分金線吉兇論斷(二十四山年月日時(shí)吉兇定局詳解,)
1.二十四山年月日時(shí)吉兇定局詳解,
去百度文庫(kù)，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來(lái)自用戶：zxcvb_492二十四山年月日時(shí)吉兇定局詳解壬山壬山，即壬山丙向。
正五行屬水，其居于北方亥子之間，生于申旺于子庫(kù)為辰，雙山與子同宮，三合申辰會(huì)局，壬祿到亥，子為羊刃，甲為福德，卯巳為天乙貴人，辰為福星貴人，丁為正財(cái)，己為正官，辛為正印。喜亥子夾輔，忌巳午暗沖。
選課宜四亥、四巳、四卯、與申子辰水局。壬山丙向兼亥巳分金。
分金線為：丁亥丁巳線。坐室宿二度，向翌宿三度吉。
課宜：亥卯末木局、申子辰水局吉。壬山丙向兼子午分金。
分金線為：辛亥辛巳線。坐二十八宿中危宿十三度向張宿十五度吉。
課宜：申子辰水局補(bǔ)旺山吉。巳酉丑金局生扶山也吉。
天帝，大雪到山，芒種到向；太陽(yáng)，立春到山，立秋到向。壬山避忌1.克山運(yùn)甲已年：山運(yùn)為甲戌火，忌日課四柱納音水克。
乙庚年：山運(yùn)為丙戌土，忌日課四柱納音木克。丙辛年：山運(yùn)為戊戌木，忌日課四柱納音金克。
丁壬年：山運(yùn)為庚戌金，忌日課四柱納音火克。戊葵年：山運(yùn)為壬戌水，忌日課四柱納音土克。
2.沖山壬山丙向兼亥巳分金：忌巳年、月、日、時(shí)。壬山丙向兼子午分金：忌午年、月、日、時(shí)。
3.山家三煞壬山（含兼針）：山家座北，山家三煞在南，忌寅午戌年、月、日、時(shí)。4.陰府庚午年六月乙庚日、吉時(shí)：子、巳、午、申、酉時(shí)大吉大利。
8.癸丑年四月葵山丁向兼丑末分金。分金線為：庚子庚午線。
坐女宿二度向柳宿五度吉。課宜：巳酉丑金局吉。
癸巳年土府、地囊。
2.誰(shuí)知道金口訣中“若是子水有隱匿,寸土財(cái)貴看吉兇”是什么意思
妻財(cái)子水中子水什么意思？我來(lái)答哇咔咔577LV.4 2016-12-02子水：子：主藏癸水，為十二支的第一位，為陽(yáng)，屬《河圖》的兌位，有“金生麗水”之喻，于《洛書(shū)》為坎，位于北方，屬于溪澗之汪洋，為陽(yáng)極之旺水，有雨露之稱，之所以為雨露，則代表靈活好動(dòng)，《易經(jīng)》中有“天一生水”之說(shuō)，這說(shuō)明子水是隨時(shí)令而由天上降下的甘露，此水不怕火勢(shì)之炎，而能“三伏生寒”，為什么呢？因?yàn)樗怯商鞖饨迪碌年幒畾猓鈶B(tài)），非是直接的水（液態(tài)）出現(xiàn)，所以它不畏火之炎烈，如果命局用神取子水或日主為癸水，用三伏生寒之意，能順利西方，則會(huì)遇戊戌大運(yùn)，它不畏其土之克力，如果命局中略有庚辛，則以好運(yùn)推之，因?yàn)槲鞣侥私甬a(chǎn)之地，癸水能得金之生，而戌土中含辛金是寒氣的進(jìn)氣之源，能養(yǎng)癸水之存，加上水由南向北為向祿旺之地，水是越行越旺，所以就不怕戊土之相害了。
如果是由西向南運(yùn)行，則為背祿而行，是越行越衰，其土氣是越行越旺，由于癸水以氣態(tài)的形勢(shì)出現(xiàn)，所以子水的受煞力量是不同的，吉兇也不一樣。“背祿與迎祿”我們后面再細(xì)講，如果子水由南向東方運(yùn)行，則為傷官泄秀，東方為木旺之所，而為春季，木得露水，方能成珠毓秀，但得配與火，方能使木質(zhì)明而不腐，自成通明之象，而火與子水也得既濟(jì)之功，如果沒(méi)有火，這就成了“水木傷官”無(wú)貴可取了。
