嫦娥古詩的詩句的意思(嫦娥詩句意思)
1.嫦娥詩句意思
云母屏風(fēng)染上一層濃濃的燭影，
銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃不死藥，
如今獨處碧海青天而夜夜寒心。
此篇諷刺信神仙而求長生者。以嫦娥為例，說她偷吃不死之藥成仙以后，在月宮里永遠品味著孤獨寂寞的滋味。詩人在諷刺虛妄的同時，提出了一個重要的生命哲學(xué)問題：生命的意義到底是什么？由這一問題牽連而出的問題是：人應(yīng)該怎樣生活？長壽甚至長生的目的是什么？在愛和長生不老之間，現(xiàn)實的人應(yīng)該選擇什么？作者顯然并不贊成嫦娥那樣犧牲現(xiàn)世的生活而換取長生不老。他認(rèn)為那樣孤獨寂寞的長生，實際上正是對生命的折磨和摧殘。與其如此，還不如人間兒女們那樣有悲歡地?zé)釔邸⒂芯凵⒌貓?zhí)著更有意義。
這首詩的藝術(shù)技巧也很成熟。全詩旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的語言，而是講述一個動人的故事，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎肌?/p>
2.古詩：《嫦娥》的詩意
明朝的邊貢寫了首《嫦娥》詩：“月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀，共在人間說天上，不知天上憶人間。”
這首詩以神話故事中的嫦娥為題，描寫清涼沉寂的月宮，實際上是秋夜望月的感興之作。三、四兩句，用語平易，但蘊藉深沉，是歷來吟詠月中嫦娥的名句之一。
李商隱 云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
注： 嫦娥：神話傳說中的月中仙女。相傳她本是后羿的妻子，因為偷吃了丈夫從西王母那里求來的不死藥，就飛入月宮。
事見《準(zhǔn)南子·覽冥訓(xùn)》及高誘注。 云母屏風(fēng)：以美麗的云母石制成的屏風(fēng)。
燭影深：燭影暗淡，表明燭已殘，夜將盡。 長河：銀河。
漸落：漸漸西沉。 曉星：晨星。
沉：落。 應(yīng)悔：定會悔恨。
偷靈藥：指偷長生不死之藥。 夜夜心：因為狐獨而夜夜悔恨。
賞析： 關(guān)于這首詩的詩意歷來解說紛紜，有人認(rèn)為是諷刺女道士的，有人認(rèn)為是悼亡，有人說是抒發(fā)“流落不遇”之情，有人則說是自懺之作。這些說法都不主觀臆斷之嫌，最好還是就詩篇所描寫的內(nèi)容去理解。
詩題是《嫦娥》，但并非詠月中仙子嫦娥，似是描寫一個和嫦娥的處境、心情相仿的婦女的感受。第一句描繪深夜室內(nèi)情況。
精美的云母屏風(fēng)放在床前，夜色已深，燭光暗淡，屏風(fēng)上的燭影也越來越暗。這里用一“深”字，表現(xiàn)燭影，同時也展示了夜色之深，又暗示女主人公獨處無眠。
次句寫室外景物。女主人公長夜不眠，庭中仰望，天將拂曉，耿耿銀河已逐漸西移，晨星出現(xiàn)在東方的天際中，但隨著天色將明，晨星漸漸隱沒。
這句的一個“漸”字，表明時間推移，孤獨寂寞的女主人公，又將度過了一個徹夜不眠的長夜。這兩句的特點是渲染環(huán)境氛圍，烘托女主人公孤寂凄冷的情懷。
三四兩句寫女主人公展開想象。她由銀河、晨星而想到月，由月而想到月中仙子，再想到嫦娥奔月后的孤寂無侶，結(jié)合自己獨處孤室的情況，很自然地會有后悔偷藥奔月的想法。
這雖是想象之詞，但又合情合理。全詩抒寫孤寂凄冷之情，當(dāng)然寄托著詩人寥落不偶的身世之感。
3.嫦娥這首詩的意思
【詩文解釋】
云母屏風(fēng)上映著幽暗的燭影，銀河漸漸疏落，啟明星要消失了。嫦娥應(yīng)該后悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。
嫦娥
（唐）李商隱
云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
作者介紹
李商隱（約812年或813年—約858年），漢族，字義山，號玉豀生、樊南生，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽市），生于河南滎陽（今鄭州滎陽）。詩作文學(xué)價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行16，故并稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽。
