賈生(唐)李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。賈生:指賈誼(前200—前168),西漢著名的政論家、文學(xué)家,力主改革弊政,提出了許多重要政治主張,但卻遭讒被貶,一生抑郁不得志。
賈生(北宋)王安石漢有洛陽子,少年明是非。所論多感慨,自信肯依違?死者若可作,今人誰與歸?應(yīng)須蹈東海,不但涕沾衣。
江上吟(唐)李白 木蘭之枻沙棠舟,玉簫金管坐兩頭。美酒樽中置千斛,載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴,??蜔o心隨白鷗。屈平辭賦懸日月,楚王臺榭空山丘。
興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流。
屈平:屈原。
思想家的名言名句1、年少妄擬古之人,歲月蹉跎忽至今。
一息尚存應(yīng)有事,莫將夭壽貳吾心。——顧憲成2、大丈夫行事,論是非,不論利害;論順逆,不論成?。徽撊f世,不論一生。
——黃宗羲3、身之有性情也,若天之有陰陽也?!偈?、思想家一醉而成詩人一怒而成舞蹈家。
5、人生窮通利鈍,即墮地一刻都已定下,如何增損得些子?——顧憲成6、字輦轂,志不在君文;官封疆,志不在民生;居水邊林下,志不在世道;君子無取焉?!檻棾?、性比于禾,善比于米;米出禾中,而禾未可全為米也;善出性中,而性末石全為善也。
——董仲舒8、事在勉強而矣,勉強求學(xué)則見聞廣而智力明,勉強修養(yǎng),則德日起而大有功?!偈?、利不欲其遺下,福必欲其斂于上;用一人焉則疑其自私,而又用一人制其自私;行一事焉則慮其可欺,而有設(shè)一事防其欺。
——黃宗羲10、天人合一,君權(quán)神授?!偈?1、風(fēng)馳電逝,躡景追飛。
——嵇康12、言出于己,不可塞也;行發(fā)于身,不可掩也。——董仲舒。
1、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。
2、沉著、勇猛,有辨別,不自私。 3 、小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
4、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫 5、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。
6、凡是總須研究,才會明白。 7、我們目下的當務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
8、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。 9時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
10 倘只看書,便變成書櫥。 11 我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
12 不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進。 13橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛 14、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 15、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。
16、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。 17、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
18、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。
這些孱頭們。 19、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運動會時,,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。 21、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
22、中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。 23、說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。
24、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人…… 25、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵! 26、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。 27、只要從來如此,便是寶貝…… 28、人類的悲歡并不相通…… 29、搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來無有。
30、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。 31、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。 33、智識太多 ,不是心活,就是心軟。
心活就會胡思亂想,心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。 34、游戲是兒童最正當?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>
35、幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。 36、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。 38、從來如此,便對嗎? 39、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
40、代人作代,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,代人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。 41、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。
只有這兩條路。 42、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
43、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
44、與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。
偶有不懂之處,彼此最為合宜。 45、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
46、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。 49、改造自己,總比禁止別人來的難。
50、巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。 51、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。
52、當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。 53、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。 55、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。
惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。 56、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
1 每個時代、社會都需要自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要創(chuàng)造出這樣的人物來。
