關(guān)于水的詩句及翻譯(關(guān)于水的詩句,要解釋,,,,)
1.關(guān)于水的詩句,要解釋,,,,
（李白 ） 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天；水流從三千尺的高處直瀉而下，好像是璀璨的銀河水落自九天。
（李白） 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？：洞庭湖的湖水在秋天的夜晚寧靜無煙，怎么可能乘著它的水流直上九霄？
（李白） 楚水清若空，遙將碧海通 ；楚江水仿佛空氣般清澈，遙遠處仿佛與碧海連通。
（汪元量）北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠 ；向北望去，只見燕地的上空黑云壓頂，何時是個盡頭？無情的江水呀，不停地向東流去，你可帶走了我的憂愁？
（白居易）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍；春風(fēng)吹拂的滿江綠水，就像青青的藍草一樣綠；晨光映照的岸邊紅花，比熊熊的火焰還要紅。
（楊萬里）泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。；一道細流緩緩從泉眼中流出，沒有一點聲音；池畔的綠樹在斜陽的照射下，將樹陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見。
（蘇軾）卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天. ；忽然間狂風(fēng)卷地而來，吹散了滿天的烏云， 而那望湖樓的湖水碧波如鏡，明媚溫柔。
2.誰知道關(guān)于水的詩句及意思.
詠 水
所謂伊人，在水一方。（《詩經(jīng).蒹葭》）
水何澹澹，山島竦峙。（曹操：<；觀滄?！罚?
白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白：《望天門山》））
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。（楊萬里：《小池》）
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇{春江晚景）》）
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游：《游山西村》）
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》）
3.誰提供一下關(guān)于水的古詩詞及注釋
元稹《離思（其四）》 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 元稹《離思（其四）》賞析 元稹是唐代著名的詩人，他的詩歌數(shù)量很多，他把自己的詩分為古諷、樂諷、古體、新題樂府、律詩、艷詩等十類。
這首《離思》（五首之一）屬于艷詩。所謂“艷詩”，即寫男女之間愛情的詩。
在作者十類詩中，這類寫得比較好。而這首《離思》詩，尤其寫得一往情深，熾熱動人，具有獨到的藝術(shù)特色。
在描寫愛情題材的古典詩詞中，亦堪稱名篇佳作. 這首詩最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經(jīng)失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用云、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。
全詩僅四句，即有三句采用比喻手法。一、二兩句，破空而來，暗喻手法絕高，幾乎令人捉摸不到作者筆意所在。
“曾經(jīng)滄海難為水”。是從孟子“觀于海者難為水”《孟子·盡心篇》）脫化而來。
詩句表面上是說，曾經(jīng)觀看過茫茫的大海，對那小小的細流，是不會看在眼里的。它是用大海與河水相比。
海面廣闊，滄茫無際，雄渾無比，可謂壯觀。河水，只不過是舉目即可望穿的細流，不足為觀。
寫得意境雄渾深遠。然而，這只是表面的意思，其中還蘊含著深刻的思想。
