寫澧縣的古詩句(澧縣的地方名人)
1.澧縣的地方名人
澧縣名人眾多，有周代將軍白善、楚國丞相申鳴、漢代將軍馬伏波、晉朝尚書車胤、唐代詩人李群玉、元朝狀元郝希賢、明朝戶部尚書李如圭和工部尚書李充嗣、民國開國元勛蔣翊武等。
白善春秋時期澧陽人，任楚將軍，楚白公勝的族人。楚惠王初即位，白公勝密謀叛亂，一面筑城練兵，聯(lián)絡(luò)白善同反。
白善知悉白公圖謀后，辭職離去，不參與叛亂，回到家鄉(xiāng)澧陽，筑圃灌園，種植藥草為生。當(dāng)?shù)匕傩辗Q的園圃為“白善將軍藥圃”。
（事見《東周列國傳》）申鳴春秋時期楚惠王相。白公勝作亂，申鳴辭別父親，率軍圍攻白公勝，白公勝劫持申鳴的父親威脅申鳴。
申鳴說：“過去我是父親的孝子，現(xiàn)在我是國君的忠臣?！睋]軍進(jìn)攻，殺死了白公勝，申鳴的父親也死了。
楚王要獎賞申鳴，申鳴說：“享用國王的奉祿而回避危險的不是忠臣，安定國家卻殺死父親的不是孝子。”就自殺了。
（事見《直隸澧州志》）車浚三國時吳南平人，車胤的曾祖父，任會稽郡太守。因郡內(nèi)饑荒請求賑濟(jì)百姓，為吳主孫皓所殺。
車胤字武子，西晉南平人（當(dāng)時澧縣境屬南平郡轄）。允幼時勤學(xué)，家貧少油，夏天夜晚收集螢火蟲用來照明，攻讀不誤，成為后來歷史上傳誦久遠(yuǎn)的“囊螢夜讀”的佳話。
李群玉李群玉（807~858） ，字文山。生于澧州車溪七里莊，23歲時遷居澧州治所附近的仙眠洲。
太和二年（828）正月，李群玉制舉考試落第，從此不再參考。李群玉向唐宣宗獻(xiàn)詩三百首，詔授弘文館校書郎。
三年后辭職南歸。光化三年（900），唐昭宗詔準(zhǔn)著名詩人韋莊的奏請，承認(rèn)李群玉為“遺賢”，追賜進(jìn)士及第。
《全唐詩》錄李群玉詩260余首。澧州三蘇指北宋澧州澧陽人蘇堅(jiān)和他的長子蘇庠、次子蘇序。
蘇堅(jiān)，字伯固，北宋澧州澧陽人。曾官杭州通判，助蘇軾修西湖。
二人交厚，彼此唱和頗多。據(jù)《澧州志》記載，蘇軾從儋耳遞歸的路上，就曾寄贈蘇堅(jiān)詩詞四首。
蘇庠（1065-1147），字養(yǎng)直，澧州澧陽人，蘇堅(jiān)長子。據(jù)傳，庠父蘇伯固為錢塘丞，督載西湖時，與蘇軾交厚，庠雖年少，工詩，嘗作《清江曲》，受到蘇軾稱贊。
其弟蘇序亦為宋佛壇名詩僧，與父伯固并稱為“澧州三蘇”。范浚字茂明，澧州澧陽人，南宋初學(xué)者。
紹興中舉賢良方正。以秦檜當(dāng)國，抗節(jié)不起，隱于香溪，閉門講學(xué)，篤志著書明道。
易英易英，字以和，明澧州人，洪武甲子辟薦擢虞衡司主事，轉(zhuǎn)郎中；永樂時，為河南參議；丁內(nèi)艱，起浙江布政司參議，入為禮部左侍郎。卒于杭。
英為政寬平，持大體，宏獎清流，載《浙江名宦志》。侍郎易英墓在新河橋，即今澧陽鎮(zhèn)新河村境內(nèi)。
