所飄蕩的只是悲愴千古的愛情挽歌了！ 五、月的象征意象。
明月在詩人筆下，雖也常表現(xiàn)為自然月的屬性，但更多的時候卻被賦予了豐富而深邃的象征意義。因此，明月被詩人高度人格化，賦予其以人的思想感情。
也由此而反映出詩人不茍同于世俗的高潔人格。古代詩詞中月的象征意。
2.關(guān)于月亮的詩句要有意思含義的
1、床前明月光，疑是地上霜。 李白
2、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 李白
3、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 李白
4、舉杯邀明月，對影成三人。 李白
5、長安一片月，萬戶搗衣聲。 李白
6、明月出天山，蒼茫云海間。 李白
7、醉月頻中圣，迷花不事君。 李白
8、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 李白
9、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 李白
10、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 李白
11、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。 李白
12、松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。 王維
13、深林人不知，明月來相照。 王維
14、明月松間照，清泉石上流。 王維
15、廣澤生明月，蒼山夾亂流。 馬戴
16、月黑雁飛高，單于夜遁逃。 盧綸
17、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 杜甫
18、星臨萬戶動，月傍九霄多。 杜甫
19、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 陶淵明
20、無言獨上西樓，月如鉤。 李煜
21、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 辛棄疾
22、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易
23、一彈流水一彈月，半入江風(fēng)半入云。
24、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 劉方平
25、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。 李商隱
26、會挽雕弓如滿月，西北望射天狼。 蘇軾
27、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 蘇軾
3.描寫月亮代表的詩句
中秋月 白居易 萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？ 失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。 照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。
新月 趙嘏 玉鉤斜傍畫檐生，云匣初開一寸明。 何事最能悲少婦，夜來依約落邊城。
霜月 李商隱 初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓臺水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
把酒問月 李白 青天有月來幾時，我今停杯一問之： 人攀明月不可得，月行卻與人相隨？ 皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？ 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？ 白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？ 今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。 明月夜留別 李冶 離人無語月無聲，明月有光人有情。
別后相思人似月，云間水上到層城。 月夜 劉方平 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。 十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？ 新月 徐寅 云際嬋娟出又藏，美人腸斷拜金方。 嫦娥一只眉先掃，織女三分鏡未光。
珠箔寄鉤懸杳靄，白龍遺爪印穹蒼。 更期十五圓明夜，與破陰霾照八荒。
春江花月夜 張若虛 春江潮水連海平，海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？ 江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。 江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。 誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。 此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。 昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。 斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹。 九月 李賀 離宮散螢天似水，竹黃池冷芙蓉死。
月綴金鋪光脈脈，涼苑虛庭空澹白。 露花飛飛風(fēng)草草，翠錦斕斑滿層道。
雞人罷唱曉瓏璁，鴉啼金井下疏桐。 華陽觀中八月十五日夜招友玩月 白居易 人道秋中明月好，欲邀同賞意如何？ 華陽洞里秋壇上，今夜清光此處多。
金陵城西樓月下吟 李白 金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨上高樓望吳越。 白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。 解道澄江凈如練，令人長憶謝玄暉。
峨眉山月歌 李白 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
寒食月夜 白居易 風(fēng)香露重梨花濕，草舍無燈愁未入。 南鄰北里歌吹時，獨倚柴門月中立。
感月悲逝者 白居易 存亡感月一潸然，月色今宵似往年。 何處曾經(jīng)同望月？櫻桃樹下后堂前。
八月十五日 白居易 銀臺金闕夕沉沉，獨宿相思在翰林。 三五夜中新月色，二千里外故人心。
渚宮東面煙波冷，浴殿西頭鐘漏深。 猶恐清光不同見，江陵卑濕足秋陰。
八月十五日夜聞崔大員外翰林獨直對酒玩月因 白居易 秋月高懸空碧外，仙郎靜玩禁闈間。 歲中唯有今宵好，海內(nèi)無如此地閑。
皓色分明雙闕榜，清光深到九門關(guān)。 遙聞獨醉還惆悵，不見金波照玉山。
江樓月 白居易 嘉陵江曲曲江池，明月雖同人別離。 一宵光景潛相憶，兩地陰晴遠(yuǎn)不知。
誰料江邊懷我夜，正當(dāng)池畔望君時。 今朝共語方同悔，不解多情先寄詩。
答蘇庶子月夜聞家僮奏樂見贈 白居易 墻西明月水東亭，一曲霓裳按小伶。 不敢邀君無別意，弦生管澀未堪聽。
初入香山院對月 大和六年秋作。 白居易 老住香山初到夜，秋逢白月正圓時。
從今便是家山月，試問清光知不知？ 海上生明月，天涯共此時?！獜埦琵g 明月出天山，蒼茫云海間。
——李白 我歌月徘徊，我舞影零亂?！畎?秋空明月懸，光彩露沾濕。
——孟浩然 小時不識月，呼作白玉盤。——李白 舉杯邀明月，對影成三人.-------李白 月有陰晴圓缺，人有悲歡離合.-----------蘇軾 圓魄上寒空，皆言四海同。
——李僑 又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！畎?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
——蘇軾 何處今年無月，唯有謫仙著語，高絕莫能攀.-----------周邦彥。
4.有關(guān)月亮詩句意思
