關于鎮(zhèn)江詩句(與鎮(zhèn)江有關的古詩)
1.與鎮(zhèn)江有關的古詩
王安石〈泊船瓜洲〉
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山.春風又綠江南岸，明月何時照我還？
描寫揚州和鎮(zhèn)江為長江阻隔的歷史
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<；題金陵津渡>； 張承吉
金陵津渡小山樓， 一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里， 兩三星火是瓜洲。
張承吉在鎮(zhèn)江金陵渡（今西津古渡）過夜后所寫
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游金山寺①
蘇軾
我家江水初發(fā)源，宦游直送江入海②。
聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在③。
中泠南畔石盤陀④，古來出沒隨波濤。
試登絕頂望鄉(xiāng)國，江南江北青山多。
羈愁畏晚尋歸楫⑤，山僧苦留看落日。
微風萬頃靴紋細，斷霞半空魚尾赤⑥。
是時江月初生魄⑦，二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧，飛焰照山棲鳥驚。
悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？
江山如此不歸山，江神見怪警我頑。
我謝江神豈得已⑨，有田不歸如江水。
注釋
①金山寺：在今江蘇鎮(zhèn)江西北的長江邊的金山上，宋時山在江心。
②古人認為長江的源頭是岷山，蘇軾的家鄉(xiāng)眉山正在岷江邊。鎮(zhèn)江一帶的江面較寬，古稱海門，所以說“直送江入?！?。
③蘇軾登寺在冬天，水位下降，所以他寫曾聽人說長江漲潮時潮頭有一丈多高，而岸邊沙灘上的浪痕，也令人想見那種情形。
④中泠：泉名，在金山西。石盤陀：形容石塊巨大。
⑤歸楫：從金山回去的船。楫原是船槳，這里以部分代整體。
⑥這兩句的意思是：微風吹皺水面，泛起的波紋像靴子上的細紋，落霞映在水里，如金魚重疊的紅鱗。
⑦初生魄：新月初生。蘇軾游金山在農(nóng)歷十一月初三，所以這么說。
⑧江中炬火：或指江中能發(fā)光的某些水生動物（古人亦曾有記載，如木華《海賦》：“陰火潛然。”曹唐《南游》：“漲海潮生陰火滅?！保┗蛑皇窃鹿庀略娙丝吹降幕孟?。原注：“是夜所見如此?！?
⑨謝：告訴。如江水：古人發(fā)誓的一種方式。如《左傳》僖公二十四年，晉公子重耳對子犯說：“所不與舅氏同心者，有如白水！”《晉書·祖逖傳》載祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”蘇軾認為江中的炬火是江神在向他示警，所以他說，自己如果有了田產(chǎn)而不歸隱，就“有如江水”。由此可見，現(xiàn)在未能棄官還鄉(xiāng)，實在是不得已的事。
2.關于鎮(zhèn)江的詩有哪些
鎮(zhèn)江詩詞 題金陵津渡 張承吉 金陵津渡小山樓， 一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里， 兩三星火是瓜洲。 （注：張承吉在鎮(zhèn)江金陵渡（今西津古渡）過夜后所寫） 望鶴林寺 李紳 鶴棲峰下青蓮宇， 花發(fā)江城世界春。
紅照日高殷奪火， 紫凌霞曙瑩銷塵。 每思載酒悲前事， 欲問題詩想舊身。
自嘆秋風勞物役， 白頭拘束一閑人。 （注：李紳回憶當初當初游南郊鶴林寺的時候，欣然命筆） 夜歸丁卯橋 許渾 月涼風靜夜，歸客泊巖前。
橋響犬遙吠，庭空人散眠。 綠橋低水濫，紅葉半江船。
自有還家計，南湖二畝田。 （注：許渾遷居丁卯橋后十分眷戀那里的清幽環(huán)境而寫） 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水間， 鐘山只隔數(shù)重山。
