邊塞景物的詩句古詩詞(描寫邊塞風光的詩句)
1.描寫邊塞風光的詩句
大漠孤煙直，長河落日圓——“詩佛”王維（唐）《使至塞上》
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。——“初唐四杰”之一楊炯（唐）《從軍行》
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！踔疁o（唐）《涼州詞》
野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落?！铐牎豆艔能娦小?/p>
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！鹾病稕鲋菰~》
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！醪g《從軍行七首之三》
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！醪g《出賽》
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛?！哌m《別董大》
借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關山?！哌m《塞上聽吹笛》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
——曾參《白雪歌送武判官歸京》
君不見走馬川行，雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相撥，風頭如刀面如割。
——曾參《走馬川行奉送封大夫出師西征》
就給你這些很經(jīng)典的吧。其實除此之外還有很多描寫邊塞風光的詩句廣為流傳，我就不一一例舉了。我想你需要知道一下的還有幾個非常著名的邊塞詩人：王維，王昌齡，岑參，高適（并稱“高岑”）王之渙
2.描寫塞外風光的古詩詞
大漠孤煙直，長河落日圓。
王維《使至塞上》北風卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 岑參《白雪歌送武判官歸京》塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。 范仲淹《漁家傲》黃河遠上白云間，孤城一片萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 王之渙《涼州詞》大漠沙如雪，燕山月似鉤， 李賀《馬》青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
王昌齡《從軍行》。
3.描寫邊塞風景的詩句
烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
關城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場。表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。
男兒事長征，少小幽燕客。賭勝馬蹄下，由來輕七尺。殺人莫敢前，須如猬毛磔。黃云隴底白云飛，未得報恩不得歸。遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。----古意
白日登山望烽火，黃昏飲馬旁交河。行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見葡萄入漢家。----古從軍行
“三十羽林將，出身常事邊。春風吹淺草，獵騎何翩翩。插羽兩相顧，鳴弓新上弦。射麋入深谷，飲馬投荒泉。馬上共傾酒。野中聊割鮮。相看未及飲，朵虜寇幽燕。烽火去不息，胡塵高際天。長驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全。報國行赴難，古來皆共然?！保ù揞棥顿浲跬拧罚?/p>
4.描寫邊塞風光的詩詞
描寫邊塞風光的詩詞：《出塞》【唐】王昌齡 ，《塞下曲·其一》【唐】王昌齡 ，《塞下曲·其二》【唐】王昌齡 ，《出塞》【唐】王之渙 ，《涼州詞》【唐】王翰 ，《關山月》【唐】李白 ，《關山月》【唐】李白 ，《從軍行》【唐】王昌齡 。
1、《出塞》【唐】王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還.
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山.
賞析：本詩為傳世詩章，反映戍邊將士連年苦戰(zhàn)卻無能為力，詩人企盼有漢代衛(wèi)青、李廣那樣的名將來鎮(zhèn)守邊疆，也表達了人民的烈愿望。
2、《塞下曲·其一》【唐】王昌齡
蟬鳴空桑林，八月蕭關道.出塞復入塞，處處黃蘆草.
從來幽并客，皆向沙場老.莫學游俠兒，矜夸紫騮好.
詩描寫了邊塞的景色，表達了作者的反戰(zhàn)思想。
3、《塞下曲·其二》【唐】王昌齡
飲馬渡秋水，水寒風似刀.平沙日未沒，黯黯見臨洮.
昔日長城戰(zhàn)，咸言意氣高.黃塵足今古，白骨亂蓬蒿.
從凄涼的環(huán)境著手，著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛及戰(zhàn)爭的殘酷，蘊含了詩人對戰(zhàn)爭的反對。
4、《出塞》【唐】王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山.
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關.
賞析：
這首詩旨在寫涼州險僻，守邊艱苦。詩的首句，寫洶涌澎湃的黃河，發(fā)源于云端，突出其源遠流長，展示邊地廣漠壯闊的風光。次句寫涼州城的戍邊堡壘，地處險要，境界孤危。
5、《涼州詞》【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催.
