王維關(guān)于苔癬的詩句(描寫苔蘚的詩句)
1.描寫苔蘚的詩句
1.《陋室銘節(jié)選》 劉禹錫
苔痕上階綠，草色入簾青。
譯文：苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。
2.《苔蘚山歌》顧況
野人夜夢(mèng)江南山，江南山深松桂閑。
野人覺后長(zhǎng)嘆息，帖蘚粘苔作山色。
譯文：野人夜里夢(mèng)見江南的俊山，江南的山深林密，松樹長(zhǎng)在其間。野人看后發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆，苔蘚依附在山上襯托山色。
3.《游園不值》 葉少翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小口柴扉久不開。
譯文：也許是園主擔(dān)心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。
4.《新晴》 劉頒
青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢(mèng)余。
譯文：夏日初晴，詩人午睡醒來，只看到窗外的綠樹和青苔。
5.《鹿柴》 王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
譯文：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
擴(kuò)展資料：
苔蘚植物屬于最低等的高等植物。植物無花，無種子，以孢子繁殖。能作為監(jiān)測(cè)空氣污染程度的指示植物。在全世界約有23,000種苔蘚植物，中國約有2800多種。苔蘚植物是一種小型的綠色植物，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，僅包含莖和葉兩部分，有時(shí)只有扁平的葉狀體，沒有真正的根和維管束。苔蘚植物喜歡有一定陽光及潮濕的環(huán)境，一般生長(zhǎng)在裸露的石壁上，或潮濕的森林和沼澤地。
參考資料：百度百科-苔蘚
2.描寫苔蘚的詩句
1，《陋室銘》劉禹錫：苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。翻譯：苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。
這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。2，《苔蘚山歌》顧況：野人夜夢(mèng)江南山，江南山深松桂閑。
野人覺后長(zhǎng)嘆息，帖蘚粘苔作山色。翻譯：晚上做夢(mèng)到了江南山，山上松桂高聳，郁郁蔥蔥，一覺睡醒后發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，堪堪將附著的苔蘚作為山色。
3，《南山田中行》唐代：李賀秋野明，秋風(fēng)白，塘水漻漻蟲嘖嘖。云根苔蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色。
荒畦九月稻叉牙，蟄螢低飛隴徑斜。石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花。
白話譯文：秋風(fēng)掠過，秋野明凈，池塘積水深又清，草中蟲兒唧唧鳴。長(zhǎng)滿苔蘚的山石，浮起濃密的云氣。
掛著露珠的秋花，在嬌滴滴地哭泣。九月，荒地里的稻子參差不齊，發(fā)著冷光的螢火蟲在斜徑上低飛。
石縫里滲出的泉水滴入沙地，鬼火如墓中漆燈，花朵似的點(diǎn)綴著松林。4，《古歌》唐代：沈佺期玉階陰陰苔蘚色，君王履綦難再得。
璇閨窈窕秋夜長(zhǎng)，繡戶徘徊明月光。譯文：玉石做的階梯一片陰綠，是苔蘚的顏色，君王卻是難得再踏足這里了。
女兒的閨房秀麗，秋夜漫長(zhǎng)，明月的光輝在窗子前徘徊。5，《寄華山僧》唐代：賈島五更鐘隔岳，萬尺水懸空。
苔蘚嵌巖所，依稀有徑通。譯文：苔蘚嵌在巖石中的地方，依稀有一條小路可以暢通。