春風又綠江南岸， 明月何時照我還。 （注：王安石第二次拜相，船到瓜州后留下的詩句） 南鄉(xiāng)子. 登京口北固亭有懷 辛棄疾 何處望神洲？ 滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事？ 悠悠，不盡長江滾滾流！ 年少萬兜鍪， 坐斷東南戰(zhàn)末休。 天下英雄誰敵手？曹劉 生子當如孫仲謀！ （注：辛棄疾二次登上北固樓所著的輝煌詞章） 焦山望松寥山 李白 石壁望松寥，宛然在碧宵。
安得五彩虹，架天作長橋。 仙人如愛我，舉手來相招。
（注：李白登焦山石壁望焦山東北兩座小山（松寥山，夷山）后有感而發(fā)） 水調(diào)歌頭.多景樓 陸游 江左占形勝，最數(shù)古徐洲。 連山如畫，佳處縹緲著危樓。
鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。 千里曜戈甲，萬灶宿貔貅。
露沾草，風落木，歲方秋 使君宏放，談笑洗盡古今愁。 不見襄陽登覽，磨滅游人無數(shù)， 遺恨黯然收，叔子獨千載，名與漢江流。
（注：陸游登北固山多景樓酒酣耳熱后寫下愛國詩篇） 再跋舊拓《瘞鶴銘》 龔自珍 二王只合為奴仆， 何況唐碑八百通。 欲與此銘風浩逸， 北朝差許鄭文公。
（注：龔自珍見鎮(zhèn)江焦山瘞鶴銘，后覺得書法美妙無比。王羲之和王獻之的書法只能做奴仆了。）
永王東巡歌 （第六首） 李白 丹陽北固是吳關， 畫出樓臺云水間。 千言烽火連滄海， 兩岸旌旗鐃碧山。
（注：李白所描繪永王水師到達鎮(zhèn)江時候的盛況） 題潤洲金山寺 張承吉 一宿金山頂，微茫水國分。 僧歸夜船月，龍出曉堂云。
樹色中流見，鐘聲兩岸聞。 因思在朝市，終日醉醺醺。
（注：張承吉登金山寺后所著）。
3.所有涉及關于鎮(zhèn)江的詩
游金山寺① 蘇軾 我家江水初發(fā)源，宦游直送江入海②。
聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在③。 中泠南畔石盤陀④，古來出沒隨波濤。
試登絕頂望鄉(xiāng)國，江南江北青山多。 羈愁畏晚尋歸楫⑤，山僧苦留看落日。
微風萬頃靴紋細，斷霞半空魚尾赤⑥。 是時江月初生魄⑦，二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧，飛焰照山棲鳥驚。 悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？ 江山如此不歸山，江神見怪警我頑。
我謝江神豈得已⑨，有田不歸如江水。 注釋 ①金山寺：在今江蘇鎮(zhèn)江西北的長江邊的金山上，宋時山在江心。
②古人認為長江的源頭是岷山，蘇軾的家鄉(xiāng)眉山正在岷江邊。鎮(zhèn)江一帶的江面較寬，古稱海門，所以說“直送江入?！?。
③蘇軾登寺在冬天，水位下降，所以他寫曾聽人說長江漲潮時潮頭有一丈多高，而岸邊沙灘上的浪痕，也令人想見那種情形。 ④中泠：泉名，在金山西。
石盤陀：形容石塊巨大。 ⑤歸楫：從金山回去的船。
楫原是船槳，這里以部分代整體。 ⑥這兩句的意思是：微風吹皺水面，泛起的波紋像靴子上的細紋，落霞映在水里，如金魚重疊的紅鱗。
⑦初生魄：新月初生。蘇軾游金山在農(nóng)歷十一月初三，所以這么說。
⑧江中炬火：或指江中能發(fā)光的某些水生動物（古人亦曾有記載，如木華《海賦》：“陰火潛然?！辈芴啤赌嫌巍罚骸皾q海潮生陰火滅?！?/p>
）或只是月光下詩人看到的幻象。原注：“是夜所見如此。”
⑨謝：告訴。如江水：古人發(fā)誓的一種方式。
如《左傳》僖公二十四年，晉公子重耳對子犯說：“所不與舅氏同心者，有如白水！”《晉書·祖逖傳》載祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”蘇軾認為江中的炬火是江神在向他示警，所以他說，自己如果有了田產(chǎn)而不歸隱，就“有如江水”。由此可見，現(xiàn)在未能棄官還鄉(xiāng)，實在是不得已的事。
