贊美歌聲優(yōu)美的古詩句(贊美美的古詩詞)
1.贊美美的古詩詞
1.千秋無絕色！悅目是佳人！傾國傾城貌！驚為天下人！2.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來珠翠香3.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔6.翩若驚鴻，婉若游龍7.美人既醉，朱顏酡些8.冰肌自是生來瘦，那更分飛后9.邀人傅脂粉，不自著羅衣10.秀色掩今古，荷花羞玉顏11.北方有佳人，絕世而獨立12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪13.屆笑春桃兮，云堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香14.嫻靜猶如花照水，行動好比風(fēng)扶柳15.獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難16.裊娜少女羞，歲月無憂愁17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色22.脈脈眼中波，盈盈花盛處23.巧笑倩兮，美目盼兮24.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期25.君還知道相思苦，怎忍拋奴去26.不辭迢遞過關(guān)山，只恐別郎容易、見郎難27.朱粉不深勻，閑花淡淡香。細(xì)看諸處好，人人道，柳腰身28.蕓蕓眾神贊，飄飄仙子舞29.清水出芙蓉，天然去雕飾30.一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸31.云一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺32.鳳眼半彎藏琥珀，朱唇一顆點櫻桃33.柳腰春風(fēng)過，百鳥隨香走34.頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風(fēng)遠(yuǎn)。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭35.笑顏如花綻，玉音婉轉(zhuǎn)流36.皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風(fēng)之流雪37.楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識38.風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)39.溫柔幾許緣何散，愛恨聲聲怨40.纖纖作細(xì)步，精妙世無雙41.天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)42.芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂43.轉(zhuǎn)眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。
華容婀娜，令我忘餐44.柔情綽態(tài)，媚于語言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。
披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀45.丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)46.昨日亂山昏，來時衣上云47.絕代有佳人，幽居在空谷48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成49.榮曜秋菊，華茂春松50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜殘雪思難任51.憑闌半日獨無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年52.愛彼之貌容兮，香培玉琢53.羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤54.美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔55.慕彼之華服兮，閃灼文章56.其靜若何，松生空谷57.其艷若何，霞映澄塘58.其神若何，月射寒江59.纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃60.窈窕淑女，君子好逑61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱63.班姬續(xù)史之姿，謝庭詠雪之態(tài)64.顧盼生輝，撩人心懷65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜66.借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗68.有女妖且麗，裴回湘水湄。
