關(guān)于滁州詩(shī)句(以滁州為題的古詩(shī)有哪些)
1.以滁州為題的古詩(shī)有哪些
以“滁州”為題查古詩(shī)如下：
《滁州西澗》
年代： 唐 作者： 韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
《滁州官舍》
年代： 宋 作者： 王禹偁
忽從天上謫人間，知向山州住幾年。
俸外不教收果實(shí)，公余多愛(ài)入林泉。
朝簪未解雖妨道，宦路無(wú)機(jī)即是禪。
鈴閣悄然私自問(wèn)，郡齋何異玉堂前。
《送李滁州》
年代： 唐 作者： 白居易
君于覺(jué)路深留意，我亦禪門(mén)薄致功。
未悟病時(shí)須去病，已知空后莫依空。
白衣臥疾嵩山下，皂蓋行春楚水東。
誰(shuí)道三年千里別，兩心同在道場(chǎng)中。
2.有哪些描寫(xiě)滁州的古詩(shī)文
韋應(yīng)物《滁州西澗》賞析
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
【賞析】
這是一首山水詩(shī)的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一。詩(shī)寫(xiě)于唐德宗建中二年（781）詩(shī)人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩(shī)寫(xiě)春游西澗賞景和晚雨野渡所見(jiàn)。詩(shī)人以情寫(xiě)景，借景述意，寫(xiě)自己喜愛(ài)與不喜愛(ài)的景物，說(shuō)自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來(lái)。但是詩(shī)中有無(wú)寄托，寄托何意，歷來(lái)爭(zhēng)論不休。有人認(rèn)為它通首比興，是刺“君子在下，小人在上”；有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實(shí)則各有偏頗。
詩(shī)的前二句，在春天繁榮景物中，詩(shī)人獨(dú)愛(ài)自甘寂寞的澗邊幽草，而對(duì)深樹(shù)上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無(wú)意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節(jié)，黃鸝居高媚時(shí)，其喻仕宦世態(tài)，寓意顯然，清楚表露出詩(shī)人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水勢(shì)更急。而郊野渡口，本來(lái)行人無(wú)多，此刻更其無(wú)人。因此，連船夫也不在了，只見(jiàn)空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無(wú)人問(wèn)津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時(shí)，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無(wú)奈而憂傷的情懷。在前、后二句中，詩(shī)人都用了對(duì)比手法，并用“獨(dú)憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是有引人思索的用意的。
由此看來(lái)，這詩(shī)是有寄托的。但是，詩(shī)人為什么有這樣的寄托呢？
在中唐前期，韋應(yīng)物是個(gè)潔身自好的詩(shī)人，也是個(gè)關(guān)心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”（《寄李儋元錫》），常處于進(jìn)仕退隱的矛盾。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內(nèi)疚，有志改革而無(wú)力，思欲歸隱而不能，進(jìn)退兩為難，只好不進(jìn)不退，任其自然。莊子說(shuō)：“巧者勞而知者憂；無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游。泛若不系之舟，虛而遨游者也。”（《莊子。列御寇》）韋應(yīng)物對(duì)此深有體會(huì)，曾明確說(shuō)自己是“扁舟不系與心同”（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無(wú)能，因而仕宦如同遨游，悠然無(wú)所作為。其實(shí)，《滁州西澗》就是抒發(fā)這樣的矛盾無(wú)奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨(dú)憐幽草；無(wú)所作為，恰同水急舟橫。所以詩(shī)中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。
說(shuō)有興寄，誠(chéng)然不錯(cuò)，但歸結(jié)為譏刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；說(shuō)偶然賦景，毫無(wú)寄托，則割裂詩(shī)、人，流于膚淺，都與詩(shī)人本意未洽。因此，賞奇析疑，以知人為好。
3.《滁州西澗》全詩(shī)
滁州西澗 韋應(yīng)物 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 我非常喜愛(ài)這河邊生長(zhǎng)的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密樹(shù)林的深處，不斷傳來(lái)黃鸝鳥(niǎo)的叫聲，是那樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。
因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了；在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒(méi)有人渡河，只有小船獨(dú)自橫漂在河邊上。 【注解】：1、滁州：在今安徽滁縣以西。
2、西澗：在滁縣城西，俗名稱(chēng)上馬河。3、幽草：幽谷里的小草。
【韻譯】：我憐愛(ài)生長(zhǎng)在澗邊的幽草，澗上有黃鸝在深林中啼叫。春潮伴著夜雨地涌來(lái)，渡口無(wú)人船只隨波浪橫漂。
詩(shī)詞賞析 這是寫(xiě)景詩(shī)的名篇，描寫(xiě)春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。首二句寫(xiě)春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝，以喻樂(lè)守節(jié)，而嫉高媚；后二句寫(xiě)帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。
全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
4.古詩(shī)欣賞《滁州西澗》
這是山水詩(shī)的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一。
詩(shī)寫(xiě)于唐德宗建中二年（781年）詩(shī)人出任滁州刺史期間。唐滁州的治所即今安徽滁州市市區(qū)，西澗在滁州城西郊外。
這首詩(shī)描寫(xiě)了山澗水邊的幽靜景象。描寫(xiě)了詩(shī)人春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。
首二句寫(xiě)春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝，以喻樂(lè)守節(jié)，而嫉高媚；后二句寫(xiě)帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
這是一首著名的山水詩(shī)，是韋應(yīng)物最負(fù)盛名的寫(xiě)景佳作。詩(shī)里寫(xiě)的雖然是平常的景物，但經(jīng)詩(shī)人的點(diǎn)染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫(huà)。
此篇為唐德宗建中二年（781），韋應(yīng)物任滁州刺史時(shí)所作。作者游覽至滁州西澗，（西澗在滁州城西郊野）寫(xiě)下了這首詩(shī)情濃郁的小詩(shī)。
詩(shī)的前二句“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴”是說(shuō)：詩(shī)人獨(dú)獨(dú)喜愛(ài)澗邊生長(zhǎng)的幽草，上有黃鶯在樹(shù)陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)交織成的幽雅景致。
“獨(dú)憐”是偏愛(ài)的意思，偏愛(ài)幽草，流露著詩(shī)人恬淡的胸懷。后二句“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”是說(shuō)：傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒(méi)有行人，一只渡船橫泊河里。
這雨中渡口扁舟閑橫的畫(huà)面，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)自己無(wú)所作為的憂傷，引人思索。還令加說(shuō)明韋應(yīng)物寧愿做一株無(wú)人關(guān)注的小草，也不愿意去做那些大的官職。
韋應(yīng)物先后做過(guò)“三衛(wèi)郎”和滁州、江州、蘇州等地刺史。他深為中唐政治腐敗而憂慮，也十分關(guān)心民生疾苦，但他無(wú)能為力。
這首詩(shī)就委婉地表達(dá)了他的心情。 這首詩(shī)中有無(wú)寄托，所托何意，歷來(lái)爭(zhēng)論不休。
有人認(rèn)為它通篇比興，是刺“君子在下，小人在上”；有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實(shí)則詩(shī)中流露的情緒若隱若顯，開(kāi)篇幽草、黃鶯并提時(shí)，詩(shī)人用“獨(dú)憐”的字眼，寓意顯然，表露出詩(shī)人安貧守節(jié)，不高居媚時(shí)的胸襟，后兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無(wú)奈、憂傷的情懷。
詩(shī)人以情寫(xiě)景，借景述意，寫(xiě)自己喜愛(ài)和不喜愛(ài)的景物，說(shuō)自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來(lái)。 表達(dá)作者對(duì)生活的熱愛(ài)。