念 奴 嬌 葉夢得 峰橫起， 障吳關三面， 真成尤物。 倒卷回潮， 目盡處、秋水粘天無壁。
綠鬢人歸， 如今雖在， 空有千莖雪。 追尋如夢， 漫馀詩句猶杰。
聞道尊酒登臨， 孫郎終古恨， 長歌時發(fā)。 ·1705· 《宋詞鑒賞大典》 萬里云屯， 瓜步晚、落日旌旗明滅。
鼓吹風高， 畫船遙想， 一笑吞窮鬢。 當時曾照， 更誰重問山月。
葉夢得詞作鑒賞 這首詞是作者兼知建康府（今南京）時，登鎮(zhèn)江 北固山有感而作 。此詞步蘇軾名作《 念奴嬌·赤壁 懷》古詞原作之韻，在構思和謀篇上與東坡之詞有頗 多類似。
詞的上片是借景抒懷。起句“ 云峰橫起”，奇峰 突起 ，氣勢不凡。
下句“障吳關三面”，是寫云峰分 布情景：云霧繚繞的山峰象屏障一樣把古吳國所屬地 區(qū)遮去了三面 。三面，是指東、西、南三面。
吳關， ·1706· 《宋詞鑒賞大典》 泛指吳國轄境，此處指今江蘇沿江一帶。接下去“真 成尤物 ”，是作者對云峰的贊嘆。
尤物，原意指尤異 的人物，一般是指女性，這里借指云峰的奇特可愛。 緊接以下兩句寫從江干極目望去，回潮倒卷之處， 水天渾然一體，無邊際可尋。
這句是用韓愈《祭河南 張員外文 》“洞庭汗漫，粘天無壁”的下一句，很切 合詞意，押“壁”字韻，可謂天衣無縫。一個“秋” 字點出時令 。
下面五句由寫景轉(zhuǎn)入抒情。前面說過， 作者曾兩次出知建康府，第一次到建康時不過五十歲 多一點，還不算老，“綠鬢人歸”，回去時頭發(fā)還是青 的；可是這次重返故地，已是過了花甲的人了，人雖 還活著，但已是滿頭白發(fā)，回想當年情景，有如大夢 一場 ，只有詩情未減，下筆仍象往日那樣雄渾奔放。
作者在這里雖然感到年歲日增，精力已不如前，但并 無傷感情緒，還以“詩句猶杰”自豪，胸襟是很開朗 的。 詞的下片 ，則是作者看了眼前景物，思潮起伏， 興起了一系列的感慨。
首先他想到東漢末年崛起江東 的孫策，也常攜酒登臨此山游宴，時而引吭高歌。當 時孫策正值英年，手握雄兵，有澄清天下之志。
可惜 他壯志未酬就短命死了 ，飲恨千秋?！叭f里”以下五 ·1707· 《宋詞鑒賞大典》 句，應是作者興盡下山，回到自己座船以后的思想活 動。
他向西望去，萬里濃云綿亙，此時北岸臨江的瓜 步一帶，夕陽正照著軍營中的旌旗或明或暗，鼓角聲 水調(diào)歌頭 多 景 樓 陸 游 江左占形勝， 最數(shù)古徐州。 連山如畫， 佳處縹緲著危樓。
鼓角臨風悲壯， 烽火連空明滅， 往事憶孫劉。 千里曜戈甲， 萬灶宿貔貅。
·2509· 《宋詞鑒賞大典》 露沾草，風落木， 歲方秋。 使君宏放， 談笑洗盡古今愁。
不見襄陽登覽， 磨滅游人無數(shù)， 遺恨黯難收。 叔子獨千載， 名與漢江流。
陸游詞作鑒賞 孝宗隆興元年（1163年）陸游三十九歲 ，以樞 密院編修官兼編類圣政所檢討官出任鎮(zhèn)江府通判，次 年二月到任所。時金兵方踞淮北，鎮(zhèn)江為江防前線。
多影樓在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)。北固下濱大江，三 面環(huán)水，登樓遙望，淮南草木，歷歷可數(shù)。
這年十月 初，陸游陪同知鎮(zhèn)江府事方滋登樓游宴時，內(nèi)心感嘆 而寫下此詞賦。 永 遇 樂 京口北固亭懷古 辛棄疾 千古江山， 英雄無覓， 孫仲謀處。
舞榭歌臺， 風流總被， 雨打風吹去。 斜陽草樹， 尋常巷陌， 人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬， 氣吞萬里如虎。 元嘉草草， 封狼居胥， 贏得倉皇北顧。
四十三年， 望中猶記， 烽火揚州路。 。
4.贊美鎮(zhèn)江的詩句有
《次北固山下》
王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。
