1、靜夜思
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
2、秋宵月下有懷
唐代:孟浩然
秋空明月懸,光彩露沾濕。
驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。
佳期曠何許,望望空佇立。
3、春山夜月
唐代:于良史
春山多勝事,賞玩夜忘歸。
掬水月在手,弄花香滿衣。
興來無遠(yuǎn)近,欲去惜芳菲。
南望鳴鐘處,樓臺(tái)深翠微。
4、月
唐代:李商隱
池上與橋邊,難忘復(fù)可憐。
簾開最明夜,簟卷已涼天。
流處水花急,吐時(shí)云葉鮮。
姮娥無粉黛,只是逞嬋娟。
5、中秋對月
唐代:曹松
無云世界秋三五,共看蟾盤上海涯。
直到天頭天盡處,不曾私照一人家。
靜夜思
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
譯文及注釋
直譯:
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。
我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
韻譯:
皎潔月光灑滿床,恰似朦朧一片霜。
仰首只見月一輪,低頭教人倍思鄉(xiāng)。
注釋:
⑴靜夜思:靜靜的夜里,產(chǎn)生的思緒 。
⑵床:今傳五種說法。
一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過。中國教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上,還和好友創(chuàng)作了《詩意圖》。
二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看,中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內(nèi),這方框形既像四堵墻,又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床,說明井和床有關(guān)系,其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個(gè)字來指稱,即“韓”字?!墩f文》釋“韓”為“井垣也”,即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩中的‘床’字,是爭論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩的寫作背景是在一個(gè)明月夜,很可能是月圓前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思鄉(xiāng)之情。
既然作者抬頭看到了明月,那么作者不可能身處室內(nèi),在室內(nèi)隨便一抬頭,是看不到月亮的。因此我們斷定,‘床’是室外的一件物什,至于具體是什么,很難考證。從意義上講,‘床’可能與‘窗’通假,而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是,參照宋代版本,‘舉頭望山月’,便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講,宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上,更加可靠。
四取本義,即坐臥的器具,《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”,《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也。”之說,講得即是臥具。
五馬未都等認(rèn)為,床應(yīng)解釋為胡床。胡床,亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或類似物,兩邊腿可合起來?,F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí),“床”仍然是“胡床”(即馬扎,一種坐具)。
⑶疑:好像。
⑷舉頭:抬頭。
試題答案:小題1:①景物描寫上由遠(yuǎn)及近,由遠(yuǎn)處的彩虹、萬山,到近處的短亭、丹楓、酒旗,層次分明。
②色彩上絢爛明麗,詞人選取了彩虹、紫中帶翠的山嶺、青旗(酒旗色青,亦稱青旆)、紅楓等意象,織就了一幅燦爛美麗的畫面。(寫出一點(diǎn)2分,寫出兩點(diǎn)滿分。
每點(diǎn)都要結(jié)合內(nèi)容解析。)小題2:①詞的下闋抒寫了羈旅愁思、孤獨(dú)寂寞和思鄉(xiāng)思親之感。
(2分)前兩句,謂詞人旅途奔波,一事無成,“浮生”一詞意為漂泊不定的經(jīng)歷,表示了對羈旅漂泊的厭倦;“事逐孤鴻去”,意為往事不可追尋,不能再返。(1分)結(jié)尾兩句更透出了羈旅夜晚、黃昏來臨、空屋寒燈的凄涼及由此產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情。
一個(gè)“又”字,尤其能說明詞人漂泊的漫長,嘗盡了千愁萬苦。(1分)。
1。
虛寫鄉(xiāng)愁令人難眠,漸入夢境,夢回故鄉(xiāng)。(1分)可路遠(yuǎn),醒來時(shí)天已大亮。
(1分)實(shí)寫的是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),書信難達(dá)。(1分)表達(dá)羈旅中的思鄉(xiāng)之情。
(1分)2。用滄江美景、漁人垂釣與詩人長途跋涉、行旅艱辛(1分)形成鮮明對比(1分)。
反襯自己風(fēng)塵仆仆難與家人團(tuán)聚的愁緒,(1分)表達(dá)了詩人對家鄉(xiāng)自由自在閑適生活的向往。(1分)1。
試題分析:用設(shè)想之詞,虛實(shí)結(jié)合,想象奇特,表現(xiàn)出此時(shí)此地此情此景中詩人因愁思難耐、歸家無望而生出的怨恨。 故鄉(xiāng)遠(yuǎn)在千里,只能夢中相見,也許是短夢,也許是長夢,但夢中醒來卻已到天明。
字里行間,流露出夢短情長的幽怨。而這一切又都由于“家書到隔年”的實(shí)際情況。
作為詩歌由寫景向抒情的過渡,轉(zhuǎn)句用夢境寫旅宿思愁哀怨,亦虛亦實(shí),虛中寫實(shí),以實(shí)襯虛的特點(diǎn)令人讀來回腸蕩氣。 考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。
能力層級(jí)為鑒賞評價(jià)D。2。
試題分析:并非直抒胸意,而是以設(shè)想之詞,勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景,融情于景,借景抒情,把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。 滄江煙靄,云霞明滅,月色溶溶,家門外系著釣魚船,一幅優(yōu)美寧靜祥和的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景。
