申論常用古詩(shī)句(和申論有關(guān)的古詩(shī)詞)
1.和申論有關(guān)的古詩(shī)詞
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
（蘇軾） 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
（羅隱） 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。
（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。
（《漢書》） 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
（文天祥） 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫） 吃一塹，長(zhǎng)一智。
（古諺語(yǔ)） 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（屈原） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱） 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（孟郊） 從善如登，從惡如崩。
（《國(guó)語(yǔ)》） 大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
（杜甫）。
2.寫申論時(shí)用得到的古詩(shī)詞,幫忙想想
呃，推薦幾句吧，其實(shí)申論最重要的還是角度，考官也不都是文學(xué)家，最重要的是理念清晰，邏輯順暢。
風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。
人生富貴豈有極，男兒要在能死國(guó)。
茍利國(guó)家生死已，豈因禍福趨避之。
捐起軀以有益于天下，君子所樂(lè)為也。
民惟邦本，本固邦寧。
民為貴，社稷次之，君為輕。
義，謀之法也，民，事之本也。
為國(guó)者以富民為本，以正學(xué)為基。
都是以前背的，寫申論的時(shí)候也用過(guò)。不過(guò)還是那句話，文字雕琢不是最重要的，樓主記得一定要選好角度寫哦！
3.求公務(wù)員申論中可通用的古文或名句
1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子）
釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。
2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。（漢.賈誼）
釋：身居大臣位置的人，應(yīng)該把使民眾的富裕和歡樂(lè)當(dāng)作自己的責(zé)任，把民眾的貧窮和苦難當(dāng)成自己的罪過(guò)。
3、大者不能，小者不為，是棄國(guó)捐身之道也。 （荀子）
釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國(guó)家和毀滅個(gè)人的道路。
4、乃知國(guó)家事，成敗固人心。 （宋.王禹戎）
釋：要知道國(guó)家的事情，成敗都在于人心的背向。
5、政通人和，百?gòu)U俱興。 （宋.范仲淹 ）
釋：政令暢通，人民團(tuán)結(jié)和睦，各種困難就都克服。
6、位在十人之上者，必處十人之下；位在百人之上者，必處百人之下；位在天下人之上者，必處天下人之下。
（清.唐甄）
釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下。
7、水濁無(wú)掉尾之魚(yú)，土確無(wú)葳蕤之木，政煩無(wú)逸樂(lè)之民。
（ 北齊 . 劉晝 ）
4.寫申論時(shí)用得到的古詩(shī)詞,幫忙想想
棄而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤 《荀子 勸學(xué)》 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身《新五代史 伶官傳序》 源清則流清，源濁則流濁《荀子 君道》日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事《格言聯(lián)璧 處事》 天下之事長(zhǎng)成于困約，而敗于奢靡 《陸游》 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之《林則徐》不為外憾，不以物移，而后可以任天下之大事《呂坤》傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿 它山之石，可以攻玉不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香事莫明于有效，論莫定于有證以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
兼聽(tīng)則明 偏信則暗窮則變，變則通，通則久就這些吧，不知道對(duì)你有用沒(méi)，祝福你一下哈。
5.申論中通常用的名言名句
修學(xué)好古，實(shí)事求是?！稘h書》 臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。——班固 三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！V語(yǔ)人心齊，泰山移。——諺語(yǔ) 團(tuán)結(jié)就是力量?！V語(yǔ) 一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。——諺語(yǔ) 天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献印?經(jīng)營(yíng)企業(yè)，是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作，差一個(gè)念頭，就決定整個(gè)失敗?！上滦抑?文明就是要造成有修養(yǎng)的人?！_斯金 富裕并不帶來(lái)文明，而文明產(chǎn)生財(cái)富。——比徹 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧?！旯?文明的建立不是機(jī)器而是思想?！袪査固?/p>
天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最愉快的事情。——《韜奮文集》 一切事物日趨完善，都是來(lái)自適當(dāng)?shù)母母铩！蜖栐?愈艱難，就愈要做。改革是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。——魯迅
6.申論中常用名言警句
治國(guó)篇名言警句：
1.執(zhí)政以廉為本，為官以勤為先。
2.做人一身正氣，為官一塵不染。
3.清正在德，廉潔在志。
4.有公德乃大，無(wú)私品自高。
5.名節(jié)重于泰山，利欲輕如鴻毛。
