關(guān)于詩(shī)的詩(shī)句和詞語(yǔ)(關(guān)于詩(shī)詞的詩(shī)句)
1.關(guān)于詩(shī)詞的詩(shī)句
關(guān)于古詩(shī)的名言 1、詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)。
——張舜民 2、詩(shī)人是描繪心靈的畫(huà)家?！纤估桌?3、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
——王勃 4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a 5、學(xué)無(wú)止境。
——荀子 6、業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》 7、百聞不如一見(jiàn)。
——《漢書(shū)》 8、前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒?！稘h書(shū)》 9、靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金。
——黃庭堅(jiān) 10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g 11、欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙 12、詩(shī)言志，歌永言?！渡袝?shū)》 13、流水不腐，戶(hù)樞不蠹。
——呂氏春秋 14、當(dāng)局者迷，旁觀者清。——《舊唐書(shū)》 15、春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。
——陶淵明 16、多病題詩(shī)無(wú)好句?！惻c義《定風(fēng)波》 17、奇文共欣贊，疑義相與析。
——陶淵明 18、失之東隅，收之桑榆。——《史記》 19、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。
——屈原 20、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。——《史記》 21、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
——《史記》 22、失之毫厘，謬以千里?！稘h書(shū)》 23、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
——?jiǎng)⒂礤a 24、作人貴直，而作詩(shī)文貴曲?！?25、鍥而不舍，金石可鏤。
——荀子 26、舞蹈是腳步的詩(shī)歌?！氯R頓 27、詩(shī)必兼才、學(xué)、識(shí)三者。
——方東樹(shù) 28、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸?！X(qián)鐘書(shū)《圍城》 29、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
——《后漢書(shū)》 30、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！稘h書(shū)》 31、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
——孟子 32、春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。——葉紹翁 33、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。
——《左傳》 34、句句夜深得，心從天外歸?！?jiǎng)⒄延怼讹L(fēng)雪》 35、詩(shī)書(shū)勤乃有，不勤腹空虛。
——韓愈《符讀書(shū)城南》 36、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書(shū)》 37、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。
——韓愈 38、不著一字，盡得風(fēng)流?！究?qǐng)D《詩(shī)品·含蓄》 39、窮則變，變則通。
——《易經(jīng)》 40、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《晏子春秋》 41、晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)。
——杜甫《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》 42、詩(shī)以神韻為心得之秘?！谭骄V 43、詩(shī)歌是藝術(shù)的女王。
——托·斯普拉特 44、詩(shī)是成熟的理性?！璧?45、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
——文天祥 46、國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈?！n愈 47、《詩(shī)》無(wú)達(dá)詁。
——董仲舒《春秋繁露·精華》 48、能理亂絲，乃可讀詩(shī)?！獥钌鳌豆沤裰V》 49、千羊之皮，不如一狐之腋。
——《史記》 50、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！鸥Α都睦钍锥崱?51、清水出芙蓉，天然去雕飾。
——李白 52、木秀于林，風(fēng)必摧之?！杜f唐書(shū)》 53、滿(mǎn)招損，謙受益。
——《尚書(shū)》 54、白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。——杜甫 55、詩(shī)品出于人品。
——?jiǎng)⑽踺d《藝概·詩(shī)概》 56、詩(shī)出于民之情性?！?dú)W陽(yáng)修《定風(fēng)雅頌解》 57、詩(shī)不可無(wú)為而作。
——薛雪《一瓢詩(shī)話(huà)》 58、舉大事者，不忌小怨?！逗鬂h書(shū)》 59、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