畫面中雖然沒有寫人物,但一條靜靜地系于家門外的釣魚船卻讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。面對這樣一幅家鄉(xiāng)優(yōu)美的畫面,誰人不夢繞魂?duì)?,更何況旅宿在外的詩人呢!家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔千里,旅人歸思難收,如此優(yōu)美的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景非但沒有給詩人以慰藉,反而加深了詩人的思鄉(xiāng)愁苦。
這是用樂景反襯哀情的典型。美景幽思、怨恨鄉(xiāng)愁、委實(shí)凄絕。
除卻個(gè)中人,任何人也難以深味個(gè)中情。不過,“煙月”在此實(shí)際上是借代,并非一定就是“煙”,就是“月”。
正所謂,文學(xué)作品的形象大于思維,此處一個(gè)“煙月”可以觸發(fā)不同的旅人思婦產(chǎn)生不同的意象聯(lián)想,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。 考點(diǎn):評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
能力層級(jí)為鑒賞評價(jià)D。
1.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
(孟浩然:《春曉》》 2.誰言寸草心,報(bào)得三春暉。(孟郊:《游子吟》) 3.紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?(王維:《相思)) 4.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
(杜甫:《春夜喜雨)) 5.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易:(賦得古原草送別)) 6.春種一粒粟,秋收萬顆子。
(李紳:《憫農(nóng)》) 7.國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望}) 8.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
(龔自珍:(己亥雜詩》) 9.不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(賀知章:《詠柳》) 10.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
(葉紹翁:《游園不值》) 描寫春天的古詩(四首) 天街小雨潤如酥, 草色遙看近卻無。 最是一年春好處, 絕勝煙柳滿皇都 唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 萬樹江邊杏, 新開一夜風(fēng)。
滿園深淺色, 照在綠波中 唐 王涯《春游曲》 新年都未有芳華, 二月初驚見草芽。 白雪卻嫌春色晚, 故穿庭樹作飛花 唐 韓愈《春雪》 肅肅花絮晚, 菲菲紅素輕。
日長雄鳥雀, 春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊 唐 杜甫《春運(yùn)》 春日遲遲,卉木萋萋。倉庚喈喈,采蘩祁祁。
遲遲:緩慢?;苣荆翰菽?。
萋萋:草茂盛的樣子。倉庚:鶯。
喈喈:鳥鳴聲眾而和。蘩:白蒿。
祁祁:眾多。 《詩經(jīng)·小雅·出車》 時(shí)在中春,陽和方起 陽和:春天的暖氣 《史記·秦始皇本紀(jì)》 陽春布德澤,萬物生光輝 漢 樂府古辭《長歌行》 陽春白日風(fēng)在香 晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》 陽春二三月,草與水同色 晉 樂府古辭《盂珠》 春晚綠野秀,巖高白云屯 秀:秀麗。
屯:駐,聚集。 南朝宋 謝靈運(yùn)《入彭蠡湖口》 池塘生春草,園柳變鳴禽 變鳴禽:鳴叫的鳥換了種類。
兩句寫冬去春來,鳥兒已經(jīng)替換了。 南朝宋 謝靈運(yùn)《登池上樓》 喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸 覆春洲:落滿了春天的沙洲。
雜英;各種各樣的花。芳甸:郊野。
南朝梁 謝眺《晚登三山還望京邑》 寄語洛城風(fēng)日道,明年春色倍還人 洛城:洛陽城。風(fēng)日:春光風(fēng)物。
道:說。 唐 杜審言《春日京中有懷》 云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋 海曙:海上日出。梅柳渡江春:梅柳渡過江來,江南一片春色。
淑氣:春天的和暖氣息。轉(zhuǎn)綠蘋浪:使水中蘋草轉(zhuǎn)綠。
四句意謂:彩霞伴著朝日在海面升起,梅花綠柳把春意帶過了江面,黃鳥在和煦的春光中歌唱,陽光催綠了蘋草。 唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 不知細(xì)對誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀 唐 賀知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲線。
不知細(xì)對誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!?林花掃更落,徑草踏還生 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 二月湖水清,家家春鳥鳴 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》 聞道春還未相識(shí),走傍寒梅訪消息 唐 李白《早春寄王漢陽》 寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸 唐 李白《宮中行樂詞八首》 東風(fēng)隨春歸,發(fā)我枝上花 唐 李白《落日憶山中》 東風(fēng)灑雨露,會(huì)人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 咸陽二三月,宮柳黃金枝 唐 李白《古風(fēng)》 春草如有情,山中尚含綠 唐 李白《金門答蘇秀才》 時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香 唐 劉昚虛《闕題》 飛雪伴春還,善庭曉自閑 唐 劉昚虛《積雪為小山》 道由白云盡,春與青溪長 意為:道路被白云遮斷,春景與青青的流水一樣綿延不斷。
唐 劉昚虛《闕題》 芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼 唐 李華《春行即興》 肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。日長雄鳥雀,春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊 前兩句形容花色紅,柳絮素。
