動物與人一樣，也要生存，因而要為它所必需的生存資料而奔忙。但是，動物的生存行為不是勞動，只是一種活動。動物的這種生存活動是本能的，或者說是受遺傳因素決定的。在這種低級活動中，雖然也不乏一些精彩的表現(xiàn)，但都無法同人的勞動相比。這是因為，人的勞動是有意識的具有創(chuàng)造性的活動人于動物；動物的行為則是無意識的、條件反射的活動。這一根本區(qū)別，就決定了人有不斷發(fā)展的前景，而動物則只有變化的可能。發(fā)展是指人由于自己勞動和意識的進(jìn)步，而使自然界不斷為自己服務(wù)。而變化是指動物面對自然界的變化，消極被動地去適應(yīng)，并使自己得到改變。
藏羚羊的跪拜（原文） 一個老獵人，他無名無姓，隨身攜帶的一頂帳篷就是他的家。 一天早晨，他從帳篷里出來，突然看見對面不遠(yuǎn)的草地上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他趕緊拿來杈子槍，瞄準(zhǔn)那只藏羚羊。奇怪的是，那只藏羚羊好象知道自己逃不掉了，沒有逃走，只是用哀求的眼神望著他，然后向后走了幾步，兩條腿撲通一聲跪了下來。與此同時，兩行眼淚從它的眼里流了出來。 老獵人心頭一軟，扣著扳機的手不由得松了一下，他明白藏羚羊下跪是在向他請求饒命。但是，以打獵為生的他早已變得冷冰冰。他雙眼一閉，扣動扳機。隨著槍聲，那只藏羚羊栽倒在地。它倒下去的時候，仍然保持跪拜的姿勢，兩行淚痕也清晰可見。 那天，老獵人并沒有像往常一樣...
說你弱智，你可能不信人于動物。人是有思想的——你怎么知道動物就沒有思想？如果你有一點和動物相處的經(jīng)驗，你大概就會知道，動物同樣具有一定的思想，他們知道什么是好什么是壞，也知道如何占領(lǐng)自己的地盤，如何在激烈競爭中繁衍后代，難道這不算是思想嗎？也許動物的思想與人類有一定的差異，但人類自身——人與人之間，也存在著不同深度的思想，所以這并不能作為人與動物的區(qū)別之標(biāo)準(zhǔn)。不記得是哪個國家的哪所小學(xué)的學(xué)生曾經(jīng)說過這樣一句話：勞動創(chuàng)造了人？——因為對于“勞動”一詞的定義我們無法確定，所以暫時不對這句話加以評論。從勞動的普通意義上說，動物也在不停地勞動——它們打獵、覓食的種種行為難道不算是“勞動”嗎？可以毫不夸...
人和其他動物沒有本質(zhì)的區(qū)別。人類自以為進(jìn)化了。在別的動物看來人可能退化了。人已經(jīng)失去了太多作為自然界一個生物應(yīng)有的各種美好的東西。比如人類文明的產(chǎn)物原子彈。無限的自我繁殖而占據(jù)了別的生物的空間。如果每一種生物都像人類這樣“聰明”。 地球上的生物還能存在嗎人于動物？所以所謂進(jìn)化，進(jìn)步，文明，智慧等等，在別的生物看來正好相反?。∧阋?，所有的生物都是地球公民。他們的權(quán)利應(yīng)該平等，人類應(yīng)該重新定義什么叫文明。而且應(yīng)該站在所有生物的立場來定義。如果人類思維不作大的變動。最終是：先毀滅其他生物然后毀滅自己！ 關(guān)于人與動物的作文 點點除了可愛。哎喲，搖著尾巴、有趣，討好地在我的腿邊晃來晃去，再吃一...
人與動物的本質(zhì)區(qū)別到底是什么？答案諸多：勞動、語言、制造工具、社會性…… 照理既是本質(zhì)區(qū)別似乎不應(yīng)該有那么多。于是就產(chǎn)生質(zhì)疑；而且既是本質(zhì)區(qū)別覺得就應(yīng)該是人所獨有而動物所沒有的，實際上似乎也并非如此。 先說勞動。你能說動物的壘窩筑巢、掘穴打洞、覓食哺子不是勞動嗎？動物的窩巢與人的居室也沒有本質(zhì)的區(qū)別。蜜蜂的蜂巢在他的世界來看可能就是無比的輝煌人于動物！ 再說語言。語言說到底就是傳達(dá)信息的工具。就此而言，人與動物所共有。人把自己的發(fā)聲叫做語言，在動物看來可能就是一樣的鳴叫；而且動物的語言究竟有多豐富人也是無法知道的。鸚鵡、八哥、鷯哥者會學(xué)人說話，他們沒有自己的語言嗎？傳達(dá)信息的工具不止是聲音，而...