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回.
【賞析】：
涼州在今甘肅武威，唐時屬隴右道，音樂多雜有西域龜茲（今新疆庫車一帶）諸國的胡音。唐隴右經(jīng)略使郭知運在開元年間，把涼州曲譜進獻給玄宗后，迅即流行，頗有詩人依譜創(chuàng)作《涼州歌》、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風情。
6、《關山月》【唐】李白
明月出天山，蒼茫云海間.長風幾萬里，吹度玉門關.
漢下白登道，胡窺青海灣.由來征戰(zhàn)地，不見有人還.
戍客望邊色，思歸多苦顏.高樓當此夜，嘆息未應閑.
7、《從軍行》【唐】王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關.
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還.
5.邊塞景色的詩句
大漠孤煙直，長河落日圓——“詩佛”王維（唐）《使至塞上》 牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲?！俺跆扑慕堋敝粭罹迹ㄌ疲稄能娦小?黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！踔疁o（唐）《涼州詞》 野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落?！铐牎豆艔能娦小?葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。——王翰《涼州詞》 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
——王昌齡《從軍行七首之三》 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
——王昌齡《出賽》 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛?！哌m《別董大》 借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關山。
——高適《塞上聽吹笛》 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 ——曾參《白雪歌送武判官歸京》 君不見走馬川行，雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。 匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相撥，風頭如刀面如割。 ——曾參《走馬川行奉送封大夫出師西征》 就給你這些很經(jīng)典的吧。
其實除此之外還有很多描寫邊塞風光的詩句廣為流傳，我就不一一例舉了。我想你需要知道一下的還有幾個非常著名的邊塞詩人：王維，王昌齡，岑參，高適（并稱“高岑”）王之渙。
6.描寫邊塞風光的詩句
元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。 男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。 校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。 戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！ 大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當恩遇恒輕敵，力盡關山未解圍。 鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。 邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有！ 殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛？ 君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！ 《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”（近人趙熙評語），而且是整個唐代邊塞詩中的杰作，千古傳誦，良非偶然。 開元十五年（727），高適曾北上薊門。
二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來獨閉門”（《薊中作》）。
可見他對東北邊塞軍事，下過一番研究工夫。開元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。
但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進，為虜所敗”（《資治通鑒》卷二百十五）。二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗。
7.描寫邊塞風光的古詩句
敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
“見 jiàn” 應讀 xiàn ； “野yě"應讀yǎ。 ①敕勒川――敕勒族居住的平川。
敕勒是古代一個游牧民族，活動在今甘肅、內(nèi)蒙一帶。 ②陰山――就是大青山，在內(nèi)蒙古自治區(qū)中部，東西走向。
③穹廬――游牧人住的圓頂氈帳，形狀像蒙古包。 ④見――同“現(xiàn)”，呈現(xiàn)。
這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。 “敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。
陰山是綿亙?nèi)獾拇笊?，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬，籠蓋四野”，環(huán)顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。
“天蒼蒼，野茫?！?，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。 詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。
但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”的進修，境界便頓然改觀。
草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來。
那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧?，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。
因此，人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風”字，備加欣賞。 敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對“風吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯(lián)系。
穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對于這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)，贊美生活；我們并且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。
作者簡介 北朝是指公元4——6世紀，我國北方少數(shù)民族先后建立的北魏、東魏、北齊、西魏、北周五個政權所經(jīng)歷的歷史時期的總稱。北朝人民主要過著游牧生活，有許多民歌流傳下來。
這些民歌豪放爽朗、慷慨激昂、語言樸實、極富生活氣息，表現(xiàn)了北方民族英勇豪邁的氣概?，F(xiàn)存的北朝民歌大約有60多首，大都收錄在《樂府詩集》中。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對“風吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯(lián)系。穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對于這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。
所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)，贊美生活；我們并且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。