（這首詩描繪了詩人在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等江南景象，但時近春節(jié)，頭頂大雁，發(fā)出了“鄉(xiāng)書何處達”的感嘆。）
《泊船瓜洲》
王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
（公元1068年，熙寧元年，4月，朗月之下，王安石乘著一艘小船行在京口瓜洲的長江水上，回望過去，他的家鄉(xiāng)就在幾重山以外。）
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》
辛棄疾
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀。
（北固山由此揚名天下，在北固樓上，滿眼都是美好的風光。）
《永遇樂·京口北固亭懷古》
辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭（xiè）歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
（這首詞上片贊揚在京口建立霸業(yè)的孫權和率軍北伐、氣吞胡虜?shù)膭⒃?，表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功。）
《芙蓉樓送辛漸》
王昌齡
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
（王昌齡的一首《芙蓉樓送辛漸》而使芙蓉樓天下聞名）
《題金陵津渡》
張承吉
金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
（注：張承吉在鎮(zhèn)江金陵渡（今西津古渡）過夜后所寫）
《望鶴林寺》
李紳
鶴棲峰下青蓮宇，花發(fā)江城世界春。
紅照日高殷奪火，紫凌霞曙瑩銷塵。
每思載酒悲前事，欲問題詩想舊身。
自嘆秋風勞物役，白頭拘束一閑人。
（注：李紳回憶當初當初游南郊鶴林寺的時候，欣然命筆）
《夜歸丁卯橋》
許渾
月涼風靜夜，歸客泊巖前。
橋響犬遙吠，庭空人散眠。
綠橋低水濫，紅葉半江船。
自有還家計，南湖二畝田。
（注：許渾遷居丁卯橋后十分眷戀那里的清幽環(huán)境而寫）
《焦山望松寥山》
李白
石壁望松寥，宛然在碧宵。
安得五彩虹，架天作長橋。
仙人如愛我，舉手來相招。
（注：李白登焦山石壁望焦山東北兩座小山（松寥山，夷山）后有感而發(fā)）
《水調(diào)歌頭.多景樓》
陸游
江左占形勝，最數(shù)古徐洲。連山如畫，佳處縹緲著危樓。鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬灶宿貔貅。露沾草，風落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見襄陽登覽，磨滅游人無數(shù)，遺恨黯然收，叔子獨千載，名與漢江流。
（注：陸游登北固山多景樓酒酣耳熱后寫下愛國詩篇）
《再跋舊拓<；瘞鶴銘>；》
龔自珍
二王只合為奴仆，何況唐碑八百通。
欲與此銘風浩逸，北朝差許鄭文公。
（注：龔自珍見鎮(zhèn)江焦山瘞鶴銘，后覺得書法美 妙無比。王羲之和王獻之的書法只能做奴仆了。）
《永王東巡歌（第六首）》
李白
丹陽北固是吳關，畫出樓臺云水間。
千言烽火連滄海，兩岸旌旗鐃碧山。
（注：李白所描繪永王水師到達鎮(zhèn)江時候的盛況）
《題潤洲金山寺》
張承吉
一宿金山頂，微茫水國分。
僧歸夜船月，龍出曉堂云。
樹色中流見，鐘聲兩岸聞。
因思在朝市，終日醉醺醺。
（注：張承吉登金山寺后所著）
《無題》
佚名
長江好似硯池波，提起金焦作墨磨。
鐵塔一支堪作筆，青天夠?qū)憥仔卸唷?/p>
（傳說清代乾隆皇帝下江南時所作，果有王者的氣魄，金山焦山北固山都提到了）
5.贊美鎮(zhèn)江的詩句有