后兩句謂日色漸長.春色淡遠(yuǎn),唯聽鳥雀調(diào)嗽,無人來往,獨(dú)有柴門而已, 唐 杜甫《春運(yùn)》 繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開 唐 杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》 林花著雨燕支濕,水荇牽風(fēng)翠帶長 燕支:胭脂。荇:荇菜,一種水生草本植物。
唐 杜甫《曲江對雨》 侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條 萱草:一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽,侵陵雪色。
漏泄:透露。 唐 杜甫《臘日》 江漢春風(fēng)起,冰霜昨夜除 唐 杜《遠(yuǎn)懷舍弟穎觀等》 春城而色動(dòng)微寒 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》:“江浦雷聲喧昨夜,春城而色動(dòng)微寒。”
朝來新火起新煙,湖色春光凈客船 朝:早晨。 唐 杜甫《清明二首》 恰似春風(fēng)相欺得,夜來吹折數(shù)枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 東風(fēng)好作陽和使,逢草逢花報(bào)發(fā)生 陽和:春天的和暖之氣。
唐 錢起《春郊》 燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒 ?。核镀降亍?唐 戴叔倫《蘇溪亭》 詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻 半;多數(shù)。
未勻:參差不齊。 唐 楊巨源《城東早春》 長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢 唐 張籍《春別曲》 有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨,到處十枝五枝花 此是清明時(shí)節(jié)的景色描寫。
唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來,已穿樹飛花裝點(diǎn)早春之景。
唐 韓愈《春雪》 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都 天街:京城里的街道。
草色遙看;春草始生,微微露出一點(diǎn)細(xì)芽,遠(yuǎn)看一片新綠,近看卻似不見。絕勝;遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過。
唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲 芳菲:美盛的花草。 唐 韓愈《晚春》 洛陽東風(fēng)幾時(shí)來,川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 狂風(fēng)落盡深紅色。
《楓橋夜泊 / 夜泊楓江》
[ 唐·張繼 ]
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
張繼(生卒年不詳)字懿孫,漢族,湖北襄州(今湖北襄陽)人。唐代詩人,生平事跡不詳,約公元753年前后在世,與劉長卿為同時(shí)代人。據(jù)諸家記錄,僅知他是約天寶十二年(約公元七五三年)的進(jìn)士。大歷中,以檢校祠部員外郎為洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
《楓橋夜泊》描寫了詩人在一個(gè)秋天的夜晚,泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)的秋夜,幽靜幽美,深深吸引著這位 懷著旅愁的游子,月亮已落下,烏鴉不停啼叫,秋霜滿天,江邊楓樹映襯著船上漁火點(diǎn)點(diǎn),只剩我獨(dú)自對愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,半夜里敲響的鐘聲悠揚(yáng)傳到了我乘坐的客船里。為什么詩人一夜未眠呢?首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早,到“月落”時(shí)大約天將曉,樹上的棲鳥也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴,秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意,從四面八方圍向詩人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。
此情此景,揭示了夜的深沉,而詩人臥聽鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受,也就盡在不言中了。表達(dá)了詩人在旅途中孤寂而又憂愁的思想感情。
意思:把小船??吭跓熿F迷蒙的小洲,日暮時(shí)分新愁又涌上客子心頭。
宿建德江 (唐)孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。 野曠天低樹,江清月近人。
譯文 把小船停靠在煙霧迷蒙的小洲,日暮時(shí)分新愁又涌上客子心頭。 曠野無邊無際遠(yuǎn)天比樹還低沉,江水清清明月來和人相親相近。
擴(kuò)展資料: 《宿建德江》是唐代詩人孟浩然的代表作之一。這是一首刻畫秋江暮色的詩,是唐人五絕中的寫景名篇。
作者把小船停靠在煙霧迷蒙的江邊想起了以往的事情,因而以舟泊暮宿作為自己的抒發(fā)感情的歸宿,寫出了作者羈旅之思。 第一句點(diǎn)題,也為下面寫景抒情作了準(zhǔn)備;第二句中“日暮”是“客愁新”的原因;最后兩句,因?yàn)椤耙皶纭彼蕴斓陀跇?,因?yàn)椤敖濉彼栽履芙?,天和樹、人和月的關(guān)系,寫得恰切逼真。
此詩前兩句為觸景生情,后兩句為借景抒情,描寫了清新的秋夜,突出表現(xiàn)了細(xì)微的景物特點(diǎn)。全詩淡而有味,含而不露,自然流出,風(fēng)韻天成,頗有特色。
作者簡介 孟浩然(689~740),唐代詩人。本名浩,字浩然。
襄州襄陽人,世稱孟襄陽。因他未曾入仕,又被稱為孟山人。
早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。 曾隱居鹿門山,生了六子。
詩與王維并稱“王孟”。其詩清淡,長于寫景,多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容,絕大部分為五言短篇,在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。
有《孟浩然集》三卷,今編詩二卷。 參考資料:百度百科-宿建德江。
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