千里江山圖古詩(shī)句(乾隆皇帝在千里江山圖上題的詩(shī)是什么意思)
1.乾隆皇帝在千里江山圖上題的詩(shī)是什么意思
乾隆皇帝在《千里江山圖》卷首御題有詩(shī)一首：江山千里望無(wú)垠，元?dú)饬芾爝\(yùn)以神。北宋院誠(chéng)鮮二本，三唐法從弗多皴?？审@當(dāng)世王和趙，已訝一堂君與臣。易不自思作人者，爾時(shí)調(diào)鼎作何人？
此詩(shī)意思是說(shuō)：畫(huà)面上千里江山一望無(wú)垠，畫(huà)家調(diào)動(dòng)神靈畫(huà)境元?dú)饬芾?，在北宋?huà)院中實(shí)在不能找到第二件這樣的作品，就是從盛唐至唐代中晚期的畫(huà)家里，也沒(méi)傳授過(guò)這樣的皴法，這幅畫(huà)能讓當(dāng)代最著名的王詵和趙伯駒等驚詫，更讓同朝的徽宗蔡京君臣驚訝，何不思考培育畫(huà)家的人，那時(shí)何人能運(yùn)作如此自如成熟？
千里江山圖
2.請(qǐng)教王希孟千里江山圖題詩(shī)及含義
你上面有幾處是錯(cuò)的！
江山千里望無(wú)垠，
元?dú)饬芾爝\(yùn)以神。
北宋院誠(chéng)鮮二術(shù)，
南唐法從弗多皴。
當(dāng)驚常世王和趙，
已訝一堂君與臣。
曷不自思為臣者，
爾時(shí)調(diào)鼎作何人？”這是《千里江山圖》的題詩(shī)，作者可能是蔡京。千里江山，只是，不久便被蹂躪得瘡痍滿地。盡管這樣，北宋的青綠山水畫(huà)水平已經(jīng)達(dá)到了頂峰，而《千里江山圖》作為青綠山水的奇葩，也就永遠(yuǎn)留在了我們的記憶里。
3.《千里江山圖》的賞析
賞析：全卷畫(huà)面上層峰巒疊嶂、逶迤連綿，圖中繁復(fù)的林木村野、舟船橋梁、樓臺(tái)殿閣、各種人物布局井然有序。
畫(huà)中山石先以墨色勾皴，后施青綠重彩，用石青石綠烘染山巒頂部，顯示青山疊翠、延綿不絕。江河用墨色勾出水紋，與沒(méi)骨色彩形成反差對(duì)比。全圖既壯闊雄渾而又細(xì)膩精到，是青綠山水畫(huà)中的一幅巨制杰作。
畫(huà)中遠(yuǎn)近山水，氣勢(shì)開(kāi)闊，村舍集市、漁船客舟、橋梁水車(chē)和林木飛禽，筆墨工致，位置得宜；全卷青綠重設(shè)色，表現(xiàn)了山河秀麗。
擴(kuò)展資料
《千里江山圖》是北宋王希孟創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫(huà)，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。
《千里江山圖》畫(huà)卷，不僅代表著青綠山水發(fā)展的里程；而且，集北宋以來(lái)水墨山水之大成，并將創(chuàng)作者的情感付諸創(chuàng)作之中?！肚Ю锝綀D》雖屬于寫(xiě)意之作，但不乏工美佳作，表現(xiàn)了青年畫(huà)家具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度?！肚Ю锝綀D》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。
《千里江山圖》是宋代青綠山水畫(huà)中具有突出藝術(shù)成就的代表作。該畫(huà)卷中的“青綠山水”，是用礦物質(zhì)的石青、石綠上色，使山石顯得厚重、蒼翠，畫(huà)面爽朗、富麗，色澤強(qiáng)烈、燦爛。有時(shí)山石輪廓加泥金勾勒，增加金碧輝煌效果，被稱為“金碧山水”。
它是隋唐時(shí)期隨著山水畫(huà)日趨成熟、形成獨(dú)立畫(huà)科時(shí)，最早完善起來(lái)的一種山水畫(huà)形式。 2017年2月25日，中國(guó)郵政集團(tuán)公司發(fā)行了《千里江山圖》特種郵票通景版票一套9枚。
參考資料：百度百科-千里江山圖
4.急求北宋王希孟《千里江山圖》賞析
千里江山圖》是宋代著名山水畫(huà)家王希孟唯一傳世的作品。王希孟的山水畫(huà)富麗細(xì)膩、氣勢(shì)磅礴，是宋代青綠山水畫(huà)的代表作。《千里江山圖》上面除了有蔡京的題跋外，還留有“梁清標(biāo)印”、“乾隆御覽之寶”等二十多方印章。如今，《千里江山圖》珍藏在北京故宮博物院。
《千里江山圖》運(yùn)用“深遠(yuǎn)”的構(gòu)圖法，把近景、中景、遠(yuǎn)景結(jié)合在一起，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局巧妙，給人以“咫尺千里”、江山寥廓的感覺(jué)，開(kāi)辟了山水畫(huà)藝術(shù)的新天地，令人百看不厭，流連忘返。在這幅山水巨作的背后，還隱藏著一段宋徽宗慧眼選人才，王希孟嘔心瀝血繪國(guó)畫(huà)的故事。
宋代孫紹遠(yuǎn)在《聲畫(huà)集》中，將載錄的唐宋題畫(huà)詩(shī)稱為“聲畫(huà)”，是取“有聲畫(huà)，無(wú)聲詩(shī)”之意。然而真正以繪畫(huà)形式將天籟之音作為描摹對(duì)象，卻起于文人畫(huà)對(duì)“逸品”境界的追求，即表現(xiàn)一種超脫世俗、得之自然的閑情逸致。
