榜樣作用的古詩(shī)句
1.關(guān)于榜樣的詩(shī)句有哪些
1、何妨云影雜，榜樣自天成。—《桂隱紀(jì)詠·俯鏡亭》 張镃
2、吾師近而言語(yǔ)暢，留在世間為榜樣?！蹲x雪竇禪師祖英集》 張伯端
3、待盡生涯蠶作繭，就衰榜樣發(fā)繰絲?！恫√涤懈小吠跹?/p>
4、即是如來(lái)真實(shí)相，鬧市卓牌標(biāo)榜樣?！俄炞C道歌·證道歌》釋印肅
5、有如是作略，有如是榜樣?！顿薯炂呤住?釋師觀(guān)
6、東西南北不相知，留與衲僧作榜樣?！兑蜓錾綒馇蝽灐?釋重顯
7、無(wú)些子枝葉，有十分氣量，端的叢林之榜樣?！秷A照和尚頂相奚翁請(qǐng)贊》 釋可湘
8、卷簾見(jiàn)著，堪作衲僧榜樣?！顿薯炓话倭憔攀住?釋可湘
9、只得三年也大奇，留與諸門(mén)作榜樣?！俄灩拧丰尩李?/p>
10、再世起家調(diào)鼎鼐，中興榜樣更蟬聯(lián)?！冻赎讨聘啥住?度正
2.“榜樣”的古詩(shī)句有哪些
高山安可仰， 徒此揖清芬——李白贊美孟浩然的詩(shī)句 1、解釋 高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華。
《贈(zèng)孟浩然》是唐代詩(shī)人李白在湖北所作的一首五言律詩(shī)。
全詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格，全詩(shī)采用抒情、描寫(xiě)、抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語(yǔ)調(diào)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)孟浩然的敬慕之情。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情。二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人仰止。
原文：贈(zèng)孟浩然
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
創(chuàng)作背景：孟浩然李白與孟浩然的友誼是詩(shī)壇上的一段佳話(huà)。二人彼此結(jié)識(shí)，固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂(lè)趣，但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音。史載孟浩然曾隱鹿門(mén)山，年四十余客游京師，終以“當(dāng)路無(wú)人”，還歸故園。而李白竟亦有類(lèi)似的經(jīng)歷。他少隱岷山，又隱徂徠山.后被玄宗召至京師，供奉翰林。終因小人讒毀，被賜金放還。的確，笑傲王侯，宏放飄然，邈然有超世之心，這便是兩位著名詩(shī)人成為知交的根本原因。這首詩(shī)就是二人友誼的見(jiàn)證。
黃寶華認(rèn)為，此詩(shī)大致寫(xiě)在李白寓居湖北安陸時(shí)期（727~736），此時(shí)他常往來(lái)于襄漢一帶，與比他長(zhǎng)十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。郁賢皓認(rèn)為，此詩(shī)當(dāng)為開(kāi)元二十七年（739）李白過(guò)襄陽(yáng)重晤孟浩然時(shí)所作，其時(shí)孟浩然已屆暮年。
折疊
3.關(guān)于榜樣的詩(shī)句
不恥下問(wèn)
三人行必有我?guī)?/p>
典故 程門(mén)立雪
楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。 有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。 時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。 這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。 后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱(chēng)“龜山先生”。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
手不釋卷
光武（劉秀》當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷?！?/p>
