唐·元稹《離思五首·其四》。
“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”
“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。”這句話的意思:經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,別處的云都黯然失色。
曾經(jīng):曾經(jīng)歷過。曾,副詞。
經(jīng),經(jīng)歷。 滄海:古人通稱渤海為滄海。
除卻:除了。 原詩以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚,見過大海、巫山,別處的水和云就難以看上眼了,除了詩人所念、鐘愛的女子,再也沒有能使我動(dòng)情的女子了。
詩人的這個(gè)“心上人”,據(jù)說是雙文,即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯,詩人因雙文出身寒門而拋棄她后,有八九年“不向花回顧”(《夢游春七十韻》)。又有人說紫詩是為悼念亡妻韋叢而作,韋叢出身高門,美麗賢慧,27歲早逝后,詩人曾表示誓不再娶(《遣悲懷·之三》)。
兩句詩化用典故,取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》“觀于海者難為水”;后句典出宋玉《高唐賦序》“姜在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。
這兩句詩還簡縮為成語“曾經(jīng)滄?!保€可比喻曾經(jīng)經(jīng)歷過很大的場面,眼界開闊,見多識廣,對比較平常的事物不放在眼里。 后人引用這兩句詩,多喻指對愛情的忠誠,說明非伊莫屬、愛不另與。
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唐·元稹《離思五首·其四》。
“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!?/p>
“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!边@句話的意思:經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,別處的云都黯然失色。
曾經(jīng):曾經(jīng)歷過。曾,副詞。
經(jīng),經(jīng)歷。 滄海:古人通稱渤海為滄海。
除卻:除了。 原詩以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚,見過大海、巫山,別處的水和云就難以看上眼了,除了詩人所念、鐘愛的女子,再也沒有能使我動(dòng)情的女子了。
詩人的這個(gè)“心上人”,據(jù)說是雙文,即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯,詩人因雙文出身寒門而拋棄她后,有八九年“不向花回顧”(《夢游春七十韻》)。又有人說紫詩是為悼念亡妻韋叢而作,韋叢出身高門,美麗賢慧,27歲早逝后,詩人曾表示誓不再娶(《遣悲懷·之三》)。
兩句詩化用典故,取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》“觀于海者難為水”;后句典出宋玉《高唐賦序》“姜在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。
這兩句詩還簡縮為成語“曾經(jīng)滄?!?,還可比喻曾經(jīng)經(jīng)歷過很大的場面,眼界開闊,見多識廣,對比較平常的事物不放在眼里。 后人引用這兩句詩,多喻指對愛情的忠誠,說明非伊莫屬、愛不另與。
第一 詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng) 擊鼓 擊鼓其鏜,踴躍用兵。
土國城漕,我獨(dú)南行。 從孫子仲,平陳與宋。
不我以歸,憂心有忡。 爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。
死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。
于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
這首詩沒有華麗的語言,沒有鋪張的修飾,然而淡然中緩緩道來的誓言卻震撼每一個(gè)人;轟轟烈烈也許是愛情的開始,但祥和總是愛情的歸宿。“執(zhí)子之手,與子偕老”,看似簡單,千古以來真正做到的人又有幾個(gè)時(shí)間飛逝,青春老去,身邊卻有一雙可以握住的手,這也許是人生最大的幸福。
第二 詩經(jīng)·國風(fēng)·召南·關(guān)雎 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。
參差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。 參差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,鐘鼓樂之。
樸實(shí)而直接,沒有矯情的掩藏;對于美麗女子的渴慕自然流露,求之不得的淡淡焦躁,想象未來時(shí)的喜不自禁,讓每一個(gè)暗戀中的男子或女子都可以在這首詩中找到自己的影子。 第三 詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭 蒹葭蒼蒼,白露為霜。
所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
這首詩之所以傾倒眾人在于它用虛幻而絕美的景色代替了愛情的描寫;所有熱烈的追求,焦急的渴望與艱辛的等待都化在一片水霧迷茫中;淡淡的憂傷和著蕭索的秋后,讓人不由自主地迷失。偶然間想起神話的歌詞“風(fēng)中搖曳爐上的火,不滅亦不休”,我不知道會(huì)不會(huì)有“不滅亦不休”,但是的確如同“風(fēng)中搖曳爐上的火”,飄搖而難以捉摸。