子水其性主動(dòng)，其形氣態(tài)，其勢(shì)隱藏，來(lái)勢(shì)快捷，反映強(qiáng)烈，有鋪天蓋地之象，取癸水為用或日支為子水之人，機(jī)智靈巧、行動(dòng)敏捷，觀察細(xì)致，具拼搏精神，大方得體，能幫助他人，人際關(guān)系廣，能四方進(jìn)財(cái)，只是心比較大，想得比較多，這只是靜態(tài)的原理。午座卯子水又以“墨池”而喻之，由于它位于北方，叫“玄墨”通體為黑色，故象征文詩(shī)才子之氣，書(shū)畫(huà)揮毫之鄉(xiāng)，運(yùn)遇火金定能成為大家。
子水在農(nóng)歷二十四節(jié)氣中，處冬月（十一月）由大雪之始，是陽(yáng)氣初生之時(shí)，有“一陽(yáng)復(fù)始”之說(shuō)，是陽(yáng)回水暖而生氣長(zhǎng)存之際，它與正南午火相對(duì)，成交戰(zhàn)之勢(shì)，遇土則水傷，遇金則火傷，遇木則兩兩相通，方成媾交。它能與申子相合，會(huì)成大江，水勢(shì)奔騰，滅火濫堤。
有著推翻舊制創(chuàng)立新體之能，但必以甲木引發(fā)其氣，方能成立中心思維，不然就會(huì)根爛木雕，人成奸邪之徒。如遇乙木則刑之，為何言刑？是由于乙木乃花草之木，不能納水養(yǎng)身，遇旺水則會(huì)根拔而去，也就是刑去木根而不能通體泄秀。
但在行運(yùn)中又要視其甲乙木之受氣的深淺，甲遇卯，乙遇寅成藤蘿系甲，受氣中和，方能引通水氣的毓秀。甲遇寅，乙遇卯，是不能引通水之秀氣的，這是五行陰陽(yáng)性質(zhì)決定的，（也就是萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)）非是遇之則祥之說(shuō)。
子遇未而穿，又為何？是子水穿害未中丁火，由于丁日在未處泄身之地弱而無(wú)力，再遇子水之穿透，自然受傷而不能作用，只有用卯來(lái)解之，卯未合木就能納水養(yǎng)木，木盛則能生火，所以水不穿未中丁火，反成養(yǎng)火之源，這說(shuō)明五行的運(yùn)動(dòng)是有法則的，我們?cè)诜治雒?，論斷氣息的流通原理時(shí)，這個(gè)“流”就是最關(guān)鍵所在，一要觀刑、合、穿有沒(méi)有引化、轉(zhuǎn)化，改變五行的結(jié)構(gòu)存在，存在的力量大小等，二要看它成立后的最終受害或受生的力量大小與位置，才能勾出五行之“魂”，方能決定此五行所代表的六親或五行意象，這才是論命的終極目標(biāo)，不然只在五行的表面分析，其論斷信息量與結(jié)論是有限的。謝謝采納，。
3.風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)有哪些
1、龍指什么 就是山脈、細(xì)分太祖山、少祖山、父母山，亦稱少陽(yáng)山。
風(fēng)水中，將山勢(shì)的起、伏、綿延、變化，用中國(guó)人最崇拜的龍來(lái)形容，并賦予生命。 2、穴指什么 就是建物。
含陰宅、墓穴與陽(yáng)宅、房、舍觀看山脈走向、起伏、推斷[氣]所凝聚胎息的位置，就是穴位。 如同人身經(jīng)絡(luò)上的氣節(jié)點(diǎn)——穴位。
陰宅論法即為墓穴。陽(yáng)宅而論，小則為宅、院，中者為市、鎮(zhèn)，大則可為國(guó)家、重點(diǎn)取決于龍脈的大小。
3、砂指什么 指的是穴前后左右的四獸山、丘。即俗稱的左青龍、右白虎、后玄武、前朱雀。
炫舞指的是后方略高的小山，做為靠山；朱雀指的是前方的小丘，是為朝山、亦名案山。 4、水指什么 指的是河川、水池及道路。
河川的水質(zhì)及流速，會(huì)直接影響當(dāng)?shù)厝说膫€(gè)性： 水質(zhì)清澈——流速綿延緩慢，居民性格溫文，話語(yǔ)輕柔。 水質(zhì)渾濁——居民人品必差，貪污、情色行業(yè)必多。
水流湍急——居民個(gè)性也會(huì)急躁、豪邁。 水流浮、淺——居民大都朝三暮四、心浮氣躁。
河川遇雨湍急，無(wú)雨則干涸——當(dāng)?shù)乇赜斜I匪，黑道猖獗，百姓生活窮困。 5、理氣法 論斷陽(yáng)宅，以建筑里面的格局、陳列、擺飾為基準(zhǔn)，對(duì)人的影響。
