逆境更利于成長(zhǎng)的古詩句(關(guān)于“逆境中成長(zhǎng)”的詩句有哪些?)
1.關(guān)于“逆境中成長(zhǎng)”的詩句有哪些?
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
——佚名：《警世賢文·勤奮篇》 譯文：寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
——宋代：文天祥《過零丁洋》 譯文：人生自古以來有誰能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛國(guó)的丹心映照史冊(cè)。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
——唐代：李白《行路難·其一》 譯文：相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！少壯不努力，老大徒傷悲！ ——兩漢：佚名《長(zhǎng)歌行》 譯文：少年人如果不及時(shí)努力，到老來只能是悔恨一生。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
——唐代：劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》 譯文：今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
——明代：于謙《石灰吟》 譯文：（石灰石）只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
——清代：鄭燮《竹石》 譯文：經(jīng)歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅(jiān)強(qiáng)，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都能經(jīng)受得住，還會(huì)依然堅(jiān)韌挺拔。 欲窮千里目，更上一層樓。
——唐代：王之渙《登鸛雀樓》 譯文：若想把千里的風(fēng)光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
——宋代：陸游《冬夜讀書示子聿》 譯文：從書本上得來的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 ——唐代：杜牧《題烏江亭》 譯文：勝敗乃是兵家常事，難以事前預(yù)料。
能夠忍辱負(fù)重，才是真正男兒。
2.逆境成才的詩句
能使愚蠢的人學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西的，并不是言辭，而是厄運(yùn)。--德謨克里特
在命運(yùn)的顛沛中，最容易看出一個(gè)人的氣節(jié)。--莎士比亞
憐憫是一個(gè)人遭愛顧運(yùn)而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。--亞里士多德
卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。--貝多芬
每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。--愛默生
災(zāi)難是真理的第一程。--拜倫
奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。--培根
逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎？--巴爾扎克
并不是每一種災(zāi)難都是禍，早臨的逆境往往是福。--夏普
順境使我們的精力閑散無用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用。--休謨
沒有哪一個(gè)聰明人會(huì)否認(rèn)痛苦與憂愁的鍛煉的價(jià)值。--赫胥黎
志在峰巔的攀登者，不會(huì)陶醉在沿途的某個(gè)腳印之中。
●海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
●山路不象坦途那樣匍匐在人們足下 。
●激流勇進(jìn)者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀勝景。
●如果圓規(guī)的兩只腳都動(dòng)，永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當(dāng)作梯子。
●腳步怎樣才能不斷前時(shí)？把腳印留在身后。
●不管多么險(xiǎn)峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
●讓生活的句號(hào)圈住的人，是無法前時(shí)半步的。
●只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會(huì)有蜜蜂忙碌的身影。
●進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢。。
●機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開放，庸人永遠(yuǎn)無法光顧.
●只會(huì)在水泥地上走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下深深的腳印.
●生命力的意義在于拼搏，因?yàn)槭澜绫旧砭褪且粋€(gè)競(jìng)技場(chǎng).
●海浪的品格，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?
●榕樹因?yàn)樵谏詈竦耐寥溃木G蔭才會(huì)越長(zhǎng)越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇，結(jié)出的卻不是谷穗.
●驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天.這兩者都是成才的大忌.
●樹苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪，那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材.
●經(jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑.
●生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì)變成壯麗的瀑布.
●向前吧，蕩起生命之舟，不必依 戀和信泊，破浪的船自會(huì)一路開放常新的花朵.
●盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞?，才破滅了成為棟梁之材的?mèng).
●如果把才華比作劍，那么勤奮就是磨刀石.
●經(jīng)受了火的洗禮泥巴也會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的體魄.
●山澗的泉水經(jīng)過一路曲折，才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀。
●通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
●彩云飄在空中，自然得意洋洋，但最多只能換取幾聲贊美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界創(chuàng)造芳菲。
●教育是人才的娘家，社會(huì)是人才的婆家。
●桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來的。
●沒有一顆珍珠的閃光，是靠別人涂抹上去的。
●沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進(jìn)歌卻在跋涉者的心中長(zhǎng)久激蕩。
●你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久
3.逆境成才的詩句
逆境成才的名人名言 能使愚蠢的人學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西的，并不是言辭，而是厄運(yùn)。
——德謨克里特 在命運(yùn)的顛沛中，最容易看出一個(gè)人的氣節(jié)?！勘葋? 憐憫是一個(gè)人遭愛顧運(yùn)而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。
——亞里士多德 卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓?！惗喾? 每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。
——愛默生 災(zāi)難是真理的第一程。——拜倫 奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
——培根 逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎？——巴爾扎克 并不是每一種災(zāi)難都是禍，早臨的逆境往往是福?！钠? 順境使我們的精力閑散無用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用。
——休謨 沒有哪一個(gè)聰明人會(huì)否認(rèn)痛苦與憂愁的鍛煉的價(jià)值?！振憷?。
4.表達(dá)“逆境成才”的詩句有哪些
(1)所以大人，是以與人共逆，人失其志，乃決意行其志。
（2）逆境是人生的試金石，絕境是人生的考場(chǎng)。（3）沒有哪種教育能及得上逆境。
（4）在逆境中，要能夠戰(zhàn)勝自己，尋求生活中的樂趣。（5）逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。
只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。
（6）逆境使天才脫穎而出，順境會(huì)埋沒。恩格斯 （7）無論順境或是逆境，只要清醒地去面對(duì)，都會(huì)找到最好的路徑，到達(dá)目的地。
（8）多一次逆境，就多一分成熟，多一分感悟；多一次絕境，就多一次機(jī)遇，多一次超越。（9）你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
（10）人生順境需積德，人生逆境需勵(lì)志。（11）敢于面對(duì)困境的人，生命因此堅(jiān)強(qiáng)；敢于挑戰(zhàn)逆境的人，生命因此茁壯。
（12）逆境專為意志剛強(qiáng)的人平添風(fēng)度，磨難常給充斥自負(fù)人士培養(yǎng)魅力。（13）一切逆境中應(yīng)含有與逆境旗鼓相當(dāng)或更大利益的種子。
（14）烈火試真金，逆境試強(qiáng)者，珍惜眼前時(shí)，再創(chuàng)更高峰?。?5）人格是信用的基礎(chǔ)，逆境往往使人有所建樹，人都有長(zhǎng)處與短處，看人看長(zhǎng)處短處不看。
5.有關(guān)逆境的詩句
司馬遷：報(bào)任安書
文王拘而演周易那段是名句了，蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。.
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
