1、床前明月光,疑是地上霜。李白
2、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。李白
3、月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。李白
4、舉杯邀明月,對影成三人。李白
5、長安一片月,萬戶搗衣聲。李白
6、明月出天山,蒼茫云海間。李白
7、醉月頻中圣,迷花不事君。李白
8、卻下水晶簾,玲瓏望秋月。李白
9、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。李白
10、俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。李白
11、峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。李白
12、松風吹解帶,山月照彈琴。王維
13、深林人不知,明月來相照。王維
14、明月松間照,清泉石上流。王維
15、廣澤生明月,蒼山夾亂流。馬戴
16、月黑雁飛高,單于夜遁逃。盧綸
17、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。杜甫
18、星臨萬戶動,月傍九霄多。杜甫
19、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。陶淵明
20、無言獨上西樓,月如鉤。李煜
21、明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。辛棄疾
22、可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。白居易
23、一彈流水一彈月,半入江風半入云。
24、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。劉方平
25、曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。李商隱
詩句及翻譯: 可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
(九月初三的夜晚是多么可愛呀,露水像晶瑩的珍珠,月亮像一把彎弓。) 春風又綠江南岸,明月何時照我還。
(春風又吹綠了江南兩岸,明月呀你何時陪伴我回到我的家鄉(xiāng)。) 明月松間照,清泉石上流。
(明月透過松林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。) 成語及意思: 月朗風清:月光明朗,微風清爽。
形容美好寧靜的夜晚。 月缺花殘“比喻美好的事物遭到破壞、摧殘。
眾星捧月:天上眾多的星星襯托著月亮。比喻許多東西圍繞一個中心,或許多人簇擁一個他們推崇的人。
閉月羞花:閉月,也作“蔽月”使月亮躲藏起來,花兒感到羞愧。形容女子容貌極美。
玉階怨 (唐)李白
玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水晶簾,玲瓏望秋月。
李白的《玉階怨》,雖曲名標有“怨”字,詩作中卻只是背面敷粉,全不見“怨”字。無言獨立階砌,以致冰涼的露水浸濕羅襪;以見夜色之濃,佇待之久,怨情之深。“羅襪”,見人之儀態(tài)、身份,有人有神。夜涼露重,羅襪知寒,不說人而已見人之幽怨如訴。二字似寫實,實用曹子建“凌波微步,羅襪生塵”意境。怨深,夜深,不禁幽獨之苦,乃由簾外而簾內(nèi),及至下簾之后,反又不忍使明月孤寂。似月憐人,似人憐月;若人不伴月,則又有何物可以伴人?月無言,人也無言。但讀者卻深知人有無限言語,月也解此無限言語,而寫來卻只是一味望月。此不怨之怨所以深于怨也。
“卻下”二字,以虛字傳神,最為詩家秘傳。此一轉(zhuǎn)折,似斷實連;似欲一筆蕩開,推卻愁怨,實則經(jīng)此一轉(zhuǎn),字少情多,直入幽微。卻下,看似無意下簾,而其中卻有無限幽怨。本以夜深、怨深,無可奈何而入室。入室之后,卻又怕隔窗明月照此室內(nèi)幽獨,因而下簾。簾既下矣,卻更難消受此凄苦無眠之夜,于更無可奈何之中,卻更去隔簾望月。此時憂思徘徊,直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”之紛至沓來,如此情思,乃以“卻下”二字出之。“卻”字直貫下句,意謂:“卻下水晶簾”,“卻去望秋月”,在這兩個動作之間,有許多愁思轉(zhuǎn)折返復,所謂字少情多,以虛字傳神。中國古代詩藝中有“空谷傳音”之法,似當如此。“玲瓏”二字,看似不經(jīng)意之筆,實則極見工力。以月之玲瓏,襯人之幽怨,從反處著筆,全勝正面涂抹。
詩中不見人物姿容與心理狀態(tài),而作者似也無動于衷,只以人物行動見意,引讀者步入詩情之最幽微處,故能不落言筌,為讀者保留想象余地,使詩情無限遼遠,無限幽深。以此見詩家“不著一字,盡得風流”真意。以敘人事之筆抒情,恒見,易;以抒情之筆狀人,罕有,難。
契訶夫有“矜持”說,也常聞有所謂“距離”說,兩者頗近似,似應合為一說。即謂作者應與所寫對象,保持一定距離,并保持一定“矜持”與冷靜。如此,則作品無聲嘶力竭之弊,而有幽邃深遠之美,寫難狀之情與難言之隱,使讀者覺有漫天詩思飄然而至,卻又無從于字句間捉摸之。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn),余韻如縷,正是這樣的佳作。
《唐·李白·關(guān)山月》:明月出天山,蒼茫云海間。
長風幾萬里,吹度玉門關(guān)?!窘狻浚禾焐?,甘肅省西北的祁連山,匈奴人稱天為祁連,所以叫天山;一說今新疆維吾爾族自治區(qū)境內(nèi)的天山。
云海,指云氣蒼茫如海的天空。玉門關(guān),漢置關(guān)名,在今甘肅省玉門縣東。
此四句寫征人望月思鄉(xiāng)情景??吹皆铝翉奶焐缴?,出沒于蒼茫云海之間,好像萬里長風從玉門關(guān)內(nèi)征人的家鄉(xiāng)吹來的一樣。