釋義 “卷”指書(shū)。手中的書(shū)不肯放下來(lái)，比喻抓緊時(shí)間勤學(xué)，或看 書(shū)入了迷。
故事 三國(guó)時(shí)代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí)，家 境貧困，無(wú)法讀書(shū)。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文 化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)下來(lái)。
有一天，吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更 應(yīng)該好好地讀一些書(shū)，增加自己的才干?！?/p>
呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)習(xí)，便為難地推托說(shuō)：”軍隊(duì)里的事情又多 又雜，都要我親自過(guò)問(wèn)，恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)啊！”
孫權(quán)說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧？我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)， 而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了?！?/p>
呂蒙問(wèn)：“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書(shū)？”
孫權(quán)聽(tīng)了，微笑著說(shuō)：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū)， 再讀些《左傳）、《史記》等歷史書(shū)，這些書(shū)對(duì)于以后帶兵打仗很有好 處?！?/p>
停了停，孫權(quán)又說(shuō)：“時(shí)間嘛，要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書(shū)不肯放下來(lái)呢！你們 年輕人更應(yīng)該勉勵(lì)自己多讀點(diǎn)書(shū)?！?/p>
呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話(huà)，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持不懈。
出處《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》
4.描寫(xiě)關(guān)于榜樣的詩(shī)句有哪些
1、楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽?！肚匪未禾K軾 楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應(yīng)是奉佛人，恐子就淪滅。此事雖無(wú)憑，此意固已切。
古人誰(shuí)不死，何必較考折。名聲實(shí)無(wú)窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節(jié)。釋義：楚地的人都為屈原感到悲哀，這種情感千百年來(lái)一直沒(méi)有停止。
他的精神魂魄飄到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。直到今天，在倉(cāng)綠色的江流上，人們還投下飯食拯救饑餓的魚(yú)龜蝦蟹不讓它們吃屈原的尸體。
遺留下來(lái)的風(fēng)俗成了比賽劃龍舟，人們哀叫的聲音甚至要把楚地的山震裂。屈原是古時(shí)的豪邁之人，當(dāng)時(shí)慷慨赴死的意圖非常強(qiáng)烈。
世上的俗人怎么能知道他這種想法呢，都以為屈原戀戀不舍，不愿意與這個(gè)世間告別。南賓縣之前屬于楚地，山上有留下來(lái)的古塔。
這塔應(yīng)該是侍奉佛祖的僧人擔(dān)心屈原的精魂就要消散，所以修建的。這件事雖然沒(méi)有憑據(jù)，但這份心意已經(jīng)很真切了。
古往今來(lái)的人有誰(shuí)是不死的？沒(méi)有必要去比較是到底是長(zhǎng)壽好還是死亡好。人的名聲實(shí)在是不會(huì)消忘的，而身份財(cái)富只是短暫的榮盛。
屈原正是知道這個(gè)道理，所以即使是死也要保持自己的氣節(jié)與節(jié)操。2、沅湘流不盡，屈子怨何深。
