北島關(guān)于家的詩句(北島寫的詩)
1.北島寫的詩
北島《迷途》詩欣賞 北島，原名趙振開，1949年8月2日生于北京。
祖籍浙江湖州，中國當(dāng)代詩人，為朦朧詩時(shí)期的代表人物之一。 曾當(dāng)過編輯，后在歐美多國擔(dān)任教職及駐校作家，80年代移居美國，曾獲瑞典筆會(huì)文學(xué)獎(jiǎng)、美國西部筆會(huì)中心自由寫作獎(jiǎng)、獲古根海姆獎(jiǎng)學(xué)金。
被選為美國藝術(shù)文學(xué)院終身榮譽(yù)院士。 1970年開始寫作，1978年與芒克等人創(chuàng)辦《今天》。
出版的詩集有：《陌生的海灘》（1978年）、《北島詩選》（1986年）、《在天涯》（1993年）、《午夜歌手》（1995年）、《零度以上的風(fēng)景線》（1996年）、《開鎖》（1999年），其他作品有：《波動(dòng)》及英譯本（1984年）、《歸來的陌生人》（1987年）、《藍(lán)房子》（1999年）。北島的作品已被譯成二十多種文字出版。
北島的詩歌創(chuàng)作開始于十年動(dòng)亂后期，“反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲，十年動(dòng)亂的荒誕現(xiàn)實(shí)”造成了詩人獨(dú)特的“冷抒情”的方式——出奇的冷靜和深刻的思辨性，代表作有“太陽城札記”和“紅帆船”等?！扒逍训乃急媾c直覺思維產(chǎn)生的隱喻、象征意象相結(jié)合，是北島詩顯著的藝術(shù)特征，具有高度概括力的悖論式警句，造成了北島詩獨(dú)有的振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量?！?/p>
《迷途》以本我為中心，揭示了對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷茫和無奈。這首詩雖然詩人內(nèi)心復(fù)雜，思想迷亂，但仍然能看到詩人渴望寧靜，純真的內(nèi)心。
詩里面：“鴿子、森林、藍(lán)灰色的湖泊”都是童話一樣的世界，作品的主題表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷茫，希望得到解脫和尋找出路?！耙活w迷途的蒲公英”這種幼小與內(nèi)心在迷途中產(chǎn)生的單薄有機(jī)結(jié)合，加深了讀者心理感受，在非現(xiàn)實(shí)的理想狀態(tài)下“藍(lán)灰色的湖泊”中，看到的仍然是“微微搖晃的倒影”，說明詩人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的不平靜與理想中寧靜的渴望形成了一種對(duì)比，在視覺上是一幅畫。
在詩中“微微搖晃”“深不可測”正是作者本人，那種對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮和深不可測的眼神，也無法看清方向，理想依然是遙遠(yuǎn)的。在此，作者內(nèi)心的疑問由現(xiàn)實(shí)向虛似中的倒影發(fā)出，詩人的詩與內(nèi)心的表白，與真實(shí)的個(gè)性相結(jié)合，在視覺上與內(nèi)心的感受上形成沖擊。
有些讀者認(rèn)為詩人的詩難懂，晦澀，但我們看到詩人不是在刻意地追求隱晦，而是發(fā)自內(nèi)心的表白和渴望，這正是詩人的性格。 當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)詩提倡晦澀，刻意追求朦朧，違背自已的個(gè)性去追求屬于他人的高度，這種方向是錯(cuò)的。
詩有品，有性。寫詩只有根據(jù)自我的個(gè)性去發(fā)展，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)而又不失自我，不刻意地去追隨，就是一段成熟的發(fā)展過程。
任何學(xué)習(xí)，借鑒只有在完善自我發(fā)揮的基礎(chǔ)上才能得到充分體現(xiàn)。 詩境不一，詩性不一。
詩人應(yīng)該一步一個(gè)腳印地挖掘自我，不斷學(xué)習(xí)，才會(huì)進(jìn)步。詩是自由的，自然的，高雅的，人性的自然暢露也是生命的共同感悟。
只有敢剖析自我，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，摒棄低俗，才能與他人共享你的精神世界。 附： 【迷途】 沿著鴿子的哨音 我尋找著你 高高的森林擋住了天空 小路上 一顆迷途的蒲公英 把我引向藍(lán)灰色的湖泊 在微微搖晃的倒影中 我找到了你 那深不可測的眼睛 賞析北島《和弦》 這首詩主題是和弦，利用四個(gè)不同的場景來發(fā)出和弦之聲，詩人仍然在追求著理想的世界，那種純凈。
四段的后兩句重復(fù)著“孤零零的，海很遙遠(yuǎn)”，不難看出詩人內(nèi)心在向往那片海。在詩人的一生中，可以想像追求著內(nèi)心的海，海的自由，遼闊，而自已是一座孤島，希望自已的世界，在海洋的懷抱里，享受大自然的恩澤。