第四 摸魚兒 元好問 問世間、情是何物,直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
歡樂趣,離別苦。就中更有癡兒女,君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影為誰去。
橫汾路,寂寞當(dāng)年蕭鼓。荒煙依舊平楚,招魂楚些何嗟及。
山鬼自啼風(fēng)雨,天也妒。未信與、鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古。為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。
這首詩流傳最廣的應(yīng)當(dāng)是“問世間、情是何物,直教生死相許?!?,但帶給我雖大感動(dòng)與震撼的確是“君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影為誰去?!?/p>
世上也許有很多人適合自己,但是只有一個(gè)人能夠與你終身相伴,朝夕相守;若是沒有他,你的世界便會(huì)寂寞許多。萬里層云,千山暮雪,浩淼世界中何去何從?每每讀到此句,心中無限凄涼。
第五 江城子乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾 十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
人們或許對于“十年生死兩茫茫?!边@一句更為熟悉;但在我眼中“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。
小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行?!?/p>
白日苦苦思念不得,夢里際會(huì),卻看到夫人臨窗裝扮,如同十年前一樣;舊時(shí)的溫馨重又回來,十年的思念一時(shí)間齊上心頭,欣喜與悲傷,不知哪一個(gè)會(huì)多一點(diǎn)? 第六 離思 元縝 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
關(guān)于這首詩,不想再說些什么; “曾經(jīng)滄海難為水”,古往今來能真正做到的也許為零,也許我們不得不承認(rèn)一個(gè)人可以愛上不同的人,但是還是讓我們回憶一下理想中的堅(jiān)貞與執(zhí)著。 第七 詩經(jīng)·周南·桃夭 桃之夭夭,灼灼其華。
之子于歸,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其實(shí)。
之子于歸,宜其家室。 桃之夭夭,其葉蓁蓁。
之子于歸,宜其家人。 許多愛情詩歌都充滿惆悵,桃夭的歡快讓人不由自主地跟著微笑;現(xiàn)在的人也許對于婚姻嗤之以鼻,然而沒有婚姻的愛情如同風(fēng)中飄搖的風(fēng)箏,讓彼此缺少溫馨與踏實(shí)。
很多女生喜歡看婚紗,憧憬著有一天自己也能成為幸福的新娘,在桃花盛開的灼人粉色中享受幸福美滿,這就是桃夭帶給我的感動(dòng)。 第八 鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無數(shù)。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路,兩情若是久長時(shí),又豈在、朝朝暮暮 “距離不會(huì)割斷愛情”這句話已經(jīng)被越來越多的人否決,看著有人因?yàn)榫嚯x而分手的時(shí)候,就會(huì)想起這首詞。
關(guān)于永恒和瞬時(shí)擁有,不想在這里討論,只希望朋友們讀到這首詞時(shí)能夠喚起心底最原始的對于愛情的感動(dòng)。最后,仍然希望世上的戀人們能夠擁有朝朝暮暮的結(jié)局。
詩:讀十七日來信 溯自憂患相仍的少年 是你的悲歡 從我的腳下迤逶成詩句 這堆積的座座荒山 層層黃土埋著我們走過的腳印 我東土黃魂的戀情 似血 是血 滴滴點(diǎn)點(diǎn)在流 今天似心的紅 和幾度夕陽紅到明天 朝陽似血朝霞是血 血浸淫著將去的夜 也浸淫著思念 好痛 痛得日子清醒透明 ——選自《姚學(xué)禮愛情詩選》第47頁 簡析: 讀誰的信?這似乎是一個(gè)前戀人來的信,先生為什么要寫這首詩?為什么能寫這樣的詩?。
李商隱
錦瑟
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
此詩是義山詩之代表作,但頗難解說。宋劉攽《貢父詩話》云:"《錦瑟》詩,人莫曉其意,或謂是令狐楚家青衣也。"《苕溪漁隱叢話》前集卷二十二引黃朝英《緗素雜記》曰:"義山《錦瑟》詩云……山谷道人讀此詩,殊不解其意,后以問東坡。東坡云:'此出《古今樂志》,云:錦瑟之為器也,其弦五十,其柱如之。其聲也適、怨、清、和。'案李詩'莊生……',適也;'望帝……',怨也;'滄?!?,清也;'藍(lán)田……',和也。一篇之中,曲盡其意。史稱其瑰邁奇古,信然。"元好問《論詩絕句》云:"望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋;以上詠"青衣"(艷情)說乃小說家言;詠錦瑟說頗得宋人贊同。明人胡應(yīng)麟于此二說皆疑之。其后說者紛紜,大抵有"自傷生平"(清何焯、汪師韓、薛雪、宋翔鳳)說、"悼亡"(清朱鶴齡、朱彝尊、何焯、馮浩、程夢星、姚培謙、近人張采田、孟森等)說、"政治寄托"(清杜詔,近人張采田、岑仲勉等)說、"詩序"(清何焯、王應(yīng)奎、)說、"寄托不明"(清屈復(fù)、近人梁啟超)說、"自寓創(chuàng)作"(錢鐘書)說等。其中持"悼亡"或"自傷"說者較多。然"悼亡"實(shí)際上也是"自傷"的內(nèi)涵之一,故"自傷"說似更圓通。