2 在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。
3 一切節(jié)約,歸根到底都是時間的節(jié)約。
4 要想美好地度過一生,就只有兩個人結(jié)合,因為半個球是無法滾動的,所以每個成年人的重要任務(wù)就是找到和自己相配的一半。
5 還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢,父母之心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的火焰照耀溫暖著凝集在我們心靈深處的意向。
6 歷史認為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是幸福的。
7 一種美好的心情,比十服良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。
8 時間就是能力等待發(fā)展的地盤。
9 時間是人類發(fā)展的空間。
10 生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
11 只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個人的自由。(馬克思和恩格斯)
12 ……物質(zhì)無非是各種實物的總和,而這個概念就是從這一總和種抽象出來的。(恩格斯)
13 觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。
14 最蹩腳的建筑是從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。
15 人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。
16 人要學(xué)會走路,也要學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學(xué)會走路。
17 在我看來,真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。
18 青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。
19 如果人僅僅為自己勞動,也許他能夠成為著名的學(xué)者,偉大的智者,卓越的詩人,但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。
20 科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
馬克思
法國思想家帕斯卡爾有一句名言:“人是一支有思想的蘆葦?!眧
三軍可奪帥,匹夫不可奪志也?!浊穑ù呵飼r代思想家、教育家) 引自《論語。子罕》
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——孟軻(戰(zhàn)國時代思想家,教育家)引自《孟子 ·滕文公下》
不能因為你們今天絞死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義!我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志,如同紅花的種子,撒遍各地!我們深信,共產(chǎn)主義在全世界,在中國必然要得到光榮的勝利!——李大釗
1. 你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會吃得起苦。
——屠格涅夫 2. 生活中沒有理想的人,是可憐的人?!栏衲?3. 人生最高理想,在求達于真理。
——李大釗 4. 如果不獻身給一個偉大的理想,生命就是毫無意義的?!稳だ杷_爾 5. 每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看做生活目的本身——這種理論基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦 6. 正因為有了理想,生活才變得這樣甜蜜;正因為有了理想,生活才顯得如此寶貴。
因為,并不是任何理想都能如愿以償!我將帶著對生活的熱愛,對生活的憧憬一直走下去,永遠走下去…… ——艾特瑪托夫 7. 人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的?!挸?8. 每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想?!獝垡蛩固?9. 真正的快樂是內(nèi)在的,它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。
——布雷默 10. 所謂天才,就是努力的力量?!聭烟?11. 人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢——茅以升 12. 對我來說,一件尚未實現(xiàn)的事,就是我有生之年的最大鞭策。
——埃爾溫·懷特 13. 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。——蘇軾 14. 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
——司馬遷 15. 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。 16. 天才就是勤奮,曾經(jīng)有人這樣說過。
如果這話不完全正確,那至少在很大程度上是正確的?!畈房藘?nèi)西 17. 哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
——魯迅 18. 游手好閑的人最沒有空閑?!偎?19. 筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。
——杜甫 20. 懶惰和貧窮永遠是丟臉的,所以每個人都會盡最大努力去對別人隱瞞財產(chǎn),對自己隱瞞懶惰。——塞繆爾·約翰遜 21. 光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。
你在勤勞些什么呢?有兩種過錯是基本的,其他一切過錯都由此而生:急躁和懶惰。——卡夫卡 22. 天才的悲劇地于被小而舒適的名望所束縛。
——芥川龍之介。
伏爾泰勝利了。
他發(fā)動了一場非同尋常的戰(zhàn)爭,一場以一敵眾的戰(zhàn)爭,一場氣壯山河的戰(zhàn)爭。這是思想向物質(zhì)作戰(zhàn),理性向偏見作戰(zhàn),正義向不義作戰(zhàn),被壓迫者向壓迫者作戰(zhàn);這是善之戰(zhàn),仁愛之戰(zhàn)。
伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。 他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條,他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時代的法官和羅馬的教士。
他把黎民百姓提高到尊嚴的地位。他教化、慰撫、播種文明。
他為西爾旺和蒙貝利而戰(zhàn),也為卡萊斯和拉·巴利而戰(zhàn)。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。
他還遭到流放。但是他不屈不撓,堅定不移,他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以諷刺戰(zhàn)勝專橫,以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確,以堅韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí),以真理戰(zhàn)勝愚昧無知。
我剛才說到微笑,我要在這里停一停。微笑!這就是伏爾泰。
盧梭 : 在熾情上 投下魅惑、由苦惱 絞榨出滔滔雄辯者…… 然而他知道 怎樣給瘋狂加上美裝,在錯誤的 行動思想上涂抹一層絕妙的色調(diào)。 人生來自由,而處處都在枷鎖中。
一個人自認為是旁人的主子,但依舊比旁人更是奴隸 孟德斯鳩; 言語并不構(gòu)成罪體, 它們僅僅棲息在思想里, 有時候沉默不言比一切語言表示的意義還更多。 所以無論什么地方如果制定了言語是罪體這么一條法律, 那么,不但不再有自由民主可言, 甚至連自由民主的影子也看不見了。
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