第二句，是使用宋玉《高唐賦》里“巫山云雨”的典故?！陡咛瀑x》序說：戰(zhàn)國時代，楚襄王的“先王”（指楚懷王），曾游云夢高唐之臺，“怠而晝寢，夢見一婦人……愿薦枕席，王因幸之”。
此女即“巫山之女”。她別離楚王時說：“妾在巫山之陽，高丘之阻。
旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下?！背醯┏曋缙溲?，因此就為她立廟號曰“朝云”。
顯而易見，宋玉所謂“巫山之云”，——“朝云”，不過是神女的化身。元稹所謂“除卻巫山不是云”，表面是說：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足觀。
其實，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心愛的女子，充分地表達了對那個女子的真摯感情。詩人表明，除此女子，縱有傾城國色、絕代佳人，也不能打動他的心，取得他的歡心和愛慕。
只有那個女子，才能使他傾心相愛。寫得感情熾熱，又含蓄蘊藉。
第三句“取次花叢懶回顧”，是用花比人。是說我即使走到盛開的花叢里，也毫不留心地過去，懶得回頭觀看。
為什么他無心去觀賞迎入眼簾的盛開花朵呢？第四句“半緣修道半緣君”便作了回答。含意是說他對世事，看破紅塵，去修道的原故，這是其一。
其二，是因為他失去心愛的她，再也不想看別的“花”了。統(tǒng)觀全詩，不難看出，“取次花叢懶回顧”的原因，還是因為失去了“君”。
“半緣修道”之說，只不過是遁辭罷了。 古代詩評家，曾經(jīng)說這首詩是作者為其曾經(jīng)相愛的韋叢的悼亡詩，或臆斷為詩人“與鶯鶯在閨中狎昵之游戲”（卞孝萱《元稹年譜》）的自我寫照。
此等說法，皆缺乏史料根據(jù)。 作者在這首詩里采用種種比喻手法，曲折地表達對曾經(jīng)相愛的女伴的深情，前三句緊扣主題，層層遞進，最后一句才用畫龍點睛之筆，揭示主題。
這種寫法構(gòu)思集中，意脈貫通，清晰可見，感情跳動性不大。并不象古典詩詞中有些作品那樣，感情跳動幅度太大，象電影的蒙太奇鏡頭那樣，令人幾乎看不到端倪。
譬如。辛棄疾《念奴嬌》（野棠花落），描寫對歌女的留戀和思慕的復(fù)雜心情，感情跳躍幅度特別大。
它忽而寫往昔的“輕別”；忽而寫今日“故地重游”，樓空人去。物是人非，忽而又寫幻想明朝“尊前重見，鏡里花難折”。
其中省略許多銜接，思緒奔騰飛躍，令人頗費尋覓。當然，這并不是說，可以用感情跳躍幅度的大小，來作為評價作品優(yōu)劣的標準。
辛棄疾這首詞也是膾炙人口的名篇，審美價值極高。 在描寫愛情的古典詩詞中.有不少名篇佳作，都一直為人們喜聞樂見，引起人們的共鳴。
譬如，王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思?！彼怯眯蜗篚r明的紅豆，象征美好而堅貞的愛情。
李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題》）的詩句，是用一種執(zhí)著到底的精神，表達對愛情堅貞不渝、海枯石爛、永不變心的衷情?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”兩句，則與王、李寫愛情的詩不同，它是用一種絕對肯定與否定的生動比喻。
來表達對愛情的至誠和專一。正由于它與眾不同，所以能引起因為種種原因而失去愛人的人們的強烈共鳴。
有人把這兩句詩寫在文學(xué)作品里。也有人寫在書信中，用來表達對對方的癡情。
這就充分說明元稹這首詩具有巨大的影響和藝術(shù)感染力。 這首詩的具體寫作年代不詳。
它可能是作者自己生活的自我寫照。據(jù)說，作者先是愛過“崔鶯鶯”，后來又有新歡。
因此，有人便認為元稹在愛情生活上是非常輕薄的，從而也就否定了這首《離思》詩的應(yīng)有價值。我認為，今天我們評論古典文學(xué)的價值，并不能依據(jù)作者私人的生活如何來作為評價其文學(xué)作品的標準。
文學(xué)作品往往會突破作者的思想局限，產(chǎn)生巨大的 社會效果。我們評價元稹這首詩，也應(yīng)從它產(chǎn)生的積極社會效果著眼，給其藝術(shù)價值以充分的肯定。
而不應(yīng)聯(lián)系作者私人生活問題，去貶低它客觀存在的審美意。
4.形容山和水的詩句.