茲引劉、余《集解》以備參讀:"自傷身世之說,較為切實(shí)合理?!茁?lián)謂見此五十弦之錦瑟,聞其弦弦所發(fā)之悲音,不禁悵然而憶己之華年往事?!h腹二聯(lián),即承'思華年'而寫回憶中之華年往事,……'莊生'句系狀瑟聲之如夢似幻,令人迷惘,用意在'夢'字'迷'字。而此種境界亦即以象征詩人身世之如夢似幻,惘然若迷?!?望帝'句系寫瑟聲之凄迷哀怨,如泣鵑啼血,著意在'春心'字、'托'字。'春心'本指愛情之向往追求,常用以喻指對理想之追求。……'望帝'句殆謂己之壯心雄圖及傷時(shí)憂國、感傷身世之情均托之哀怨凄斷之詩歌,如望帝之化鵑以自抒哀怨也。杜鵑即作者之詩魂?!?滄海'句寫瑟聲之清寥悲苦……正含滄海遺珠之意?!?藍(lán)田'句似寫瑟聲之縹緲朦朧……或以喻己所向往追求者,皆望之若有,近之則無?!h、腹二聯(lián)并非具體敘述其華年往事,而系借瑟聲之迷幻、哀怨、清寥、縹緲以概括抒寫其華年所歷之種種人生遭際、人生境界、人生感受?!┞?lián)含義明白……謂上述失意哀傷情事豈待今日追憶方不勝悵恨,即在當(dāng)時(shí)亦惘然若失矣。
夜雨寄北
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
無題二首
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬
落花
高閣客竟去,小園花亂飛。參差連曲陌,迢遞送斜暉。腸斷未忍掃,眼穿仍欲稀。芳心向春盡,所得是沾衣。
無題
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。整首詩的內(nèi)容圍繞著第一句,尤其是“別亦難”三字展開?!皷|風(fēng)”句點(diǎn)了時(shí)節(jié),但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻,人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣。三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。五、六句則分別描述兩人因不能相見而惆悵、怨慮,倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是七、八兩句中的設(shè)想:但愿青鳥頻頻傳遞相思情。
納蘭性德的《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》
人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。 等閑變卻故人心,卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。 何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。
決絕意謂決裂,指男女情變,斷絕關(guān)系。唐元稹曾用樂府歌行體,摹擬一女子的口吻,作《古決絕詞》。容若此作題為‘?dāng)M古決絕詞柬友 ’,也以女子的聲口出之。其意是用男女間的愛情為喻,說明交友之道也應(yīng)該始終如一,生死不渝。
窈窕淑女,君子好逑。
--春秋詩經(jīng)(“國風(fēng)”中的一首)周南 關(guān)雎 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右□之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
經(jīng)典愛情詩句2. 天地合,乃敢與君絕!--漢 漢樂府 上邪 上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕! 經(jīng)典愛情詩句3. 愿君多采擷,此物最相思。
--唐 王維 相思 紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思。 經(jīng)典愛情詩句4. 人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
--唐 崔護(hù) 題都城南莊 去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
經(jīng)典愛情詩句4. 東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。--唐 劉禹錫 竹枝詞(三) 楊柳青青江水準(zhǔn),聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。 經(jīng)典愛情詩句5. 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
--唐 元稹 離思 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
經(jīng)典愛情詩句6. 蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。--唐 杜牧 贈(zèng)別(二首) 娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不知。 多情卻似總無情,唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。 經(jīng)典愛情詩句7. 相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
--唐 李商隱 無題 相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