在第一段中，是一段童話一樣的世界，如夢(mèng)如幻。“小湖”在詩里可以聯(lián)想眼睛，內(nèi)心，世界。
作者喜歡湖，藍(lán)色的，充分自由的，內(nèi)心的世界；第二段是一種動(dòng)態(tài)的現(xiàn)實(shí)，在街上看到的景；第三段在身邊的景，幾個(gè)男孩“撥動(dòng)著吉他吟唱”這種和弦是一種沉思“煙頭忽明忽暗”，但“海仍很遙遠(yuǎn)”。我就象“野貓孤零零的”。
最后一段，詩人就象所有的男人一樣，把對(duì)大自然的愛，象心愛的女人一樣相結(jié)合，這種柔美如“波浪悄悄涌來”，“匯成柔和的曲線”。但仍是一個(gè)“夢(mèng)孤零零的”“海很遙遠(yuǎn)”。
整體詩表面柔和，有色調(diào)和境象，表達(dá)了作者內(nèi)心的向往和心底發(fā)出的和弦聲，這四段是一個(gè)大世界，這個(gè)世界從來就不缺少美，但是很遙遠(yuǎn)。這與我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)很一至，大家都向往內(nèi)心的純美，享有自由自在的生活，誰不愿意在海邊無憂地生活，這是大家的和弦和內(nèi)心。
附： 【和弦】 樹林和我 緊緊圍住了小湖 手伸進(jìn)水里 攪亂雨燕深沉的睡眠 風(fēng)孤零零的 海很遙遠(yuǎn) 我走到街上 喧囂被擋在紅燈后面 影子扇形般打開 腳印歪歪斜斜 安全島孤零零的 海很遙遠(yuǎn) 一扇藍(lán)色的窗戶亮了 樓下，幾個(gè)男孩 撥動(dòng)著吉他吟唱 煙頭忽明忽暗 野貓孤零零的 海很遙遠(yuǎn) 沙灘上，你睡著了 風(fēng)停在你的嘴邊 波浪悄悄涌來 匯成柔和的曲線 夢(mèng)孤零零的 海很遙遠(yuǎn)。
2.關(guān)于描寫家的詩歌
描寫家的詩
月是故鄉(xiāng)明，家是詩人心靈最好的，最后的歸宿，一起聆聽詩人對(duì)家的闡述。
家是什么？
家是王維《雜詩》中“來日綺床前，寒梅著花未”的那朵寒梅。
家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的那輪明月。
家是馬致遠(yuǎn)《秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸
家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?？|縷愁思。
家是李白《春夜洛陽城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”。那撩人的夜曲。
家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲。
家是王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”似箭歸心。
家是李商隱《夜雨寄北》何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 十五夜望月
王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家。
秋思
張 籍
洛陽城里見秋風(fēng)，
欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，
行人臨發(fā)又開封。
――
秋風(fēng)引
―劉禹錫
何處秋風(fēng)至？
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，
孤客最先聞。
―
長相思
納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。 風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
天凈沙 秋思
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下，斷腸人在天涯。
人日思?xì)w
薛道衡
入春才七日，
離家已二年。
人歸落雁后，
思發(fā)在花前。
對(duì)瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓？望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。 《蘇遮幕》[宋]周邦彥
江水三千里， 家書十五行。 行行無別語， 只道早還鄉(xiāng)?！毒煹眉視穂明]袁凱
3.北島的《藍(lán)房子》
《藍(lán)房子》是著名詩人北島的散文新作，在《藍(lán)房子》里，北島以輕松又嚴(yán)肅之筆寫散文，繪人狀物，側(cè)寫大千世界，有時(shí)像漫畫，有時(shí)是油畫。有親情抒發(fā)、生活記趣，更有與美國當(dāng)代最重要的詩人艾倫·金斯堡、蓋瑞·斯耐德等的特殊情誼?！端{(lán)房子》收文28篇，是一部唯美至極的散文集。
北島以有點(diǎn)詼諧，又有點(diǎn)苦澀的淡淡詩意，鋪陳出觸手可及的藝術(shù)質(zhì)感。