擴(kuò)展資料：苔蘚植物是一種小型的綠色植物，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，僅包含莖和葉兩部分，有時(shí)只有扁平的葉狀體，沒有真正的根和維管束。苔蘚植物喜歡有一定陽光及潮濕的環(huán)境，一般生長(zhǎng)在裸露的石壁上，或潮濕的森林和沼澤地。
比較高級(jí)的種類，植物體已有假根和類似莖、葉的分化。植物體的內(nèi)部構(gòu)造簡(jiǎn)單，假根是由單細(xì)胞或由一列細(xì)胞所組成，無中柱，只在較高級(jí)的種類中，有類似輸導(dǎo)組織的細(xì)胞群。
苔蘚植物體的形態(tài)、構(gòu)造雖然如此簡(jiǎn)單，但由于苔蘚植物具有似莖、葉分化，孢子散發(fā)在空中，對(duì)陸生生物仍然有重要的生物學(xué)意義。在植物界的演化進(jìn)程中，苔蘚植物代表著從水生逐漸過渡到陸生的類型。
中國的苔蘚植物十分豐富。全世界有苔蘚植物23000種，中國約有2800多種，占全世界的12.2% 。
中國苔蘚植物的特點(diǎn)是：（1）特有類群豐富。根據(jù)近幾十年調(diào)查的結(jié)果，僅見于中國的特有苔蘚屬和主要分布于亞洲東部（僅少數(shù)涉及鄰近地區(qū)）的東亞特有苔蘚屬共35個(gè)，占中國苔蘚植物屬數(shù)的7.09%。
它們共含有48個(gè)種、亞種或變種，占中國苔蘚植物種總數(shù)的2.2%。這些特有屬、種在中國西南部橫斷山區(qū)、長(zhǎng)江流域中游山區(qū)和東南沿海山區(qū)存在3個(gè)分布中心；（2）在系統(tǒng)發(fā)生上居關(guān)鍵位置的類群多，如原始類型藻苔目（Takakiales）藻苔科（Takakiaceae）藻苔屬（Takakia）的兩個(gè)種；藻苔（T. lepidozioides）和角葉藻苔（T. ceratophylla）在中國西藏地區(qū)的察隅、波密及米林縣的高寒山地都有發(fā)現(xiàn)；（3）熱帶、亞熱帶成分占優(yōu)勢(shì)。
參考資料：百度百科：苔蘚。
3.寫苔蘚和黃昏的詩句
殘花
【唐】韓偓
余霞?xì)堁锥嘣?，蔫香冶態(tài)猶無窮.黃昏月下惆悵白，
清明雨后寥梢紅.樹底草齊千片凈，墻頭風(fēng)急數(shù)枝空.
西園此日傷心處，一曲高歌水向東.
《苔蘚山歌》是唐代詩人顧況所作詩詞之一。
野人夜夢(mèng)江南山，江南山深松桂閑。野人覺后長(zhǎng)嘆息，
帖蘚粘苔作山色。閉門無事任盈虛，終日欹眠觀四如。
一如白云飛出壁，二如飛雨巖前滴，三如騰虎欲咆哮，
四如懶龍?jiān)馀Z。嶮峭嵌空潭洞寒，小兒兩手扶欄干。
4.贊美 青苔詩句
1、虞美人·碧苔深鎖長(zhǎng)門路
清代：王國維
碧苔深鎖長(zhǎng)門路。總為蛾眉誤。自來積毀骨能銷。何況真紅一點(diǎn)臂砂嬌。
妾身但使分明在?？习阎祛伝?。從今不復(fù)夢(mèng)承恩。且自簪花坐賞鏡中人。
譯文
濃綠的苔蘚封鎖著通往長(zhǎng)門宮的道路，只因?yàn)橛兄利惖娜蓊伓艿饺藗兊募刀?。從來知道，毀謗太多能使人骨也銷蝕，何況是我潔白的肌體上那一點(diǎn)鮮紅的守宮砂呢！
我只要使自己清清白白地活著，怎會(huì)悔恨生就這美好的容顏？從此以后，承恩之事連夢(mèng)也不復(fù)做了，還是自個(gè)兒簪花打扮，對(duì)著鏡子好好地欣賞自己吧！
2、浣溪沙·百畝中庭半是苔
宋代：王安石
百畝中庭半是苔。門前白道水縈回。愛閑能有幾人來。
小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開。
譯文
百畝大的庭院有一半是青苔，門外沙子鋪滿了整條路，還有蜿蜒的小溪流。喜歡悠閑，有空來的人有幾個(gè)呢？
春天到了，院子里曲折的回廊非常的安靜。山上的桃花、溪邊的杏樹，三三兩兩地種在一起。不知道它們是為誰開放，為誰凋零？
3、山花子·林下荒苔道韞家
清代：納蘭性德
林下荒苔道韞家，生憐玉骨委塵沙。愁向風(fēng)前無處說，數(shù)歸鴉。
半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花?；晔橇d吹欲碎，繞天涯。
譯文
林下那僻靜之地本是謝道韞的家，如今已是荒苔遍地，可憐那美麗的身影被埋在了一片荒沙之中。這生死離愁無處訴說，只能抬頭盡數(shù)黃昏歸來的烏鴉。