經(jīng)典愛情詩句8. 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。--唐 李商隱 無題 昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。 經(jīng)典愛情詩句9. 此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!--唐 李商隱 錦瑟 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然! 經(jīng)典愛情詩句10. 何當(dāng)共剪西窗燭,卻說巴山夜雨時(shí)。--唐 李商隱 夜雨寄北 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻說巴山夜雨時(shí)。 經(jīng)典愛情詩句11. 花開堪折直須折,莫待無花空折枝。
--唐 杜秋娘 金縷衣 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)?;ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝。
經(jīng)典愛情詩句12. 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。
--唐白居易 長恨歌 古今長歌第一就是這一首,由于詩句太長,所以并不節(jié)選出來,但是詩中的名句如“天生麗質(zhì)難自棄”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春帶雨”、“夜半無人私語時(shí)”等等,也都是可以用于愛情的。 經(jīng)典愛情詩句13. 酒入愁腸,化作相思淚。
--北宋 范仲淹 蘇幕遮 碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。
山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非、好夢留人睡。
明月高樓休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。
經(jīng)典愛情詩句14. 兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。--北宋 秦觀 鵲橋仙 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮? 經(jīng)典愛情詩句15. 多情自古傷離別 今宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?-北宋 柳永雨霖鈴 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。
都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。 執(zhí)手相看淚眼,竟無雨凝噎。
念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說。
愛是默默在心底記下你的喜好,希望更多的了解你?!睈矍槭敲篮玫?,令人心醉的。勵(lì)志故事網(wǎng)的小編為你精心挑選了如下100句描寫愛情的句子,每一句如同愛情本身,美好而迷人。
1. 我多么希望清晨,和你站在同一個(gè)門口。門不高,但是太陽是明亮的。我們站著不說話,你微笑著送我上班。風(fēng)吹著你的發(fā)絲,我們擁抱,我們的愛將持續(xù)美好。
2. 有的人,認(rèn)真愛過一次以后就不敢再隨便愛了,因?yàn)榕轮氐父厕H,怕感情的傷害,怕心靈變得更累。
3. 我無法保證,無法向你承諾什么,但我會(huì)做到。如果有一天你有饑餓的感覺,那時(shí)你定會(huì)看到,我已含笑餓死在你的懷抱中。
一,《江城子》 蘇軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
點(diǎn)評:這是蘇東坡的愛妾王朝云死后,有一天他夢見亡妾之后寫的感懷詩。樸素真摯的深情,沉痛的生離死別,每讀一次就更為其中的深情所感動(dòng)。陰陽相隔,重逢只能期于夢中,蘇東坡用了十年都舍棄不下的,是那種相濡以沫的親情。他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情,而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞。"縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜"在夢里能夠看見的,也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。因?yàn)樵谀切┈嵥槔?,凝結(jié)著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什么?執(zhí)子之手是一種境界,相濡以沫是一種境界,生死相許也是一種境界。在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透,是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。
確定是哪兒都能找到描寫愛情的詩句,原因是描寫愛情的詩句很容易找的,而且描寫愛情的詩句現(xiàn)在也不是太難找。關(guān)于找具體的描寫愛情的詩句,我建議你到這里看看描寫愛情的詩句,之所以這里的描寫愛情的詩句比較全,其他地方的描寫愛情的詩句網(wǎng),可能不如這里的描寫愛情的詩句全面,確定是哪兒都能找到描寫愛情的詩句,原因是描寫愛情的詩句很容易找的,而且描寫愛情的詩句現(xiàn)在也不是太難找。關(guān)于找具體的描寫愛情的詩句,我建議你到這里看看描寫愛情的詩句,之所以這里的描寫愛情的詩句比較全,其他地方的描寫愛情的詩句網(wǎng),可能不如這里的描寫愛情的詩句全面
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