禽蟲十二章(白居易) 燕違戊己鵲避歲,茲事因何羽族知?疑有鳳王頒鳥歷,一時一日不參差。
[不知其然也。燕銜泥常避戊己日,鵲巢口常避太 歲,驗之皆信。
] 水中科斗長成蛙,林下桑蟲老作蛾。蛙跳蛾舞仰頭笑,焉用鯤鵬鱗羽多?[齊物也。
] 江魚群從稱妻妾,塞雁聯(lián)行號弟兄。但恐世間真眷屬,親疏亦是強為名。
[故名也,江、沱間有魚,每游輒三,如媵隨妻,一先二后,土人號為婢妾魚。禮云:雁兄弟行。
] 蠶老繭成不庇身,蜂饑蜜熟屬他人。須知年老憂家者,恐是二蟲虛苦辛。
[自警也。] 阿閣鹓鸞田舍烏,妍媸貴賤兩懸殊。
如何閉向深籠里,一種摧頹觸四隅?[有所感也。] 獸中刀槍多怒吼,鳥遭羅弋盡哀鳴。
羔羊口在緣何事,暗死屠門無一聲?[有所悲也。] 蟭螟殺敵蚊巢上,蠻觸交爭蝸角中。
應(yīng)是諸天觀下界,一微塵內(nèi)斗英雄。[自照也。
] 蠨蛸網(wǎng)上罥蜉蝣,反覆相持死始休。何異浮生臨老日,一彈指頃報恩仇。
[誡報也。] 蟻王化飯為臣妾,螺母偷蟲作子孫。
彼此假名非本物,其間何怨復(fù)何恩?豆苗鹿嚼解烏毒,艾葉雀銜奪燕巢。鳥獸不曾看本草,諳知藥性是誰教?[嘗獵者說云:鹿若中箭發(fā),即嚼豆葉食之,多消 解。
箭毒多用烏頭,故云烏毒。又燕惡艾,雀欲 奪其巢,先銜一艾致其巢,輒避去,因而有之。
] 一鼠得仙生羽翼,眾鼠相看有羨色。豈知飛上未半空,已作烏鳶口中食。
鵝乳養(yǎng)雛遺在水,魚心想子變成鱗。細微幽隱何窮事,知者唯應(yīng)是圣人。
[鵝放乳水中,不能離,群雛從而食之,皆飽而去 之。又如魚想子,子成魚,并皆是佛經(jīng)中說。
] 浣溪沙(杜甫) 軟草平莎過雨新,輕沙走馬路無塵,何時收拾耦耕身?日暖桑麻光似潑,風(fēng)來蒿艾氣如熏,使君原是此中人。古風(fēng)(陸游) 木生雖拱把,鮮不困斧斤。
枯朽亦可全,又以薌故焚。嘉禾終銍艾,豈獨草見耘。
此理講已熟,要當(dāng)尊所聞。山房(陸游) 四紀移家剡曲傍,自茨生草作山房。
寒侵夜艾知霜重,行遍天涯覺夢長。戒婢無勞事釵澤,課奴相率補陂塘。
無衣已免豳人嘆,數(shù)箔春蠶歲有常。雨晴至園中(陸游) 入夏經(jīng)月雨,園路久已荒。
今朝偶一到,蒿艾如人長。豈惟蛙黽豪,頗覺蜂蝶狂。
悵然懷故山,舍東百本桑。迨此積雨余,枝葉沃以光。
父老適相遇,藉草揮一觴。一觴頹然醉,笑語相扶將。
賦詩示兒子,此樂未易忘。于五松山贈南陵常贊府(李白) 為草當(dāng)作蘭,為木當(dāng)作松。
蘭秋香風(fēng)遠,松寒不改容。松蘭相因依,蕭艾徒豐茸。
雞與雞并食,鸞與鸞同枝。揀珠去沙礫,但有珠相隨。
遠客投名賢,真堪寫懷抱。若惜方寸心,待誰可傾倒。
虞卿棄趙相,便與魏齊行。海上五百人,同日死田橫。
當(dāng)時不好賢,豈傳千古名。愿君同心人,于我少留情。
寂寂還寂寂,出門迷所適。長鋏歸來乎,秋風(fēng)思歸客。
奉和崔評事寄外甥劉同州并呈杜賓客、許給事(權(quán)德輿) 芳訊來江湖,開緘粲瑤碧。詩因乘黃贈,才擅雕龍格。
深陳名教本,諒以仁義積。藻思成采章,雅音聞皦繹。
清時左馮翊,貴士二千石。前日應(yīng)星文,今茲敞華戟。
謝公嘗乞墅,寧氏終相宅。往歲疲草玄,忘年齊舉白。
酒酣吟更苦,夜艾談方劇。棗巷風(fēng)雨秋,石頭煙水夕。
多逢長者轍,不屑諸公辟。酷似仰牢之,雄詞挹亭伯。
老驥念千里,饑鷹舒七翮。叵能舍郊扉,來偶朝中客。
浣溪沙(蘇軾) 軟草平莎過雨新,輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身。
日暖桑麻光似潑,風(fēng)來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
東坡八首(并敘)(蘇軾) 余至黃州二年,日以困匱,故人馬正卿哀余乏食,為于郡中請故營地數(shù)十畝,使得躬耕其中。地既久荒為茨棘瓦礫之場,而歲又大旱,墾辟之勞,筋力殆盡。