全部注釋
1.嫦娥：古代神話中的月中仙女?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》："羿請不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月。"恒又作姮。
2.云母屏風(fēng)：嵌著云母石的屏風(fēng)。此言嫦娥在月宮居室中獨處，夜晚，唯燭影和屏風(fēng)相伴。
3.長河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒，又一個孤獨的夜過去了。
4.碧海：《十洲記》："扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復(fù)有碧海，海闊狹浩汗，與東海等，水既不咸苦，正作碧色。"
【韻譯】：
云母屏風(fēng)染上一層濃濃的燭影，
銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃不死藥，
如今獨處碧海青天而夜夜寒心。
賞析
此篇諷刺信神仙而求長生者。以嫦娥為例，說她偷吃不死之藥成仙以后，在月宮里永遠品味著孤獨寂寞的滋味。詩人在諷刺虛妄的同時，提出了一個重要的生命哲學(xué)問題：生命的意義到底是什么？由這一問題牽連而出的問題是：人應(yīng)該怎樣生活？長壽甚至長生的目的是什么？在愛和長生不老之間，現(xiàn)實的人應(yīng)該選擇什么？作者顯然并不贊成嫦娥那樣犧牲現(xiàn)世的生活而換取長生不老。他認(rèn)為那樣孤獨寂寞的長生，實際上正是對生命的折磨和摧殘。與其如此，還不如人間兒女們那樣有悲歡地?zé)釔邸⒂芯凵⒌貓?zhí)著更有意義。
這首詩的藝術(shù)技巧也很成熟。全詩旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的語言，而是講述一個動人的故事，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎肌?/p>
前人于此詩有自傷不遇、懷人、悼亡、諷女冠等諸說。劉、余《集解》云：“悼亡說最不可通?！詡?、懷人與女冠三說，雖似不相涉，實可相通?！葡腈隙鹦睦恚瑢嵰寻低缸髡咦陨硖幘撑c心境。嫦娥竊藥奔月，遠離塵囂，高居瓊樓玉宇，雖極高潔清靜，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固難排遣；此與女冠之學(xué)道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，與詩人之蔑棄庸俗，向往高潔而陷于身心孤寂之境均極相似，連類而及，原頗自然。故嫦娥、女冠、詩人，實三位而一體，境類而心通。”
宋代蘇軾在《水調(diào)歌頭》詞中寫道：
“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！”
有人把李商隱的詩意和蘇軾的詞意合起來。作一副對聯(lián)，對她的奔月進行概括：“靈藥應(yīng)未偷，看碧海青天，夜夜此心何所寄；明月幾時有，怕瓊樓玉宇，依依高處不勝寒。”
4.嫦娥詩句意思
云母屏風(fēng)染上一層濃濃的燭影， 銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃不死藥， 如今獨處碧海青天而夜夜寒心。此篇諷刺信神仙而求長生者。
以嫦娥為例，說她偷吃不死之藥成仙以后，在月宮里永遠品味著孤獨寂寞的滋味。詩人在諷刺虛妄的同時，提出了一個重要的生命哲學(xué)問題：生命的意義到底是什么？由這一問題牽連而出的問題是：人應(yīng)該怎樣生活？長壽甚至長生的目的是什么？在愛和長生不老之間，現(xiàn)實的人應(yīng)該選擇什么？作者顯然并不贊成嫦娥那樣犧牲現(xiàn)世的生活而換取長生不老。
他認(rèn)為那樣孤獨寂寞的長生，實際上正是對生命的折磨和摧殘。與其如此，還不如人間兒女們那樣有悲歡地?zé)釔?、有聚散地?zhí)著更有意義。
