關(guān)于勞逸結(jié)合的詩(shī)句(關(guān)于“勞逸結(jié)合”的詩(shī)句有哪些?)
1.關(guān)于“勞逸結(jié)合”的詩(shī)句有哪些?
1、一張一弛，文武之道也?！抖Y記?雜記下》
白話文釋義：要治理好國(guó)家，就要讓人民有勞有逸、勞逸結(jié)合，使工作、生活有節(jié)奏地進(jìn)行。
2、民亦勞止，汔可小康?！对?shī)經(jīng)》
白話文釋義：人民有勞有逸，日子就能好過(guò)。
擴(kuò)展資料：
勞逸結(jié)合的歷史典故
1、杜甫借酒勞逸結(jié)合
杜甫喝酒時(shí)，有時(shí)是獨(dú)酌。如在蘇州當(dāng)刺史時(shí)，因公務(wù)繁忙，用酒來(lái)排遣，他是以一天酒醉來(lái)解除九天辛勞的。他說(shuō)：不要輕視一天的酒醉，這是為消除九天的疲勞。
如果沒(méi)有九天的疲勞，怎么能治好州里的人民。如果沒(méi)有一天的酒醉，怎么能娛樂(lè)的的身心，他是用酒來(lái)進(jìn)行勞逸結(jié)合的。
2、老舍先生養(yǎng)花勞逸結(jié)合
老舍先生非常喜愛(ài)花，也愛(ài)養(yǎng)花。他把養(yǎng)花當(dāng)作生活中的一種樂(lè)趣。因此，花開(kāi)得大小好壞，都不再意，只要開(kāi)花，對(duì)花他很有感情，看到一棵好花死了，會(huì)難過(guò)的流淚。
所以，注定他無(wú)奇花異草，多是易活而不用精心管護(hù)的花。老舍先生認(rèn)為，不付出勞動(dòng)，一棵花也不能養(yǎng)活。尤其他寫(xiě)作累了，把花鼓搗一番，便是極好的休息。
參考資料來(lái)源：百度百科-民亦勞止，汔于小康
參考資料來(lái)源：百度百科-一張一弛，文武之道
2.關(guān)于“勞逸結(jié)合”的詩(shī)句有哪些?
關(guān)于“勞逸結(jié)合”的詩(shī)句 一張一弛，文武之道也。
——《禮記·雜記下》釋義：要治理好國(guó)家，就要讓人民有勞有逸、勞逸結(jié)合，使工作、生活有節(jié)奏地進(jìn)行。民亦勞止，汔可小康。
——《詩(shī)經(jīng)》釋義：人民有勞有逸，日子就能好過(guò)。歌發(fā)其所自和，舞發(fā)其所自樂(lè)，窮八荒，竭千鐘，強(qiáng)發(fā)揚(yáng)，課絲竹，則有勞有逸，豈合歡之意歟！——?dú)W陽(yáng)詹《魯山令李胄宴僚吏序》釋義：指工作與休息安排得合適恰當(dāng)。
婦姑相喚浴蠶去，閑得中庭梔子花?！踅ā队赀^(guò)山村》釋義：婆媳相喚，一起去選蠶種。
只有那梔子花開(kāi)，獨(dú)自搖曳庭院中。關(guān)于“勞逸結(jié)合”的名言會(huì)休息的人才會(huì)工作。
——列寧勞逸結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，養(yǎng)煉結(jié)合康樂(lè)壽?！f炎林忙中有閑，勞逸結(jié)合。
淡泊名利，動(dòng)靜相濟(jì)，勞逸適度?！A佗平衡，是一種美好的境界。
生態(tài)平衡了，就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順；營(yíng)養(yǎng)平衡了，身體健康就能得到保障；而勞逸的平衡，使人精力充沛；心理的平衡，讓人舒坦愉快平衡需要一種胸懷，學(xué)會(huì)平衡，就能站立起來(lái)。燃燒人生并不是一味地透支，即使是再?gòu)?qiáng)壯的身體也有疲勞的時(shí)候，勞逸結(jié)合是一種生存的策略。
身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。人之事君也，使無(wú)難易，無(wú)所憚也；事無(wú)勞逸，無(wú)所避也。
精神暢快，心氣和平。飲食有節(jié)，寒暖當(dāng)心。
起居以時(shí)，勞逸均勻。父母是榜樣，言行宜謹(jǐn)慎；興趣是動(dòng)力，良莠要區(qū)分；勤奮是捷徑，勞逸要結(jié)合；德智體美育，發(fā)展要全面；鍥而不舍之，必成棟梁材。
學(xué)習(xí)到精疲力竭并不是好的方法，要懂得勞逸結(jié)合才會(huì)更有效率。勤奮是捷徑，勞逸要結(jié)合；德智體美育，發(fā)展要全面；鍥而不舍之，必成棟梁材。
我們只有做到勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)時(shí)才能事半功倍。
3.有關(guān)勞逸結(jié)合的詩(shī)句
關(guān)于“勞逸結(jié)合”的詩(shī)句