《過(guò)三閭廟》唐代：戴叔倫 沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹(shù)林。
釋義：沅江湘江長(zhǎng)流不盡，屈原悲憤似水深沉。暮色茫茫，秋風(fēng)驟起江面，吹進(jìn)楓林，聽(tīng)的滿(mǎn)耳蕭蕭。
3、使一曹三馬，云雨動(dòng)蛟龍?？磋?、出師一表，照乾坤、牛斗氣常沖。
《八聲甘州·讀諸葛武侯傳》唐代：王質(zhì) 過(guò)隆中、桑柘倚斜陽(yáng)，禾黍戰(zhàn)悲風(fēng)。世若無(wú)徐庶，更無(wú)龐統(tǒng)，沈了英雄。
本計(jì)東荊西益，觀(guān)變?nèi)∑婀?。轉(zhuǎn)盡青天粟，無(wú)路能通。
他日雜耕渭上，忽一星飛墮，萬(wàn)事成空。使一曹三馬，云雨動(dòng)蛟龍。
看璀璨、出師一表，照乾坤、牛斗氣常沖。千年后，錦城相吊，遇草堂翁。
釋義：經(jīng)過(guò)隆中，斜陽(yáng)下的桑麻綠油油的，秋風(fēng)高歌，非常凄涼。假如世上沒(méi)有徐庶則一定沒(méi)有龐統(tǒng)，這些夭折的英雄們。
本來(lái)謀劃攻取荊門(mén)，靜靜等待他們的戰(zhàn)功。在栗地中轉(zhuǎn)悠了一圈，竟然發(fā)現(xiàn)沒(méi)有了道路。
當(dāng)年在渭地屯兵的諸葛，忽然一顆彗星降落，他的一切的謀劃都成了空談。曹氏大權(quán)被司馬氏家掌握，司馬氏集團(tuán)如蛟龍之逢云雨，順順當(dāng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展壯大。
欣賞出師表這樣光彩照人，牛氣沖天的作品。等過(guò)了數(shù)千年之后，我在草廬旁憑吊，看到堂前有一老翁。
4、魚(yú)水三顧合，風(fēng)云四海生。武侯立岷蜀，壯志吞咸京。
《讀諸葛武侯傳書(shū)懷贈(zèng)長(zhǎng)安崔少府叔封昆季》唐代：李白 漢道昔云季，群雄方戰(zhàn)爭(zhēng)。霸圖各未立，割據(jù)資豪英。
赤伏起頹運(yùn)，臥龍得孔明。當(dāng)其南陽(yáng)時(shí)，隴畝躬自耕。
魚(yú)水三顧合，風(fēng)云四海生。武侯立岷蜀，壯志吞咸京。
何人先見(jiàn)許，但有崔州平。余亦草間人，頗懷拯物情。
晚途值子玉，華發(fā)同衰榮。托意在經(jīng)濟(jì)，結(jié)交為弟兄。
毋令管與鮑，千載獨(dú)知名。釋義：東漢末年，群雄紛起，龍爭(zhēng)虎斗。
爭(zhēng)王圖霸之業(yè)未立，各自割據(jù)稱(chēng)雄。劉備像漢光武一樣一挽漢朝之頹運(yùn)，得到了孔明這條“臥龍”的輔佐。
諸葛亮在南陽(yáng)之時(shí)，親自躬耕于隴畝之中。劉備三顧諸葛亮于臥龍崗茅廬，如魚(yú)之得水，叱咤風(fēng)云于天下。
諸葛武侯在岷蜀佐助劉備立國(guó)，其凌云攻志，直吞咸京。諸葛亮未顯達(dá)之時(shí)，是誰(shuí)對(duì)他最為贊許呢，就是博陵的崔州平。
我也是一個(gè)布衣之士，胸懷報(bào)國(guó)憂(yōu)民之情。在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗這樣的朋友，華發(fā)之際同衰共榮。
我們都是寄意于經(jīng)國(guó)濟(jì)民，結(jié)成了兄弟般的朋友。讓我們的友誼像管仲和樂(lè)毅一樣在歷史上千載傳名。
5、天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
出自宋代辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。
不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
釋義：從哪里可以眺望故土中原？眼前卻只見(jiàn)北固樓一帶的壯麗江山，千百年的盛衰興亡，不知經(jīng)歷了多少變幻？說(shuō)不清呀。往事連綿不斷，如同沒(méi)有盡頭的長(zhǎng)江水滾滾地奔流不息。
想當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代，已帶領(lǐng)了千軍萬(wàn)馬。占據(jù)東南，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒(méi)有向敵人低過(guò)頭。
天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪曹操說(shuō)：“生下的兒子就應(yīng)當(dāng)如孫權(quán)一般！”。