論斷陰宅，則以墓碑為主、墓穴為輔，用來(lái)論斷陽(yáng)間后代之吉兇。理氣法以《八宅明鏡》及《陽(yáng)宅三要》為主軸。
根據(jù)陰陽(yáng)、五行之[生、克、制、化]，及八卦、九宮、十天干、十二地支的演生變化，來(lái)斷吉兇。 6、巒頭法 論斷建筑物外面的大環(huán)境，對(duì)人的影響。
以龍、穴、砂、水的形、勢(shì)，互動(dòng)來(lái)定吉兇。 。
4.風(fēng)水基礎(chǔ)入門知識(shí)
一、八宅風(fēng)水學(xué) 八宅水風(fēng)學(xué)是嚴(yán)格地將一個(gè)宅第分為八部分。
分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方和西北方。從風(fēng)水學(xué)理論上講，這些方位對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，有些方位是很吉利的，而另一些方位則是不吉利的，這需要通過(guò)研究個(gè)人的命卦而定。
二、八宅與八卦 分別是震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八個(gè)方位分屬八個(gè)卦象。
分別是：東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。 三、宅向與卦象 我們根據(jù)八宅風(fēng)學(xué)的原則，看一個(gè)宅第的坐向就可知道這個(gè)宅第屬什么卦象。
如何決定坐向呢？那是按大門所向的方位決定。我們站在屋內(nèi)，面向著大門，所面向的方位便是“向”，而與“向”相對(duì)的方位便是“坐”。
例如，大門向西，則宅坐東；大門向東南，則宅坐西北；大門向西北，則宅必坐東南，如此類推。坐與向的方位一定是相對(duì)的，不管宅第的屋形如何，都沒(méi)有例外。
我們看看宅第坐于何方，便能夠知道此家宅到底地屬哪一卦，即屬于哪一宅，這些宅的分類共八種，分別是： 1、坐東方的宅第是震宅，大門向西。 2、坐東南方的宅第是巽宅，大門向西北。
3、坐南方的宅第是離宅，大門向北。 4、坐西南方的宅第是坤宅，大門向東北。
5、坐西方的宅第是兌宅，大門向東。 6、坐西北方的宅第是乾宅，大門向東南。
7、坐北方的宅第是坎宅，大門向南。 8、坐東北的宅第是艮宅，大門向西南。
這便是按照八種卦象而定的八種宅第，這樣讀者就明白這為什么被稱為“八宅風(fēng)水學(xué)”了。 在八宅中，可分為東四宅和西四宅。
東四宅分別是震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅則是乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。
讀者必須記熟東四宅和西四宅的分類，這是八宅風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，對(duì)以后的學(xué)習(xí)很有用處。 四、命卦與宅卦 知道了什么是東四宅什么是西四宅后，便需要知道一個(gè)人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合則吉，不配合則兇，以下將從最基礎(chǔ)的知識(shí)開(kāi)始，教讀者找出計(jì)算命卦的方法，希望讀者能好好掌握。
計(jì)算一個(gè)人的命卦，必須先從《后天洛書(shū)》說(shuō)起?！逗筇炻鍟?shū)》是一幅十分簡(jiǎn)單的圖像，相傳在中國(guó)的夏朝時(shí)代，有一只神龜從洛水浮出，它的背上分成九個(gè)部分，每一部分都是一組數(shù)目：一點(diǎn)白色近尾部，九點(diǎn)紫色近頭部，四點(diǎn)碧色在背的左方，二點(diǎn)黑色在背的右方，六點(diǎn)白色在近右足處，八點(diǎn)白色在近左足處，三點(diǎn)碧點(diǎn)在左肋，七點(diǎn)赤色在右肋，背中央有五個(gè)黃點(diǎn)，有一口訣把上述九組數(shù)目組織起來(lái)，便于記憶。