《次北固山下》王灣客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。（這首詩描繪了詩人在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等江南景象，但時近春節(jié)，頭頂大雁，發(fā)出了“鄉(xiāng)書何處達”的感嘆。）
《泊船瓜洲》王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？（公元1068年，熙寧元年，4月，朗月之下，王安石乘著一艘小船行在京口瓜洲的長江水上，回望過去，他的家鄉(xiāng)就在幾重山以外。）
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》辛棄疾何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀。
（北固山由此揚名天下，在北固樓上，滿眼都是美好的風光。）《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭（xiè）歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。
憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（這首詞上片贊揚在京口建立霸業(yè)的孫權和率軍北伐、氣吞胡虜?shù)膭⒃＃硎疽袼麄円粯咏鸶觇F馬為國立功。）《芙蓉樓送辛漸》王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡的一首《芙蓉樓送辛漸》而使芙蓉樓天下聞名）《題金陵津渡》張承吉金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。（注：張承吉在鎮(zhèn)江金陵渡（今西津古渡）過夜后所寫）《望鶴林寺》李紳鶴棲峰下青蓮宇，花發(fā)江城世界春。
紅照日高殷奪火，紫凌霞曙瑩銷塵。每思載酒悲前事，欲問題詩想舊身。
自嘆秋風勞物役，白頭拘束一閑人。（注：李紳回憶當初當初游南郊鶴林寺的時候，欣然命筆）《夜歸丁卯橋》許渾月涼風靜夜，歸客泊巖前。
橋響犬遙吠，庭空人散眠。綠橋低水濫，紅葉半江船。
自有還家計，南湖二畝田。（注：許渾遷居丁卯橋后十分眷戀那里的清幽環(huán)境而寫）《焦山望松寥山》李白石壁望松寥，宛然在碧宵。
安得五彩虹，架天作長橋。仙人如愛我，舉手來相招。
（注：李白登焦山石壁望焦山東北兩座小山（松寥山，夷山）后有感而發(fā)）《水調(diào)歌頭.多景樓》陸游江左占形勝，最數(shù)古徐洲。連山如畫，佳處縹緲著危樓。
鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬灶宿貔貅。
露沾草，風落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。
不見襄陽登覽，磨滅游人無數(shù)，遺恨黯然收，叔子獨千載，名與漢江流。（注：陸游登北固山多景樓酒酣耳熱后寫下愛國詩篇）《再跋舊拓》龔自珍二王只合為奴仆，何況唐碑八百通。
欲與此銘風浩逸，北朝差許鄭文公。（注：龔自珍見鎮(zhèn)江焦山瘞鶴銘，后覺得書法美 妙無比。
王羲之和王獻之的書法只能做奴仆了。）《永王東巡歌（第六首）》李白丹陽北固是吳關，畫出樓臺云水間。
千言烽火連滄海，兩岸旌旗鐃碧山。（注：李白所描繪永王水師到達鎮(zhèn)江時候的盛況）《題潤洲金山寺》張承吉一宿金山頂，微茫水國分。
僧歸夜船月，龍出曉堂云。樹色中流見，鐘聲兩岸聞。
因思在朝市，終日醉醺醺。（注：張承吉登金山寺后所著）《無題》佚名長江好似硯池波，提起金焦作墨磨。
鐵塔一支堪作筆，青天夠?qū)憥仔卸?。（傳說清代乾隆皇帝下江南時所作，果有王者的氣魄，金山焦山北固山都提到了）。
6.描寫鎮(zhèn)江,或者贊美鎮(zhèn)江的詩句有哪些
題金陵津渡張承吉金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。（注：張承吉在鎮(zhèn)江金陵渡（今西津古渡）過夜后所寫）望鶴林寺李紳鶴棲峰下青蓮宇，花發(fā)江城世界春。