——陸游 60、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮 61、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
——孔子 62、詩(shī)以風(fēng)骨為要。——李重華 63、鏡破不改光，蘭死不改香。
——孟郊 64、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。——林則徐 65、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
——蘇軾 66、天馬行空而步驟不凡。——?jiǎng)⑼⒄瘛端_天錫詩(shī)集序》 67、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
——李白 68、光陰似箭，日月如梭?！对鰪V賢文》 69、不入虎穴，焉得虎子？——《后漢書(shū)》 70、工欲善其事，必先利其器。
——孔子 71、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷 72、言有盡而意無(wú)窮。
——嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)辯》 73、不讀詩(shī)書(shū)形體陋?！獏羌渭o(jì) 74、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
——孔子 75、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印?76、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——《論語(yǔ)》 77、旭日銜青嶂，晴云洗綠潭?！尯?78、詩(shī)如禪機(jī)，在于參悟。
——廣瀨淡窗 79、百學(xué)須先立志?！祆?80、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
——蘇軾 81、察己則可以知人，察今則可以知古。——《呂氏春秋》 82、己所不欲，勿施于人。
——《論語(yǔ)》 83、詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新?！K軾 84、詩(shī)有說(shuō)謊的特權(quán)。
——蒲林尼二世 85、汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外。——人陸游 86、讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。
——《三國(guó)志》 87、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！妒酚洝?88、志者詩(shī)之本也。
——朱熹 89、桃李不言，下自成蹊?！妒酚洝?90、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——論語(yǔ) 91、音樂(lè)是空氣的詩(shī)歌。——保羅 92、詩(shī)不著題，如隔靴搔癢。
——阮閱《詩(shī)話(huà)總龜》 93、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
——曹操 94、金玉其外，敗絮其中?！?jiǎng)⒒?95、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
——?jiǎng)⒁?96、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子》 97、村村皆畫(huà)本，。
2.關(guān)于詩(shī)句和成語(yǔ)
關(guān)于責(zé)任的成語(yǔ)：責(zé)無(wú)旁貸，匹夫有責(zé)，責(zé)有攸歸，各負(fù)其責(zé)，反躬自責(zé)，盡職盡責(zé)，
愛(ài)國(guó)詩(shī)句：1.以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2.臨患不忘國(guó)，忠也?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>
3.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》
4.茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》
6.烈士之愛(ài)國(guó)也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負(fù).有作為的人。
7.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺汀对狸?yáng)樓記》
8.位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)?！?陸游《病起書(shū)懷》
9.王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》
10.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》
11.精忠報(bào)國(guó)?！端问贰ぴ里w列傳》
12.天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》
愛(ài)國(guó)詩(shī)句_愛(ài)國(guó)詩(shī)句2
杜甫 窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱
陸游 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái) 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年 死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九洲同 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁
文天祥 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
林則徐 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之
吉鴻昌 國(guó)破尚如此，我何惜此頭
顧炎武 國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)
魯迅 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
勤奮的成語(yǔ)：懸梁刺骨
鑿壁偷光
囊螢映雪
聞雞起舞
廢寢忘食
十載寒窗
牛角掛書(shū)
韋編三絕
手不釋卷
夙興夜寐
焚膏繼晷
孜孜不倦
鍥而不舍
勤奮好學(xué)
穿壁引光
刺股讀書(shū)
冬寒抱冰
夏熱握火
鈍學(xué)累功
頓學(xué)累功
攻苦食淡
攻苦食儉
刮摩淬勵(lì)
積雪囊螢
堅(jiān)苦卓絕
艱苦卓絕
聚螢積雪
聚螢映雪
絕甘分少
刻苦耐勞
刻苦鉆研
口不絕吟
匡衡鑿壁
臨池學(xué)書(shū)
埋頭苦干
磨礪自強(qiáng)
磨礱淬礪
駑馬十駕
勤學(xué)苦練
深自砥礪
十年寒窗
十年磨劍
孫康映雪
鐵面槍牙
臥薪嘗膽
銜膽棲冰
懸梁刺股
雪天螢席
引錐刺股
飲膽嘗血
圓木警枕
鑿壁借光
枕戈嘗膽
枕戈飲膽 穿壁引光
刺股讀書(shū)
冬寒抱冰
夏熱握火
鈍學(xué)累功
頓學(xué)累功
攻苦食淡
攻苦食儉
刮摩淬勵(lì)
積雪囊螢
堅(jiān)苦卓絕
艱苦卓絕
聚螢積雪
聚螢映雪
絕甘分少
刻苦耐勞
刻苦鉆研
口不絕吟
匡衡鑿壁
臨池學(xué)書(shū)
埋頭苦干
磨礪自強(qiáng)
磨礱淬礪
駑馬十駕
勤學(xué)苦練
深自砥礪
十年寒窗
十年磨劍
孫康映雪
鐵面槍牙
臥薪嘗膽
銜膽棲冰
懸梁刺股
雪天螢席
引錐刺股
飲膽嘗血
圓木警枕
鑿壁借光
枕戈嘗膽
枕戈飲膽
志堅(jiān)行苦
鏃礪括羽
3.形容詩(shī)詞的詞語(yǔ)
美妙、激昂、優(yōu)美、慷慨、豪放一、美妙 [ měi miào ] 解釋?zhuān)好篮?，奇妙?/p>
引證：宋之的 《草地頌歌》：“在這一嚴(yán)寒的高原地帶，誰(shuí)知竟盛產(chǎn)各種各樣美妙的水果。”二、激昂 [ jī áng ] 解釋?zhuān)海ㄇ榫w、語(yǔ)調(diào)等）激動(dòng)昂揚(yáng)。
引證：曹禺 《雷雨》第一幕：“他說(shuō)話(huà)微微有點(diǎn)口吃似的，但是在他的感情激昂的時(shí)候，詞鋒是銳利的?！比?、優(yōu)美 [ yōu měi ] 解釋?zhuān)好篮谩?/p>
引證：劉白羽 《日出》：“古代詩(shī)人在這方面留下不少優(yōu)美的詩(shī)句?！彼摹⒖犊?[ kāng kǎi ] 解釋?zhuān)撼錆M(mǎn)正氣，情緒激昂。
五、豪放 [ háo fàng ] 解釋?zhuān)簹馄谴蠖鵁o(wú)所拘束。引證：魯迅 《且介亭雜文·病后雜談》：“ 魏晉人的豪放瀟灑的風(fēng)姿，也仿佛在眼前浮動(dòng)?！?/p>
4.關(guān)于明月的詩(shī)和詞還有詞語(yǔ)、句子
描寫(xiě)月亮的詩(shī)句 張正濠收集 四（4）班 江樓感舊 【唐】趙嘏 獨(dú)上江樓思渺然， 月光如水水如天。
同來(lái)望月人何處， 風(fēng)景依稀似去年。 2.望月懷遠(yuǎn) 【唐】張九齡 海上升明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。 3.關(guān)山月 【唐】李白 明月出關(guān)山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。 漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。 戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。 4.靜夜思 【唐】李白 床前明月光， 疑似地上霜。
舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)。 譯文 獨(dú)自登上江樓思緒茫茫，月光如水水色如天。
舊時(shí)同來(lái)這里賞月的人現(xiàn)在在哪里？只有此處的風(fēng)景隱隱約約還象是從前。 一輪明月升起在海上，你我天各一方，共賞出海的月亮。
有情人怨恨夜長(zhǎng)，徹夜不眠將你思念。 滅燭燈，月光滿(mǎn)屋令人愛(ài)。
披衣起，露水沾掛濕衣衫。 不能手捧銀光贈(zèng)給你，不如回床入夢(mèng)鄉(xiāng)，或許夢(mèng)境中還能與你歡聚一堂。
一輪明月從天山升起，穿行于蒼茫的云海之間。 那橫跨數(shù)萬(wàn)里的長(zhǎng)風(fēng)，一直吹越玉門(mén)關(guān)。
想當(dāng)年漢軍曾出兵于白登山一逞的山道上，而今胡兵又?jǐn)喔Q伺著青海灣。 自古以來(lái)，此地就是兵家必爭(zhēng)要地，多少出征戰(zhàn)士奔赴前方，卻不見(jiàn)有人生還。
守邊的士兵們凝望著荒涼的邊城，不盡的思?xì)w情感使他們無(wú)不愁眉苦臉。 值此明月高懸之夜，可憐的征人妻子，因痛感丈夫的遠(yuǎn)別而嘆息不已。
坐在井床上看天上明月灑在地上的月光，宛如層層的白霜。 仰首看那空中的一輪明月，不由得低下頭來(lái)沉思，愈加想念自己的故鄉(xiāng)。
5.月下獨(dú)酌 【唐】李白 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。 6.古朗月行 【唐】李白 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。 仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言誰(shuí)與餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。 羿昔落九鳥(niǎo)，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。 憂(yōu)來(lái)其如何？凄愴摧心肝。
在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒(méi)有一個(gè)親友。 舉杯向天，邀請(qǐng)明月，與我的影子相對(duì)，便成了三人。