張廷蘭字彥芳，明代澧州人，洪武乙丑（1385）丁顯榜進(jìn)士，授大理寺審刑司詳議，歷升左都御史，以勤敏稱。曾因?yàn)殄⒅莅傩铡笆杳庵蒴~課鹽策”而名列州志《人物志·宦業(yè)》。
李充嗣李充嗣，（1465~1528），字士修，號梧山，明澧州人，祖籍四川內(nèi)江。成化二十三年（1487）進(jìn)士。
嘉靖二年（1523）十一月改南京兵部尚書，參贊機(jī)務(wù)，后累疏乞歸，薦舉王守仁代行己職。嘉靖七年（1528）正月二十一日致仕，帝賜乘傳（即賜車馬和批準(zhǔn)官費(fèi)使用沿途驛站）將其送歸澧州。
九月二十三日卒，年六十七，葬于澧州城西羅湖擋觀音巖（今為臨澧官亭水庫淹沒），詔贈太子太保，謚康和，入祀澧州鄉(xiāng)賢祠。著有《梧山集》。
李如圭李如圭（1479-1547），字國寶，明朝澧州澧陽人。明弘治乙未（1498）年進(jìn)士，先后任縣令、兵備、僉都御史、巡撫等職，嘉靖十九年（1539）升工部尚書，改戶部尚書。
雖然做官時間長，止富圖書。著有《懷古集》。
魯勛魯勛，字應(yīng)山，一作印山，明代澧州人。嘉靖時由貢生官鴻臚。
萬歷初年，晉少卿。善詩，曾在涔水河邊（今澧縣夢溪鎮(zhèn)）筑“仍園”，當(dāng)年花木亭沼甚盛。
常與公安“三袁”兄弟及江盈科等唱酬燕邸，結(jié)葡萄詩社。胡澥胡澥（1579-1655），字練海，明澧州人。
熹宗天啟二年（1622）會魁，授行人司奉使，遍歷名邦。崇禎庚午（1630）京考。
授御史，改禮部議制司主事精膳司員外、主客司郎中等職，至崇禎七年（1634）升副都御史，督學(xué)中州。胡性剛正大，為官清正，因此得罪上司（周藩），后歸隱澧州“刻木山莊”，從此“屢辟不出”。
自號“松石小隱”?！吨彪`澧州志》載其文二篇，詩十一首，多為詠嘆澧州山水景物及憶舊感慨之作。
戴君恩戴君恩，字忠甫，明澧州澧陽人。萬歷四十一年進(jìn)士，先后任四川西充、巴縣等地縣令，因平定地方叛亂有功，升任兩浙水利參議兼鹽法，代理兩浙督學(xué)，受人中傷免職，返回家鄉(xiāng)太青山，隱居讀書。
不久，被朝遷起用為山東參政，晉升陜西靖邊觀察。崇禎甲戌年（1634），任山西巡撫。
生平著書甚多。張宜尊清湖南澧州人（1760- ），字少白，自號少白山人，又號小癲居士。
讀書嗜古，通大義，尤工山水，臨古不求形似，在黃公望、沈周間，以枯淡勝。初為安徽巢縣巡檢，陶文毅撫皖特重之。
薦升鳳陽縣，攝全椒、含山、休寧等縣事，非其好也，種松十萬株于巢湖之上，誅茅為屋，將以終老，卒年七十外。陶文毅嘗贈以句云：‘市隱廬江稱小吏，畫師摩詰是前身’今蓋紀(jì)實(shí)也。
蔣翊武蔣翊武（1885~1913），澧縣澧陽鎮(zhèn)人，1903。
2.澧縣的方言中有哪些諺語?
