任務(wù)驅(qū)動型作文范文
護好善意的火種
一位平凡的老人，能夠無私地將自己的積蓄捐助失學(xué)兒童，而且是常年如此。彭秀蘭老人身上體現(xiàn)的是令人尊敬的無私與高尚。她讓我想起孟子的一句話：“人皆可以為堯舜?！彼木璜I中包含著濃濃的善意和溫暖，如寒冷荒原中的火種一樣珍貴。
彭秀蘭老人的行為會引起質(zhì)疑，恰恰說明在精致的利己主義泛濫的當(dāng)下，這種善意的稀缺和珍貴。當(dāng)人們更多地關(guān)注購買多大的房子、擁有多少的存款時，有多少人還會將目光投向生活在社會底層的人們？尤其是在捐贈制度有待完善，過程仍需透明的現(xiàn)實情況下，多少手捧愛心而來的人會因此寒心、卻步？
所幸還有彭秀蘭這樣的人堅持著，而她的出發(fā)點又是那樣的單純：“要將一切還給人民”。彭秀蘭沒有忘記，是人民的納稅支付了她的工資，是人民的力量將她從苦難中最初解放，是人民的支持讓她有了安穩(wěn)的生活。而許多人，尤其是官員，常常忘了這一點。當(dāng)他們面對人民的呼聲裝聾作啞時，當(dāng)他們肆無忌憚使用人民賦予的權(quán)力時，他們應(yīng)該在彭秀蘭老人面前感到慚愧，他們顯然忘了“人民”是社會的基石。
更多的時候，不僅是高居人民之上的人們，普通人也可能忘記，每個人的相互聯(lián)系，才組成了“人民”的概念，對于真善美的追求，應(yīng)該是“人民”的基本訴求。最近一些大師級人物的離去引起一次次追思的熱潮。梅葆玖、陳忠實、楊絳……他們的離去引發(fā)許多人自發(fā)的悼念，這并不僅僅是一種跟風(fēng)，我認(rèn)為這更多的體現(xiàn)出人們對于隨大師們而去的精神的追求，是對當(dāng)下現(xiàn)實不滿的質(zhì)疑，是帶著遺憾發(fā)出的追問。
在懷疑和擔(dān)憂中，所幸還有彭秀蘭老人的存在，還有“最美教師”“最美司機”“最美醫(yī)生”的存在。他們都來自“人民”這個光榮的群體，他們代表著高尚和普通的完美結(jié)合。作為既是旁觀者，亦是參與者的我們，應(yīng)對他們給予更多的稱贊和支持。當(dāng)然，對比先進國家，我國的慈善制度不夠完善，所以才會有人質(zhì)疑老人的捐贈能否落到實處，這些，的確需要改進。
總之，護好善意的火種，不忘將它傳遞，是每個人的責(zé)任，也是對彭秀蘭老人精神的最好繼承。
關(guān)于任務(wù)驅(qū)動型作文題的認(rèn)識
任務(wù)驅(qū)動型作文寫作是2015年高考語文作文新出現(xiàn)的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文，所以審題時的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。所以從能力劃分角度看，作文題型可分為闡釋型作文和任務(wù)驅(qū)動型作文。
與以往傳統(tǒng)作文不同的是，任務(wù)驅(qū)動型作文寫作具有一定的封閉性。寫作目的、要求，更加明確、單一?？忌谡鎸嵉那榫持斜嫖鲫P(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。如全國一卷要求考生給“女兒舉報”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國二卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)，都會引導(dǎo)考生就一個具體明確的要求來寫作，從而更有效地規(guī)避套作和宿構(gòu)，實現(xiàn)寫作能力在應(yīng)用層面的考查。
這種任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力；任務(wù)驅(qū)動型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。
二、任務(wù)驅(qū)動型作文寫作的解題思路
1、體式驅(qū)動——寫成議論文
2、內(nèi)容驅(qū)動----內(nèi)容的規(guī)定
3、思維驅(qū)動----爭議的焦點
4、對象驅(qū)動----對以上事情你怎么看
任務(wù)驅(qū)動型作文寫作分為兩部分，閱讀材料審題和任務(wù)寫作部分。要注意：
（一）閱讀材料并要讀懂材料。我們只有在掌握材料的范圍、含意后才能進行寫作，所以第一步閱讀非常重要；
（二）任務(wù)驅(qū)動型作文寫作要求考生去發(fā)表議論的?