明月既不能理解開(kāi)懷暢飲之樂(lè)，影子也只能默默地跟隨在我的左右 我只得暫時(shí)伴著明月、清影，趁此美景良辰，及時(shí)歡娛。 我吟誦詩(shī)篇，月亮伴隨我徘徊，我手足舞蹈，影子便隨我蹁躚。
清醒時(shí)我與你一同分享歡樂(lè)，沉醉便再也找不到你們的蹤影。 讓我們結(jié)成永恒的友誼，來(lái)日相聚在浩邈的云天。
小的時(shí)候， 以為月亮，是白玉做的圓盤(pán)。 是瑤池的仙鏡，飄蕩在云霓之間。
仙娥與桂樹(shù)， 在月中隱隱浮現(xiàn)。 玉兔放下藥杵， 不知道是為誰(shuí)制這仙丹。
卻有那可恨的蟾蜍， 把月亮啃食得殘缺不全，如此的黯淡。 回想當(dāng)年， 英武的后羿，射下九個(gè)太陽(yáng)， 為天上人間解除了災(zāi)難。
如今誰(shuí)來(lái)拯救月亮， 讓它恢復(fù)光亮，如同以前。 已經(jīng)不忍心再看， 更不忍心留下它獨(dú)自離開(kāi)， 可我又能為它做此什么呢？ 只有發(fā)愁， 和痛苦地發(fā)呆。
7.把酒問(wèn)月 【唐】李白 青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？ 白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？ 今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
這自古有之的月亮，是什么時(shí)候來(lái)的？我停下酒杯發(fā)問(wèn)。 人們想到月亮上去不能實(shí)現(xiàn)，月亮卻始終伴隨著一代一代的人們。
濃重的去霧漸漸散去，皎潔的月亮像懸掛在天上的明鏡，散射著清澄的光輝，照著朱紅色的宮門(mén)。 人們知道這月亮晚上從海上升起，又是否知道它每晚也從這云間消失？ 白兔在月中年復(fù)一年地?fù)v著藥，嫦娥在月宮里孤獨(dú)地生活著，到底誰(shuí)來(lái)陪伴她呢？ 當(dāng)今的人們不曾見(jiàn)過(guò)古時(shí)的月亮，可這月亮曾經(jīng)照過(guò)古人！ 古往今來(lái)的人們都象流水一樣逝去，而對(duì)著空中同一個(gè)永恒的明月，或許都曾有過(guò)相似的感慨吧！ 我只希望在唱歌飲酒的時(shí)候，皎潔的月光能長(zhǎng)照杯中，使我能盡情享受當(dāng)下的美好人生。
8.水調(diào)歌頭 【宋】蘇軾 （丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇。兼懷子由。）
明月幾時(shí)有？ 把酒問(wèn)青天。 不知天上宮闕， 今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去， 又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。 起舞弄清影， 何似在人間！ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)， 照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨， 何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。 但愿人長(zhǎng)久， 千里共嬋娟。
譯文 丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫(xiě)了這首（詞），同時(shí)懷念（弟弟）子由。 明月什么時(shí)候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問(wèn)青天。
不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。（傳說(shuō)神仙世界里只過(guò)幾天，地下已是幾千年，故此設(shè)問(wèn)。）
我想乘著風(fēng)回到天上（好象自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的，所以說(shuō)“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮， 在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞。
5.有關(guān)詩(shī)的四字詞語(yǔ)
有關(guān)詩(shī)的四字詞語(yǔ) ：詩(shī)情畫(huà)意、
十四行詩(shī)、
三筆六詩(shī)、
子曰詩(shī)云、
杜默為詩(shī)、
詩(shī)禮傳家、
擊缽催詩(shī)、
行吟詩(shī)人、
詩(shī)酒征逐、
仰而賦詩(shī)、
杜詩(shī)韓文、
詩(shī)酒朋儕、
刻燭成詩(shī)、
詩(shī)禮人家、
呵筆尋詩(shī)、
劍南詩(shī)稿、
敦詩(shī)說(shuō)禮、
文友詩(shī)敵、
畫(huà)中有詩(shī)、
紅葉題詩(shī)、
詩(shī)以言志、
七步成詩(shī)、
杜詩(shī)韓集、
己亥雜詩(shī)、
詩(shī)以道志、
詩(shī)朋酒儕、
燕足系詩(shī)、
三舍人詩(shī)、
詩(shī)壇祭酒、
十七字詩(shī)
6.關(guān)于古詩(shī)詞的意象詞語(yǔ)集合（五十個(gè)）
古代詩(shī)歌中一些常見(jiàn)的意象主要有： 1、樹(shù)木類(lèi)： 樹(shù)的曲直：事業(yè)、人生的坎坷或順利 黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝 綠葉：生命力、希望、活力 竹：氣節(jié)、積極向上 柳：送別、留戀、傷感、春天的美好 折柳：是漢代惜別的風(fēng)俗。
后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。 “楊柳”：傷別情懷 堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來(lái)抒發(fā)興亡之感。
紅葉：代稱(chēng)傳情之物，后來(lái)借指以詩(shī)傳情。 松柏：堅(jiān)挺、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力 松：松樹(shù)是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。