作家、文學(xué)評(píng)論家李陀在《藍(lán)房子》的序言里把北島散文里的幽默稱為一顆顆“溫潤明亮的珍珠”，淡淡的詩意則如“林中薄霧”，而其特有的修辭、筆調(diào)和意象則是在幽默與詩意之間形成張力的帽子戲法。 面對(duì)北島的散文，李陀說，“在20世紀(jì)70年代，北島的懷疑，如同金斯堡的憤怒，曾經(jīng)震動(dòng)了千百萬的中國人。我相信，懷疑是北島的影子，會(huì)終生終世跟著他，無論他漂泊到哪里?！?北島的散文是一種以全球風(fēng)景的邊緣為基點(diǎn)，重新書寫人類、自我、他人，以及己他關(guān)系的高貴嘗試，是“流浪者寫流浪者，流浪者找流浪者，流浪者認(rèn)流浪者”。北島的散文，正越來越成為“北島體”，并成為21世紀(jì)初期的一個(gè)重要文化現(xiàn)象。
4.求北島精選詩歌
雨夜
當(dāng)水洼里破碎的夜晚
搖著一片新葉
想搖著自己的孩子睡去
當(dāng)燈光串起雨滴
綴飾在你的肩頭
閃著光，又滾落在地
你說，不
口氣如此堅(jiān)決
可微笑卻泄露了你心中的秘密
低低的烏云用潮濕的手掌
揉著你的頭發(fā)
揉進(jìn)話的芳香和我滾燙的呼吸
路燈拉長的身影
連接著每個(gè)路口，連接著每個(gè)夢(mèng)
用網(wǎng)撲捉著我們的快樂之謎
以往的辛酸擰成淚水
沾濕了你的手絹
被遺忘在黑漆漆的門洞里
即使明天早上
槍口和血淋淋的太陽
讓我交出自由，青春和筆
我也決不會(huì)交出這個(gè)夜晚
我也決不會(huì)交出你
讓墻壁堵住我的嘴唇吧
讓鐵條分割我的天空吧
只要心在跳動(dòng)，就有血的潮汐
而你的微笑將印在紅色的月亮上
每夜升起在我的小窗前
喚醒記憶
還有N多：
5.當(dāng)代文學(xué)作家有名的詩句
黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它來尋找光明—顧城（一代人）
卑鄙是卑鄙者的通行證/高尚是高尚者的墓志銘—北島
古老的陶罐上
早有關(guān)于我們的傳說
而你卻在不停的問
這
是否值得
當(dāng)然
火會(huì)在風(fēng)中熄滅
山峰也會(huì)在黎明倒塌
融進(jìn)殯葬夜色的河
愛的苦果
將在成熟時(shí)墜落
此時(shí)此地
只要有落日為我們加冕
隨之而來的一切
又算得了什么—北島
舒婷《致橡樹》：
根，緊握在地下， 葉，相觸在云里。
徐志摩《再別康橋》：
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
面朝大海，春暖花開—海子（這首詩中可以用的很多）
現(xiàn)代詩人出名的詩句不多…
6.當(dāng)代文學(xué)作家有名的詩句
艾青 ：為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛的深沉……
賀敬之：桂林山水入襟，
此景此情戰(zhàn)士的心——
江山多嬌人多情，
使我白發(fā)永不生！
對(duì)此江山人自豪，
使我青春永不老！
郭小川：是戰(zhàn)士，決不能放下武器，哪怕是一分鐘；
要革命，決不能止步不前，哪怕是面對(duì)刀叢。
海子：面朝大海，春暖花開
顧城：黑夜給了我黑色的眼睛，
我卻用它尋找光明
7.我要寫北島的《宣告》和海子的《重建家園》的詩歌賞析
海子自己也清楚，使他痛苦的根源究竟在哪里。海子追求成為詩歌之王，而要成為詩歌之王，在他看來，就是要“直接關(guān)注生命存在本身”，整體性地體現(xiàn)“人類精神”。海子試圖用詩歌營造一個(gè)具有超越性、整體性的精神家園，這一精神家園既是海子自己的，也是屬于人類的。這樣一種高遠(yuǎn)的詩學(xué)追求，是海子區(qū)別于許多現(xiàn)代詩人的地方。海子所追求的精神家園如此高遠(yuǎn)，在使得海子痛苦的同時(shí)也使得海子失望，因而海子涌起了“放棄”的念頭。
前面說過，海子詩篇中的“水”意象，常常有“時(shí)光”和“欲望”的寓意。海子所追求的精神家園具有形而上的性質(zhì)，智慧和沉思，是通向這一精神家園的途徑。海子表示要在“時(shí)光”或“欲望”中“放棄智慧/停止仰望長空”，顯現(xiàn)了對(duì)自己既往追求的一種反思和否定。
海子知道，他的形而上的高遠(yuǎn)追求，是為著擺脫“受難”的現(xiàn)實(shí)。因而在否定了形而上的精神家園追求后，就應(yīng)當(dāng)直面現(xiàn)實(shí)的困境和苦難：“為了生存你要流下屈辱的淚水/來澆灌家園”。如果說《面朝大海，春暖花開》中的“關(guān)心糧食和蔬菜”，顯現(xiàn)了要在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)并享受幸福的意思，那么，海子也看到了，“流下屈辱的淚水來澆灌家園”，直面甚至屈從現(xiàn)實(shí)的困境和苦難，也是在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)并獲得“幸?！彼匦璧?。
8.贊美家鄉(xiāng)的詩歌