紅照日高殷奪火，紫凌霞曙瑩銷塵。每思載酒悲前事，欲問題詩想舊身。
自嘆秋風勞物役，白頭拘束一閑人。（注：李紳回憶當初當初游南郊鶴林寺的時候，欣然命筆）夜歸丁卯橋許渾月涼風靜夜，歸客泊巖前。
橋響犬遙吠，庭空人散眠。綠橋低水濫，紅葉半江船。
自有還家計，南湖二畝田。（注：許渾遷居丁卯橋后十分眷戀那里的清幽環(huán)境而寫）泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。（注：王安石第二次拜相，船到瓜州后留下的詩句）南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神洲？滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流！年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)末休。天下英雄誰敵手？曹劉生子當如孫仲謀！（注：辛棄疾二次登上北固樓所著的輝煌詞章）焦山望松寥山李白石壁望松寥，宛然在碧宵。
安得五彩虹，架天作長橋。仙人如愛我，舉手來相招。
（注：李白登焦山石壁望焦山東北兩座小山（松寥山，夷山）后有感而發(fā)）水調(diào)歌頭.多景樓陸游江左占形勝，最數(shù)古徐洲。連山如畫，佳處縹緲著危樓。
鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬灶宿貔貅。
露沾草，風落木，歲方秋使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見襄陽登覽，磨滅游人無數(shù)，遺恨黯然收，叔子獨千載，名與漢江流。
（注：陸游登北固山多景樓酒酣耳熱后寫下愛國詩篇）再跋舊拓《瘞鶴銘》龔自珍二王只合為奴仆，何況唐碑八百通。欲與此銘風浩逸，北朝差許鄭文公。
（注：龔自珍見鎮(zhèn)江焦山瘞鶴銘，后覺得書法美 妙無比。王羲之和王獻之的書法只能做奴仆了。）
永王東巡歌（第六首）李白丹陽北固是吳關，畫出樓臺云水間。千言烽火連滄海，兩岸旌旗鐃碧山。
（注：李白所描繪永王水師到達鎮(zhèn)江時候的盛況）題潤洲金山寺張承吉一宿金山頂，微茫水國分。僧歸夜船月，龍出曉堂云。
樹色中流見，鐘聲兩岸聞。因思在朝市，終日醉醺醺。
（注：張承吉登金山寺后所著。
7.贊美“鎮(zhèn)江”的詩句有哪些
1、山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君?！洞鹪t問》南朝梁 陶弘景
2、華山畿，君既為儂死，獨生為誰施。歡若見憐時，棺木為儂開?！度A山畿》南朝宋 清商曲辭
3、石壁望松寥，宛然在碧霄。安得五彩虹，駕天作長橋。仙人如愛我，舉手來相招?！督股酵闪壬健诽?李白
4、客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊?！洞伪惫躺较隆诽?王灣
5、寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！盾饺貥撬托翝u》唐 王昌齡
6、蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?，青山獨歸遠?！端挽`澈上人》唐 劉長卿
7、一點青螺白浪中，全依水府與天通。晴江萬里云飛盡，鰲背參差日氣紅?！督鹕剿隆诽?竇庠
8、金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。——《題金陵渡》唐 張祜
9、終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑?！额}鶴林寺壁》唐 李涉
10、江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長。驚起暮天沙上雁，海門斜去兩三行?！稘欀萋犇航恰诽?李涉