門前放根討飯棍，親戚朋友躲不贏。
有錢有酒多兄弟，急來何曾見一人。
貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。
誰人背后無人說，哪個人前不說人。
山中常有百年樹，世上難逢百歲人。
平生不做虧心事，世上應(yīng)無切齒人。
富貴若從奸狡起，世上呆漢喝西風(fēng)。
無求到處人情好，不飲隨他酒價高。
知事少時煩惱少，識人多處是非多。
秋至滿山皆秀色，春來無處不花香。
美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難。
毀身每是作惡日，載譽(yù)多為行善時。
莫把真心空計較，唯有大德傳萬年。
清官難斷家務(wù)事，夫妻相讓鑄金城。
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
萬事叫人休瞞昧，舉頭三尺有神明。
貴人可敬不可諂，冤家宜解不宜結(jié)。
有理服得君王道，有錢難買子孫賢。
千年田地八百主，四海財神萬家轉(zhuǎn)。
陰地不如心地好，碑高不如德行高。
花開花謝春不管，水暖水寒魚自知。
妙藥難醫(yī)冤孽病，橫財終葬陰毒人。
知恩報恩天下少，抹臉無情神鬼憤。
榮寵邊前辱等待，貧賤背后福跟隨。
得食貓兒強(qiáng)似虎，脫毛鳳凰不如雞。
當(dāng)路莫栽刺疤樹，他年免掛子孫衣。
畜生易渡人難渡，寧渡畜生不渡人。
一家之計在于和，一年之計在于春。
一苗露水一苗草，一層山水一層人。
識破人情驚破膽，管他世間假與真。
各人生死各人了，惡人自有惡人磨。
白璧易埋千古恨，黃金難買一身閑。
北邙荒冢無貧富，天壘浮云幻古今。
兒孫自有兒孫福，山河變海海無蹤。
今朝有酒何須醉，明日新花香滿地。
3.雪后初晴的詩句,野水晴山雪后時,獨(dú)行路更相思誰作的,作
作者：李群玉（808~862），字文山，唐代澧州人。澧縣仙眠洲有古跡“水竹居”，舊志記為“李群玉讀書 李群玉
[2]處”。李群玉極有詩才，他“居住沅湘，崇師屈宋”，詩寫得十分好?！逗贤ㄖ尽だ钊河駛鳌贩Q其詩“詩筆妍麗，才力遒健”。關(guān)于他的生平，據(jù)《全唐詩·李群玉小傳》載，早年杜牧游澧時，勸他參加科舉考試，但他“一上而止”。后來，宰相裴休視察湖南，鄭重邀請李群玉再作詩詞。他“徒步負(fù)琴，遠(yuǎn)至輦下”，進(jìn)京向皇帝奉獻(xiàn)自己的詩歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩，稱贊“所進(jìn)詩歌，異常高雅”，并賜以“錦彩器物”，“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里，死后追賜進(jìn)士及第。
【詩歌名稱】：寄友
【年代】：唐
【作者】：李群玉
【內(nèi)容】：野水晴山雪后時，獨(dú)行村落更相思。
無因一向溪頭醉，處處寒梅映酒旗。
花落輕寒酒熟遲，醉眠不及落花期。
愁人相憶春山暮，煙樹蒼蒼播谷時。
4.我的家鄉(xiāng)澧縣作文400字
澧縣的民間藝術(shù)豐富多采，富有濃厚的地方特色，據(jù)我所知的就有：澧縣花鼓戲、皮影戲、喪鼓、說鼓、三盤鼓、魚鼓（道琴）、蓮花鬧、騎竹馬、蚌殼精、舞獅子、舞龍燈、車水號子、打夯號子、拉纖號子…… 澧縣花鼓戲俗稱花姑兒戲，不同于長沙或常德的花鼓戲，用澧縣話道白，每個唱句后還帶一個獨(dú)特的拖調(diào)，唱腔婉轉(zhuǎn)動聽，極具澧縣地方特色，非常親切，騎竹馬和皮影戲用的也是花姑兒戲的唱腔。
喪鼓是守靈之夜演唱，其唱腔悠揚(yáng)中略帶傷感，內(nèi)容多是歷史故事和勸導(dǎo)忠孝，既長知識又很有教育意義，說鼓是喜慶的場合演唱，一人打鼓邊說邊唱，兩邊各有一人吹著嗩吶配合，熱鬧的氣氛幾里外都能聽見…… 這些象群星一樣閃爍在澧縣大地的民間藝術(shù)正逐漸消失，留在心中的只有無限的懷念。 湖南最早的牛肉粉誕生于澧縣。
清朝雍正年間實(shí)行“改土歸流”，新疆維吾爾人的一支遷到了湖南常德澧縣澧東鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村（現(xiàn)名）。地處洞庭湖區(qū)的澧縣以大米為主食，可回民們怎么也忘不了故鄉(xiāng)清真牛肉面的味，于是他們便制作出米粉，作為面條的替代品，創(chuàng)造出了湖南最早的清真牛肉粉。
起初，回民做的牛肉粉口味很清淡。時間長了，他們漸漸也適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐目谖叮龅呐Ｈ夥垡沧兝弊兿塘耍纬闪艘环N帶有香辣特色的清真牛肉粉。
5.《從軍行》這首詩后兩句讓我們感受到詩人?