釋耒而嘆,乃作是詩,自愍其勤,庶幾來歲之入以忘其勞焉。廢壘無人顧,頹垣滿蓬蒿。
誰能捐筋力,歲晚不償勞。獨有孤旅人,天窮無所逃。
端來拾瓦礫,歲旱土不膏。崎嶇草棘中,欲刮一寸毛,喟焉釋耒嘆,我廩何時高。
荒田雖浪莽,高庳各有適。下隰種秔稌,東原蒔棗栗。
江南有蜀士,桑果已許乞。好竹不難栽,但恐鞭橫逸。
仍須卜佳處,規(guī)以安我室。家童燒枯草,走報暗井出。
一飽未敢期,瓢飲已可必。自昔有微泉,來従遠嶺背。
穿城過聚落,流惡壯蓬艾。去為柯氏陂,十畝魚蝦會。
歲旱泉亦竭,枯萍黏破塊。昨夜南山云,雨到一犁外。
泫然尋故瀆,知我理荒薈。泥芹有宿根,一寸嗟獨在。
雪芽何時動,春鳩行可膾。(蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉作之。)
種稻清明前,樂事我能數(shù)。毛空暗春澤,針水聞好語。
(蜀人以細雨為雨毛。稻初生時,農(nóng)夫相語稻針出矣。)
分秧及初夏,漸喜風(fēng)葉舉。月明看露上,一一珠垂縷。
秋來霜穗重,顛倒相撐拄。但聞畦隴間,蚱蜢如風(fēng)雨。
(蜀中稻熟時,蚱蜢群飛田間,如小蝗狀,而不害稻。)新舂便入甑,玉粒照筐筥。
我久食官倉,紅腐等泥土。行當(dāng)知此味,口腹吾已許。
良農(nóng)惜地力,幸此十年荒。桑柘未及成,一麥庶可望。
投種未逾月,覆塊已蒼蒼。農(nóng)夫告我言,勿使苗葉昌。
君欲富餅餌,要須縱牛羊。再拜謝苦言,得飽不敢忘。
種棗期可剝,種松期可斫。事在十年外,吾計亦已愨。
十年何足道,千載如風(fēng)雹。舊聞李衡奴,此策疑可學(xué)。
我有同舍郎,官居在灊岳。(李公擇也。)
遺我三寸甘,照座光卓犖。百栽倘可致,當(dāng)及。
而端午節(jié)插艾和菖蒲的習(xí)俗據(jù)傳源于河南鄧州。
唐朝僖宗年間,黃巢領(lǐng)兵造反,被官軍宣傳為“殺人魔王”。老百姓對黃巢有很多誤解,只要一聽說黃巢來了,就急忙逃難。
這年五月,黃巢率軍攻進河南,兵臨鄧州城下。 一天,黃巢騎馬到城外勘察地形,只見一批批老弱婦孺涌出城外,其中一個婦人背著包袱,一手拉著一個年紀小的男孩,另一只手卻抱著一個年紀較大的男孩。
黃巢感到很奇怪,就下馬問道:“大嫂,你忙忙要到哪里去?”那婦人回答:“聽說黃巢的軍隊就要攻進鄧州了。城里的男人都被征調(diào)去守城,我們這些老老小小,不如早些逃命。”
黃巢又指著小孩問她:“你為什么手牽小的,卻懷抱大的呢?”那婦人就說:“懷里抱的,是大伯家唯一的活口。 手里牽的才是我親生的兒子。
萬一情況危急時,我寧可丟掉自己的兒子,也要為大伯家留下這根獨苗?!?黃巢聽了,深受感動,就對那婦人說:“大嫂,你快快回去,用菖蒲和艾草插在門口,這樣,黃巢的軍隊就不會傷害你了?!?/p>
婦人聽了,將信將疑,不過她還是回到城里,把這個消息傳了出去。 第二天,正是五月初五端陽節(jié),黃巢的軍隊果然攻下了鄧州城,只見城里家家戶戶門上都掛著菖蒲、艾草。
黃巢遂領(lǐng)兵離去,全城得以幸免于難。 為了紀念這件事,此后每到端午節(jié),鄧州人就在門上插菖蒲、艾草,這個習(xí)俗一直流傳到今天,而且從河南一直傳到各地,幾乎傳遍整個中國。
離 騷 作者:屈原 帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降?;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。 朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路! 昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙苣?彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。
豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】儭?[譯文] 炎帝啊,我是你的遠代子孫,伯庸──是我先祖的光輝大名。
歲星在寅的那一年的正月庚寅,我從天上翩然降臨。尊敬的先祖啊,仔細揣度我剛剛下凡的時辰和啼聲,通過占卜賜給了我相應(yīng)的美名。
給我取的大名叫正則啊,給我取的別號叫靈均。 上天既賦予我這么多內(nèi)在的美質(zhì)啊,又加之以我注意修養(yǎng)自己的品性。
我披著噴吐幽香的江離和白芷??;又聯(lián)綴起秋蘭作為自己的佩巾。光陰似箭,我惟恐抓不住這飛逝的時光,讓歲月來塑造我美好的心靈。
清晨,我浴著晨曦去拔取坡上的木蘭,傍晚,我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。 太陽與月亮互相交迭,未嘗稍停,新春與金秋相互交替,永無止境。
想到樹上黃葉紛紛飄零,我害怕美人啊,您頭上也添上絲絲霜鬢!為什么,為什么你不任用風(fēng)華正茂的賢者,廢棄污七八糟的小人?為什么,為什么你不改變已經(jīng)過時的法度?駕著龍馬,飛快地向前猛奔!來!我給你充當(dāng)向?qū)А?沿著康莊大道走向幸福與光明。
憶往昔,我三代先王的德行是那么完美精純,一叢叢芳草鮮花簇擁著他們。那時節(jié)啊,花椒與桂樹層層相間,哪里只是蕙草與白芷散發(fā)芳芬?哦!唐堯和虞舜是多么正大光明,他們遵循著正道,向著光明邁進。
夏桀和商紂是多么狂亂啊,只想走捷徑,抄小路,結(jié)果使自己走向困境。 那些黨人是這樣茍且偷安,他們一步步走向死胡同而不思反省。
難道我擔(dān)心自己會遭受災(zāi)禍?不,我擔(dān)心的是楚國的車輪將要覆傾! [時代的背景狀況。] 答:屈原生活在戰(zhàn)國中后期,這是我國古代社會大變革的時期。
當(dāng)時的社會情勢有兩大特征,一是開始于春秋末年的變法革新運動更加擴展開來,魏國的李悝變法、韓國的申不害變法、楚國的吳起變法、秦國的商鞅變法相繼進行。 這些變法活動是一種進步的政治改良運動,其性質(zhì)是限制和打擊舊貴族的腐朽勢力,澄清吏治,變革落后的生產(chǎn)關(guān)系,發(fā)展生產(chǎn),富國強兵,以達到存君興國以至統(tǒng)一天下的目的。
二是各諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭十分激烈,出現(xiàn)了七雄并峙的局面。而秦國和楚國是左右當(dāng)時局勢的兩個重心,統(tǒng)一大業(yè)的完成,非秦即楚。
秦楚之間的斗爭于是非常激烈,而楚國的政治被腐朽的舊貴族把持,在秦楚斗爭中節(jié)節(jié)敗退。 屈原是楚國的貴族,他因為優(yōu)異的品德和才學(xué)得到了楚懷王的拔擢和信任,受命擔(dān)任左徒的要職,屈原開始著手實現(xiàn)自己的“美政”的理想。
屈原的美政理想即是進行政治改革,對內(nèi)“舉賢授能”,刷新政治,限制舊貴族的權(quán)益,對外合縱抗秦,收復(fù)失地。 這些對于楚國的前途都是至關(guān)重要的。
但是屈原的改革觸動了舊貴族的利益,遭到了他們的嫉恨和反對。在上官大夫等人的饞毀下,昏庸的楚懷王“怒而疏屈平”,屈原的改革失敗了。
蒙冤被疏后,屈原離開郢都,流浪漢北,屈原的很多作品,包括《離騷》都是這一時期創(chuàng)作的。 楚懷王被秦國拘留后,屈原對罪魁禍首子蘭等非常憤恨,結(jié)果又遭受他們的饞害,被長期流放江南。
秦軍攻陷郢都后,屈原不忍見國破家王的慘劇,自沉于汨羅江,以死殉了自己的理想。屈原流傳的作品主要有《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》等。