《唐·李白·靜夜思》:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
【解】:梁簡文帝詩:“夜月似秋霜”。作者化其意而用之,寫就寢時見月光灑滿大地,地上披上薄銀裝,還懷疑是降了霜。
舉頭一望,皎月當空,月是故鄉(xiāng)明,不禁勾起無限鄉(xiāng)愁,低頭沉思。短短四句,畫出了一幅月夜圖,寫出了一種思鄉(xiāng)的深情。
語言明白如話而又簡潔精煉。 《金·董解元·西廂記》:月色溶溶夜,花陰寂寂春。
【解】:溶溶,月光蕩漾的樣子。寂寂,寂寞冷落。
這是張生至鶯鶯居處側(cè)近口占二十字的前十字。通過對春夜月色的詠嘆,表現(xiàn)了張生的寂寞和對愛情的不懈追求。
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李白:月下獨酌花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。
杜甫:八月十五夜月滿月飛明鏡,歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。
杜甫:月夜憶舍弟戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。
王建:十五夜望月中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!王昌齡:南齋玩月高臥南齋時,開帷月初吐。
清輝澹水木,演漾在窗戶。荏苒幾盈虛,澄澄變今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。千里共如何,微風吹蘭杜。
蘇軾:中秋月暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。
齊已:中秋月空碧無云露濕衣,眾星光外涌清規(guī)。東林莫礙漸高勢,四海正看當路時。
還許分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。可憐關(guān)夜嬋娟影,正對五候殘酒卮。
李白:關(guān)山月明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地,不見有人還。
戍客望邊色,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。
李白:靜夜思床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
劉方平:月夜更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。
李商隱:嫦娥云母屏風燭影深,長河漸落曉星沈。嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
(唐)李樸:中秋皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無聲;平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明;狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。中秋漫話詠月詩作者:沈在連 整理 轉(zhuǎn)貼自:本站原創(chuàng) 點擊數(shù):659自古以來,人們對月亮賦予各種神奇的傳說,而吟詠月亮的詩詞,更是俯首可拾。
皓月當空,一瀉千里,給人以廣袤深邃的意境。因而許多詩人借月狀景,俾山川生色,叫河海增輝。
“星垂平野闊,月涌大江流”(唐?杜甫)、“野曠天低樹,江清月近人”(唐?孟浩然)、“明月松間照,清泉石上流”(唐?王維)這類“帶月”詩句,詩中有畫,畫中有詩,歷來膾炙人口,婦孺能詠。托月寄情是文學作品中常用的一種表現(xiàn)手法。
古代交通閉塞,通訊憑“驛寄梅花,魚傳尺素”,親人團聚不易,逢年過節(jié),家人常有“人居兩地,情發(fā)一心”之隔,因而王維重陽登高便有“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”之嘆。
1、床前明月光,疑是地上霜。
李白 2、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。李白 3、月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
李白 4、舉杯邀明月,對影成三人。李白 5、長安一片月,萬戶搗衣聲。
李白 6、明月出天山,蒼茫云海間。李白 7、醉月頻中圣,迷花不事君。
李白 8、卻下水晶簾,玲瓏望秋月。李白 9、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
李白 10、俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。李白 11、峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。
李白 12、松風吹解帶,山月照彈琴。王維 13、深林人不知,明月來相照。
王維 14、明月松間照,清泉石上流。王維 15、廣澤生明月,蒼山夾亂流。
馬戴 16、月黑雁飛高,單于夜遁逃。盧綸 17、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
杜甫 18、星臨萬戶動,月傍九霄多。杜甫 19、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
陶淵明 20、無言獨上西樓,月如鉤。李煜。
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