1. 1別時(shí)容易見時(shí)難.流水落花春去也,天上人間.——南唐 李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》譯文:離別它是容易的,再要見到它就很艱難。
像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也,今昔對(duì)比,一是天上一是人間。2. 小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中. 雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.——南唐 李煜《虞美人》譯文:茍且偷生的小樓又一次春風(fēng)吹拂,春花又將怒放。
回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詞人身居囚屋,聽著春風(fēng),望著明月,觸景生情,愁緒萬千,夜不能寐。
3. 長(zhǎng)記秋晴望。往事已成空,還如一夢(mèng)中。
——南唐 李煜《子夜歌》譯文:往日成空、人生如夢(mèng)的感傷和悲哀.借登高以遠(yuǎn)眺故國、追憶故鄉(xiāng).故國不可見,昔日的閑逸與今日的孤苦,過去的繁華同現(xiàn)在的凄冷恰好相對(duì),不思尚罷,現(xiàn)實(shí)中的無奈總讓人有一種空虛無著落之感,人生的苦痛也總給人一種不堪回首的刺激。4. 往事只堪哀,對(duì)景難排。
秋風(fēng)庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷,終日誰來? 金劍已沉埋,壯氣蒿萊。
晚涼天凈月華開。想得玉樓瑤殿影,空照秦淮!——南唐 李煜《浪淘沙·往事只堪哀》譯文:悲哀的往事實(shí)在難以排遣。
苔蘚長(zhǎng)滿秋風(fēng)庭院,任它朱簾不卷,反正沒有人來。已是國被家亡了,從前做皇帝的一切都埋沒在蒿萊之中。
晚涼天靜,滿天月色,想見遠(yuǎn)方的金陵,那些過去屬于我的宮殿的影子,還照在秦淮河的清波里,只是人去殿空!5. 庭空客散人歸后,畫堂半掩珠簾.林風(fēng)淅淅夜厭厭。小樓新月,回首自纖纖。
春光鎮(zhèn)在人空老,新愁往恨何窮?金窗力困起還慵。一聲羌笛,驚起醉怡容。
——南唐 李煜 《謝新恩·庭空客散人歸后》譯文:當(dāng)人全部散去,剛才的熱鬧卻只??帐幍耐ピ海楹煱胙?,因?yàn)闆]有人來,所以也靜止不動(dòng)了.聽著風(fēng)淅淅地吹,覺得夜那樣漫長(zhǎng),似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)過去一樣.回首看小樓月色,新月依舊那樣纖巧.所有的場(chǎng)景,都給人一種清冷空靈的氣氛,格外寂寞。6. 風(fēng)回小院庭蕪綠,柳眼春相續(xù)。
憑闌半日獨(dú)無言,依舊竹聲新月似當(dāng)年。笙歌未散尊前在,池面冰初解。
燭明香暗畫樓深,滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任。 ——南唐 李煜《虞美人·風(fēng)回小院庭蕪綠》譯文:春風(fēng)吹回來了,庭院里的雜草變綠了,柳樹也生出了嫩葉,一年又一年的春天繼續(xù)來到人間。
獨(dú)自依靠著欄桿半天沒有話說,那吹簫之聲和剛剛升起的月亮和往年差不多。樂曲演奏未完,酒宴未散,仍在繼續(xù),池水冰面初開。
夜深之時(shí),華麗而精美的君室也變得幽深。我已年老,憂思難以承受啊。
7. 櫻花落盡階前月,象床愁倚薰籠。遠(yuǎn)似去年今日,恨還同。
雙鬟不整云憔悴,淚沾紅抹胸。何處相思苦?紗窗醉夢(mèng)中。
——南唐 李煜《謝新恩·櫻花落盡階前月》譯文:櫻花落盡,春日已去.只有階前明月依舊.在薰過香的象牙床上愁眉不展.回憶起去年的愁思,體會(huì)著今年的愁思,新愁舊怨一并襲來,舊怨未平,又添新怨.時(shí)間越久,相思越深越切.見不到思念的人,她無心梳理打 扮,任憑發(fā)髻不整,愁容慘淡.而這 種相思之苦,卻無人慰藉.想到這里,她不由得潸然淚下,淚水打濕了衣襟.她只好寄希望于 夢(mèng)境,盼望可以在夢(mèng)中和思念的人相會(huì)。8. 冉冉秋光留不住,滿階紅葉暮。