李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。
三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。
梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。 如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。
熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)?！睂?xiě)的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽(tīng)宮漏的情景。
詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后?！?/p>
以梧桐葉落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。
2、花草類(lèi)： 花開(kāi)：希望、青春、人生的燦爛 花落：凋零、失意、人生、事業(yè)的挫折、惜春、對(duì)美好事物的留戀、追懷。 桃花：象征美人 蘭：高潔 牡丹：富貴、美好 草：生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份、地位的卑微 禾黍：黍離之悲（國(guó)家的今盛昔衰） 歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格 紅豆：即相思豆，借指男女愛(ài)情的信物，比喻男女愛(ài)情或朋友情誼。
源自王維的《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩(shī)人借生于南國(guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。
菊：隱逸、高潔、脫俗 菊花：菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱(chēng)贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。 屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！?/p>
詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。
其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》）等詩(shī)句，都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)，這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫(xiě)照。 梅：傲雪 堅(jiān)強(qiáng) 不屈不撓 逆境 梅花：梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。
宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹?shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸?/p>
王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！痹?shī)句既寫(xiě)出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。
陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。
蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。 如南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”
“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。
晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明?！膘F氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見(jiàn)但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。
以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）。 丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》） 3、動(dòng)物類(lèi) 猿猴：哀傷、凄厲、杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀” 鴻鴿：：理想、追求 魚(yú)：自由、愜意 鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功 狗、雞：生活氣息、田園生活 （瘦）馬：奔騰、追求、漂泊 烏鴉：小人、俗客庸夫、哀傷 沙鷗：飄零、傷感 鳥(niǎo)：象征自由 莼[chún]羹鱸膾：指家鄉(xiāng)風(fēng)味。
后來(lái)文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。 雙鯉：代指書(shū)信。
漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)云：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。”
后來(lái)即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來(lái)信。 莊周夢(mèng)蝶：語(yǔ)出自《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。
自喻適志與，不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。
不知周之夢(mèng)為胡。