1. 一張一弛，文武之道也。——《禮記·雜記下》
釋義：要治理好國(guó)家，就要讓人民有勞有逸、勞逸結(jié)合，使工作、生活有節(jié)奏地進(jìn)行。
2. 民亦勞止，汔可小康?！对?shī)經(jīng)》
釋義：人民有勞有逸，日子就能好過(guò)。
3. 歌發(fā)其所自和，舞發(fā)其所自樂(lè)，窮八荒，竭千鐘，強(qiáng)發(fā)揚(yáng)，課絲竹，則有勞有逸，豈合歡之意歟！——?dú)W陽(yáng)詹《魯山令李胄宴僚吏序》
釋義：指工作與休息安排得合適恰當(dāng)。
4. 婦姑相喚浴蠶去，閑得中庭梔子花?！踅ā队赀^(guò)山村》
釋義：婆媳相喚，一起去選蠶種。只有那梔子花開(kāi)，獨(dú)自搖曳庭院中。
關(guān)于“勞逸結(jié)合”的名言
1. 會(huì)休息的人才會(huì)工作?！袑?/p>
2. 勞逸結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，養(yǎng)煉結(jié)合康樂(lè)壽?！f炎林
3. 忙中有閑，勞逸結(jié)合。
4. 淡泊名利，動(dòng)靜相濟(jì)，勞逸適度?！A佗
5. 平衡，是一種美好的境界。生態(tài)平衡了，就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順；營(yíng)養(yǎng)平衡了，身體健康就能得到保障；而勞逸的平衡，使人精力充沛；心理的平衡，讓人舒坦愉快平衡需要一種胸懷，學(xué)會(huì)平衡，就能站立起來(lái)。
6. 燃燒人生并不是一味地透支，即使是再?gòu)?qiáng)壯的身體也有疲勞的時(shí)候，勞逸結(jié)合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。
7. 人之事君也，使無(wú)難易，無(wú)所憚也；事無(wú)勞逸，無(wú)所避也。
8. 精神暢快，心氣和平。飲食有節(jié)，寒暖當(dāng)心。起居以時(shí)，勞逸均勻。
9. 父母是榜樣，言行宜謹(jǐn)慎；興趣是動(dòng)力，良莠要區(qū)分；勤奮是捷徑，勞逸要結(jié)合；德智體美育，發(fā)展要全面；鍥而不舍之，必成棟梁材。
10. 學(xué)習(xí)到精疲力竭并不是好的方法，要懂得勞逸結(jié)合才會(huì)更有效率。
11. 勤奮是捷徑，勞逸要結(jié)合；德智體美育，發(fā)展要全面；鍥而不舍之，必成棟梁材。
12. 我們只有做到勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)時(shí)才能事半功倍。
4.關(guān)于勞逸結(jié)合的名人名言
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。
——陳遇 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
——歌德 喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。 —— 孟德斯鳩 地不耕種，再肥沃也長(zhǎng)不出果實(shí)；人不學(xué)習(xí)，再聰明也目不識(shí)丁。
—— 西塞羅 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。 —— 毛澤東 天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。
——愛(ài)迪生 我喜歡讀書(shū)，喜歡認(rèn)識(shí)人，了解人。多讀書(shū)，多認(rèn)識(shí)人，多了解人，會(huì)擴(kuò)大你的眼界，會(huì)使你變得善良些、純潔些，或者對(duì)別人有用些。
——巴金 一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋?！?凱勒 歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。
——培根 時(shí)間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)。 ——笛卡爾 沒(méi)有比時(shí)間更容易虛擲，更值得珍惜的事，倘若沒(méi)有時(shí)間，我們?cè)谑郎蠈⒁皇聼o(wú)成。
