一、水滸傳《紅日》
烈日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。
農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。
二、《鋤禾 》
卿譽龍(原創(chuàng))
鋤禾艱辛日當午,汗流浹背民幸苦。
可惜蒼天對不住,憐惜雨滴屈指數(shù)。
但愿今年收成多,求神拜佛意如何。
明知天地靠不住,自力更生尋快樂。
三、春江花月夜
【唐】張若虛
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞,愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。
四、夏日嘆
作者:杜甫 (唐代)
夏日出東北,陵天經(jīng)中街。
朱光徹厚地,郁蒸何由開。
上蒼久無雷,無乃號令乖。
雨降不濡物,良田起黃埃。
飛鳥苦熱死,池魚涸其泥。
萬人尚流冗,舉目唯蒿萊。
至今大河北,化作虎與豺。
浩蕩想幽薊,王師安在哉。
對食不能餐,我心殊未諧。
眇然貞觀初,難與數(shù)子偕。
五、《觀刈麥》
(唐·白居易)
田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長。
復有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞者為悲傷。家田輸稅盡,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧,
念此私自愧,盡日不能忘。
干旱:
1、干旱是指淡水總量少,不足以滿足人的生存和經(jīng)濟發(fā)展的氣候現(xiàn)象,一般是長期的現(xiàn)象。干旱從古至今都是人類面臨的主要自然災害,即使在科技發(fā)達的今天,它造成的災難性后果仍然比比皆是。值得注意的是,隨著人類的經(jīng)濟發(fā)展和人口膨脹,水資源短缺現(xiàn)象日趨嚴重,這也直接導致了干旱地區(qū)的擴大與干旱化程度的加重,干旱化趨勢已成為全球關注的問題。
參考資料
無.唐詩宋詞元曲.北京:北京聯(lián)合出版公司,2015年6月
夏日嘆
——杜甫
夏日出東北,陵天經(jīng)中街。朱光徹厚地,郁蒸何由開。
上蒼久無雷,無乃號令乖。雨降不濡物,良田起黃埃。
飛鳥苦熱死,池魚涸其泥。萬人尚流冗,舉目唯蒿萊。
至今大河北,化作虎與豺。浩蕩想幽薊,王師安在哉。
對食不能餐,我心殊未諧。眇然貞觀初,難與數(shù)子偕。
元稹:《旱災自咎,貽七縣宰》
吾聞上帝心,降命明且仁。
臣稹茍有罪,胡不災我身。
胡為旱一州,禍此千萬人。
一旱猶可忍,其旱亦已頻。
臘雪不滿地,膏雨不降春。
惻惻詔書下,半減麥與緡。
半租豈不薄,尚竭力與筋。
竭力不敢憚,慚戴天子恩。
累累婦拜姑,吶吶翁語孫。
禾黍日夜長,足得盈我囷。
還填折粟稅,酬償貰麥鄰。
茍無公私責,飲水不為貧。
歡言未盈口,旱氣已再振。
六月天不雨,秋孟亦既旬。
區(qū)區(qū)昧陋積,禱祝非不勤。
日馳衰白顏,再拜泥甲鱗。
歸來重思忖,愿告諸邑君。
以彼天道遠,豈如人事親。
團團囹圄中,無乃冤不申。
擾擾食廩內(nèi),無乃奸有因。
軋軋輸送車,無乃使不倫。
遙遙負擔卒,無乃役不均。
今年無大麥,計與珠玉濱。
村胥與里吏,無乃求取繁。
符下斂錢急,值官因酒嗔。
誅求與撻罰,無乃不逡巡。
生小下里住,不曾州縣門。
訴詞千萬恨,無乃不得聞。
強豪富酒肉,窮獨無芻薪。
俱由案牘吏,無乃移禍屯。
官分市井戶,迭配水陸珍。
未蒙所償直,無乃不敢言。
有一于此事,安可尤蒼旻。
借使漏刑憲,得不虞鬼神。
自顧頑滯牧,坐貽災沴臻。
上羞朝廷寄,下愧閭里民。
豈無神明宰,為我同苦辛。
共布慈惠語,慰此衢客塵。
水滸傳《紅日》
烈日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。