6.心正則廉潔，身正則剛直，行正則威嚴(yán)。
7.為政不貪，頭頂藍(lán)天；為政不廉，利劍高懸。
8.戒貪，求心安理得；慎行，為正人君子。
9.政在去私，私不去則公道亡。
10.秉公用權(quán)，不以權(quán)謀私；依法用權(quán)，不假公濟(jì)私；廉潔用權(quán)，不貪污腐敗。
11.權(quán)力意味著責(zé)任，職位意味著奉獻(xiàn)。
12.有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督。
13.權(quán)力失去監(jiān)督，必然會(huì)導(dǎo)致腐敗。
14.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
15.入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。
16.守職而不廢，處義而不回。
17.盡公者，政之本也；樹(shù)私者，亂之源也。
7.要考試
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》）
百學(xué)須先立志。（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（杜甫）
別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫）
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾）
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）
不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）
不塞不流，不止不行。（韓愈）
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）
不以規(guī)矩，無(wú)以成方園。（孟子）
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（羅隱）
倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子》）
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。（劉勰）
察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）
差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白）
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫）
吃一塹，長(zhǎng)一智。（古諺語(yǔ)）
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（屈原）
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。（杜甫）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（孟郊）
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（葉紹翁）
春宵一刻值千金。（蘇軾）
8.公務(wù)員考試申論作文能用到的詩(shī)句~,請(qǐng)注釋下含義
“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安”。含義：我聽(tīng)說(shuō)，要想使樹(shù)木生長(zhǎng)得茂盛，必須穩(wěn)固它的根部，因?yàn)楦罘侥苋~茂；要想水流潺潺，經(jīng)久不息，必須疏通它的源頭，源遠(yuǎn)才能流長(zhǎng)。同樣的道理，如果想使國(guó)家安定，統(tǒng)治穩(wěn)固，就必須積聚道德和仁義，緩和與百姓間的矛盾。
申論的寫作可以引用古詩(shī)句，并且在引用的時(shí)候，一定要明確內(nèi)容的出處也要運(yùn)用引號(hào)進(jìn)行標(biāo)注。關(guān)鍵在于在引用古詩(shī)句的時(shí)候，一定要將其與主題有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。另外建議公務(wù)員考試申論備考應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
第一，多看人民日?qǐng)?bào)等，關(guān)注時(shí)政，多看時(shí)評(píng)、《半月談》《求是》等雜志的文章，掌握時(shí)政熱點(diǎn)。此外，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)國(guó)家發(fā)展理念（如科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等）、國(guó)家行政理念（轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府等）的學(xué)習(xí)，以便靈活運(yùn)用于申論文章的寫作中，為文章增光添色。
第二，勤寫勤練，根據(jù)自己的實(shí)際情況制定一個(gè)周計(jì)劃，規(guī)定自己一周內(nèi)做多少練習(xí)，每次做完，要注意總結(jié)，然后針對(duì)自己的弱項(xiàng)進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)習(xí)。在此，建議你能夠上中政申論在線評(píng)測(cè)系統(tǒng)進(jìn)行申論的練習(xí)，讓專業(yè)老師為你批改作指導(dǎo)，可以達(dá)到事半功倍的效果。
第三，多看政府公文與優(yōu)秀范文，借鑒學(xué)習(xí)。申論寫作可從模仿開(kāi)始，然后再再模仿的基礎(chǔ)上添加自己的元素，形成自己的寫作風(fēng)格。
第四，加重對(duì)應(yīng)用文寫作的練習(xí)。近年來(lái)，公務(wù)員考試對(duì)應(yīng)用文的考察越來(lái)越多，應(yīng)引起高度重視。
第五，注意答題技巧?？傻疆?dāng)?shù)毓珓?wù)員網(wǎng)、國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)等處查找，那上面有許多申論學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)文章等。此外，值得一提的是：在自己做練習(xí)的過(guò)程中應(yīng)自己總結(jié)答題技巧，經(jīng)驗(yàn)都是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。
9.尋求申論寫作中能用到的名言警句
名言警句是國(guó)家公務(wù)員考試申論考試中常用寫作素材，國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)申論教研室總結(jié)了四類常用名言警句。