——門捷列夫 回答者： woaixuying - 探花 十級(jí) 11-18 12:29 對(duì)搞科學(xué)的人說(shuō)來(lái)，勤奮就是成功之母！ —— 茅以升：《全速前進(jìn)》 如果你希望成功，當(dāng)以恒心為友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。 —— 愛(ài)迪生 科學(xué)的未來(lái)只能是屬于勤奮而又謙虛的年輕一代！ —— 巴甫洛夫 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
—— 趙翼：《詠史》 愛(ài)惜才華吧，保護(hù)那些才華修美的人物吧，文明的民族啊，培養(yǎng)他們吧。 —— 盧梭：《科學(xué)與藝術(shù)》 天才是各個(gè)時(shí)代都有的；可是，除非待有非常的事變發(fā)生，激動(dòng)群眾，使有天才的人出現(xiàn)，否則賦有天才的人會(huì)僵化。
—— 狄德羅 人才進(jìn)行工作，而天才進(jìn)行創(chuàng)造。 —— 《舒曼論音樂(lè)與音樂(lè)家》 天才的最基本的特性之一——-是獨(dú)創(chuàng)性或獨(dú)立性，其次是它具有的思想的普遍性和深度，最后是這思想與理想對(duì)當(dāng)代歷史的影響，天才永遠(yuǎn)以其創(chuàng)造開(kāi)拓新的、未之前聞，或無(wú)人逆料的現(xiàn)實(shí)世界。
—— 別林斯基 要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹(shù)。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。
—— 約里奧·居里 莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君！ —— 高適：《別董大》 如果是玫瑰，它總會(huì)開(kāi)花的。 —— 歌德 口袋里裝著一瓶麝香的人，不會(huì)到十字街頭去叫叫嚷嚷讓所有有人都知道，因?yàn)樗砗箫h出的香味已說(shuō)明了一切。
—— 薩迪 一切真正的天才，都能夠蔑視毀謗；他們天生的特長(zhǎng)，使批評(píng)家不能信口開(kāi)河。害怕大雨，只不過(guò)是假花而已。
—— 《克雷洛夫寓言》 天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。 —— 羅曼·羅蘭 天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)而發(fā)展起來(lái)的，簡(jiǎn)直可以說(shuō)天才，就其本質(zhì)來(lái)論——-只不過(guò)是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過(guò)程的熱愛(ài)而已。
—— 高爾基 天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。 —— 《魯迅全集》 在許多問(wèn)題上我的說(shuō)法跟前人大不相同，但是我的知識(shí)得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說(shuō)開(kāi)辟道路的人。
—— 哥白尼 我愈是在自己的工作中尋求幫助，就愈是把時(shí)間花在那些創(chuàng)立這門學(xué)科的人身上。我愿意把我的發(fā)現(xiàn)和他們的發(fā)現(xiàn)結(jié)成一個(gè)整體。
—— 哥白尼 如果說(shuō)我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?—— 牛頓 要是沒(méi)有為數(shù)眾多的可敬的觀察家們辛勤搜集到的豐富資料，我的著作便根本不可能寫(xiě)成，即使寫(xiě)成了也不會(huì)在人們心目中留下任何印象。
所以我認(rèn)為榮譽(yù)主要應(yīng)歸于他們。 —— 達(dá)爾文 科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問(wèn)題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來(lái)的偉大知識(shí)大廈之中。
—— 盧瑟福 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所需的生命汁液；而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。 —— 別林斯基 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
—— 韓愈：《進(jìn)學(xué)解》。