又是過重陽,臺(tái)榭登臨處,茱萸香墜。紫鞠氣,飄庭戶,晚煙籠細(xì)雨。
雍雍新雁咽寒聲,愁恨年年長(zhǎng)相似。 ——南唐 李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》譯文:慢慢的葉子到秋天都變成了紅色,又到了重陽日,登高望遠(yuǎn)看到眾人都配到了茱萸。
紫菊的香氣飄散在庭戶中。鳥鳴在寒冷的日子里咽下寒鳴,連年的戰(zhàn)亂讓人愁煩。
9. 轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸,欲尋陳跡悵人非,天教心愿與身違。待月池臺(tái)空逝水,蔭花樓閣謾斜暉,登臨不惜更沾衣。
——南唐 李煜《浣溪沙·轉(zhuǎn)燭飄蓬一夢(mèng)歸》譯文:真是世事變幻莫測(cè),像那風(fēng)搖燭火一樣飄忽不定,又像是漂流的浮萍一樣,最終只是如夢(mèng)一場(chǎng),想要尋找往昔的舊痕,可已是物是人非,能到哪里去尋找呢?隔著重重山水。這就是天意如此吧。
讓我的內(nèi)心所想與實(shí)際情況相反。我站在池塘上,看著流水無情空自流淌,那高大樓閣的陰涼遮住了花草樹木,我注視著傍晚的陽光,眼前滿是夕陽的余暉,登高望遠(yuǎn),再也看不到往昔熟悉的身影,看不到日思夜想的古國山河,我禁不住流淚滿面,任那淚水沾濕衣襟,就讓他痛快地流個(gè)夠吧。
10. 六國破滅,非兵不利 ,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。
或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。
——宋代 蘇洵《六國論》譯文:六國的滅亡,不是(因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利,仗打得不好,弊端在于用土地來賄賂秦國。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量,(這就)是滅亡的原因。
有人問:“六國一個(gè)接一個(gè)的滅亡,難道全部是因?yàn)橘V賂秦國嗎?”(回答)說:“不賄賂秦國的國家因?yàn)橛匈V賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國的國家失掉了強(qiáng)有力的外援,不能獨(dú)自保全。
所以說:弊病在于賄賂秦國。”。
相信未來
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼
用美麗的雪花寫下:相信未來
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤
在凄涼的大地上寫下:相信未來
我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
用孩子的筆體寫下:相信未來
我之所以堅(jiān)定地相信未來
是我相信未來人們的眼睛
她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛
她有看透歲月篇章的瞳孔
不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉
那些迷途的惆悵、失敗的苦痛
是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情
還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷
我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨
那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功
一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定
是的,我焦急地等待著他們的評(píng)定
朋友,堅(jiān)定地相信未來吧
相信不屈不撓的努力
相信戰(zhàn)勝死亡的年輕
相信未來、熱愛生命
不知道算不算,你看呢?