一、社會(huì)現(xiàn)象的聯(lián)系 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?白居易《賦得古原草送別》 天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。
——元/無(wú)名氏詩(shī) 本是同根生，相煎何太急。——三國(guó)/魏/曹植《七步詩(shī)》 千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。
——宋/辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
——宋/葉紹翁《游園不值》 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)?！?孟浩然《春曉》 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
——宋/陸游《游山西村》 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。——唐/杜甫《登高》 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
——漢/樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?蘇軾《題西林壁》 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
——宋/歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 積薄而為厚，聚少而為多?！稇?zhàn)國(guó)策》 不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
——荀子 千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新?！拙右?二、為人處事的德行 不以物喜，不以己悲。
——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 樂(lè)以天下，憂以天下?！睹献印ち夯萃跸隆?繩鋸木斷，水滴石穿。
——宋/羅大經(jīng)《鶴林玉露》 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！睹献印じ孀酉隆?天下無(wú)難事，只怕有心人。
——明/王驥德《韓夫人題紅記》 燕雀安知鴻鵠之志?！妒酚洝り惿媸兰摇?有志者事竟成。
——《后漢書·耿傳》 志不立，天下無(wú)可成之事?！?王守仁《教條示龍場(chǎng)諸生》 不可自暴自棄自屈。
——陸九淵 仰不愧于天，俯不怍于人?！献?鞠躬盡瘁，死而后已。
——諸葛亮 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?太陽(yáng)之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)消耗自己。
——諺語(yǔ) 三、處理問(wèn)題的方法 修學(xué)好古，實(shí)事求是?！稘h書》 臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
——班固 三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！V語(yǔ) 人心齊，泰山移。
——諺語(yǔ) 團(tuán)結(jié)就是力量?！V語(yǔ) 一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。
——諺語(yǔ) 天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献印?經(jīng)營(yíng)企業(yè)，是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作，差一個(gè)念頭，就決定整個(gè)失敗。
——松下幸之助 文明就是要造成有修養(yǎng)的人?！_斯金 富裕并不帶來(lái)文明，而文明產(chǎn)生財(cái)富。
——比徹 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧?！旯?文明的建立不是機(jī)器而是思想。
——托爾斯泰 天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最愉快的事情?！俄w奮文集》 一切事物日趨完善，都是來(lái)自適當(dāng)?shù)母母铩?/p>
——巴爾扎克 愈艱難，就愈要做。改革是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
——魯迅 四、追求探索的志向 洛陽(yáng)親友若相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
——三國(guó)/魏/曹植《白馬篇》 將相本無(wú)帥，男兒當(dāng)自強(qiáng)?！?汪洙《神童詩(shī)》 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
——戰(zhàn)國(guó)/楚/屈原《離騷》 欲窮千里目，更上一層樓?！?王之煥《登鸛鵲樓》 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
——明/于謙《石灰吟》 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——宋/李清照《絕句》 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
——宋/文天祥《過(guò)零丁洋》 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！?李白《將進(jìn)酒》 只要功夫深，鐵杵磨成針。
——元/虞韶《日記故事》 人的天職在勇于探索真理?！绨啄?人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨，而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候，才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。
——羅曼·羅蘭 人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作?！蟹颉ね袪査固?人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。——高爾基 任何問(wèn)題都有解決的辦法，無(wú)法可想的事是沒(méi)有的。
——愛(ài)迪生 如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以謹(jǐn)慎為兄弟，以希望為哨兵。——愛(ài)迪生。