【斷章】 卞之琳你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)余光中：《鄉(xiāng)愁》小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭 母親在那頭長大后 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭 新娘在那頭后來啊 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^ 母親在里頭而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭 大陸在那頭 席慕容我 是一朵盛開的夏荷多希望你能看見現(xiàn)在的我風(fēng)霜還不曾來侵蝕秋雨也未滴落青澀的季節(jié)又已離我遠(yuǎn)去我已亭亭 不憂 也不懼現(xiàn)在 正是我最美麗的時(shí)刻重門卻已深鎖在芬芳的笑靨之后誰人知我蓮的心事無緣的你啊不是來得太早 就是太遲偶 然① 徐志摩我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心——你不必訝異，更無須歡喜——在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你記得也好，最好你忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！ 作者：北島卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，看吧，在那鍍金的天空中，飄滿了死者彎曲的倒影。冰川紀(jì)過去了，為什么到處都是冰凌？好望角發(fā)現(xiàn)了，為什么死海里千帆相競？我來到這個(gè)世界上，只帶著紙、繩索和身影，為了在審判前，宣讀那些被判決的聲音。
告訴你吧，世界我--不--相--信！縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算作第一千零一名。我不相信天是藍(lán)的，我不相信雷的回聲，我不相信夢(mèng)是假的，我不相信死無報(bào)應(yīng)。
如果海洋注定要決堤，就讓所有的苦水都注入我心中，如果陸地注定要上升，就讓人類重新選擇生存的峰頂。新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗，正在綴滿沒有遮攔的天空。
那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼睛。 林徽因《死是安慰》死是安慰個(gè)個(gè)連環(huán)，永打不開，生是個(gè)結(jié)，又是個(gè)結(jié)！死的實(shí)在一朵云彩。
一根繩索，永遠(yuǎn)牽住，生是張風(fēng)箏，難得飄遠(yuǎn)，死是江霧，迷茫飛去？長條旅程，永在中途，生是串腳步，泥般沉重———死是盡處，不再辛苦。一曲溪間，日夜流水，生是種奔逝，永在離別！死只一回，它是安慰。
孤島 遙望它是充滿畫意的山峰遠(yuǎn)立在河心里高傲的凌聳可憐它只是不幸的孤島———天然沒有埂堤，人工沒搭座虹橋。他問他的映影永為周圍水的囚犯；陸地于它，是達(dá)不到的希望！早晚寂寞它常將小舟挽??！風(fēng)雨時(shí)節(jié)任江霧把自己隱去。
晴天它挺著小塔，玲瓏獨(dú)對(duì)云心；盤盤石階，由鐘聲松林中，超出安靜。特殊的輪廓它苦心孤詣做成，漠漠大地又哪里去找一點(diǎn)同情？《無題》 戴望舒我和世界之間是墻， 墻和我之間是燈， 燈和我之間是書， 書和我之間是棗隔膜！ 雨 巷戴望舒撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地默默彳亍著冷漠、凄清，又惆悵。她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飄過像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。
像夢(mèng)中飄過一枝丁香地，我身旁飄過這個(gè)女郎；她默默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。死 水 聞一多這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。
不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。
讓死水酵成一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫；小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那麼一溝絕望的死水，也就夸的上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在。
不如讓給丑惡來開墾，看他造出個(gè)什麼世界。老馬 臧克家總得叫大車裝個(gè)夠， 它橫豎不說一句話， 背上的壓力往肉里扣， 它把頭沉重的垂下！ 這刻不知道下刻的命， 它有淚只往心里咽， 眼里飄來一道鞭影， 它抬起頭望望前面但愿能幫到你，希望采納。