【參考答案】讓我們感受到邊疆戰(zhàn)斗之艱苦、戰(zhàn)事之頻繁及戍邊將士堅(jiān)定的報國雄心壯志。
【詩句】黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
【出處】唐代詩人王昌齡寫的《從軍行·其四》
【詩文】
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
【后兩句賞析】
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！眱删溆汕榫敖蝗诘沫h(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)的詩句。戍邊時間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺?！鞍賾?zhàn)”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場的特征， “百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定?！安黄茦翘m終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦、戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力、擲地有聲。
6.古詩《望洞庭》詩句的詩意
以下供參考！ 劉禹錫《望洞庭》賞析 [原詩] 望洞庭 劉禹錫 湖光秋月兩相和， 潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠， 白銀盤里一青螺。 [注釋] 1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。 3.潭面：指湖面。
鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風(fēng) ，波平如鏡；一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。
兩說均可。 4.白銀盤：形容洞庭湖。
青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。 這里是用來形容洞庭湖中的君山。
[今譯] 洞庭湖的水光與秋月交相融和， 水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠， 恰似白銀盤子托著青青的田螺。
[賞析] 這是詩人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠(yuǎn)，這應(yīng)該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。
第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因?yàn)樘栆崖洌环垂?，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實(shí)際只是指山，即湖中的君山。
用“山水”屬于古代漢語中“偏義復(fù)詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。
全詩純?nèi)粚懢?，既有描寫的?xì)致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。 [作者] 劉禹錫（772-842）字夢得，洛陽（今屬河南）人。
唐代著名詩人。
7.求一些有關(guān)甘棠的詩句或描寫
中文學(xué)名 ：甘棠
別 稱 ：棠梨
界 ：植物界
門 ：被子植物門
綱 ：雙子葉植物綱
目 ：薔薇目
科 ：薔薇科
屬 ：梨屬
簡介
落葉喬木，高4~10米。樹皮灰褐色，縱裂；幼枝黑褐色，被絨毛，有時具刺。單葉互生；菱狀卵形或橢圓狀卵形，長4~11厘米，寬2~5厘米，先端長漸尖，基部闊楔形，邊緣鋸齒尖銳，上面深綠色，無毛，下面睛綠色，初時有絨毛；葉柄長2~5厘米?；ò咨?，直徑2~3.3厘米，先葉開放，8~10朵，成傘房花序；花梗長1~2.5厘米；花萼5裂，裂片披針形，有密絨毛；花瓣5，倒卵形。先端圓形，基部狹??；雄蕊多數(shù)；花柱2~3。梨果球形，直徑0.6~1.6厘米，褐色，有白色斑點(diǎn)，萼脫落?；ㄆ?~5月。果實(shí)成熟期10月。
野生于荒郊、山腳、路邊或道旁。分布江蘇、浙江、湖北、江西、河南、河北、山東、山西，甘肅、陜西、遼寧等地。常用來做梨樹嫁接的砧木。
典故