虞美人·聽雨
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點(diǎn)滴到天明。
破陣子· 為陳同甫賦壯詞以寄
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生。
秋暮遣懷
人生天地一葉萍,利名役役三秋草。
秋草能為春草新,蒼顏難換朱顏好。
籬前黃菊未開花,寂寞清樽冷懷抱。
秋風(fēng)秋雨愁煞人,寒宵獨(dú)坐心如搗。
出門拔劍壯槃?dòng)危A拂處塵氛少。
朝凌五岳暮三洲,人世風(fēng)波豈能保。
不如歸去臥糟丘,老死蓬蒿事幽討。
《無題·相見時(shí)難別亦難》
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
書憤五首·其一
早歲那知世事艱,中垢北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
典故: “莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!敝虚g四句各用一個(gè)典故。
第三句用《莊子·齊物論》中莊生夢(mèng)蝶的故事,莊生,即莊子,戰(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家,據(jù)說他曾夢(mèng)見自己變成蝴蝶,逍遙自在地飛翔,醒后竟不辨己蝶。第四句用《華陽國志》中杜鵑啼血的故事,望帝,古代蜀國國君杜宇,國亡身死,魂魄化為杜鵑,每到春天便悲啼不止、直至出血。
第五句用《博物志》里海中鮫人(神話中的人魚)泣淚成珠的故事。傳說珍珠是由海里鮫人的眼淚變的。
《新唐書·狄仁杰傳》以“滄海遺珠”比喻人才被埋沒。第六句源自南北朝干寶《搜神記》。
傳說春秋時(shí),吳王夫差的小女兒紫玉愛慕韓重,并想嫁給他,但沒有成功,因此郁悶而死。韓重從外地游學(xué)回來,前往她的墓上哀悼。
忽然紫玉現(xiàn)出原形,贈(zèng)送明珠給韓重,并對(duì)他唱歌。韓重想抱住她,紫玉卻像輕煙一般不見了。
唐戴叔倫以“藍(lán)田日暖,良玉生煙”,形容可望而不可即的詩景(見司空?qǐng)D《與極浦書》)。四個(gè)典故,每個(gè)典故一個(gè)意象,潛蘊(yùn)著作者對(duì)自己今生今世愛情、事業(yè)、理想、追求的痛苦反思。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,抱負(fù)成虛;望帝春心托杜鵑,理想幻滅。玲瓏剔透的滄海明珠,本為稀世珍寶,如今卻只是在明月映照之下,成盈盈之“珠淚”,獨(dú)自被遺棄在滄海;自己追求的對(duì)象,如同藍(lán)田日暖玉生煙,可望而不可置于眉睫之前。
背景: 李商隱是一個(gè)極重感情的人。據(jù)說,他早年曾苦戀過一個(gè)女道士,并且可能有其他的戀愛經(jīng)歷,但都沒有結(jié)果;婚后,他與妻子感情極好,然而妻子又在他三十九歲時(shí)去世。
因此,在他的心靈中,愛情帶來的痛苦也是極深的。 政治上的失意潦倒,生活經(jīng)歷中愛而不得和得而復(fù)失的悲哀,使李商隱常被一種感傷抑郁的情緒糾結(jié)包裹。
為排遣愁緒,原本對(duì)佛老傾情的李商隱與佛教的緣分更深。所謂“三年已來,喪失家道。
平居忽忽不樂,始克意事佛。方愿打鐘掃地,為清涼山行者”(《樊南乙集序》)。
這種感情基調(diào)深深地影響了他的審美情趣,使得他的詩作內(nèi)容更多取向內(nèi)心體驗(yàn),逐漸形成一種悲哀傷感、典麗精工、迷惘虛幻、抽象朦朧、禪悟自適的詩風(fēng)?!跺\瑟》就是極具代表性的一篇。
李商隱《錦瑟》中化用典故比喻往事成空理想破滅的名句是: 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
原文:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
譯文:精美的瑟為什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追憶青春年華。莊周翩翩起舞睡夢(mèng)中化為蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鵑。
明月滄海鮫人流下了滴滴眼淚,藍(lán)田日暖玉石才能夠化作青煙。此時(shí)此景為什么要現(xiàn)在才追憶,只因?yàn)楫?dāng)時(shí)心中只是一片茫然。
創(chuàng)作背景:李商隱天資聰穎,文思銳敏,二十出頭考中進(jìn)士,舉鴻科大考遭人嫉妒未中刷下,從此懷才不遇。在“牛李黨爭(zhēng)”左右為難,兩方猜疑,屢遭排斥,大志難伸。