“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十居中。”這九組數(shù)子不但可用來(lái)計(jì)算命卦，它還是其他各類術(shù)數(shù)和風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)。
除中央的五數(shù)外，其他八組數(shù)都與卦象相配合。分別是：一屬坎；二屬坤；三屬震；四屬巽；六屬乾；七屬兌；八屬艮；九屬離。
一個(gè)人的命卦是根據(jù)出生年月計(jì)算的。每一年出生的人都的不同的卦象，所謂“一年”，并不是由農(nóng)歷一月一日到年底大除夕，也 不是由陽(yáng)歷一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。
命卦的卦象計(jì)算方法，其原理較精細(xì)，在此從略，筆者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所屬，而男性與女性是不同的。再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍，“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕，若忘記此一原則，便差之毫厘，謬之千里。
1901年，辛丑年。男性屬離卦，女性屬乾卦。
1902年，壬寅年，男性屬艮卦，女性屬兌卦。 1903年，癸卯年，男性屬兌卦，女性屬艮卦。
1904年，甲辰年，男性屬乾卦，女性屬離卦。 1905年，乙巳年，男性屬坤卦，女性屬坎卦。
1906年，丙午年，男性屬巽卦，女性屬坤卦。 1907年，丁未年，男性屬震卦，女性屬震卦。
1908年，戊申年，男性屬坤卦，女性屬巽卦。 1909年，己酉年，男性屬坎卦，女性屬艮卦。
1910年，庚戌年，男性屬離卦，女性屬乾卦。 1911年，辛亥年，男性屬艮卦，女性屬兌卦。
1912年，壬子年，男性屬兌卦，女性屬艮卦。 1913年，癸丑年，男性屬乾卦，女性屬離卦。
1914年，甲寅年，男性屬坤卦，女性屬坎卦。 1915年，乙卯年，男性屬巽卦，女性屬坤卦。
1916年，丙辰年，男性屬震卦，女性屬震卦。 1917年，丁巳年，男性屬坤卦，女性屬巽卦。
1918年，戊午年，男性屬坎卦，女性屬艮卦。 1919年，己未年，男性屬離卦，女性屬乾卦。
1920年，庚申年，男性屬艮卦，女性屬兌卦。 1921年，辛酉年，男性屬兌卦，女性屬艮卦。
1922年，壬戌年，男性屬乾卦，女性屬離卦。 1923年，癸亥年，男性屬坤卦，女性屬坎卦。
1924年，甲子年，男性屬巽卦，女性屬坤卦。 1925年，乙丑年，男性屬震卦，女性屬震卦。
1926年，丙寅年，男性屬坤卦，女性屬巽卦。 1927年，丁卯年，男性屬坎卦，女性屬艮卦。
1928年，戊辰年，男性屬離卦，女性屬乾卦。 1929年，己巳年，男性屬艮卦，女性屬兌卦。
1930年，庚午年，男性屬兌卦，女性屬。
5.戎辰日丁已時(shí)之人有怎樣的吉兇禍福
戊 子 日 丁 已 時(shí) 生 ，命主 顯 貴 。
出生于子月，以正財(cái)格論斷，戊土自身健旺，命主顯貴。年 月 支 是 亥 丑 ，可為內(nèi)臣且官位極尊，富貴雙全。
戊寅日丁已時(shí)生，寅已相刑，損傷妻、子。出生于午月，行東北運(yùn)，可官至御史。
年月支是寅午，也可官至四品。 戊 辰 日丁已時(shí)生，出生于已月或酉丑 月 ，命 主 風(fēng) 流 倜 儻 ，極有 權(quán) 勢(shì) 。