半生的命運(yùn)就如隨水漂流的浮萍一樣，無情的冷雨，一夜之間便把名花都摧殘了。那一縷芳魂是否化為柳絮，終日在天涯飄蕩。蝶戀花·庭院碧苔紅葉遍
4、宋代：晏幾道
庭院碧苔紅葉遍，金菊開時(shí)，已近重陽宴。日日露荷凋綠扇，粉塘煙水澄如練。
試倚涼風(fēng)醒酒面，雁字來時(shí)，恰向?qū)訕且?。幾點(diǎn)護(hù)霜云影轉(zhuǎn)，誰家蘆管吹秋怨？
譯文
庭院的綠苔上布滿了紅葉，到了金菊盛開的時(shí)候，已經(jīng)很接近重陽飲宴了。每日的霜露打向荷花，凋謝了如綠扇的荷葉。荷塘籠罩在煙霧之中，池水清澈，猶如皎潔的白練。
試圖迎著涼風(fēng)將醉酒吹醒，而恰好在高樓之上，忽然看見大雁南飛。幾片預(yù)示霜降的云影在飄動(dòng)，那家的蘆管吹奏出愁怨的樂章。
5、小兒垂釣
唐代：胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
譯文
一個(gè)頭發(fā)蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學(xué)著大人釣魚，側(cè)著身子坐在草叢中，野草掩映了他的身影。
聽到有過路的人問路，小孩漠不關(guān)心地?cái)[了擺手，生怕驚動(dòng)了魚兒，不敢回應(yīng)過路人。
5.王維的詩
【原詩】 鹿柴（zhài） （唐） 王維 空山不見人， 但聞人語響。
返景入深林， 復(fù)照青苔上。 [編輯本段]【作者簡(jiǎn)介】 王維（701-761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩人，官至尚書右丞相，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅，漢族。
善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者。
可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟(jì)南伏生像》都非真跡。
蘇軾評(píng)價(jià)說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！彼翘拼剿飯@派的代表。
開元進(jìn)士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。
其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。 [編輯本段]【解釋】 1、鹿柴：這里指地名，在今陜西藍(lán)田縣西南的終南山下。
王維在這里有別墅。柴，讀作zhài，同“寨”、“砦”。
用于防守的柵欄、籬笆等。 2、但：只。
3、返景：夕陽反照的光。景，通“影”。
kōng shān bù jiàn rén ， 空 山 不 見 人 ， dàn wén rén yǔ xiǎng 。 但 聞 人 語 響 。
fǎn jǐng rù shēn lín， 返 景 入 深 林 ， fù zhào qīng tāi shàng 。 復(fù) 照 青 苔 上 。
[編輯本段]【譯文】 譯詩1 幽靜的山谷里不見人影，只能聽到那說話的聲音。 落日的余輝映入了深林，返照在青苔上景色宜人。
譯詩2 山中空空蕩蕩不見人影， 只聽得喧嘩的人語聲響。 夕陽的金光射入深林中， 青苔上映著昏黃的微光。
譯詩3 空曠的山林里看不到一個(gè)人影，只是能聽到有人說話的聲音。 一抹夕陽返照著茂密的深林，余光又投射到林中的苔蘚之上。
這是王維后期的山水詩代表作——五絕組詩《輞川集》二十首中的第四首。鹿柴（寨），是輞川的地名。
[編輯本段]【賞析】 詩里描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時(shí)分的幽靜景色。第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無人跡。