中年喪妻,又因?qū)懺娛銘眩馊速H斥。此詩約作于作者晚年,對(duì)《錦瑟》一詩的創(chuàng)作意旨?xì)v來眾說紛紜,莫衷一是。
或以為是愛國之篇,或以為是悼念追懷亡妻之作,或以為是自傷身世、自比文才之論,或以為是抒寫思念待兒之筆。《史記·封禪書》載古瑟五十弦,后一般為二十五弦。
但此詩創(chuàng)作于李商隱妻子死后,故五十弦有斷弦之意(一說二十五弦的古瑟琴弦斷成兩半,即為五十弦)但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié),足以表達(dá)對(duì)那美好年華的思念。
“可憐白發(fā)生” 《破陣子》辛棄疾 其一 辛棄疾 醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生! 詞的上片,寫作者閑居家中心情苦悶,只能借酒澆愁;然而,就是在深夜酒醉之時(shí),還一次又一次地?fù)芰翢艋?,久久地端詳著曾伴隨自己征戰(zhàn)殺敵的寶劍,渴望著重上前線,揮師北伐。
作者帶著這樣的思念和渴望進(jìn)入夢(mèng)中。他恍惚覺得天已拂曉,連綿不斷的軍營里響起了一片嘹亮雄壯的號(hào)角聲。
他把大塊的烤牛肉犒勞將士們,讓他們分享;軍樂隊(duì)奏著高亢激越的邊塞戰(zhàn)歌,以助興壯威。在秋風(fēng)獵獵的戰(zhàn)場(chǎng)上,他檢閱著各路兵馬,準(zhǔn)備出征。
詞的下片,緊接著描寫了壯烈的戰(zhàn)斗和勝利的結(jié)局:將士們騎駿馬飛奔,快如“的盧”,風(fēng)馳電掣;拉開強(qiáng)弓萬箭齊發(fā),響如“霹靂”,驚心動(dòng)魄。敵人崩潰了,徹底失敗了。
他率領(lǐng)將士們終于完成了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的偉業(yè),贏得了生前死后不朽的英名。到這里,我們看到了一個(gè)意氣昂揚(yáng)、抱負(fù)宏大的忠勇將軍的形象,他“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”!然而,在詞的最后,作者卻發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆:“可憐白發(fā)生!”從感情的高峰猛的跌落下來。
原來,那壯闊盛大的軍容,橫戈躍馬的戰(zhàn)斗,以及輝煌勝利,千秋功名,不過全是夢(mèng)境。實(shí)際上,在茍安賣國的統(tǒng)治集團(tuán)的壓制下,作者報(bào)國無門,歲月虛度。
“可憐白發(fā)生”,包含著多少難以訴說的郁悶、焦慮、痛苦和憤怒啊。
1) 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。
--孫中山 2) 人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存,更要奮斗。--孫中山 3) 革命軍的責(zé)任是要把不平等的世界打成平等的。
--孫中山 4) 必須在奮斗中求生存,求發(fā)展。 -- 茅盾 5) 奮斗以求改善生活,是可敬的行為。
-- 茅盾 6) 奮斗之心人皆有之。 -- 李叔同 7) 奮斗是萬物之父。
-- 陶行知 8) 幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)芽滋長(zhǎng)。 作者: 陶行知 9) 幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)。
作者: 陶行知 10) 賢者有言,一個(gè)人到處分心,就一處也得不到美滿的結(jié)果;這樣的人若遇事不順意,豈足為怪? -- 佚名 11) 航海遠(yuǎn)行的人,比先定個(gè)目的地,中途的指針,總是指著這個(gè)方向走,恐怕永無達(dá)到的日子。-- 李大釗 12) 為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青年之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。
作者: 李大釗 13) 青年之文明,奮斗之文明,也與境遇奮斗,與時(shí)代奮斗,與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者,人生之玉,人生之春,人生之華也。
作者: 李大釗 14) “不恥最后”。即使慢,弛而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
作者: 魯迅 15) 希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