這首詩的藝術(shù)技巧也很成熟。全詩旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的語言，而是講述一個動人的故事，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎肌?/p>
5.嫦娥這首古詩是什么意思呢
嫦娥
作者：李商隱
云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
關(guān)于這首詩的詩意歷來解說紛紜，有人認(rèn)為是諷刺女道士的，有人認(rèn)為是悼亡，有人說是抒發(fā)“流落不遇”之情，有人則說是自懺之作。這些說法都不主觀臆斷之嫌，最好還是就詩篇所描寫的內(nèi)容去理解。詩題是《嫦娥》，但并非詠月中仙子嫦娥，似是描寫一個和嫦娥的處境、心情相仿的婦女的感受。第一句描繪深夜室內(nèi)情況。精美的云母屏風(fēng)放在床前，夜色已深，燭光暗淡，屏風(fēng)上的燭影也越來越暗。這里用一“深”字，表現(xiàn)燭影，同時也展示了夜色之深，又暗示女主人公獨處無眠。次句寫室外景物。女主人公長夜不眠，庭中仰望，天將拂曉，耿耿銀河已逐漸西移，晨星出現(xiàn)在東方的天際中，但隨著天色將明，晨星漸漸隱沒。這句的一個“漸”字，表明時間推移，孤獨寂寞的女主人公，又將度過了一個徹夜不眠的長夜。這兩句的特點是渲染環(huán)境氛圍，烘托女主人公孤寂凄冷的情懷。三四兩句寫女主人公展開想象。她由銀河、晨星而想到月，由月而想到月中仙子，再想到嫦娥奔月后的孤寂無侶，結(jié)合自己獨處孤室的情況，很自然地會有后悔偷藥奔月的想法。這雖是想象之詞，但又合情合理。全詩抒寫孤寂凄冷之情，當(dāng)然寄托著詩人寥落不偶的身世之感。
全部注釋
1. 嫦娥：古代神話中的月中仙女。《淮南子·覽冥訓(xùn)》："羿請不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月。"恒又作姮。
2. 云母屏風(fēng)：嵌著云母石的屏風(fēng)。此言嫦娥在月宮居室中獨處，夜晚，唯燭影和屏風(fēng)相伴。
3. 長河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒，又一個孤獨的夜過去了。
4. 碧海：《十洲記》："扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復(fù)有碧海，海闊狹浩汗，與東海等，水既不咸苦，正作碧色。"
賞析
此篇諷刺信神仙而求長生者。以嫦娥為例，說她偷吃不死之藥成仙以后，在月宮里永遠品味著孤獨寂寞的滋味。詩人在諷刺虛妄的同時，提出了一個重要的生命哲學(xué)問題：生命的意義到底是什么？由這一問題牽連而出的問題是：人應(yīng)該怎樣生活？長壽甚至長生的目的是什么？在愛和長生不老之間，現(xiàn)實的人應(yīng)該選擇什么？作者顯然并不贊成嫦娥那樣犧牲現(xiàn)世的生活而換取長生不老。他認(rèn)為那樣孤獨寂寞的長生，實際上正是對生命的折磨和摧殘。與其如此，還不如人間兒女們那樣有悲歡地?zé)釔?、有聚散地?zhí)著更有意義。
這首詩的藝術(shù)技巧也很成熟。全詩旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的語言，而是講述一個動人的故事，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎肌?/p>
前人于此詩有自傷不遇、懷人、悼亡、諷女冠等諸說。劉、余《集解》云：“悼亡說最不可通?！詡?、懷人與女冠三說，雖似不相涉，實可相通?！葡腈隙鹦睦恚瑢嵰寻低缸髡咦陨硖幘撑c心境。嫦娥竊藥奔月，遠離塵囂，高居瓊樓玉宇，雖極高潔清靜，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固難排遣；此與女冠之學(xué)道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，與詩人之蔑棄庸俗，向往高潔而陷于身心孤寂之境均極相似，連類而及，原頗自然。故嫦娥、女冠、詩人，實三位而一體，境類而心通。”