1.望月懷遠(yuǎn) 張九齡 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。 【詩文解釋】 海上升起了一輪明月，遠(yuǎn)在天涯的人與我同樣望月，思念對方。
多情的人埋怨漫漫長夜，整個晚上想念親人。熄滅蠟燭憐愛這滿屋的月光，披上衣服覺得露水漸漸重了。
不能把這滿手的月光贈給你，還是回去睡覺吧，希望與你在夢里相見。 【詞語解釋】 遙夜：漫漫長夜。
竟夕：通宵 披衣：表示出戶。 露滋：露水打濕。
還寢：回臥室再睡。 【詩文賞析】 這是一首望月懷人的詩。
由望月引起相思，竟徹夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的見證。詩人通過寫主人公的動作表達(dá)了主人公的內(nèi)心情感。
全詩意境雄渾而又幽清，語言形象真切，情與景有機(jī)地交融在一起，溫婉纏綿，回味無窮。 2.李白《靜夜思》賞析 靜夜思 ·李白 床前明月光， 疑是地上霜。
舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)。 胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者?！?/p>
（《詩藪?內(nèi)編》卷六）王世懋認(rèn)為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標(biāo)（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上?！?/p>
（《藝圃擷馀》）怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。
這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。 一個作客他鄉(xiāng)的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！ 月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經(jīng)常看到的。
例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構(gòu)思之妙?？墒沁@些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現(xiàn)的。
這詩的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。為什么會有這樣的錯覺呢？不難想象，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。
這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。
月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈！這時，他完全清醒了。 秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。
對孤身遠(yuǎn)客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。
想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。 從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉(xiāng)圖。
短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內(nèi)容是單純的，但同時卻又是豐富的。
它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多。
它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里，我們不難領(lǐng)會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。
3. 在詩人眼里，一輪明月，詩意盎然。你就看古人賦予月亮的美稱吧——玉免、夜光、素娥、嫦娥、冰輪、冰鏡、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧菟、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、廣寒宮、玉羊。
真是不勝枚舉。
古時候沒有現(xiàn)在的光污染，在晴朗的夜晚，皓月當(dāng)空，夜色溶溶，人們舉目仰望，天上最明亮、最皎潔、最美麗的，就是那輪明月。面對清澄、柔美的銀色月光，天性浪漫的騷人墨客自然會詩興大發(fā)，操觚賦詩，摛藻詠月。
；o： 明月最令古人傾心的，自然是她的美麗明亮。漢代無名氏之《古詩十九首·明月何皎皎》這樣感嘆：“明月何皎皎，照我羅床幃?！?/p>
我們似乎看到，皎潔的清輝灑入輕薄透光的羅帳，照著這位擁衾而臥的古人。三國時的曹丕想必非常喜歡這種意境，索性在《燕歌行》里化用前人詩句為“明月皎皎照我床”。
到了唐代，詩人們對明月更是情有獨鐘，而且意象更豐富，辭藻更華麗。王維在《山居秋暝》里描摹：“明月松間照，清泉石上流。”
這是一幅多么幽美的圖畫??！李白在《上樂云》里形容：“陽鳥未出谷，顧菟半藏身?！薄鞍氩厣怼比齻€字道盡了一彎新月的羞澀。
李賀在《夢天》里吟詠：“玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌?！庇褫喚管埶槁吨椤⑴獫駡F(tuán)光！多么奇妙、多么綺麗的想象啊。）
R 古人眼里的明月，又不僅僅美麗明亮，她還是一懷愁緒，一派蒼茫，一片相思，一縷惆悵。比起今人來，古人是多愁善感的。
月亮的陰晴圓缺更引發(fā)了古人的傷感、增添了古人的愁緒。三國時，曹操的一首《短歌行》已經(jīng)開了明月與惆悵相聯(lián)屬的先河，他沉郁地吟哦：“月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依。
5.關(guān)于“月亮”的寓意好的詩句有哪些?
1、唐代：張九齡《望月懷遠(yuǎn) 》 海上生明月2113，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。 2、唐代：李白《靜夜思》 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 3、唐代：孟浩然《宿5261建德江》 移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清4102月近人。 4、唐代：李白《月下獨酌四首·其一》 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴1653月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。
5、唐代：李白《朗月行版》 小時不識月，呼作白玉盤。 又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。 白兔搗藥成，問言與誰餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。 陰精此淪惑，去去不足觀。
權(quán) 憂來其如何？凄愴摧心肝。
6.有關(guān)月亮的詩句有哪些
《把酒問月·故人賈淳令予問之》 李白
青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。惟愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。
譯文：青天上的明月是什么時候升起的？我現(xiàn)在停下酒杯想問一問。人追攀明月永遠(yuǎn)不能做到，月亮行走卻與人緊緊相隨。明月皎潔，如明鏡飛上天空，映照著宮殿。遮蔽月亮的云霧消散殆盡，幽幽月光盡情揮灑出清冷的光輝。人們知道這月亮晚上從海上升起，又是否知道它早晨也從這云間消失？
月亮里白兔搗藥自秋而春，嫦娥孤單地在月宮住著又有誰與她相伴？現(xiàn)在的人見不到古時的月亮，現(xiàn)在的月卻曾經(jīng)照耀過古人。古人與今人如流水般只是匆匆過客，共同看到的月亮都是如此。只希望對著酒杯放歌之時，月光能長久地照在金杯里。