艾草蘭風(fēng)角黍香,敢憑酒膽醉雄黃.年年菖蒲靈府愿,總把離騷唱楚江
這首詩寫的是端午節(jié)的風(fēng)俗;在端陽節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人
端午節(jié)是全年四大節(jié)之一。五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時,居三毒之端。端午節(jié)又叫“五月端”。五月是整個熱天的開端,五毒蛇開始活躍,鬼魅魍魎也會猖獗,這些都會給人特別是會給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災(zāi)難,必須在五月端這天集中地為孩子消災(zāi)防毒,因此,人們又把五月端午節(jié)說成是“小孩節(jié)”或“娃娃節(jié)”。
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣
女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等
人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
1. 《艾如張》
唐代:李賀
錦襜褕,繡襠襦。強飲啄,哺爾雛。隴東臥穟滿風(fēng)雨,
莫信籠媒隴西去。齊人織網(wǎng)如素空,張在野田平碧中。
網(wǎng)絲漠漠無形影,誤爾觸之傷首紅。艾葉綠花誰剪刻,
中藏禍機不可測。
2. 《鄧艾廟》
唐代:唐彥謙
昭烈遺黎死尚羞,揮刀斫石恨譙周。
如何千載留遺廟,血食巴山伴武侯。
3. 《白艾原客》
唐代:方干
原上桑柘瘦,再來還見貧。滄州幾年隱,白發(fā)一莖新。
敗葉平空塹,殘陽滿近鄰。閑言說知己,半是學(xué)禪人。
4. 《答蜀中經(jīng)蠻后友人馬艾見寄》
唐代:雍陶
茜馬渡瀘水,北來如鳥輕。幾年朝鳳闕,一日破龜城。
此地有征戰(zhàn),誰家無死生。人悲還舊里,鳥喜下空營。
弟侄意初定,交朋心尚驚。自從經(jīng)難后,吟苦似猿聲。
5. 《任閬中下鄉(xiāng)檢田,登艾蕭山北望》
唐代:薛光謙
觀農(nóng)巡井邑,長望歷山川。擁澗開新耨,緣崖指火田。
荒村無徑陌,古戍有風(fēng)煙。瓠葉縈籬長,藤花繞架懸。
岸高攢樹石,水凈寫云天。回首鄉(xiāng)關(guān)路,行歌猶喟然。
《艾如張》 唐代:李賀 錦襜褕,繡襠襦。
強飲啄,哺爾雛。隴東臥穟滿風(fēng)雨, 莫信籠媒隴西去。
齊人織網(wǎng)如素空,張在野田平碧中。 網(wǎng)絲漠漠無形影,誤爾觸之傷首紅。
艾葉綠花誰剪刻, 中藏禍機不可測?!多嚢瑥R》 唐代:唐彥謙 昭烈遺黎死尚羞,揮刀斫石恨譙周。
如何千載留遺廟,血食巴山伴武侯?!栋装汀?唐代:方干 原上桑柘瘦,再來還見貧。
滄州幾年隱,白發(fā)一莖新。 敗葉平空塹,殘陽滿近鄰。
閑言說知己,半是學(xué)禪人?!洞鹗裰薪?jīng)蠻后友人馬艾見寄》 唐代:雍陶 茜馬渡瀘水,北來如鳥輕。
幾年朝鳳闕,一日破龜城。 此地有征戰(zhàn),誰家無死生。
人悲還舊里,鳥喜下空營。 弟侄意初定,交朋心尚驚。
自從經(jīng)難后,吟苦似猿聲?!度伍佒邢锣l(xiāng)檢田,登艾蕭山北望》 唐代:薛光謙 觀農(nóng)巡井邑,長望歷山川。
擁澗開新耨,緣崖指火田。 荒村無徑陌,古戍有風(fēng)煙。
瓠葉縈籬長,藤花繞架懸。 岸高攢樹石,水凈寫云天。
回首鄉(xiāng)關(guān)路,行歌猶喟然。
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