王維似乎特別喜歡用“空山”這個(gè)詞語，但在不同的詩里，它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)別。“空山新雨后，天氣晚來秋”（《山居秋暝》），側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈：“人閑桂花落，夜靜春山空”（《鳥鳴澗》），側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美；而“空山不見人”，則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠。
由于杳無人跡，這并不真空的山在詩人的感覺中竟顯得空廓虛無，宛如太古之境了?！安灰娙恕?，把“空山”的意蘊(yùn)具體化了。
如果只讀第一句，也許會(huì)覺得它比較平常，但在“空山不見人”之后緊接“但聞人語響”，卻境界頓出。“但聞”二字頗可玩味。
通常情況下，寂靜的空山盡管“不見人”，卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語，唧唧蟲鳴，瑟瑟風(fēng)聲，潺潺水響，相互交織，大自然的聲音其實(shí)是非常豐富多彩的。
然而，現(xiàn)在這一切都沓無聲息，只是偶爾傳來一陣人語聲，卻看不到人影（由于山深林密）。這“人語響”，似乎是破“寂”的，實(shí)際上是以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂。
空谷傳音，愈見空谷之空；空山人語，愈見空山之寂。人語響過，空山復(fù)歸于萬籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語響，這時(shí)的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描寫空山中傳語進(jìn)而描寫深林返照，由聲而色，深林，本來就幽暗，林間樹下的青苔，更突出了深林的不見陽光。寂靜與幽暗，雖分別訴之于聽覺與視覺，但它們?cè)谌藗兛偟挠∠笾校瑓s常屬于一類，因此幽與靜往往連類而及。
按照常情，寫深林的幽暗，應(yīng)該著力描繪它不見陽光，這兩句卻特意寫返景射入深林，照映的青苔上。猛然一看，會(huì)覺得這一抹斜暉，給幽暗的深林帶來一線光亮，給林間青苔帶來一絲暖意，或者說給整個(gè)深林帶來一點(diǎn)生意。
但細(xì)加體味，就會(huì)感到，無論就作者的主觀意圖或作品的客觀效果來看，都恰與此相反。一味的幽暗有時(shí)反倒使人不覺其幽暗，而當(dāng)一抹余暉射入幽暗的深林，斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時(shí)，那一小片光影和大片的無邊的幽暗所構(gòu)成的強(qiáng)烈對(duì)比，反而使深林的幽暗更加突出。
特別是這“返景”，不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來的便是漫長(zhǎng)的幽暗。如果說，一二句是以有聲反襯空寂；那么三四句便是以光亮反襯幽暗。
整首詩就象是在絕大部分用冷色的畫面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色，結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。 靜美和壯美，是大自然的千姿百態(tài)的美的兩種類型，其間本無軒輕之分。
但靜而近于空無，幽而略帶冷寂，則多少表現(xiàn)了作者美學(xué)趣味中不健康的一面。同樣寫到“空山”，同樣側(cè)重于表現(xiàn)靜美，《山居秋暝》色調(diào)明朗，在幽靜的基調(diào)上浮動(dòng)著安恬的氣息，蘊(yùn)含著活潑的生機(jī)；《鳥鳴澗》雖極寫春山的靜謐，但整個(gè)意境并不幽冷空寂，素月的清輝、桂花的芬芳、山鳥的啼鳴，都帶有春的氣息和夜的安恬；而《鹿柴》則不免帶有幽冷空寂的色彩，盡管還不至于幽森枯寂。
王維是詩人、畫家兼音樂家。這首詩正體現(xiàn)出詩、畫、樂的結(jié)合。
無聲的靜寂、無光的幽暗，一般人都易于覺察；但有聲的靜寂，有光的幽暗，則較少為人所注意。詩人正是以他特有的。