從生理角度來講，人類的腦容量是比較大的，這也應(yīng)該算是一個區(qū)別吧！?人會考慮邏輯性很強的問題，可是動物不會；人會利用感情達(dá)到某種目的，可是動物不會；人會不懈努力打拼做人上人，可是動物不會；人會創(chuàng)造和發(fā)明生存必需品，可是動物不會；動物只會想今天要吃些什么，可是人不止想這些；動物喜歡就是喜歡，不喜歡也不會裝作喜歡，可是人并不是這樣；動物只會做它想做的事情，可是人不止做這些 馬克思從面向?qū)ο蟮姆椒▉硌芯浚簭膶ο髮傩陨现v：人有兩個屬性，自然屬性和社會屬性，而動物只有自然屬性人于動物。從方法上講：人與動物的區(qū)別就是人會制造勞動工具。?1.長時間直立行走2.有豐富的表達(dá)復(fù)雜意思的語言3.思維復(fù)雜，邏輯性強4...
記者在寒冷的俄羅斯采訪一位獨臂的獵人，在他家里看到一個熊完整的頭掛在墻上，記者好奇的問，于是獵人講起了他那年發(fā)生的故事，一個和這只熊和自己為什么獨臂的故事人于動物。 有一年冬天這位獵人帶著自己的兒子去山里打獵，因為孩子還小缺乏在山里生存的經(jīng)驗，誤喝了參有某種動物尿液的水，于是孩子開始腹瀉發(fā)燒。腹瀉的人都是沒有力氣的，孩子身體出現(xiàn)這樣的狀況是沒法下山的，獵人只好決定和孩子住在山上，等孩子身體好些了再走。 連續(xù)幾天的山上生活，他們已經(jīng)沒有了口糧，寒冷的冬天山上也沒有什么可以食用的東西，獵人便決定去打只熊回來給病中的孩子充饑，不然他們都將餓死在這山中。 這個山上有很多熊，獵人帶著槍和一把刀往外走，沒...
1、世界上唯一能讓人感到幸福的就是動物，動物給了你一切，包括你的生命，你難道不應(yīng)該好好對待動物呢！動物是你生命的一把火，它能讓你感到生的希望，死的快樂人于動物。————周梓軒 2、人類的生存不能沒有動物，而動物卻完全可以不需要人類！3,高級動物滅絕的前兆----低級動物滅絕了，保護(hù)它，保護(hù)自己！ 4,給它們一點愛，我們唯一的家園地球才更美好——保護(hù)野生動物，就是關(guān)愛人類自己5，保護(hù)動物就是保護(hù)我們的同類。 人與動物之間的不同，相同在那些方面 從人體的構(gòu)造來說，從人體各器官的生理功能來說，從人體的個體發(fā)育來說，人類跟動物很一致，基本上都服從同樣的規(guī)律。比方說吧，人體像貓和狗的身體一樣，由無數(shù)細(xì)胞...
最大的區(qū)別：動物是本能，人是后天學(xué)成人于動物。比如把一生下來就單獨隔離長大的動物，當(dāng)把公母放一起就極容易發(fā)生本能行為（），就是把這種動物分別和其他物種長大也一樣。但人就是完全另一回事了，人在什么環(huán)境中長大就會學(xué)習(xí)周圍環(huán)境，甚至包括性。簡單講人從小跟豬長大后就會學(xué)公豬樣子干母豬。人和動物最大的不同就是進(jìn)化中的學(xué)習(xí)能力太強了。 人與動物的電影 導(dǎo)盲犬小Q 忠犬八公的故事（強推）消防犬我家的貝多芬柴犬奇跡物語（這部其實我都沒看過··同學(xué)說不錯來著╮(╯_╰)╭）雪地黃金犬怪醫(yī)杜立得鯨騎士101斑點狗熊的故事南極大冒險（強推） 人與動物和諧相處的資料 資料1: 鳥一般都有戒備心理,因此盡量不要傷害他們...
