跟對(duì)人做對(duì)事古詩(shī)句(跟對(duì)人做對(duì)事的勵(lì)志句)
1.跟對(duì)人做對(duì)事的勵(lì)志句
1、跟對(duì)人做對(duì)事，和勤奮的人在一起，您不會(huì)懶惰。
2、跟對(duì)人做對(duì)事，和積極的人在一起，您不會(huì)消沉。
3、跟對(duì)人做對(duì)事，與智者同行，你會(huì)不同凡響。
4、跟對(duì)人做對(duì)事，與高人為伍，您能登上巔峰。
5、跟對(duì)人做對(duì)事，積極的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮。
6、跟對(duì)人做對(duì)事，消極的人像月亮，初一十五都一樣。
7、跟對(duì)人做對(duì)事，態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度，就有什么樣的未來。
8、跟對(duì)人做對(duì)事，性格決定命運(yùn)。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
9、跟對(duì)人做對(duì)事，生活中最不幸的是：由于您身邊缺乏積極進(jìn)取的人，缺少遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，使您的人生變得平平庸庸，黯然失色。
2.關(guān)于人生勵(lì)志的詩(shī)句
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
咬定青山不放松，立根原在破巖中。——鄭燮《竹石》
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金?！踟懓住栋茁苟炊住て湟弧?/p>
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！——林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！醪g《從軍行七首·其四》
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。——鄭思肖《畫菊》
休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。——蘇軾《望江南·超然臺(tái)作》
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。——李賀《南園十三首·其五》
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y·其一》
不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。——黃蘗禪師《上堂開示頌》
時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高?！跑鼹Q《小松》
3.關(guān)于做人的古詩(shī)
1，《夏日絕句》出自宋代李清照
原文：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
白話文釋義：生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?，退回江東。
2，《偶題三首》出自宋代朱熹
原文：門外青山翠紫堆，幅巾終日面崔嵬。只看云斷成飛雨，不道云從底處來。擘開蒼峽吼奔雷，萬斛飛泉涌出來。斷梗枯槎無泊處，一川寒碧自縈回。步隨流水覓溪源，行到源頭卻惘然。始信真源行不到，倚筇隨處弄潺湲。
白話文釋義：門外的青山上草木一團(tuán)團(tuán)的綠紫相間，高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。人們只知道雨是從云的縫隙里落下，不知道云哪里來的。沖破峽谷若雷霆在滾動(dòng)，無數(shù)的瀑布噴涌而出。斷枝枯草沒有可以停泊的地方，只好隨著寒冷的碧水獨(dú)自流浪。隨著流水想找到溪流的源頭，到了溪流的出水處卻迷惑了。才相信真的源頭是找不到的，還是柱著手杖欣賞隨遇的潺潺美泉吧。
3，《冬夜讀書示子聿》出自宋代陸游
原文：古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
白話文釋義：古人做學(xué)問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
4，《觀書有感二首·其一》出自宋代朱熹
原文：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。
白話文釋義：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開，清澈明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動(dòng)。要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水。
5，《石灰吟》出自明代于謙
原文：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
白話文釋義：只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
4.用來懟人的詩(shī)句
你有沒有因?yàn)閷?shí)力不夠而被別人嘲笑過？或者是別人看不起你的家庭條件？總是有人會(huì)帶著有色眼鏡去看你，這樣的感覺是不是很難受？
下次再有人這樣嘲笑你，你就可以用唐代杜荀鶴的這首《小松》來回他，保證讓他啞口無言，要是他聽不懂這首詩(shī)什么意思的話，哎呦哎呦，那你就可以反過來嘲笑他沒文化了，哈哈哈。原詩(shī)奉上：
小松自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。
這首詩(shī)的意思實(shí)際上十分淺顯，大意是說松樹很小的時(shí)候長(zhǎng)在一片很深很深的草叢中，完全看不出來這是一棵樹，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)比那些野草高出了不少。那些人當(dāng)時(shí)不認(rèn)識(shí)這課可以高聳入云的樹，等到它直戳天際才說：“啊，這棵樹可真高啊~”。
所以下次如果再有人看不起你，你就可以用這首詩(shī)去懟他了，保證讓他啞口無言。
你有沒有被人拒絕過？尤其是你覺得自己并沒有做錯(cuò)什么的時(shí)候？或者老板用了一個(gè)很敷衍的理由把你炒了？又或者在求職的時(shí)候被拒絕后那尷尬的離場(chǎng)？不管以何種理由被拒絕，你都可以用大名鼎鼎的李白的這首《南陵別兒童入京》來緩解尷尬。原詩(shī)奉上：
南陵別兒童入京（節(jié)選）會(huì)稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是篷篙人。
這里事實(shí)上有一個(gè)典故，“會(huì)稽愚婦輕買臣”里的“買臣”是指《漢書》中記載的晚年得志的朱買臣，而“會(huì)稽愚婦”是指朱買臣的妻子。因?yàn)橹熨I臣早年家庭貧困，他的妻子嫌棄他貧賤，就離開了他。而后來朱買臣卻得到了漢武帝的賞識(shí)，做了太守。最后一句是很有名的，充分表現(xiàn)了李白的狂放和自信，大笑著走出門去，我怎么會(huì)是長(zhǎng)期身處草野之人呢？
是啊，被拒絕了有什么關(guān)系，被嘲笑了有什么關(guān)系，被別人看不起有什么關(guān)系，“我輩豈是篷篙人”，我才不和你們一般見識(shí)。
第三首是宋代鄭思肖的《畫菊》。
花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
這首詩(shī)可謂是很有氣節(jié)的，似乎可以和“寧為玉碎，不為瓦全”加在一起來懟人，全詩(shī)充分表達(dá)了這樣的一種思想：我和你們不一樣，我不會(huì)和你們同流合污的，死也不會(huì)。
所以要是有人拉你一起去做壞事的話，你就可以用這首詩(shī)來拒絕他了，瞬間氣勢(shì)就上來了。是不是很有一種“我就是我，是顏色不一樣的煙火”的感覺？
其實(shí)古詩(shī)詞里有趣的地方還有很多，像是在吵架的時(shí)候，就很容易詞窮，這時(shí)候你突然來一句古詩(shī)詞，是不是顯得你吵架都很有素養(yǎng)，有文化呢？再加上吵架的慣常規(guī)則是你一句，我一句的固定模式，你說一句古詩(shī)詞，是不是也會(huì)逼得他也必須要回你一句古詩(shī)詞呢？這樣你來我往，說不定你們不吵了，反而在古詩(shī)詞里建立了革命友誼。
5.『詩(shī)詞』能夠表達(dá)愛一個(gè)人的心意的詩(shī)句
上邪 漢樂府民歌 上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ******************************************************** 呵呵，我也知道上面那首不太適合，不過對(duì)這段誓言太崇拜所以還是不經(jīng)大腦的貼出來了。 以下幾個(gè)供參考 1“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”納蘭容若 2 “驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。
郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？” 3“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主，思悠悠” 4“曾經(jīng)滄海難為水， 除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧， 半緣修道半緣君” 5“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?6“擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
7“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？” 8“鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語(yǔ)兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨?！?/p>