11、樓臺兩岸水相連，江北江南鏡里天。蘆管玉簫齊送夜，一聲飛斷月如煙。——《金山》宋 沈括
8.贊美“鎮(zhèn)江”的詩句有哪些
1、山中何所有，嶺上多白云。
只可自怡悅，不堪持贈君?！洞鹪t問》南朝梁 陶弘景2、華山畿，君既為儂死，獨生為誰施。
歡若見憐時，棺木為儂開?！度A山畿》南朝宋 清商曲辭3、石壁望松寥，宛然在碧霄。
安得五彩虹，駕天作長橋。仙人如愛我，舉手來相招。
——《焦山望松寥山》唐 李白4、客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。
——《次北固山下》唐 王灣5、寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
——《芙蓉樓送辛漸》唐 王昌齡6、蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?，青山獨歸遠。
——《送靈澈上人》唐 劉長卿7、一點青螺白浪中，全依水府與天通。晴江萬里云飛盡，鰲背參差日氣紅。
——《金山寺》唐 竇庠8、金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
——《題金陵渡》唐 張祜9、終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。
——《題鶴林寺壁》唐 李涉10、江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長。驚起暮天沙上雁，海門斜去兩三行。
——《潤州聽暮角》唐 李涉11、樓臺兩岸水相連，江北江南鏡里天。蘆管玉簫齊送夜，一聲飛斷月如煙。
——《金山》宋 沈括。
9.有關鎮(zhèn)江的詩詞
游金山寺①蘇軾我家江水初發(fā)源，宦游直送江入海②。
聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在③。中泠南畔石盤陀④，古來出沒隨波濤。
試登絕頂望鄉(xiāng)國，江南江北青山多。羈愁畏晚尋歸楫⑤，山僧苦留看落日。
微風萬頃靴紋細，斷霞半空魚尾赤⑥。是時江月初生魄⑦，二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧，飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？江山如此不歸山，江神見怪警我頑。
我謝江神豈得已⑨，有田不歸如江水。注釋①金山寺：在今江蘇鎮(zhèn)江西北的長江邊的金山上，宋時山在江心。
②古人認為長江的源頭是岷山，蘇軾的家鄉(xiāng)眉山正在岷江邊。鎮(zhèn)江一帶的江面較寬，古稱海門，所以說“直送江入?！?。
③蘇軾登寺在冬天，水位下降，所以他寫曾聽人說長江漲潮時潮頭有一丈多高，而岸邊沙灘上的浪痕，也令人想見那種情形。④中泠：泉名，在金山西。
石盤陀：形容石塊巨大。⑤歸楫：從金山回去的船。
楫原是船槳，這里以部分代整體。⑥這兩句的意思是：微風吹皺水面，泛起的波紋像靴子上的細紋，落霞映在水里，如金魚重疊的紅鱗。
⑦初生魄：新月初生。蘇軾游金山在農(nóng)歷十一月初三，所以這么說。
⑧江中炬火：或指江中能發(fā)光的某些水生動物（古人亦曾有記載，如木華《海賦》：“陰火潛然?！辈芴啤赌嫌巍罚骸皾q海潮生陰火滅?！?/p>
）或只是月光下詩人看到的幻象。原注：“是夜所見如此。”
⑨謝：告訴。如江水：古人發(fā)誓的一種方式。
如《左傳》僖公二十四年，晉公子重耳對子犯說：“所不與舅氏同心者，有如白水！”《晉書·祖逖傳》載祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”蘇軾認為江中的炬火是江神在向他示警，所以他說，自己如果有了田產(chǎn)而不歸隱，就“有如江水”。由此可見，現(xiàn)在未能棄官還鄉(xiāng)，實在是不得已的事。