1、《望廬山瀑布》
【作者】李白 【朝代】唐
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
白話翻譯：
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
2、《山居秋暝》
【作者】王維 【朝代】唐
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
白話翻譯：
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
3、《游山西村》
【作者】陸游 【朝代】宋
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
白話翻譯：
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
4、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
【作者】李白 【朝代】唐
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
白話翻譯：
老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。
友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。
5、《錢塘湖春行》
【作者】白居易 【朝代】唐
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
白話翻譯：
繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白云垂得很低。
幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。
野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。
最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。
5.跟水有關(guān)的詩句有很多,你能寫出幾句,怎么寫
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
金沙水拍云崖暖 大渡橋橫鐵索寒
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
黃河之水天上來 奔流到海不復(fù)回。
飛流直下三千尺 疑是銀河落九天。
竹影掃階塵不動 月穿潭底水無痕。
滾滾長江東逝水 浪花淘盡英雄。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
請君試問東流水 別意與之誰短長。
西塞山前白鷺飛 桃花流水鱖魚肥。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
秋水共長天一色 落霞與孤鶩齊飛。
渭流漲膩，棄脂水也；
子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。
長江后浪推前浪，浮事新人換舊人。
所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
東船西舫悄無言 唯見江心秋月白。
落花有意，流水無情。
6.關(guān)于水的詩句 樂府詩
[出自] 晉或南朝 樂府古辭 《西洲曲》
憶梅下西洲，折梅寄江北。
單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。
西洲在何處？兩槳橋頭渡。
日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏桕樹。
樹下即門前，門中露翠鈿。
開門郎不至，出門采紅蓮。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。
低頭弄蓮子，蓮子清如水。
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。
憶郎郎不至，仰首望飛鴻。
鴻飛滿西洲，望郎上青樓。
樓高望不見，盡日欄桿頭。
欄桿十二曲，垂手明如玉。
卷簾天自高，海水搖空綠。
海水夢悠悠，君愁我亦愁。
南風(fēng)知我意，吹夢到西洲。
注釋：
西洲：地名，未詳所在。它是本篇中男女共同紀念的地方。
下：落。落梅時節(jié)是本詩中男女共同紀念的時節(jié)。
鴉雛色：形容頭發(fā)烏黑發(fā)亮。鴉雛，小鴉。
伯勞：鳴禽，仲夏始鳴。
翠鈿：用翠玉做成或鑲嵌的首飾。
蓮子：諧音“憐子”，就是“愛你”的意思。
蓮心：和“憐心”雙關(guān)，就是相愛之心。
徹底紅：就是紅得通透底里。
望飛鴻：有望書信的意思，古人有鴻雁傳書的傳說。
悠悠：渺遠。天海遼廓無邊，所以說它“悠悠”，天海的“悠悠”正如夢的“悠悠”。
譯文：
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去長江北岸。（她那）單薄的衣衫像杏子那樣紅，頭發(fā)如小烏鴉那樣黑。 西洲到底在哪里？搖著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口。天色晚了伯勞鳥飛走了，晚風(fēng)吹拂著烏桕樹。樹下就是她的家，門里露出她翠綠的釵鈿?！緲犯呸o《西洲曲》“ 低頭弄蓮子，蓮子清如水?！比姺g賞析】樂府古辭《西洲曲》“ 低頭弄蓮子，蓮子清如水?！比姺g賞析。她打開家門沒有看到心上人，便出門去采紅蓮。秋天的南塘里她摘著蓮子，蓮花長得高過了人頭。低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣青。把蓮子藏在袖子里，那蓮心紅得通透底里。思念郎君郎君卻還沒來，她抬頭望向天上的鴻雁。西洲的天上飛滿了雁兒，她走上高高的樓臺遙望郎君。 樓臺雖高卻看望不到郎君，她整天倚在欄桿上。欄桿曲曲折折彎向遠處，她垂下的雙手明潤如玉。卷起的簾子外天是那樣高，如海水般蕩漾著一片空空泛泛的深綠。如海水像夢一般悠悠然然，伊人你憂愁我也憂愁啊。 南風(fēng)若知道我的情意，請把我的夢吹到西洲（與她相聚）。