在江蘇江都邵伯，相傳西周姬奭，封地在召（ shao ），史稱召公或召伯（古召同邵），巡行南國時，曾于甘棠樹下休息議政，民思其德，愛其樹，不忍伐，作甘棠詩，后人遂以甘棠作為頌揚(yáng)官員政德之詞。東晉太元十年（ 385 ）太傅謝安鎮(zhèn)廣陵（揚(yáng)州），于步邱之北二十里筑埭，解東澇西旱之患，民受其惠，蓋比召公，建甘棠廟，植甘棠樹紀(jì)念。樹原植數(shù)株，今僅存一株，樹齡 700 余年，夏日開花，其形似桂，樹有三異：華而不實(shí)、無風(fēng)自動、先開后合。
8.有關(guān)于表達(dá)認(rèn)錯道歉的詩句
1、曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂，第一折技花樣畫羅裙?！寮{蘭性德《虞美人》
譯文：記得那次在曲折欄桿的深處見到你，你抹掉淚水，顫抖著依偎在我懷里。分別之后，你我各自承受同樣的凄涼。每逢月圓，便因不能團(tuán)圓而倍感傷心。
我們長久別離，忍受孤眠的痛苦，我知道你的枕頭上總是沾滿淚痕?；貞浧鹉阕钭屛倚膭拥囊豢?，那時你穿著繡有花枝的羅裙，分外清麗。
2、閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！仆醪龓X《閨怨》
譯文：閨中少婦未曾有過相思離別之愁，在明媚的春日，她精心妝飾，登上高樓。忽然看到路邊的楊柳春色，惆悵之情涌上心頭。她后悔當(dāng)初不該讓丈夫從軍邊塞，建功封侯。
3、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！圃 峨x思》
譯文：曾經(jīng)領(lǐng)略過蒼茫的大海，就覺得別處的水相形見絀；曾經(jīng)領(lǐng)略過巫山的云靄，就覺得別處的云黯然失色。即使身處萬花叢中，我也懶于回頭一望，這也許是因?yàn)樾薜?，也許是因?yàn)槟愕木壒拾伞?/p>
4、尋常百種花齊發(fā)，偏摘梨花與白人。今日江頭兩三樹，可憐和葉度殘春。
譯文：當(dāng)時百花齊放，我卻偏偏摘了朵白色的梨花送給你這個皮膚潔白如玉的女子。如今我就像那兩三棵樹一樣靜靜地站在江邊，可憐只有一樹綠葉和我一起度過殘春。
5、重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣?！耳p鴣天》北宋 賀鑄
譯文：再次來到蘇州，只覺得萬事皆非。曾與我同來的妻子為何不能與我同歸呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白頭失伴的鴛鴦，孤獨(dú)倦飛。
原野上，綠草上的露珠剛剛被曬干。我流連于舊日同棲的居室，又徘徊于壟上的新墳。躺在空蕩蕩的床上，聽著窗外的凄風(fēng)苦雨，平添幾多愁緒。今后還有誰再為我深夜挑燈縫補(bǔ)衣衫！
6、情鬢夜冷風(fēng)花白，殤歌離愁時難熬！愁更愁來伊人怨，莫問回首道歉來?！F(xiàn)代佚名《致歉詩》
譯文：與心上人離開后，心情很惆悵，讓心上人擔(dān)心了，你什么來向我認(rèn)錯。
9.關(guān)于天門山的古詩
1，天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！鲎蕴拼豪畎住锻扉T山》
白話文釋義：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。
2，進(jìn)帆天門山，回首牛渚沒。川長信風(fēng)來，日出宿霧歇。故人在咫尺，新賞成胡越。寄君青蘭花，惠好庶不絕?！鲎蕴拼豪畎住蹲越鹆晁萘鬟^白璧山玩月達(dá)天門寄句容王主簿》
白話文釋義：揚(yáng)帆再行來到天門山，回頭望去牛頭渚已被掩沒。大江長啊季風(fēng)按時吹來，太陽升起夜霧消散。老朋友近在咫尺卻未見面，不能共同欣賞奇景相隔如胡越。寄您一枝青青的蘭花，愿我倆和諧美滿友誼長存。
3，迥出江上山，雙峰自相對。岸映松色寒，石分浪花碎。參差遠(yuǎn)天際，縹緲晴霞外。落日舟去遙，回首沉青靄?！鲎蕴拼豪畎住豆檬胧佒扉T山》
白話文釋義：遠(yuǎn)遠(yuǎn)出現(xiàn)于江面上的天門山，兩座山峰隔江相對。江岸掩映在松色中顯出了寒意，巨石將江浪激成花一樣碎。天邊的群山參差起伏，縹緲立于晚霞外圍。航船隨著落日遠(yuǎn)去，四看山色蒼蒼，如同沉于一片青靄。
4，海神來過惡風(fēng)回，浪打天門石壁開。浙江八月何如此？濤似連山噴雪來！——出自唐代：李白《橫江詞·其四》
白話文釋義：好像是海神來過之后一樣，又來了一陣惡風(fēng)，巨浪拍擊著天門山，打開了山門石壁。浙江八月的海潮能比得上這里的風(fēng)浪嗎，浪濤像連綿的山峰噴雪而來。
5，揚(yáng)帆下蕪湖，梁山在吾目。大江從西來，天門勢如束?！鲎悦鞔汗茉G《過蕪湖望天門山》
白話文釋義：揚(yáng)帆起航到安徽蕪湖，梁山的壯觀景色映入眼簾。江水滔滔從西邊涌來，到天門山勢如破竹。