農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
唐韓愈《早春呈水部張十八員外》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。
南宋志南和尚《絕句》
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
張志和《漁歌子》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。
志南和尚《絕句》
渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。
王維《送元二使安西》
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
陸游《十一月四日風雨大作》
水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。
蘇軾
1、《觀祈雨》——唐代李約
桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。
譯文:久旱無雨,桑樹枝都長不出葉子來,地面異常干燥,塵土飛揚,土地好像要生煙燃燒;龍王廟前,人們敲鑼打鼓,祈求龍王普降甘霖。而富貴人家卻處處觀賞歌舞,還怕春天的陰雨使管弦樂器受潮而發(fā)不出清脆悅耳的聲音。
2、《往溪源祈雨賡李司法韻》—— 宋代陳宓
欲見高田翻稏,不辭廿里陟崎嶇。
早禾已失三之一,便雨還能救得無。
譯文:想要在高山的田野里看到禾苗,不計較路途遙遠,山路崎嶇來到此處。過山以后,三分之一的幼苗都死了,連雨水也救不了它們。
3、《赤日炎炎似火燒》——明代施耐庵
赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。
農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。
譯文:烈日當空好似天在下火,烤焦了田野中的稻禾,農(nóng)夫心中急得猶如湯煮,公子王孫搖著扇子還喊熱。
擴展資料
求雨,早在中國西漢時期歷史就有記載,是一種民間活動,是中國農(nóng)民生活的真實寫照,反映了人們在惡劣的自然生活環(huán)境中,渴望美好明天,創(chuàng)造美好生活的一種期盼行為。
求雨習俗并非中國所獨有,在世界上的很多地區(qū),不同文明的民族中都曾有過求雨習俗。求雨是萬物有靈觀念的產(chǎn)物,也是人們使用某種類似的巫術的方法祈求上蒼滿足自己愿望的古傳習俗。
在中國民間,農(nóng)民普遍認為,天旱是因為得罪了龍王爺,為求得龍王爺開恩,賜雨人間,就舉行一系列形式各異的祭祀、祈禱儀式來求雨。求雨習俗在中國北方的河南、山東、河北、山西、東北、西北都流行甚廣,但尤其以山西為最。
人們?yōu)榍箫L調(diào)雨順,采用各種辦法求助于神靈,有以牲畜供獻的,有以人禱者,還有抬著神位神像游鄉(xiāng)展示以娛神的。此外,還有專門用于懲罰旱魃的象征性表演;有求雨神的,有扎泥龍、草龍揮舞,也有在大門垂柳插技、還有的捕捉蛇、魚、蛙等戲水動物作祈雨生物。
這是一個干旱的夏天。村莊對面的頓河的水變淺了,那片從前是急流奔馳的地方,現(xiàn)在變成了淺灘,牛走過對岸去的時候,水連它們的脊背都沒不過了。每天夜里,沉悶的暑熱就從山崗上吹到村子里來,風把草的香味吹散到空中。牧場上的干蓬蒿都燒起來了,甜藜像一條看不見的帳幕一樣遮住了頓河的兩岸。一到夜間,頓河對岸的天空上就布滿了黑云,雷聲干燥地和隆隆地響著,但是一個雨點也沒有落到被熱氣蒸燒著的大地上來,閃電空打個不住,把天空劃成許多尖角形的藍色塊子。
貓頭鷹每夜在鐘樓上號叫??植赖慕新曉诖迩f上空傳過,貓頭鷹從鐘樓上飛到被牛犢踏過的公墓里去,在褐色的生滿了荒草的墳頂上哼哼。
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