水湄蘭杜芳，采之將寄誰69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒73.翩若輕云出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌75.丹唇列素齒，翠彩發(fā)蛾眉76.繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動被人猜77.借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌78.皎若太陽升朝霞，灼若芙渠出鴻波79.秀色空絕世，馨香為誰傳？80.質(zhì)傲清霜色，香含秋露華81.共道幽香聞十里，絕知芳譽(yù)亙千鄉(xiāng)82.娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初83.淡眉如秋水，玉肌伴輕風(fēng)84.有美一人，婉如清揚(yáng)85.【穆】然回首，【婷婷】玉立86.眉將柳而爭綠，面共桃而競紅87.燦如春華，皎如秋月88.漸消酒色朱顏淺，欲語離情翠黛低89.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴90.盛服濃妝韶顏雅容91.香霧云鬟濕，清輝玉臂寒92.普天壤其無儷，曠千載而特生93.秀靨艷比花嬌，玉顏艷比春“紅”94.桃之夭夭，灼灼其華95.隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰96.回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色。
2.清晨鳥鳴聲優(yōu)美的句子
1、午時一過，起伏的清脆鳥鳴如泉水淙淙從窗外涌入，透著驚喜，露出喧鬧。莫非它們正舉行什么喜慶的儀式？許是一場盛大的結(jié)婚典禮，也許是一場成年洗禮，又或許是。從沒有在這種時刻聽到如此歡快熱鬧的鳴叫。
2、鳥鳴聲一點點大了起來，緊了起來，也響亮了起來，細(xì)聽像萬雀爭唱，眾樹喧嘩，那些可愛的鳥兒們可能多的像雨點一樣的擠滿了山上的每一棵樹木，吱吱喳喳一陣，嘩然齊飛，然后又輕輕點點的落在樹枝上，不斷地在那里做著演出前的排練，只等演出開始隆重出場了
3、黃鸝方才唱罷，在村莊的上空，在樹林子里，在人家的土場上，一群花喜鵲便穿戴著黑白相間的樸素裙裾而閃亮登場，然后，便一天喜氣的嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳叫起來。在喜鵲的鳴叫聲中，河岸邊的楊柳綻開一溜鵝黃，田野里的油菜花開放得一片燦爛，而竹林幽幽，菜花黃黃，天地便陡然亮麗了起來。
4、經(jīng)過雨水的洗滌，換裝成功的嫩葉在漸漸弱勢的風(fēng)中輕輕顫動，滿目充盈一片新綠，生機(jī)盎然。唧唧唧唧，嘰嘰喳喳，茂密的枝葉中傳來數(shù)只小鳥的唱鳴?；蛟S是連綿的雨水威脅了生存，尋尋覓覓找不到半條小蟲子，憤怒的小鳥提出嚴(yán)重抗議，呼吁公平！或許是感受到晴空在召喚，又可以自由翱翔了，快樂的小鳥和聲宛轉(zhuǎn)，歌喉入云。
3.形容念經(jīng)聲優(yōu)美的詞語有哪些
宛如天籟 、
余音繞梁 、
鏗鏘有力 、
抑揚(yáng)頓挫、
高山流水、
三日不絕 、
行云流水 、
余音裊裊 、
仙樂飄飄、
晨鐘暮鼓、
余音繞梁
晨鐘暮鼓 [chén zhōng mù gǔ]
[釋義] 暮：傍晚。 佛教規(guī)矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鐘。比喻可以使人警覺。
[出處] 宋·陸游《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨鐘暮鼓無休時。
余音繞梁 [yú yīn rào liáng]
[釋義] 形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。
[出處] 《列子·湯問》：“既去；而余音繞梁X；三日不絕；左右以其人弗去
4.關(guān)于贊美彩特美的詩句
淇奧
佚名
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮！
瞻彼淇奧，綠竹青青。
有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮！
瞻彼淇奧，綠竹如簀。
有匪君子，如金如錫，如圭如璧。
寬兮綽兮，猗重較兮，善戲謔兮，不為虐兮！
譯文
看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。
高雅先生是君子，學(xué)問切磋更精湛，品德琢磨更良善。
神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴(yán)。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸，綠竹裊娜連一片。
高雅先生真君子，美麗良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。
神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫更威嚴(yán)。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸，綠竹蔥蘢連一片。
高雅先生真君子，青銅器般見精堅，玉禮器般見莊嚴(yán)。
寬宏大量真曠達(dá)，倚靠車耳馳向前。談吐幽默真風(fēng)趣，開個玩笑人不怨。
此外，像《贈孟浩然》、《裳裳者華》、《皇皇者華》、《叔于田》等也均是描寫男子相貌堂堂的經(jīng)典詩文。
贈孟浩然
李白
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
譯文
我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，
他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。
少年時鄙視功名不愛官冕車馬，
高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，
他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。
高山似的品格怎么能仰望著他？
只在此揖敬他芬芳的道德光華！
裳裳者華
佚名
裳裳者華，其葉湑兮。我覯之子，我心寫兮。我心寫兮，是以有譽(yù)處兮。