作者: 魯迅 16) 青年應(yīng)當(dāng)有朝氣,敢作為。--魯迅 17) 幼稚是會(huì)成長(zhǎng),會(huì)成熟的。
只要不衰老,腐敗,就好。--魯迅 18) 長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。
--魯迅 19) 凡事以理想為因,實(shí)行為果--魯迅 20) 確立起一種正確的人生哲學(xué),于每個(gè)人乃是生死攸關(guān)的需要。失去了人生目標(biāo)的人,是最不幸的人。
作者: 趙鑫珊 21) 任何人要達(dá)到自己的目的,愛也罷,追求也罷,目標(biāo)必須明確。 作者: 林海鑫 22) 人到中年才能深切地體會(huì)到人生的意義、責(zé)任和問題,反省到人生的究竟,所以哀樂之感得以深沉。
作者: 宗白華 23) 中年是只會(huì)感慨不會(huì)感動(dòng)的年齡,只有哀愁沒有憤怒的年齡。中年是吻女人額頭不是吻女人嘴唇的年齡。
作者: 董橋 24) 中年是一次毫無期待心情的約會(huì)。 作者: 董橋 25) 支配戰(zhàn)士行動(dòng)的力量是信仰。
他能夠忍受一切艱難、痛苦,達(dá)到他所選定的目標(biāo)。 作者: 巴金 26) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
作者: 孟子 27) 盡信書,不如無書。--孟子 28) 少壯輕年月,遲暮惜光輝。
作者: 何遜 29) 青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。 作者: 孟郊 30) 如果你希望在年老時(shí)受人愛戴,那麼在你年輕之時(shí)就應(yīng)待人有禮。
作者: 黎里 31) 我們必須調(diào)整我們的生活形態(tài),使黃金時(shí)代藏在未來的老年里,而不藏在過去的青春和天真的時(shí)期里。 作者: 林語堂 32) 人生世上如歲月之有四時(shí),必須要經(jīng)過這純熟時(shí)期……須知秋天的景色更華麗,更驚奇,而 秋天的快樂有萬倍的雄壯、驚奇、華麗。
作者: 林語堂 33) 不患人之不知己,患不知人也。--孔子 34) 三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。
--孔子 35) 敏而好學(xué),不恥下問,可以謂之文也。--孔子 36) 人之患,在好為人師--孔子 37) 己所不欲,勿施于人。
--孔子 38) 君子欲吶于言而敏于行。--孔子 39) 工欲善其事,必先利其器。
--孔子 40) 不患人之不己知,患不知人也。--孔子 41) 三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者從之,其不善者而改之。 --論語,孔子 42) 益者三友;友直,友諒,友多聞,益矣。
友便僻,友善柔,友便妾,損矣。 43) 滿招損,謙受益。
--尚書 44) 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。 作者: 曹操 45) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
作者: 劉禹錫 46) 夕陽無限好,只是近黃昏。 作者: 李商隱 47) 中年的妙趣在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生,認(rèn)識(shí)自己,從而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。
作者: 梁實(shí)秋 48) 少年為未知的前途彷徨,老年為已知的寂寞而發(fā)愁;獨(dú)獨(dú)中年,江山已定,前途在握,分分秒秒都可以自行支配,充分享受。 作者: 尤今 49) 在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金……青春的魅力,應(yīng)當(dāng)叫枯枝長(zhǎng)出鮮果 ,沙漠布滿森林……這才是青春的美,青春的快樂,青春的本分! 作者: 郭小川 50) 人世間,比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒有,然而青春也最容易消逝。
最可寶貴的東西都不甚 為人所愛惜,最容易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰能保持得永遠(yuǎn)的青春的,便是偉大的人 。
作者: 郭沫若。
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