5.關(guān)于榜樣的詩(shī)句有哪些
1、何妨云影雜，榜樣自天成。
—《桂隱紀(jì)詠·俯鏡亭》 張镃2、吾師近而言語(yǔ)暢，留在世間為榜樣?！蹲x雪竇禪師祖英集》 張伯端3、待盡生涯蠶作繭，就衰榜樣發(fā)繰絲。
—《病痰有感》王洋4、即是如來(lái)真實(shí)相，鬧市卓牌標(biāo)榜樣?！俄炞C道歌·證道歌》釋印肅5、有如是作略，有如是榜樣。
—《偈頌七十六首》 釋師觀(guān)6、東西南北不相知，留與衲僧作榜樣。—《因仰山氣球頌》 釋重顯7、無(wú)些子枝葉，有十分氣量，端的叢林之榜樣。
—《圓照和尚頂相奚翁請(qǐng)贊》 釋可湘8、卷簾見(jiàn)著，堪作衲僧榜樣?！顿薯炓话倭憔攀住?釋可湘9、只得三年也大奇，留與諸門(mén)作榜樣。
—《頌古》釋道顏10、再世起家調(diào)鼎鼐，中興榜樣更蟬聯(lián)?！冻赎讨聘啥住?度正。
6.關(guān)于榜樣的詩(shī)詞
高山安可仰， 徒此揖清芬——李白贊美孟浩然的詩(shī)句
1、解釋 高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華；
2、出處 是唐代詩(shī)人李白《贈(zèng)孟浩然》；
3、全詩(shī)
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
4、注釋
我敬重孟先生的莊重瀟灑，為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。
少年時(shí)鄙視功名不愛(ài)官冕車(chē)馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。
高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華
⑴孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱(chēng)。
⑵風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風(fēng)度瀟灑，不鉆營(yíng)茍且等。王士源《孟浩然集序》說(shuō)孟“骨貌淑清，風(fēng)神散朗，救患釋紛，以立義表。灌蔬藝竹，以全高尚?！?/p>
⑶紅顏：指孟浩然少壯時(shí)期。
⑷白首：白頭，指孟浩然晚年的時(shí)候。
⑸臥松云：隱居。
⑹醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡(jiǎn)稱(chēng)，即醉酒。曹魏時(shí)徐邈喜歡喝酒，稱(chēng)酒清者為“圣人”，酒濁者為賢人。中：讀去聲，動(dòng)詞，“中暑”、“中毒”之“中”，此為飲清酒而醉，故曰中圣。
⑺迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。
7.身邊的榜樣詩(shī)句
幼兒時(shí)，我的榜樣是父親，我認(rèn)為他無(wú)所不知，無(wú)所不曉。小學(xué)是，我的榜樣是老師，我認(rèn)為她博古通今，知識(shí)淵博?，F(xiàn)在，我的榜樣是我最親的母親。
我的母親是一個(gè)最平凡的人，卻有是一個(gè)最不平凡的人。
朝夕相處使我時(shí)常忽視了她，一個(gè)賦予我生命的偉大的人！她的愛(ài)總是那么無(wú)形與無(wú)私，以至于我總不能發(fā)現(xiàn)。
春日，百花齊放，當(dāng)我還在蒙頭酣睡時(shí)，你已早起，為我做早餐；當(dāng)我已經(jīng)欣然入睡時(shí)，你依舊在燈光下不知疲倦地忙碌。
夏至，烈日炎炎，我照例背著李白那難懂的“德之休明，不在位之高下…”孰不知你在背后默默地為我端水扇風(fēng)，多少個(gè)日夜，就是這么過(guò)來(lái)的！
秋臨，秋風(fēng)颯颯，你不辭辛苦地日夜陪伴在我身邊，雖然你在學(xué)業(yè)上幫不上我，卻又盡最大努力使我無(wú)“后顧之憂(yōu)”。
冬夜，寒風(fēng)呼嘯，你白天為我織毛衣，晚上為我蓋被子。我的手在你的精心呵護(hù)下沒(méi)有受到“冬之神”的壓迫，依然白皙，然而，母親，偉大的母親！你的手卻日益蒼老。
花開(kāi)花落，春去秋來(lái)，“過(guò)去的日子如輕煙，被風(fēng)吹散了，如薄霧，被風(fēng)吹散了……”“月朦朧，鳥(niǎo)朦朧”
如今，女兒已長(zhǎng)大成人，而你也早已不再風(fēng)華依舊，母親??！你為我付出了多少?。?/p>
母親，我身邊的榜樣！