裳裳者華，蕓其黃矣。我覯之子，維其有章矣。維其有章矣，是以有慶矣。
裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。乘其四駱，六轡沃若。
左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。維其有之，是以似之。
譯文
花兒朵朵在盛開，葉兒繁茂長勢旺。
我遇見了那個人，我的心啊真舒暢。我的心啊真舒暢，于是有了安樂的地方。
花兒朵朵在盛開，鮮亮艷麗黃又黃。
我遇見了那個人，他的服飾有文章。他的服飾有文章，于是有了喜慶的排場。
花兒朵朵在盛開，有黃有白多嬌艷。
我遇見了那個人，四匹黑鬣白馬駕在前。四匹黑鬣白馬駕在前，六根韁繩光滑又柔軟。
要向左啊就向左，君子應(yīng)付很適宜。
要向右啊就向右，君子發(fā)揮有余地。因他發(fā)揮有余地，所以后嗣能承繼。
叔于田
佚名
叔于田，巷無居人。豈無居人？不如叔也。洵美且仁。
叔于狩，巷無飲酒。豈無飲酒？不如叔也。洵美且好。
叔適野，巷無服馬。豈無服馬？不如叔也。洵美且武。
譯文
三哥打獵在野地，里巷空曠不見人。哪是真的不見人？沒人能與三哥比，確實俊美又謙仁。
三哥打獵在冬季，里巷再沒人喝酒。哪是真沒人喝酒？沒人能與三哥比，那么有為又聰秀。
三哥打獵在郊外，里巷再沒人騎馬。哪是真沒人騎馬？沒人能與三哥比，英俊勇武本領(lǐng)大。
5.贊美歌古詩句：此曲只應(yīng)天上有,人間難得幾回聞
贈花卿
作者：【杜甫】 年代：【唐】 體裁：【七絕】
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。
這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認(rèn)為它只是贊美樂曲，并無弦外之音；而楊慎《升庵詩話》卻說：“花卿在蜀頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨?！鄙虻聺摗墩f詩晬語》也說：“詩貴牽意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲于天上?！睏睢⑸蛑f是較為可取的。
在中國封建社會里，禮儀制度極為嚴(yán)格，即使音樂，亦有異常分明的等級界限。據(jù)《舊唐書》載，唐朝建立后，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂，“皇帝臨軒，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和；……”這些條分縷析的樂制都是當(dāng)朝的成規(guī)定法，稍有違背，即是紊亂綱常，大逆不道。
花卿，名敬定，是成都尹崔光遠(yuǎn)的部將，曾因平叛立過功。但他居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠?xùn)|蜀；又目無朝廷，僭用天子音樂。杜甫贈詩予以委婉的諷刺。
耐人尋味的是，作者并沒有對花卿明言指摘，而是采取了一語雙關(guān)的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂曲贊美詩。你看：
“錦城絲管日紛紛”，錦城，即成都；絲管，指弦樂器和管樂器；紛紛，本意是既多而亂的樣子，通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的，這里卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲，這就從人的聽覺和視覺的通感上，化無形為有形，極其準(zhǔn)確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯而又和諧的音樂效果?！鞍肴虢L(fēng)半入云”也是采用同樣的寫法：那悠揚(yáng)動聽的樂曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風(fēng)蕩漾在錦江上，冉冉飄入藍(lán)天白云間。這兩句詩，使我們真切地感受到了樂曲的那種“行云流水”般的美妙。兩個“半”字空靈活脫，給全詩增添了不少的情趣。
樂曲如此之美，作者禁不住慨嘆說：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！碧焐系南蓸罚碎g當(dāng)然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了。
全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因?qū)嵍?，虛實相生，將樂曲的美妙贊譽(yù)到了極度。
然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長的。這可以從“天上”和“人間”兩詞看出端倪?！疤焐稀闭?，天子所居皇宮也；“人間”者，皇宮之外也。這是封建社會極常用的雙關(guān)語。說樂曲屬于“天上”，且加“只應(yīng)”一詞限定，既然是“只應(yīng)天上有”，那么，“人間”當(dāng)然就不應(yīng)“得聞”。不應(yīng)“得聞”而竟然“得聞“，不僅“幾回聞”，而且“日紛紛”，于是乎，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉(zhuǎn)又確切有力地顯現(xiàn)出來了。
宋人張?zhí)煊X曾論詩文的諷刺云：“諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣。”（《詩人玉屑》卷九引）杜甫這首詩柔中有剛，棉里藏針，寓諷于諛，意在言外，忠言而不逆耳，可謂作得恰到好處。正如楊倫所評：“似諛?biāo)浦S，所謂言之者無罪，聞之者足戒也。此等絕句，何減龍標(biāo)（王昌齡）、供奉（李白）。”（《杜詩鏡銓》）