年月柱 中 沒(méi) 有 財(cái) 星 、官 星 ，以青云得路格論斷。出生 于 亥 月 或 戌 月 ，行 南 方 運(yùn) ，也有五六品之官。
出生于申月，行北方運(yùn)，命主顯貴。 此 外 ，戊 日 丁 已 時(shí) 生 ，印綬、祿位同 在 時(shí)柱上相遇，戊 祿 在 已 ，又以丁為印 綬 ，丁 火 正處帝旺狀態(tài)。
年月柱中不應(yīng)有 財(cái) 星 、官星。因?yàn)橛龅焦倬蜁?huì)損傷祿 位 ，遇到財(cái)就 會(huì) 損 壞 印 綬 。
如果沒(méi)有遇 上 官 煞 ，不 行 財(cái) 官 運(yùn) ，而 是 行 食 神 、傷官、印 綬 運(yùn) ，都 是 清 高 尊 貴 的 命 。 但忌諱刑沖破害。
6.學(xué)風(fēng)水的入門知識(shí)有什么
理氣法 論斷陽(yáng)宅，以建筑里面的格局、陳列、擺飾為基準(zhǔn)，對(duì)人的影響。
論斷陰宅，則以墓碑為主、墓穴為輔，用來(lái)論斷陽(yáng)間后代之吉兇。理氣法以《八宅明鏡》及《陽(yáng)宅三要》為主軸。
根據(jù)陰陽(yáng)、五行之[生、克、制、化]，及八卦、九宮、十天干、十二地支的演生變化，來(lái)斷吉兇。 巒頭法 論斷建筑物外面的大環(huán)境，對(duì)人的影響。
以龍、穴、砂、水的形、勢(shì)，互動(dòng)來(lái)定吉兇。 龍指什么 就是山脈、細(xì)分太祖山、少祖山、父母山，亦稱少陽(yáng)山。
風(fēng)水中，將山勢(shì)的起、伏、綿延、變化，用中國(guó)人最崇拜的龍來(lái)形容，并賦予生命。 穴指什么 就是建物。
含陰宅、墓穴與陽(yáng)宅、房、舍觀看山脈走向、起伏、推斷[氣]所凝聚胎息的位置，就是穴位。如同人身經(jīng)絡(luò)上的氣節(jié)點(diǎn) 穴位。
陰宅論法即為墓穴。陽(yáng)宅而論，小則為宅、院，中者為市、鎮(zhèn)，大則可為國(guó)家、重點(diǎn)取決于龍脈的大小。
砂指什么 指的是穴前后左右的四獸山、丘。即俗稱的左青龍、右白虎、后玄武、前朱雀。
炫舞指的是后方略高的小山，做為靠山；朱雀指的是前方的小丘，是為朝山、亦名案山。 水指什么 指的是河川、水池及道路。
河川的水質(zhì)及流速，會(huì)直接影響當(dāng)?shù)厝说膫€(gè)性： 水質(zhì)清澈 流速綿延緩慢，居民性格溫文，話語(yǔ)輕柔。 水質(zhì)渾濁 居民人品必差，貪污、情色行業(yè)必多。
水流湍急 居民個(gè)性也會(huì)急躁、豪邁。 水流浮、淺 居民大都朝三暮四、心浮氣躁。
河川遇雨湍急，無(wú)雨則干涸 當(dāng)?shù)乇赜斜I匪，黑道猖獗，百姓生活窮困。 。
7.王悠悠 名字 評(píng)分 測(cè)吉兇
姓名： 王 悠 悠 （繁體：王悠悠）
拼音： wang you you
筆劃： 4 11 11
五行： 土 土 土
吉兇： 吉 吉 吉
天格-> 5（土）
人格-> 15（土）
地格-> 22（木） 外格-> 12（木）
總格-> 26（金）
三才配置：（三才配置吉兇為姓名測(cè)試之核心，請(qǐng)重點(diǎn)關(guān)注！）
您姓名的天地人三才配置為：土土木 。姓名網(wǎng)解析：成功較遲，但必可成功發(fā)展，不過(guò)因其基礎(chǔ)不穩(wěn)，而容易變化或移動(dòng)，或多成多敗或有胃腸病之慮，幸而福澤較大，而足以化兇為呈祥。易患腹部、腸胃、精神衰弱等疾病。（兇 ）
基礎(chǔ)運(yùn)： 境遇不安定，屢次變化，漂浮不定；易患胃腸疾病。（兇）
成功運(yùn)： 大體上能夠平安順利、幸福，若天格為5或6時(shí)、則性格不活潑、或者女性不重視貞操品德。（吉）
社交運(yùn)： 富有人情味，待人仁慈誠(chéng)實(shí)，為人排憂解難，不辭辛勞；熱情少變化，沉默寡言，若有苦悶危難，不外露。（平 ）
